Чому на Трійцю трави в будинок несуть? »Блог Черненко Романа Євгеновича

Сьогодні, на Трійцю, збирав чебрець (чебрець) - чебрець повзучий Сьогодні, на Трійцю, збирав чебрець (чебрець) - чебрець повзучий. Згадав, як перед цим святом моя бабуся, Тетяна Минівна, приносила в хату пару мішків запашних лугових трав - чебрець, полин, материнку, м'яту, мелісу і ще якісь, назв яких я не запам'ятав по малості років. Трави вона розсипала по підлозі і цілий тиждень, а то і більше, ми ходили босими ногами по ароматного килиму. Ще пучки трав висіли над усіма дверними отворами.

Взагалі вважається, що зібрані перед цим святом трави мають особливу силу. А в будинках їх розсипали через те, що вони символізують весну, продовження і процвітання життя.

Трійцю ще називають Зеленими святами або Зеленим неділею.

Всі ці назви нагадують нам про культ рослинності і родючості, який існував у слов'ян, і пов'язані вони з віруваннями і обрядами наших предків.

Вірування ці настільки древні, що вчені-філологи й етнографи досі сперечаються про те, коли саме відбувалися ці свята, як називалися певні дні, і скільки цих днів взагалі було. Одні кажуть, що три дні перед нинішньою Трійцею називали Клечальної (або Русального) тижнем, а перші три дні після неї - Зеленими святами. Інші стверджують, що мова йде не про три дні, а про тижні, а то й двох.

В Україні це свято тісно пов'язаний з зустріччю літа і проводами весни - Зеленими святами. У цей час цвіте овес, народ прикрашає квітами і зеленню свої будинки, молоді дівчата плетуть вінки. Згідно з повір'ям, в цей час з води виходять русалки і прокидаються мерці.

Чебрець в народі називають «Богородицька (богородская, богородіціна) травичка», а раніше його, шанобливо величали «жіночої травою» і вірили, що пучок чебрецю в будинку допомагає жінкам у всіх турботах - залучити судженого, народити і виростити дитину, зберегти мир в сім'ї . Траву або зашивали в подушку, або просто ховали під неї. До речі кажучи, це ще й прекрасний засіб від безсоння і для заспокоєння нервів.

Якщо носити при собі гілочку чебрецю, він зробить людину сміливіше, нагородить мужністю, рішучістю, наполегливістю і хоробрістю, принесе перемогу у всіх починаннях.

У селах димом сухої трави чебрецю обкурюють худобу, оберігаючи, таким чином, його від псування або пристріту.

У народі кажуть, що якщо посадити в саду біля будинку чебрець, то його пряний і свіжий аромат приверне ельфів, які відвідають житло і виконають будь-яке бажання господаря.

Тепер і в моїй квартирі точно поселяться ельфи. Втім, трави я збираю вже років тридцять, значить і живу весь цей час в супроводі ельфів. Тепер і в моїй квартирі точно поселяться ельфи

Полин - «трава окаянна, бесколенная» або «гірка трава» - захищає від підступів русалок, що особливо актуально на Троїцькій тижня.

Пучок полину, прикріплений над вхідними дверима або біля порога, вижене з хати всяку нечисть.

Димом сухого полину радили обкурювати житло перед новосіллям, щоб усунути погану енергетику. Траву часто використовували як оберіг від впливу темних сил.

Існує цікаве старовинне повір'я - якщо подивитися на полум'я багаття, запаленого на честь літнього сонцестояння, крізь пучок полину, це забезпечить хороший зір на весь рік. А ще мандрівники ховали листочок полину собі в черевики - щоб йти багато миль, не знаючи втоми.

З давніх часів в народі вважали, що трави - найкращі захисники від злих духів.

До речі, прикрашали будинки на зелені свята не тільки жінки. Свої обов'язки були і у чоловіків. Вони вирушали за гілками клена, липи, ясеня, берези, вільхи або тополі. Ці молоді дерева і гілки називали «клечанням». Звідси і назва суботи (і всього наступного тижня) - Клечальний.

Травами, немов килимом, застеляли підлогу в оселях, а гілками дерев прикрашали будинки, вікна, вхідні двері та всі дверні прорізи. Люди вірили, що в цей час душі померлих родичів прилітають до живих, ховаються в гілках і захищають свої родини від усякої нечисті.

Наші предки вважали, що, коли цвіте жито, мертві прокидаються. Щоб в цей час не відбулося нічого поганого, люди просили допомоги у померлих родичів. На знак подяки за захист належало в Клечальний суботу (ще її називали Дідовій) справити на могилах обід-тризну. Це був єдиний день у році, коли поминали навіть самогубців. За них щиро молилися, нерідко обзиваючи віровідступників покровителями роду.

А ще в Клечальний суботу існував звичай плести вінки, вони вважалися символом молодості і чистої, незаплямованою краси. Свити з живих квітів вінок, за повір'ям, мав силу чудодійного оберега.

Ще один звичай згадав - на Трійцю «ламати віники». Тобто заготовлювати березові віники для лазні. Це взагалі справа свята.

Завтра, до речі, за ромашкою піду. Одна з улюблених моїх трав. У дитинстві мама мила мені голову зібраної дощовою водою. Ніякої хімії у вигляді шампуні - тільки піна з господарського мила. А полоскала відваром з ромашки - волосся потім були блискучі і пахучі.

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация