Якими мовами говорили древні народи Близького Сходу?

1. Семітська сім'я мов
2. стародавня Месопотамія
3. Сіро-палестинський регіон
4. Аравійський півострів
5. Еритрея і Ефіопія
6. Про що говорять сучасні польові дослідження?
7. Що ще почитати?

Які таємниці зберігають в собі стародавні мови і про що говорять сучасні польові дослідження, розповів головний науковий співробітник Інституту класичного Сходу і античності ВШЕ Леонід Коган на третій лекції циклу «Подорож на Схід: мови і література» в рамках проекту «Університет, відкритий місту: Вишка на ВДНГ » .

Семітська сім'я мов

Семітська мовна сім'я складається з 30-35 великих мов, значна частина яких давно вийшли з ужитку. Нині вимерлі семітські мови раніше були поширені по всій території Близького Сходу, однак більша частина їх була згодом витіснена арабською мовою.

Вчені вважають, що близько 4500-5000 років до н.е. існував прасемітської мову - гіпотетичний мова-предок, з якого походять всі живі і мертві семітські мови. Далі прийнято виділяти дві великі мовні гілки - східну (представлена ​​однією мовою - аккадским) і західну (всі інші семітські мови). Западносемітскіе мови, в свою чергу, які поділяються ще на кілька великих мовних груп. Прабатьківщиною семітських мов довгий час вважали Аравію, проте сучасні уявлення про прасемітської лексичної реконструкції не узгоджуються з аравійської гіпотезою. Так, в прасемітської лексичному інвентарі відсутні назви таких звичайних для Аравійського півострова тварин, як «верблюд», «гепард», «страус», при цьому є надійно реконструюються терміни для «ведмедя» і «туру». Крім того, реконструюється високорозвинена прасемітської лексика землеробства, що не узгоджується з кліматичними особливостями Аравійського півострова. На сьогоднішній день найбільш привабливою виглядає палестинська (ханаанська) версія про прабатьківщину семітів.

стародавня Месопотамія

Найбільш східна і найдавніша письмово засвідчена область поширення семітських мов - Месопотамія (Дворіччя, Межиріччя), нині територія Іраку. Мова, який в давнину там був поширений, вчені називають аккадским, більш ранні назви - ассиро-вавилонський або вавилоно-ассірійський. Це найдавніший письмово засвідчений мову в семітської мовної сім'ї. Перші писемні пам'ятки на акадській мовою вчені відносять до 23 століття до н.е. (Імперія Саргонідов). Письмовий аккадський мова існувала безперервно не менше 24 століть. Вражає не тільки тривалість його письмовій історії, а й кількість пам'ятників. На сьогоднішній день відомі сотні тисяч глиняних табличок з текстами, записаними аккадської клинописом (лише грецьку та латинську перевершують аккадський за обсягом текстового корпусу). Важлива відмінність аккадського від класичних і інших древнепісьменних семітських мов - відкритість його текстового корпусу: клинописні пам'ятники вчені знаходять щороку, найчастіше мова йде про великих архівах (наприклад, коли ми говоримо про давньоєврейською мовою, на якому написана більша частина Старого Завіту, ми маємо справа з закритим текстовим корпусом: нову Біблію вже не знайдуть).

Широкому читачеві добре відомі визначні пам'ятки месопотамской словесності, такі як «Епос про Гільгамеша» або Закони Хаммурапі (один з найдавніших в історії людства склепінь кримінального та адміністративного права). Проте, величезна більшість аккадоязичних глиняних табличок - це приватні листи і господарські, економічні документи. Ось чому більшість сучасних ассириологии - це зовсім не фахівці з історії, літератури і релігії, але економісти і правознавці, які виявляють безліч цікавих паралелей між господарським і суспільним устроєм стародавньої Месопотамії і в наступних цивілізаціях аж до теперішнього часу.

Сіро-палестинський регіон

У термінах сучасної політичної географії це в першу чергу Сирія, Ліван, частина Йорданії, Ізраїлю і територія Палестинської держави. Найважливіші стародавні мови цього регіону поділяють на дві підгрупи - ханаанейско арамейскіеязикі.

Два головних представника ханаанейской підгрупи - давньоєврейську і фінікійський. Давньоєврейську мову був поширений у внутрішніх районах Палестини (Іудея, Самарія). На фінікійському мовою розмовляли в містах-державах на ліванському узбережжі (Бібл, Тир, Сидон). Культурно-історичне значення ханаанейских мов важко переоцінити хоча б тому, що більшість існуючих в наші дні алфавітів або безпосередньо походять від фінікійського алфавітом (наприклад, латинський і грецький), або були створені під його впливом. На жаль, письмових пам'ятників на фінікійському мові збереглося досить мало, тому про літературу, релігії та історії фінікійців ми маємо лише порівняно обмежений обсяг відомостей.

Арамейські мови з'являються на історичній сцені в 9-8 столітті до н.е. на території північної Сирії. Далі арамейська швидко поширюється спочатку в Новоассирийский, а потім нововавилонской і перської державах. У ахеменідських (давньоперсидської) царстві арамейська стає одним з основних письмових мов. Як рідних мов місцевого населення арамейські мови існують практично в усьому сиро-палестинському регіоні, а також в значній частині Месопотамії. Цілком ймовірно, що на арамейською мовою в повсякденному житті розмовляв Ісус - у всякому разі, саме арамейською дійшли до нас його останні слова, сказані на хресті. Лише з арабським завоюванням арамейська поступається своїм місцем арабської мови і поступово стає мовою національних і релігійних меншин цього регіону - євреїв і християн.

Аравійський півострів

Тут були поширені три мовні підгрупи, які географічно один з одним не перетиналися. Це арабську мову, южноаравійского епіграфіческіеязикі і сучасні южноаравійского мови.

Арабська мова добре відомий більшості аудиторії, тому не будемо говорити про нього детальніше. Ареал поширення южноаравийских епіграфічних мов - Ємен, почасти Оман. У цьому регіоні говорили на 4 мовах - Сабейське, Мінейська, катабанском і хадрамаутском. Перші писемні пам'ятки на древніх южноаравийских мовах датуються 8 століттям до н.е.

Всупереч поширеній думці, сучасні южноаравійского мови не є нащадками древніх южноаравийских мов. Ареал їх поширення - територія сучасного Ємену, Оману, острів Сокотра. Найбільше значення мають мови Мехрі, Сокотра і джіббалі.

Еритрея і Ефіопія

Цей ареал (ефіосемітскіх гілка) цікавий тим, що виходить за межі Азії. Ми переносимося в Африку, де знаходяться сучасні держави Еритрея і Ефіопія. У давнину тут говорили на класичному ефіопського мовою (гєез). Перші писемні пам'ятки на цій мові датуються 3 століттям н.е. - спочатку язичницькі, а потім християнські написи, пов'язані з існуванням першого християнського держави на Сході Африки (Аксум). Пізніше на зміну класичному ефіопському (вимерлому) мови приходять живі сучасні мови Ефіопії, які діляться на дві підгрупи - північну і південну. Найвідоміший з них - Амхарська мова, основний робоча мова ефіопського держави.

Про що говорять сучасні польові дослідження?

Сьогодні силами російських вчених - співробітників НДУ ВШЕ здійснюються два великих проекти з вивчення живих мов семітської мовної сім'ї: новоарамейскій і сокотрійскій.

Польові роботи по вивченню мови Сокотра (сучасні южноаравійского мови) проводяться на острові Сокотра, розташованому приблизно в 350 кілометрах на південь від Аравійського півострова. Велика частина місцевих жителів (близько 120 тисяч чоловік) говорять на Сокотра. Через свого острівного положення ця мова зберіг свою архаїчність і менше, ніж його континентальні родичі (Мехрі і джіббалі) піддався арабському впливу. Місцевий фольклор, з одного боку, дуже архаїчний, з іншого - має надзвичайно цікаві паралелі з фольклорними традиціями інших країн і народів світу. При детальному вивченні типології сокотрійского фольклору ми, на свій подив, виявляємо тут і Попелюшку, і віщого Олега, і венеціанського купця і навіть Гамлета. Величезна кількість мотивів загальних як для європейського, так і для близькосхідного фольклору, виявлених на Сокотрі, говорить про інтенсивні контакти між древніми сокотрійцамі і представниками різних континентальних народів. Зокрема, ми виявили в місцевому фольклорі унікальні мотиви, властиві тільки Індії.

До недавнього часу мову Сокотра не мав писемності, але нашої дослідницької групи разом з інформантів з числа місцевих жителів вдалося розробити оригінальну писемність на арабській графічній основі. Тепер жителі отримали можливість письмово фіксувати традиційні твори і створювати нові. Можливо, недалекий той день, коли ми прочитаємо перший сокотрійскій роман.

Що ще почитати?

«Мови світу: Семітські мови. Аккадский мову. Северозападносемітскіе мови »

«Мови світу: Семітські мови. Ефіосемітські мови »

«Corpus of Soqotri Oral Literature»

«Soqotri Texts in the Phonogrammarchiv of the Austrian Academy of Sciences»