Хімія і Життя - В демографічної історії такого ще не було

Демографічна революція, свідками якої ми стали, відома перш за все демографічним вибухом Демографічна революція, свідками якої ми стали, відома перш за все демографічним вибухом. Іншими словами, небувалим збільшенням чисельності населення країн, що розвиваються і всього світу, яке відбулося через різке зниження смертності при збереженні високої народжуваності. Але наслідки демографічної революції набагато ширше і глибше, оскільки вона впливає абсолютно на все: на економіку і політику країн, на життя кожної людини, на сімейний уклад і систему цінностей. І дивно, як мало людей сьогодні розуміють, що відбувається в демографічній сфері та наскільки це важливо.

Друга демографічна революція

Переважна більшість людей знайомі з демографічної історією куди менше, ніж, скажімо, з історією політичної або економічної. Її важливість усвідомили лише недавно, та й досліджувати її виявилося нелегко, оскільки матеріальних слідів майже не залишилося. Все ж в XX столітті стало можливим намалювати ескіз демографічного розвитку людства. Це була повільна еволюція з двома стрибками, двома демографічними революціями.

Перша з них відбулася в епоху неоліту (10-15 тисяч років тому), коли люди відкрили для себе сільське господарство і на зміну полюванні і збирання прийшли скотарство і землеробство. До цього відтворення людства мало відрізнялося від розмноження популяцій тварин. Тепер же різке підвищення продуктивності при виробництві продуктів харчування, поліпшення жител, розширення знань про навколишній світ, осілість і зміна соціальних відносин кардинально підвищили захищеність людського життя. Виник новий тип відтворення населення: його іноді називають «примітивним», але насправді він був набагато вище донеолітіческого. Новий тип уможливив зростання населення, його розселення по всій земній кулі і концентрацію в великих поселеннях.

Чисельність людства стала збільшуватися, але якщо судити за сьогоднішніми мірками, то до самого останнього часу вона росла черепашачими кроками. Смертність була дуже високою і врівноважувалася високою народжуваністю з дуже незначним і ненадійним надлишком. Наприклад, населення Європи за перше тисячоліття нової ери не збільшилася зовсім. В цілому за 10-15 тисяч років - з початку неолітичної революції до початку XIX століття - все населення планети зросла приблизно до 1 мільярда чоловік.

Зараз, як відомо, нас більше 7 мільярдів, причому 6 мільярдів додалися за останні 200 років (а здебільшого за 100 років). Це - результат другої демографічної революції, що почалася в Європі приблизно в кінці XVIII століття. Вона збіглася з переходом від сільських і аграрних суспільств до міських, індустріальним і постіндустріальним, причому цей процес поступово охопив весь світ. Першим і вирішальним актом цієї революції стало подолання традиційного рівня смертності. В епоху «примітивного» типу відтворення населення середня тривалість життя коливалася від 20 до 30 років, частіше наближаючись до нижньої межі під впливом епідемій, голодних років і воєн. Це означає, що близько 30% новонароджених не доживали до року, менше половини доживали до 20 років і менше 15% - до 60 років. Лише напередодні другої демографічної революції середня тривалість життя привілейованої частини населення деяких європейських країн перевищила 30 років.

Щоб відбувся революційний стрибок в зниженні смертності, кардинальні зміни повинні були відбутися і в умовах життя людей. Промисловий переворот XIX століття, успіхи сільського господарства, розвиток транспорту і торгівлі привели до поступового припинення гострих спалахів голоду, які забирали тисячі життів (останній раз в європейській історії це сталося в Ірландії в 1846 році, тоді загинули близько мільйона чоловік). Величезну роль в зниженні смертності зіграло розвиток медицини, яка сама пережила в той час революцію. Почалося все з відкриття Едвардом Дженнером в кінці XVIII століття вакцини від віспи, яке започаткувало серію блискучих досягнень медичної науки - аж до відкриття антибіотиків в середині ХХ століття. Поступово Європа позбулася грізних супутників Середньовіччя - віспи і чуми, потім були придушені лютували ще в XIX столітті холера і тиф. Впоралися з дифтерією та іншими дитячими хворобами, навчилися лікувати малярію, жовту лихоманку, туберкульоз і багато інших захворювань, які приносили смерть величезній кількості людей.

Уже до кінця XIX століття середня тривалість життя в більшості європейських і в деяких неєвропейських країнах досягла 40-50 років. У ХХ столітті середня тривалість життя зросла набагато, сьогодні в європейських країнах, в США і в Японії цей показник вище 80 років. При такій тривалості життя у віці до року діти майже не вмирають, понад 95% народжених доживають до 30 років, і понад 75-80% - до 70.

Величезне зниження смертності мало безліч різноманітних наслідків - економічних, соціальних, культурних. Але в контексті власне демографічної революції нас перш за все цікавить вплив зниження смертності на народжуваність. Існує стійкий міф про те, що в минулому всі сім'ї були багатодітними. Але якби це було в дійсності, то населення Європи або Росії росло б такими темпами, якими зараз зростає населення Африки, чого насправді, звичайно, не відбувалося. У цьому міфі багатодітність плутають з високою народжуваністю. Народжуваність і справді була високою (5-7, а то і більше дітей на одну жінку), але це була відповідь на високу смертність. Виживали ж в середньому приблизно стільки ж дітей, скільки і зараз, в кращому випадку - трохи більше двох дітей на сім'ю. Масова багатодітність могла з'явитися лише тоді, коли стала знижуватися смертність. І коли таке зрушення дійсно намітився, то першими відчули порушення тисячолітнього рівноваги народжуваності і смертності більш заможні сім'ї в Західній Європі, а за ними і всі інші. Сім'ї зіткнулися з проблемами збереження статусу, дроблення спадщини, земельних ділянок і стали шукати способи відновлення порушеного рівноваги.

демографічний вибух

Розбалансування народжуваності і смертності спочатку було усвідомлено, нехай і інтуїтивно, на мікрорівні - тобто на рівні сім'ї. Осмислення ж істинних масштабів проблеми прийшло тільки тоді, коли результати яскраво проявилися на макрорівні, тобто на рівні населення цілих країн і в кінцевому рахунку - всієї Землі. Тільки тоді в свідомості дослідників склалася загальна картина порушення і відновлення демографічної рівноваги, а також розуміння, що відбувається демографічний перехід. Перехід від рівноваги «висока смертність і висока народжуваність» до рівноваги «низька смертність і низька народжуваність».

Подібна зміна не може статися відразу, вона охоплює життя декількох поколінь. Інакше кажучи, це досить тривалий період, під час якого існують проміжні, перехідні форми відтворення населення. Вона проходить через дві основні фази: фазу зниження смертності і фазу зниження народжуваності. Щоб перехід завершився, має знизитися і те й інше. Але як саме відбувається зниження, його швидкість, як швидко воно поширюється на різні верстви суспільства - все це залежить від конкретних історичних факторів, в тому числі соціального ладу окремо взятої країни. Тому демографічний перехід в різних країнах протікає по-різному і з різною швидкістю.

Зазвичай (хоча бувають і винятки) зниження народжуваності починається через тривалий час після початку першої фази - зниження смертності. Стало бути, якийсь час вже знизилася смертність співіснує з усе ще високою народжуваністю. Тоді-то і відбувається демографічний вибух - надзвичайно швидке збільшення чисельності населення. Потім, у другій фазі переходу, зниження народжуваності наздоганяє низьку смертність (а іноді і обганяє її), зростання населення сповільнюється, а може навіть припинитися або змінитися його спадом. По суті в такий убутку немає нічого страшного: прискорене зростання під час переходу дає надлишок чисельності, який пом'якшує потім поступовий перехід до остаточного рівноваги. Але це схематична картина, в реальному житті все може бути більш складним і суперечливим.

Як показує історичний досвід, можуть реалізуватися різні схеми демографічного переходу. Наприклад, Франція (і це майже винятковий випадок) не знала демографічного вибуху, оскільки там обидві фази переходу почалися практично одночасно. Приклади другого типу дають Великобританія, Швеція та інші країни Західної Європи. Тут зниження смертності почалося тоді ж, коли і у Франції, а зниження народжуваності - на сто років пізніше. Цим пояснюється європейський демографічний вибух, який почався в середині XIX століття. На той час смертність в Європі знизилася все ж не так сильно, тому масштаби вибуху були непорівнянні з нинішніми в світі, що розвивається. Проте вибух був, і він зробив чималий внесок в заокеанські міграції європейців у другій половині XIX - першій половині XX століття. Зараз у всіх європейських країнах перехід давно завершено, а народжуваність не забезпечує навіть простого відтворення населення.

Нарешті, третій тип демографічного переходу ми бачимо в наші дні на прикладі країн, що розвиваються. Смертність там знижується дуже швидко, і в багатьох з них зараз вона значно нижче, ніж в Європі в XIX столітті. А ось друга фаза переходу навіть не скрізь ще почалася. Тому перевищення народжуваності над смертністю досягає величезних розмірів, а демографічний вибух настільки потужний, що людство перевалило за сім мільярдів і, як очікується, до 2100 року досягне десяти.

Стрімке зростання населення лягає важким тягарем на економіку країн, що розвиваються і ускладнює соціально-економічні перетворення. Як правило, уряди цих країн розуміють необхідність зниження народжуваності - іншим способом не можна зупинити демографічний вибух. Але традиционалистские суспільства цих країн не готові до настільки стрімким змінам, тому зниження народжуваності в них йде повільніше, ніж хотілося б керівникам. Хоча, звичайно, і там ситуація змінюється. Ще недавно існував чіткий розподіл на розвинені країни, стурбовані своєю низькою народжуваністю, і країни, що розвиваються, які відчувають перевантаження від високої народжуваності. Але поступово кордони стираються, багато країн за показниками народжуваності наближаються до розвинених. Навіть якщо не брати країни з активною «антінаталістской» політикою (Китай або Іран), народжуваність знижується майже всюди. Поки вибивається із загальної картини тільки Африка. Звичайно, різні країни відрізняються одна від одної, але в середньому по Азії або Латинській Америці коефіцієнт сумарної народжуваності (кількість дітей на одну жінку) в 2005-2010 роках був 2,3 дитини, тоді як в Африці - 4,6, тобто вдвічі більше.

Наслідки демографічної революції і супроводжуючого її демографічного вибуху мають масу близьких і віддалених наслідків, і всі вони дуже важливі. Про багатьох можна прочитати в книгах і статтях, які викладені на сайті www.demoscope.ru . Але тут я хотів би окремо зупинитися на наслідках демографічного переходу на мікрорівні, тобто на рівні сім'ї і кожного з нас.

«Другий демографічний перехід»

Зниження народжуваності у відповідь на зниження смертності - єдино можливий шлях до відновлення порушеного демографічної рівноваги. Але цей шлях, в минулому абсолютно не потрібний і тому нікому не відомий, мав хтось прокласти. Це зробила європейська сім'я, першої відчула ознаки порушення традиційного балансу. Саме Європа, точніше, Західна Європа стала тією лабораторією, де випробували різні способи регулювання народжуваності.

Всі ці способи так чи інакше зачіпали здавалися непорушними принципи організації сімейного життя. Традиційна сім'я завжди була головним інститутом, який забезпечує виробництво потомства. На те, щоб забезпечити виконання цієї важливої ​​для суспільства місії, були спрямовані культурні та релігійні норми, світські закони, моральні заповіді. Всі вони, як правило, строго охороняли зчепленість і неподільність трьох видів поведінки: шлюбного, сексуального та репродуктивного. Шлюб був обов'язковий, секс без шлюбу розглядали як злочин, дошлюбне народження дитини було ганьбою для жінки, а регулювання народжуваності в шлюбі - неприпустимим гріхом. У житті всі ці правила порушувалися (іноді законно, іноді немає): існували і чернече безшлюбність, і перелюб, і проституція, і штучні викидні, але все це були «особливі випадки». Більшість людей слідували загальноприйнятим нормам сімейного поведінки і народжували, скільки могли.

Перші спроби відповіді на ситуацію, що змінилася не зазіхали на сформовану нормативну систему - навпаки, вони були спрямовані на те, щоб її зберегти. Напевно, першим, хто висловив стурбованість порушенням балансу народжень і смертей, був англійський учений Томас Мальтус (1766-1834), хоча за цим стояла швидше інтуїція, ніж ясне розуміння того, що відбувається. Мальтус пропонував змінити поведінку сімей і посилити «запобіжні» перешкоди, до яких він відносив «утримання від шлюбу, супроводжуване цнотливістю». Він рекомендував своїм співвітчизникам пізні шлюби - в 28 або 30 років. Але по суті мова йшла про вже усталеною практикою. В середні віки в Європі, як і всюди, було прийнято одружуватися в підлітковому віці, але до XVIII століття вже сформувався новий, «європейський» тип шлюбності - пізньої і не загальної. Тобто саме такий, до якої закликав Мальтус. Європейська сім'я давно стихійно пристосовувалася до мінялися умов, Мальтус лише назвав речі своїми іменами.

Але цей «мальтузіанський» європейський спосіб працював лише до тих пір, поки смертність, нехай і знижувалася, залишалася все ж ще досить високою. У XIX столітті цього було вже недостатньо, а в ХХ столітті - безглуздо. Якщо європейська жінка виходила заміж в перший раз в 25-30 років, то при дотриманні традиційних норм поведінки вона все одно встигала народити в середньому чотирьох-п'ятьох дітей. У XVIII столітті приблизно половина народжених дівчаток доживала до середнього віку матері, тобто їй на зміну приходили стільки ж або трохи більше матерів сімейств. Населення зростало швидше, ніж раніше, але різниця була ще не дуже помітна. У XIX ж столітті частка виживають дітей стала швидко збільшуватися, і почався стихійний пошук нових способів підтримки вислизає демографічної рівноваги.

Тоді-то і виникло так зване неомальтузіанство. Його головна ідея - зниження народжуваності в шлюбі, а це вже було викликом віковим нормам. Мова зайшла про те, щоб розрубати здавалася нерозривному зв'язок між сексуальним і репродуктивним поведінкою, а також запобігати або переривати вагітність. Тут важлива не технічна сторона поділу сексу і народження нащадка - вона була відома і раніше, але завжди мала обмежене поширення. Тепер же стало питання про культурної «легітимації» цього поділу. Автономне, відокремлене від відтворення потомства сексуальну поведінку як масове явище суперечило всьому минулого досвіду людства. Однак небувале зниження смертності не просто створило можливість такої «автономізації», але зробило її необхідною. Якби при зниженні смертності колишня зчепленість сексуального і репродуктивного поведінки зберігалася, то ми мали б демографічний вибух абсолютно у всіх, а не тільки в країнах, що розвиваються, і до того ж набагато більший, ніж нинішній.

Спочатку в Англії XIX століття пропаганду відділення сексу від зачаття або народження дітей сприймали як екстравагантну і непристойну витівку. А сьогодні в Китаї, Індії, Ірані та в багатьох десятках інших країн, що розвиваються поспішають впровадити це якомога швидше. Уряду домагаються цього всіма можливими шляхами, іноді сильно ризикуючи своєю популярністю, а іноді отримуючи суспільну підтримку (в тому числі і від релігійних авторитетів). Наприклад, в Ірані після ісламської революції саме духовенство стало проповідувати малодетность, і зараз там народжуваність близька до європейської.

Якщо зниження смертності вимагає руйнування тріади шлюбного, статевого та репродуктивного поведінки, то стають безглуздими всі сімейні правила, які існували раніше. Дійсно, якщо секс не прив'язаний жорстко до народження дітей, то чому він повинен бути прив'язаний до шлюбу? Чому шлюб повинен бути прив'язаний до виробництва потомства, а не може розглядатися як самостійна цінність? Чому не може бути самостійною цінністю секс?

Свідомо чи несвідомо, явно чи неявно ЦІ питання задають Собі сотні миллионов и мільярді людей, Які усвідомлюють новизну ситуации. Нові поколение почінають вести себе по-ІНШОМУ, но, оскількі ніхто НЕ знає, як самє треба поводітіся в новій ситуации (Аджея немає за плечима попередня тісячолітнього досвіду), смороду віявляються в стані поиска. Пошуку нових форм організації своєї індивідуальної та сімейного життя.

Цей пошук методом проб і помилок відбувається вже протягом життя декількох поколінь. Йде відбір найбільш конкурентоспроможних форм взаємин, причому, оскільки вони нові, навіть не можна відразу сказати, чи мають вони остаточний або проміжний характер. Оцінити зміни, що відбуваються, встановити, що добре, а що погано, нелегко, оскільки колишні критерії не годяться.

Те, що сексуальна поведінка стало самостійним, очевидно підвищує його цінність. Союз чоловіка і жінки стає в одних випадках більш міцним, а в інших - більш поверхневим, що не вимагає офіційного оформлення шлюбних уз. Новий сенс набуває пошук довготривалого партнера, але з іншого боку, знижуються вимоги до короткочасних сексуальним партнерам. Такі зв'язку сприймаються і самими партнерами, і соціальним оточенням як підготовка до шлюбу, як епізоди на шляху проб і помилок, що було абсолютно не властиво для традиційного шлюбу, що не визнавав права на помилку.

Раніше традиційна сім'я надавала людині єдиний і однотипний варіант організації його приватного життя. У сучасних умовах перед ним величезна різноманітність обговорюваних суспільством варіантів. Вік статевого дебюту перестав співпадати з віком вступу в шлюб, момент початку фактичного шлюбу відділяється від моменту реєстрації, час зачаття або народження дітей стає мало пов'язаним з реєстрацією шлюбних відносин. Існують шлюби, які не реєструють, але вони від цього не перестають бути такими, і природною частиною цього списку стають і одностатеві шлюби або співжиття. Тепер є шлюби свідомо бездітні, малодітні і багатодітні. Діти також народжуються як в шлюбі, так і поза шлюбом, партнери нерідко мають дітей від різних шлюбів, і діти підтримують відносини з обома батьками, відчуваючи себе членами двох нових сімей, що утворилися після розлучення. Крім того, нові репродуктивні технології - екстракорпоральне запліднення, в тому числі з використанням донорського генетичного матеріалу, сурогатного материнства - дають масу нових варіантів батьківства. Виходить дуже складна мозаїчна картина. Репродуктивне поведінка не тільки відокремилося від сексуального, а й ускладнилося.

Всі ці відбуваються з родиною зміни іноді об'єднують терміном «другий демографічний перехід» (його запропонували бельгієць Рон Лестег і голландець Дірк ван де Каа), однак по суті це просто більш пізній етап все того ж загального демографічного переходу від одного типу демографічної рівноваги до іншого.

Куди веде цей етап? Поки незрозуміло. Але абсолютно очевидно, що сім'я змінюється дуже грунтовно і, мабуть, пошук триватиме ще довго. Адже попередні форми сімейних відносин складалися тисячоліттями, а становлення нинішніх майже не має історії. Хоча пошук і веде все людство, але кожній окремій людині доводиться самостійно робити моральний вибір, балансувати між старими і новими цінностями і нерідко приймати болючі рішення. У цій ситуації не треба метати громи і блискавки з приводу кожного несподіваного повороту подій. Найпростіше - запропонувати нічого не міняти, повернутися до «традиційних сімейних цінностей» або ще що-небудь в цьому роді. Але коли людина опиняється в історично небувалих обставин і вступає в область незвіданого, завжди особливо небезпечний той, хто «знає, як треба».

Про автора: А.Г.Вішневскій - доктор економічних наук, директор Інституту демографії НДУ ВШЕ

Дійсно, якщо секс не прив'язаний жорстко до народження дітей, то чому він повинен бути прив'язаний до шлюбу?
Чому шлюб повинен бути прив'язаний до виробництва потомства, а не може розглядатися як самостійна цінність?
Чому не може бути самостійною цінністю секс?
Куди веде цей етап?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация