Іван Мазепа: людина з безліччю осіб

Іван Мазепа: людина з безліччю осіб

Майже триста років замовчувалися часи гетьманщини в Україні, і всі ці роки ім'я одного з найзнаменитіших гетьманів залишалося під знаком табу. Європа знала про Мазепу з творів Вольтера, Ю. Словацького, з однойменних поем Гюго і Байрона, з музичної поеми Ліста, з історії Петра I, що вийшла німецькою мовою, де Мазепі було присвячено цілий розділ. На батьківщині ж Івана Степановича про нього говорили як про Юду ...

Іван Мазепа

Нарешті прийшов час досліджувати загадки, пов'язані з ім'ям цієї людини, і з'ясувати, хто він, гетьман Мазепа: провокатор і зрадник, як нас вчила пропаганда радянських часів, або ж патріот і видатний державний діяч?

Його не те щоб забули - про нього не любили згадувати. У Росії протягом століть ім'я Мазепи було загальним ім'ям зради. В Україні в той же період «проклятої Мазепою» називали не тільки поганого людини, а й будь-яке зло взагалі. Але часи змінюються, і люди змінюються теж. Останнім часом все частіше піднімається питання про те, ким же насправді була ця неординарна людина, і так чи так уже мають рацію проклинають його.

Загадки починаються вже тоді, коли мова заходить про зовнішність Мазепи. До нас дійшло понад десяток портретів, що зображують одну з найбільш таємничих і суперечливих постатей української історії. Цікаво, що серед них не існує хоча б двох ... схожих один на одного! Мазепа немов був людиною з безліччю осіб ... Хоча, по суті, таким він і був по життю: для України - одним, для Росії - іншим, для Польщі - третім, для Швеції - четвертим. Навіть можливих дат народження гетьмана налічується штук п'ять ... Отже, давайте знайомитися з одним з найбільш видатних і, як не дивно, найбільш невідомим українським гетьманом, який перебував при владі довше всіх інших - понад 20 років.

Іван Степанович Мазепа-Колединський народився ... А ось коли, вибачте, ніхто толком сказати не може. Що ця подія трапилася 20 березня, відомо точно. Але ось в якому році? Історики називають +1629, 1634, 1639, 1640 і 1644 роки, але офіційно визнаною датою вважається 1644-й. На світ майбутній гетьман з'явився на хуторі Каменці (згодом Мазепинці) біля Білої Церкви, що на Київщині, в православній родині польської шляхти українського походження. Слід сказати, що мати Івана Степанівіча, Марія Магдалина, була особистістю неординарною, отримала прекрасну освіту, була великою патріоткою України - до кінця своїх днів (1707) ця жінка була першою порадницею сина. До речі: коли залишилася вдовою, Марія Магдалина постриглася в черниці і оселилася в Кльово-Печерському жіночому монастирі; останні 13 років свого життя вона була ігуменею обителі.

З малих років Іван вивчав європейські науки, окрім їзди верхи, володіння шаблею. Згодом молодий шляхтич за наполяганням своєї матері надійшов в Кльово-Могилянську колегію. Відрізнявся рідкісними здібностями до ораторського справі, Мазепа зачитувався працями Цицерона, Тита Лівія, Тацита. Коли молодий шляхтич закінчив колегію, його батько, Степан-Адам, який займав помітне місце в свиті гетьмана Виговського, вирішив направити сина до двору польського короля. Іван став пажем, а незабаром знову опинився за кордоном: його величність порахував, що людина з європейською освітою йому куди потрібніше ще одного звичайного слуги. Так майбутній гетьман потрапив в Голландію, Францію, Німеччину, Італію, де досконало засвоїв основи фортифікації, гарматну справу, ряд інших дисциплін, опанував декількома мовами. Одночасно перебування за кордоном розширило світогляд Мазепи, збагатило його політично і духовно. У підсумку в Польщу повернувся вельми освічений для свого часу людина, що вільно володіє українською, польською, російською, французькою, німецькою, італійською, татарською мовами, латиною, чудово розбирається в філософії, історії, музиці, поезії. Мазепа і сам писав вірші, причому вельми непогані, був мудрою особистістю, далекоглядним політиком, який володів даром переконання і вмінням моментально викликати прихильність до себе оточуючих, зачаровувати їх. З юності і до старості королі, царі, козаки, вояки, духовенство легко підкорялися чарівності Мазепи. Чи варто говорити, що і у жінок він мав великий успіх? Цей стрункий, дуже привабливий і неймовірно привабливий шляхтич уславився серед своїх сучасників «чарівником»: саме вміння виробляти вигідне для себе враження і вселяти беззастережне довір'я згодом піднесли Мазепу на вершини влади.

Природно, що настільки примітна особистість не могла не нажити собі ворогів. Вже при дворі польського короля було чимало злостивців, заздрили успіхам українця. Вони зробили чимало для того, щоб Іван Степанович втратив королівську прихильність. Шляхтича підводили під дуель (тоді в Польщі вони строго каралися - аж до смертної кари), пускали в хід злі - і досить небезпечні! - плітки і наклеп. Однак все було марно. Один з таких «доброзичливців» сфабрикував легенду про любовний пригоді молодого Мазепи. Частина дослідників вважає, що диму без вогню не може, а частина - що недруг майбутнього гетьмана вигадав цю історію в надії навіки зганьбити «непотоплюваного» королівського улюбленця ...

У легенді розповідалося про те, як українець, завівши собі чергову коханку (молоду дружину впливового польського магната), був спійманий озвірілим чоловіком - рогоносцем «на гарячому». Втім, вбивати велелюбного юнака шляхтич не став; замість цього Івана роздягли, вимазали дьогтем, викачали в пір'ї і, посадивши в сідло задом наперед на дикого коня, міцно прив'язали. Коли худобу відпустили, та ще підстьобнули наостанок, вона рвонула геть, не розбираючи дороги. Пораненого хлопця виявили козаки; лицарі степів пошкодували хлопця, підлікували його і відпустили з Богом. Але Мазепа не захотів повертатися додому і залишився в Січі.

Але творчі особистості - народ дивний. З ганебної, на думку злостивці, історії вони зробили романтичну казку, навіки перетворивши Мазепу в легендарного романтичного героя. Літератори, композитори, художники подарували світу чудову «мазепіану» ... Що ж, нам залишається лише подякувати за це давно покійного вічним сном заздрісника з його багатою уявою. І щиро поспівчувати йому ...

Як би там не було, в Україні Мазепа потрапив під час одного з походів. Опинившись у Білій Церкві, молода людина раптово залишив королівське оточення і поїхав на батьківщину. Так вперше проявилася загадкова здатність цієї людини заздалегідь передбачити падіння сильних світу цього і знаходити нового покровителя, який міг дати поштовх його власній кар'єрі.

Слід сказати, що тоді три могутніх держави - Польща, Росія і Туреччина - пред'являли претензії на землі України. Всі ці держави мали тут своїх гетьманів. На Правобережжі якраз панував відомий Павло Тетеря. Саме до нього і попрямував Мазепа. Польського короля шляхтич залишив дуже вчасно: той незабаром позбувся корони. Однак і новий покровитель Івана Степановича недовго тримав в руках влада; коли Тетерю змістили, булава опинилася в руках Петра Дорошенка. Новий гетьман швидко виділив серед дісталися йому «у спадок» посадових осіб здатного, прекрасно утвореного шляхтича, який отримав аристократичне виховання. Для початку Мазепа був призначений ротмістром надвірної служби, а потім отримав посаду генерального писаря, тобто особистого секретаря Дорошенко і глави його дипломатичного відомства.

Мазепа жваво цікавився роботами своїх сучасників - Корнеля, Лафонтена, Буало, Паскаля, Ларошфуко. Їх погляди сильно вплинули на формування світогляду майбутнього гетьмана. Іван Степанович любив згадувати слова Ларошфуко про те, що далекоглядний людина повинна вміти визначити місце для кожного зі своїх бажань, які буде здійснювати по черзі. Що ж, принцип дуже життєвий! І шляхтич почав з того, що забезпечив собі безбідне існування, одружившись на багатій вдові. «Молода», яка була аж ніяк не молода, незабаром покинула цей грішний світ, залишивши «невтішного» чоловіка в гордій самоті і ... з досить значним станом. Завдяки одруження Мазепа став одним з найбагатших поміщиків і, мабуть, найбільшим кріпосником України і Росії: в його маєтках налічувалося понад 100 000 селян!

Можна сказати, що козачий «міністр закордонних справ» і гетьман знайшли один одного: Іван Степанович, природжений інтриган, якраз прийшовся до двору Дорошенко, який вів надзвичайно складну потрійну гру. Зважаючи підданим польського короля, він налагоджував зв'язки з гетьманом Лівобережжя Іваном Самойловичем, переконуючи його, що найбільше на світі мріє служити московському цареві. Посередником, якого Дорошенко відправляв з посланням до свого «колеги», був Мазепа. Але цікаво, що він же через пару місяців по волі гетьмана здійснив подорож до турецького султана, якого «сонце Руїни» просив про допомогу, сподіваючись об'єднати Україну в єдину державу ... Доводилося Івану Степановичу бувати також у кримського хана, польського і французького королів.

1674 року шляхтич рушив до Туреччини не з порожніми руками: щоб задобрити султана, Дорошенко направив йому «презент»: 15 козаків, яких захопили на лівому березі Дніпра. Посольство охороняв невеликий загін з татар. Однак до місця призначення цей «дипломатичний корпус» так і не дістався, оскільки в Криму він привернув до себе нездорову увагу запорізького отамана Івана Сірка ... Отаман, особистість абсолютно одіозна, був тим самим людиною, який зі своїми козаками нібито сфабрикував турецькому султану Мухаммеду IV знамените лист. [10]

Так ось, Сірко, який вважався запеклим ворогом татар і турків, напав на посольство Дорошенко. Татар запорожці перерізали, невільників звільнили. А почувши, хто і куди їх відправив, отаман, який вважав видачу християн в руки бусурманів найстрашнішим злочином, засудив главу посольства до смерті. І тут ... Природно, нова загадка (ними біографія Мазепи просто-таки рясніє!). Ніхто не може пояснити, чому раптом Сірко змінив власне рішення і чому Мазепа не відрубали голову на місці. Відомо тільки, що отаман сказав: «Не вбивайте його ... Можливо, колись він стане в пригоді батьківщині».

Полегшено зітхнувши шляхтича запорожці передали в руки свого союзника, гетьмана Самойловича. Так Мазепа вперше опинився в Москві, заглядати в яку в його початкові плани не входило. Заповзятливий шляхтич примудрився втертися в довіру до начальника Малоросійського приказу боярину Артамону Матвєєву і московському воєводі Ромодановського. Незабаром Івана Степановича перед царя Олексія Михайловича. Тут вже Мазепа розвернувся, що називається, по повній: він переконав короновану особу в тому, що Дорошенко спить і бачить себе на службі російської державі. В результаті послу видали призовні грамоти до гетьмана і з Богом відпустили назад.

Ось тільки на Правобережжі Мазепа їхати передумав. Його вразила сила, багатство і міцна влада напівазіатської Москви. Так що шляхтич вирішив підшукати собі нового покровителя, благо Іван Самойлович його вже непогано знав. Оцінивши розум, спритність і освіту прибув до нього гостя, гетьман лівого берега Дніпра охоче взяв його домашнім учителем для своїх синів. Але цей скромний, в общем-то, пост не задовольняв запеклого інтригана. Незабаром він зумів висунутися і зайняти високе і почесне місце генерального осавула, в цій якості кілька разів їздив у Москву, налагоджуючи і зміцнюючи корисні зв'язки.

Тим часом Олексій Михайлович помер; правління його старшого сина Федора виявилося до образливого коротким, і на троні волею примхливої ​​долі опинилися два брата-підлітка - Петро та Іван. Фактично ж керівництво державою перейшло в руки їх старшої сестри - розумною і владної царівни Софії Олексіївни. Мазепа, відразу ж зорієнтувавшись в обстановці, що змінилася, швидко увійшов в довіру до лідера царівни, Василю Голіцину, і всерйоз задумався про підвищення власного статусу. Генеральний осавул вже метил на місце гетьмана ... Але Самойлович міцно тримав булаву в руках, а значить, потрібно було позбутися від нього.

Якраз підійшов до завершення похід російського війська і козаків проти кримського хана, більше гідний назви ганебного провалу. Голіцин поспішив звалити провину на гетьмана, на якого обозний, друга людина після Самойловича (Василь Борковський), осавул (герой нашої статті) і військовий писар (Василь Кочубей) швиденько зліпили чолобитну. Гетьмана і його синів, що носили чин полковників, звинуватили у всіх мислимих і немислимих гріхах, в зловживаннях, хабарах, вимаганнях, присвоєння полкових грошей. Москва неохоче сприйняла ідею «здати» Самойловича, який служив їй вірою і правдою протягом довгих 15 років. Але і смута на Україні Росію якось не надихала ... До того ж Мазепа умів здаватися щирим, відданим, на рідкість правдивим людиною. Так що на підставі даного доносу сім'ю гетьмана відправили в Сибір, конфіскувавши все його майно, а Григорію Самойловичу, одному з колишніх учнів Івана Степановича, відрубали голову ...

Оскільки булава залишилася без господаря, Мазепа вирішив вплинути на результат виборів нового гетьмана. З цією метою він заплатив Голіцину 10 000 рублів (неймовірну на ті часи суму!), Організував бенкети для військових старшин і полковників, зробив їм щедрі дари. Так що інших кандидатів генеральна Рада, яка зібралася в полковому селищі Коломак (нині - селище в Валківському районі Харківської області), взагалі не розглядала 25 липня (4 серпня за новим стилем) 1687 року передавши Івану Степановичу клейноди влади - булаву і бунчук.

Прорвавшись на вершину влади, Мазепа швидко розправився з соратниками і прихильниками свого попередника, одночасно щедро обдаровуючи угодних йому особисто старшин. Особистість загадкова і підозріла, новий гетьман не довіряв нікому і ніколи - навіть власної тіні. А значить, постарався позбутися також від друзів, оскільки вони стали представляти серйозну небезпеку: люди, на особистому досвіді переконалися, як легко прибрати неугодного гетьмана і замінити його іншим, могли в майбутньому спробувати повторити це ...

У 1702 році Мазепа поховав дружину і вдовел потім два роки. Але в цей час, узгоджуючи з наявністю в бороді Івана Степановича сивини, біс почав посилено смикати його за ребро ... Справа в тому, що гетьман був кумом свого старого приятеля, Кочубея. Мазепа хрестив молодшу дочку дослужився до звання генерального судді писаря. Коли гетьман овдовів, йому було близько 60 років, а його хрещениці ледь виповнилося 16. Але Іван Степанович ... вирішив просити у Кочубея руки Мотрони (дівчина дійсно любила гетьмана). Батьки такого шлюбу виступили проти, мотивуючи свою відмову тим, що церква забороняє шлюби між хресним і хрещеницею. Однак Мазепа знав: якщо знадобиться, заради нього, як виняток, церковні влади заборона знімуть. Кочубеї ж тим часом взагалі перестали випускати Мотрону з дому. Нарешті, не витримавши натиску батьків, дівчина бігла до свого обранця. Тоді батько втікачки виніс справу на людський і Божий суд, звинувативши старого-гетьмана в тому, що він викрав у нього юну дочку. Іван Степанович зрозумів: такого йому не пробачать, і тому відправив Мотрону додому. Що сталося далі - таємниця, покрита мороком. Чомусь дівчина, ще так недавно до божевілля любила свого хрещеного, люто його зненавиділа. Що привело до настільки різких змін у відносинах Мотрони і Івана Степановича, незрозуміло. На «народну славу» списувати відчуження не доводиться, оскільки раніше дівчину мало хвилювало думку оточуючих і їх відверте осуд.

Через два роки, коли пристрасті вляглися, вона вийшла заміж за молодого шляхтича Чуйкевича, а в 1707 році Кочубей склав «донос на гетьмана-лиходія» Петру I ... У підсумку 68-річного суддю та його соратника, полковника Іскру, бичували і видали Мазепу для показової страти. Всю ніч напередодні смерті суддю пекли розпеченим залізом, випитуючи, де заховані його гроші і хто значиться у нього в боржниках. «Криваві гроші» надійшли в гетьманську скарбницю, а доносітелям 14 липня 1708 року відрубали голови.

На досягнуть Мазепа не зупинивсь. ВІН, як и Дорошенко, Маріво ідеєю об'єднання обох частин України и создание єдиної держави. У 1705 году, скоріставшісь Зручне для себе моментом, Іван Степанович позбувся правобережного конкурента, Семена Палія, ставши гетьманом як Ліво-, так и Правобережжя. В ті роки часто говорили: «Від Богдана до Івана НЕ було у нас гетьмана». Слід Сказати, что свого часу ходили чутки про ті, что Мазепа зв'язався з нечистою силою: аж Надто ЩАСТЯ Цій людіні, все задумане легко вдаватися, удача сама плівла Йому в руки. І даже доноси, все Частіше Надходить до Москви, не могли похітнуті Ставлення Першопрестольній до українського «чарівнікові». Так що автори подібних послань, котрі повідомляли про те, що гетьман таємно змовляється з поляками, потихеньку скуповує маєтки в Польщі, продає в рабство одновірців, роздає землі, посади і багатства з військової скарбниці кому завгодно і скільки побажає, відправлялися на розправу до самого Мазепі. Якщо ж автор «забував» поставити під доносом своє ім'я, гетьман тут же винаходив змову проти своєї власної персони, приплітаючи до нього дивом уцілілих противників.

В кінці XVII століття, в Росії в силу почав входити людина, яку пізніше назвуть Петром Великим. 10 вересня 1689 року молодий російський цар зажадав до себе в Лавру прибуло в Москву українське посольство на чолі з Мазепою. Гетьман відразу ж здобув прихильність Петра. Людина високої європейської культури, кілька років провів в країнах Західної Європи, придворний польського короля, знавець кількох європейських мов і власник першокласної бібліотеки, артилерійський фахівець з освіти, Мазепа належав до числа тих «нових людей», яких так цінував, знаходив і висував цар. Іван Степанович, який володів величезним чарівністю, блискуче красномовний, легко вписався в царське оточення, ставши для Петра «своїм». Таким, якими були Меньшиков, Шереметьєв, Шафиров, Толстой ... Правда, одного вміння говорити для збереження довіри венценосца було мало. Петро вірив більше справах. Але Мазепа не давав приводу сумніватися в собі: він створював нові регулярні полки, побудував на Дніпрі цілу флотилію козацьких «чайок» і «дубків», на яких відправився в пониззя Дніпра, де захопив ряд турецьких і татарських містечок. Іван Степанович відправляв молодь з шляхетських родин за кордон для отримання освіти, почав відливати гармати, відкрив ряд друкарень (видання тих часів вважалися чи не найкращими за всю історію України), розширив Києво-Могилянську колегію, перетворивши її до академію, рівну за рівнем найкращим європейським університетам. Спеціально для академії гетьман побудував новий триповерховий будинок, надсилав для її бібліотеки книги. За часів Мазепи серед слухачів університетів Сорбонни і Праги було багато українців, майже вся козацька старшина мала вищу освіту.

Дбав гетьман і про виникнення нових вогнищ культури: одним з них був Чернігівський колегіум, перетворений у вищу школу-ліцей. У багатьох містах і селах на гроші Івана Степановича відкривалися школи (на 1000 осіб припадало один такий заклад). Він віддавав багато сил і коштів на відродження гетьманської України. Резиденція гетьмана - Батурин - стала культурно-освітнім центром України і Європи, Мазепа листувався з багатьма європейськими вченими і політичними діячами. Гетьман збудував на Самарі нові фортеці ( «проти татар»), не раз посилав козацькі полки проти шведів. У розвиток української освіти, науки, мистецтва, архітектури, літератури, книгодрукування Мазепа вкладав величезні гроші з державної військової скарбниці та власні кошти, вважаючи, що тільки так Україна зможе зрівнятися з європейськими державами. Під його безпосереднім наглядом і керівництвом було споруджено 12 церков і відновлений ряд старовинних храмів княжої доби.

Мазепа дійсно зробив для України багато; працював він абсолютно щиро і цілком в дусі петровських реформ. До того ж гетьман зарекомендував себе як неабиякий політик, до діловим порадам якого уважно прислухався Петро I. Так що Івана Степановича дуже цінували в Москві (в 1700 році він навіть став одним з перших кавалерів вищої нагороди імперії - ордена Андрія Первозванного). У себе на Гетьманщині він прекрасно ладив зі старшиною, що раніше мало кому з гетьманів вдавалося, своїми силами справлявся з внутрішніми заворушеннями, багаторазово відбивав набіги татар. Правда, після ганебного кримського походу він сам війська водив рідко, вважаючи за краще призначати одного зі своїх полковників наказним гетьманом з повноваженнями головнокомандувача. З боку Польщі, з якою у Росії в черговий раз був встановлений хиткий мир, Мазепі неодноразово пропонували вступити в переговори, проте Іван Семенович не тільки відмовлявся від привабливих пропозицій, а й відразу ж передавав «спокусників» російським властям.

Довгих десять років, до самого початку Північної війни, Мазепа спокійно правив Україною. Правда, як глава держави Іван Степанович особливої ​​лагідністю не відрізнявся. Він дуже жорстоко розправлявся зі своїми ворогами і тими, хто зазіхав на гетьманську владу або владу аристократичної верхівки. Бажаючи бачити Україну незалежною, він не дуже турбувався про долю селян і бідноти, нещадно придушуючи повстання «сіроми».

Все круто змінилося, коли над Європою зійшла зірка шведського короля Карла XII. Непереможний полководець, кумир, новий вікінг, він за лічені роки став самим грізним противником, з яким можна було зіткнутися в XVIII столітті. Петро, ​​не терпів суперників, зайняв частину узбережжя Балтики і заснував там нову «північну» столицю, Санкт-Петербург, тим самим кинувши Карлу виклик. В результаті Україна опинилася перехрестям руху імперських військ, гетьману стали надходити численні скарги на утиски з боку російських військових. До того ж Мазепу доводилося посилати полки козаків на північний захід Росії, в Саксонії, Польщі, залучати вояків, як простих мужиків, до будівництва укріплень. Часто козаки кидали роботу, і гетьману коштувало чимало сил врятувати їх від серйозного покарання. Гетьман опинився у вельми двозначному становищі, вимушений балансувати між полковниками і старшиною, з одного боку, і підозрілим Петром - з іншого. І ті й інші чули від Мазепи саме те, що хотіли. Адже Іван Степанович, перш за все, був політиком! На жаль, слова нинішніх політиків теж вельми часто розходяться зі справами, так що дивуватися такій поведінці середньовічного гетьмана, вибачте, відверто нерозумно. Як і звинувачувати його в інтриганство. Посада зобов'язувала ...

Іван Степанович розумів, які перспективи чекають і його самого, і Україну в цілому. Процес створення єдиного, жорстко централізованої держави супроводжувався ліквідацією залишків відособленості, автономії його окраїнних частин. Україна не була винятком. Рано чи пізно контроль над нею повинен був перейти в руки чиновників центрального уряду. Старшина від цих змін нічого не втрачала, перетворюючись на складову частину російського дворянства. Але про державний суверенітет «неньки» довелося б забути довіку. На третьому десятку років свого гетьманування Мазепа переконався, що ні вірна служба цареві, ні виконання договірних зобов'язань не забезпечують Україні вільне існування. Міцніюча імперія все більше і більше втручається в українську державність як політично, так і економічно, дивлячись на Україну тільки як на джерело збагачення імперії, перекачування її природних багатств, робочої сили, умів і талантів.

Що ж стосується гетьмана, то йому світило перетворитися з володаря на звичайного командувача військом ... Так що Мазепі довелося задуматися про зміну покровителя. Причому ні Польща, ні Туреччина для цього не підходили. Кривавий досвід «руїни» як не можна краще це демонстрував. Гетьману була потрібна сила, здатна захистити його від гніву Петра I, допомогти козацькій старшині перетворитися в «вітчизняних», що не залежать від волі московського царя поміщиків нового держави, главою якого Мазепа збирався стати сам. Після невдачі під Нарвою гетьман вважав, що перемога залишиться за шведами, і почав обережно наводити мости для переговорів через єзуїта Зеленського і графиню Дольськ. Правда, ніяких обіцянок хитрий старий не давав.

Таємні переговори закінчилися укладанням угоди між Україною і Швецією. Ось одна з його статей: «Все те, що було завойоване на давніх московських володіннях, належатиме згідно з правом воєнним тому, хто займе це як переможець. І все те, що буде визнано як колишня власність українського народу, буде передане або збережене для українського князівства ».

Однак коли настав рішучий момент, в табір шведського короля за конем Мазепи рухалася лише жменька генеральної та полкової старшини реєстрового козацького війська лівобережного гетьманату ... Інші або відразу перейшли до Петра, або, злегка повагавшись, трохи пізніше. Вірність колишнього гетьмана до кінця зберегли буквально кілька людей. А після поразки Карла XII під Полтавою Івану Степановичу довелося бігти до турецького кордону. Правда, він запропонував російському царю в обмін на повну реабілітацію видати шведського короля, але це вже був чистої води блеф. Петро I намагався викупити гетьмана за абсолютно фантастичну суму (тільки великому муфтія за сприяння в цьому питанні належало 300 000 єфимків), але султан не видав Мазепу, що осів в Бендерах.

22 серпня 1709 року колишній володар України помер ... від педикульозу. Тобто його загризли воші ... Існує також припущення, що цей вольовий старий, що втратив все, просто отруївся, щоб не потрапити в руки Петру I. За розпорядженням улюбленого племінника Мазепи Войнаровського тіло гетьмана перевезли в Галац, де і поховали в монастирі Святого Георгія. Пізніше поверх труни Івана Степановича в могилу опустили якогось молдавського боярина. Якщо ж вірити шведськими джерелами, то останки гетьмана незабаром перепоховали в Яссах.

Петро розгорнув в Україні терор проти прихильників Мазепи. Батурин виявився в буквальному сенсі стертий з лиця землі, а 12 000 його жителів, включаючи старих і немовлят, були вирізані. Цар також змусив церква (як російську, так і українську) проголосити гетьману анафему. Вона, до речі, звучала в соборах аж до 1918 року; потім згадувати ім'я Мазепи разом з іменами злочинців перестали, але офіційно церковне прокляття з Івана Степановича так і не зняли. Хоча, по суті, і проголошувати щось його права не мали: ще не було випадку, щоб анафемі зраджували людини за розпорядженням світської влади і по чину, «якого Церква абсолютно не знає» ... При цьому протягом трьох століть ніхто не зміг навести більш -менш серйозні аргументи на користь того, що гетьмана потрібно вважати віровідступником. До того ж Мазепа дуже багато зробив власне для церкви, так що іноземні гості в минулому з подивом констатували загадковий і не піддається, на їхню думку, розумному поясненню факт: в Софії Київській звучали грізні слова прокляття на адресу «підлого Іуди», а в Михайлівському Золотоверхому соборі, творцем якого був саме Іван Семенович, по ньому ж ... служили заупокійну панахиду.

Свідком того був і Олександр II; недарма в 1869 році ім'я гетьмана зникло з «Последования в Неділю Православ'я»! Найцікавіше в цій загадковій історії те, що церковна влада ще й досі не розібралися з цим казусом ... Лише 10 липня 1918 року на площі перед Софійським собором - вперше за 209 років! - офіційно була відслужена унікальна панахида по людині, над яким формально продовжувало висіти прокляття. І знову вирішення питання про вину гетьмана перед Церквою відклали до кращих часів, хоча в Греко-католицьких і православних храмах за кордоном панахиди по Мазепі служать з 1932 року.

Після смерті Івана Степановича наука і культура України швидко прийшли в занепад, більшість українців стали неписьменними. Росія, що створювала вогнем і мечем міцну державу, розглядала Україну тільки як місток до Західної Європи. Московське царство, перетворюючись в Російську імперію, всебічними заборонами і утисками зуміло підпорядкувати Клев політично і економічно. Запорізька Січ - одна з найдемократичніших республік в Європі, цей осередок українських вольностей упродовж століть, була знищена. Навіть сама мова України опинився під забороною і став вважатися «мовою пастухів і свинопасів». Тому можна сказати, що останній вчинок гетьмана історія виправдала ...

Отже, хто ж він, загадковий Іван Степанович Мазепа, гетьман України? Яким він був як особистість? Різним, але в цілому він був сином свого часу, що відбив у собі всю суперечливість тієї далекої епохи. Він дійшов до нас з клеймом зрадника, відданим анафемі Православною церквою, «найпроклятішою Мазепа». Як то кажуть, нижче анафеми НЕ впадеш ... Більше двох століть імперські ідеологи проклинали ім'я гетьмана, називаючи його злочинцем і христопродавцем. Цікаво, що проклинали Мазепу саме за те, за що вихваляли Хмельницького, - за повстання проти іноземного панування! Виходить, повстання проти Польщі - подія праведне і величне, а повстання проти Росії - злочин? Але ж навіть в відношенні Росії Мазепа не був, по суті, зрадником. За що діяв тоді в Європі закону васал мав право вибирати собі сюзерена. Як і поміняти його в разі утисків. Так що гетьман просто зробив свій вибір ...

Сучасні історики, даючи оцінку діяльності Мазепи, перш за все беруть до уваги його внесок в зміцнення української державності. Саме йому вдалося підняти українське господарство, науку, освіту і культуру, досягти певної стабілізації суспільства. Прагнення Мазепи створити власну еліту, його політика переслідували далекосяжну мету, забезпечили ще майже 80-річне існування гетьманської держави, вплинули на весь подальший розвиток українського народу та його державницьких традицій, на формування національної культури.

Так, Мазепа був хорошим політиком, який вміє вчасно покинути свого покровителя, чиє становище похитнулося, і перейти на сторону нового, перспективного шефа; вміє обдумувати і приводити у виконання свої задуми потай, завжди дотримуючись поставленої мети. Але ж порушення угод можновладцями в ті часи було такою ж нормою, як і укладання тих угод! Не раз зраджували українців поляки і росіяни, турки і татари, та й українці часто змушені були йти на таку зраду. Видно, не дарма улюбленцем Мазепи був Макіавеллі - італійський політик і письменник кінця XV і початку XVI століття, який вважав, що заради зміцнення держави допустимі будь-які засоби, навіть аморальні ...

Загалом, краще всього цю людину з багатьма особами охарактеризував К. Рилєєв, який щиро вважав гетьмана великою особистістю: «Для Мазепи, здається, нічого не було священним, крім мети, до якої прагнув ... Хитрість в найвищого рівня, навіть саме підступність почитав він засобами, дозволеними на шляху до неї ... »Метою ж цієї для Івана Степановича було« відновлення потужної автократичної гетьманської влади і будівництво держави європейського типу, із заощадженням системи козацького ладу ». Так може, пора закрити питання про ступінь провини загадкового гетьмана? Згадаймо: «Не судіть, і не судимі будете» ...