- пам'ятки Ярославля Рубрика: Ярославль Ярославська церква Михайла Архангела - найстаріша серед...
- Храм п'ятиглавий, старий і новий
- храм гарнізонний
- Схожі публікації:
пам'ятки Ярославля
Рубрика: Ярославль
Ярославська церква Михайла Архангела - найстаріша серед міських храмів. Ошатний червоно-цегельний храм - обрамлений білими пілястрами, з пятиглавием зелених цибулинних куполів на високих барабанах, з веселим мереживом білих кокошников під покрівлею - не ідеальний зразок ярославської школи зодчества, але дуже яскравий, приємний погляду і надзвичайно цінний з точки зору історії.
Збудована церква на схід від Спасо-Преображенського монастиря, в повній симетрії храму Богоявлення на західній стороні. Архітектурна композиція з монастирем, фланкуючими церквами і храмом розташувалася у напрямку набережної річки Которосли.
«... Від Різдва Христового 1213 ...»
Архистратига Михаїла церква - так названа вона в рукописи XVIII століття - одного віку з найстарішим ярославським храмом - Успенським собором. Житіє князів Костянтина і Василя, складене ченцем Пахомієм в першій половині XVI століття, свідчить: Василь «... в літо 6723 (1215 за християнським обчисленню) ... заклав церкву ... брусяную, собор Архістратига Михаїла» і в тому ж році завершив її.
Є, однак, дані, що церква старше собору: в уже згаданій рукописи XVIII століття говориться: «Церква Архистратига Михаїла споруджена ... князем Костянтином ... в літо від Різдва Христового 1213 ...». Вишукування літочислення, втім, важливі швидше історикам: для жителів і гостей Ярославля церква - древнє і вже по одній цій причині священне свідчення рідної історії, культури і віри.
Простояла брусяная церква недовго, менше століття. У 1295 року княгиню Анна, дружина Феодора Ростиславича, споруджує новий храм, для оснащення якого дарує «Богоматері ікону», а храм велить називати соборним. За непідтвердженими даними, храм стає палацовим для князів і існує набагато довше першого: згадки про нього вчені виявили в переписних книг міста Ярославля, датованій 1 646 роком.
Від другого за рахунком храму дійшли до нас святі реліквії - образ Михайла Архангела (вилучено і відвезений в Третьяковську галерею); ікона Богоматері Смоленської (вважають, що її привіз Федір Чорний з Смоленська в кінці XIII століття, після повернення з недовгого свого князювання); образ Володимирської Божої матері над Царськими вратами - восьмівершковой висоти (близько 40 см), в срібній ризі, з святими «грецької церкви» і пророцтвами в кутах.
Та церква, що зустрічає вас у Которосли сьогодні, з'явилася в столітті XVII. У 1657 році в місті закладено новий храм, будувати який городяни вирішили на свої гроші. Споруда йшла довго, більше 20 років: такий висновок зробили історики на підставі дати освячення храму - в 1682 році. Причина тому - не скупість городян, а загальна біда: у 1658 році знедолив місто великий пожежа, залишивши безліч Ярославцев без даху над головою.
Чверть століття будівництва проявила себе в кілька різнохарактерних вигляді храму: смаки замовників - представників ярославського купецтва - змінилися, що і відбилося в архітектурі та вигляді церкви.
Храм п'ятиглавий, старий і новий
У плані споруда схожа з ранніми культовими спорудами Ярославля - храмами Іллі Пророка і Миколи Надєїна: це четирехстолпний храм-четверик (про чотирьох кутах), оточений з північної і західної сторін просторими галереями з високими домообразнимі крильцями, оформленими повзучими арками (з різнорівневими п'ятами). Сьогодні з двох ґанків збереглося лише західне.
У церкві по суто практичним традиціям того часу високий подклет - нижній поверх, який використовували в російських храмах з кінця XIV століття як приміщення для зберігання майна, облаштування теплих церков і усипальниць. У подклете Міхалоархангельской церкви купці та інші городяни і гості складали товари, призначені для торгівлі, яка розгортається по певних днях біля церкви Спаса на Місту .
За старими традиціями споруджена у північно-західного кута і квадратна дзвіниця: вона занадто масивна, широка щодо храму і шатра, позбавлена обов'язкового для дзвіниць витонченості та «польоту». З півдня і півночі церква має боковий вівтар, причому північний, присвячений Соловецьких чудотворців, вирішено у вигляді вежі.
Верх церкви Архистратига Михаїла створювали вже по нових віянь. Церква прикрашає потужне через свою компактність, мальовничій скупченості п'ятиглав'я, великі вікна, а вкриває храм чотирьохскатний дах - до такої міри передовий і незвичний спосіб будівництва церковних дахів, що цілком можливо, церква була першою в його застосуванні в Ярославлі.
До того часу всі храми вкривали позакомарним - «посводним». Закомара - це килевидное або арочне завершення зовнішнього прясла стіни, що повторює обрисом прилеглий звід. Зводиться маскували, а укладали покрівлю прямо не нього, повторюючи всі його вигини і кути. Дах виходила складна і красива, проте - непрактична: в непростому її рельєфі надовго затримувався сніг, викликаючи протікання і більш серйозні лиха. Від краси позакомарним дахів в церкві Михайла Архангела залишилися лише декоративні кокошники, своєю формою повторюють закомарі.
Традиційним для Ярославля залишилося оформлення фасадів храму - лиштви на вікна і ширінки (вони ж - кесони) з кахлями. Розписом інтер'єрів займалися в 1731 році Федір Федоров та інші ярославські артільні майстри під його керівництвом, тому храмова живопис виявилася також нової для того часу: в зображенні - спрощеної, композиційно і художньо - подрібненої, що перегукується з народним лубком.
храм гарнізонний
Поки храм будували, освячували, виявився він на території Стрілецькій слободи і став храмом гарнізонним, яким залишається і донині. Тому сприяло не тільки розташування, але і посвячення церкви Архистратигу Михайлу - святому покровителю і попечителю людей військових.
ХХ століття зустріла церква порожній і майже занедбаній: прихід становили тільки 82 людини. Революція і зовсім припинила духовну практику і служби: в 1924 році храм закрили, церковне добро розікрали, постраждали навіть деякі елементи будівлі: так, цегляна огорожа позбулася арочних воріт. Церква стала складом і остаточно не зруйнувалася завдяки співробітникам Ярославського музею-заповідника.
Тільки в 1994 році до церкви повернулося життя - на Великдень священик Анатолій Михайлович Перегудов провів першу Божественну Літургію. Після повернення храму в РПЦ спочатку відновили теплу церкву, облаштовану після 1781 в південному крилі галереї. Храм холодний поки в стадії відновлення: руйнування в ньому особливо масштабні і вимагають значних коштів.
Щорічно в серпні церква Архистратига Михаїла стає однією з майданчиків фестивалю «Преображення». В рамках фестивалю змагаються в майстерності хори і дзвонарі. Для останніх влаштували на території церкви дерев'яну звоннічка.
Адреса: м Ярославль, вул. Першотравнева, 67.
Карта розташування:
Схожі публікації:
Спасо-Преображенський собор
При пожежі 1502 р багато споруд Свято-Преображенської монастирської обителі були знищені вогнем. Чи не встояло проти вогняної стихії і будівля Спасо-Преображенського собору, яке було повністю демонтовано. Зберігся лише фундамент - на ньому в ...
Церква Спаса на Місту в Ярославлі
Церква Спаса на Місту - найдавніше і одне з найкрасивіших культових споруд Ярославля. Подивитися на кам'яну красу - мінливу з кожного боку (композиція церкви несиметрична), побудовану складно, але разюче гармонійно, з шиком ...
Церква Миколи Чудотворця (Миколи Надєїна) в Ярославлі
Цей храм унікальний навіть для Ярославля - міста-музею російської архітектури, і культової, і громадянської; міста, зазначеного ЮНЕСКО як загальне, вселюдське спадщина. Храм цей - багато в чому перший або єдиний. Він першим в Ярославлі виявився ...
Каплиця Казанської Богоматері в Ярославлі
Каплиця прикрашає набережну р. Которосль і розміщується в центральній частині міста, перед головними (Святими) воротами Спасо-Преображенського монастиря. Будівля, споруджена за проектом архітектора Г. Л. Дайнова, увібрало в себе традиції православної і сучасна ...
Успенський кафедральний собор
Ярославський православний собор Успіння Пресвятої Богородиці, або, в повсякденній мові, Успенський собор, з XVIII по XX століття мав статус кафедрального - головного в єпархії. Споруджений при злитті Которосли з Волгою і освячений в 1219 р він був п ...
Поділитися посиланням: