Метод сімейних системних розстановок. Уривок з книги Берта Хеллінгера і Габріели тен Хёвель «Довгий шлях. Бесіди про долю, примирення і щастя. »
Зв'язок між злочинцями і жертвами
Габріела тен Хёвель (далі Г.т.Х.): Коли я вперше побачила Ваші розстановки, в той час Ви у своїй роботі з нацистськими злочинцями виставляли їх за двері. І тоді Ви сказали, що злочинці втратили своє право на приналежність.
Берт Хеллінгера (далі Б.Х.): Так, одного злочинця, який був вбивцею, я виставив за двері. Інших немає.
Г.т.Х .: Це означає, що тоді в сімейних розстановках ще не було розуміння, що на душевному рівні злочинці і жертви належать до родини.
Б.Х .: Спочатку стало зрозуміло, що злочинця тягне до його жертві. Те, що він йде до своєї жертви, виявлялося в тому, що він виходив за двері. В цьому відношенні все пропорційно.
Пізніше стало ясно, що жертва, незалежно від того, хто вона, належить до сім'ї злочинця. І тепер замість того, щоб злочинець йшов до жертви, вона стає членом його сім'ї.
Г.т.Х .: Це означає, що, виставляючи злочинця «за двері», Ви також відособляли і жертву, тому що Ви думали, що вона не належить до сімейної системи?
Б.Х .: Я робив так якийсь нетривалий час, потім я помітив, що так не піде.
Г.т.Х .: За якими ознаками Ви це помітили?
Б.Х .: Я спостерігав, що злочинця в наступних поколіннях заміщав один з дітей або якийсь інший член сім'ї. Мені потрібно було повернути його в сім'ю, щоб іншій людині не довелося його заміщати. Те ж саме стосується жертви. Якщо її вводять в сім'ю, нікому іншому не потрібно її заміщати. А то, що жертва є членом сім'ї, я зрозумів тільки на підставі подальшого досвіду.
Г.т.Х .: Як Ви це зрозуміли?
Б.Х .: Вперше я зрозумів це на одному семінарі в Берні. Один чоловік розставив свою сім'ю. Потім він сказав: «Я повинен ще дещо сказати. Я єврей. Але ніхто з моєї родини не загинув, ми жили в Швейцарії ». Але його мати покінчила життя самогубством, і у нього теж було прагнення покінчити з собою. Стало зрозуміло, що його мати і він в глибині своєї душі були пов'язані з єврейськими жертвами.
Тоді я просто поставив сім заступників убитих євреїв, а за ними, в двох метрах від них, сім заступників їх вбивць. Потім я попросив заступників жертв повернутися до вбивць і більше не втручався. Між вбивцями і жертвами виник рух. Вбивць охопила неймовірна біль. Коли жертви побачили це, вони протягнули до них руки і обійняли їх. Один із злочинців сказав: «Тут варто тільки один, а насправді їх сотні, тих, перед ким я повинен постати». В одну мить можна було побачити, що злочинці і жертви в глибині були одним цілим, пов'язані один з одним глибокою любов'ю. Як таке можливо?
Як злочинці, так і жертви зрозуміли, що всі вони були у владі Вищих сил, які перебували за ними. Один із злочинців сказав: «Я відчуваю себе перстом на потужній руці вищої сили, і я перебуваю в її повному розпорядженні».
Це був перший подібний досвід. З тих пір я більше не міг бути налаштованим проти злочинців і вважати їх іншими або нелюдами. Я розумів, що вони були у владі Вищих сил, які стояли за ними.
Г.т.Х .: Що стосується теми «злочинці і жертви», нападки на Вашу роботу дуже великі. Вам дорікають в тому, що Ви перебуваєте більше на стороні злочинців, ніж на боці жертв.
Б.Х .: Це правда.
Г.т.Х .: Ви серйозно?
Б.Х .: Так, я серйозно так вважаю, тому що вони є тими, кого виключають. Якщо я хочу зробити щось для системи, я повинен спочатку прийняти в своє серце виключених. Як тільки хтось говорить про злочинця в сім'ї: «Він все зруйнував ...», я відразу ж даю злочинцеві місце в своєму серці. Ті, хто був розділений, відразу ж з'єднуються один з одним в моїй душі. І якраз завдяки тому, що я ще до початку розстановки залучаю до сім'ї людей, які втратили людську подобу, розстановка може бути вдалою. Я не зміг би працювати по-іншому. Те ж саме стосується і ситуацій, коли відкидають батьків. Нам навіть не потрібно відразу дивитися на вбивць - відкидаємо відразу ж отримують місце в моєму серці. Завдяки цьому я з системної точки зору перебуваю в позиції, де я дійсно можу всім допомогти.
Уривок з книги Берта Хеллінгера і Габріели тен Хёвель «Довгий шлях. Бесіди про долю, примирення і щастя. »
Отримайте відповіді на свої питання
в безкоштовному курсі Оксани Солодовникова
"Таємниці розстановок"
До зустрічі в щотижневому клубі онлайн!
Це означає, що, виставляючи злочинця «за двері», Ви також відособляли і жертву, тому що Ви думали, що вона не належить до сімейної системи?За якими ознаками Ви це помітили?
Як Ви це зрозуміли?
Як таке можливо?
Ви серйозно?