Мати чеського народу

195 років від дня народження письменниці Божени Немцовой

195 років від дня народження письменниці Божени Немцовой

Дагеротип Божени Немцовой, приблизно 1854 рік

Вона стала для чеського народу всім: великою жінкою і великою надією, матір'ю, бабусею і, за великим рахунком, відкрила людям дорогу в майбутнє. Саме Божена Нємцова підняла самосвідомість чеської нації, допомогла людям відчути свою історичну значимість та історичні корені.

Її літературні праці надихали чеський народ на боротьбу з могутньою Австро-Угорською імперією, вдихнули в чеське суспільство почуття патріотизму. В очах багатьох вона до сих пір є мученицею, котра прожила піднесену, але важке життя. Зображення Божени Немцовой на купюрі в 500 крон нагадує нащадкам про колишні заслуги.

таємниця народження

Барбара Панклова, яка взяла згодом псевдонім Божена Нємцова, народилася 4 лютого 1820 в Відні. У момент її появи на світ батьки ще не були одружені: 25-річний панський кучер Йоханн Панкель і 14-річна служниця Терезія Новотна одружилися дещо пізніше. Батько дівчинки був австрійським німцем, який так і не навчився говорити по-чеськи, а мати - чистокровна чешка з численними селянськими предками.

Дата народження письменниці вважається офіційною, але викликає у дослідників цілком обгрунтоване недовіру. Справа в тому, що в оригіналі свідоцтва про народження Барбари Панкловой, який відшукали у Відні, стоїть позначка «обраний дитина». При цьому копія свідоцтва про народження, видана батькам дівчинки, коли їй було вже 11 років, подібної позначки не містить. Якщо ж сюди приплюсувати різницю у віці її батьків, то підозри про «виборності» дитини посилюються.

Відразу після народження дівчинки панська сім'я, на службі у якій знаходилися Йоханн і Терезія, подарувала молодятам маленький будиночок в селі Ратіборжіце в Північно-Східній Чехії. Дівчинку лікували і одягали за панський рахунок, а також водили вчитися основним наукам в панський будинок. Будучи ще зовсім дитиною, Божена Нємцова знала кілька іноземних мов. Пізніше, на весілля Барбари господарі батьків подарували їй гранатові сережки. Подібним подарунком не могла похвалитися жодна дівчина Ратіборжіце.

При цьому рідна мати Барбари була підкреслено холодна з дочкою. Вона все життя більш трепетно ​​ставилася до решти 12 дітям, народженим за роки спільного життя з Йохан. Батько, правда, будучи людиною товариською і балакучим, любив Барбару і приділяв їй весь свій батьківський увагу. Саме ці відомості змусили дослідників 100 років після смерті Божени Немцовой задуматися над таємницею народження письменниці.

У пошуках матері

Одні дослідники сходяться на тому, що Барбара Панклова була народжена трьома роками раніше офіційної дати. Вважається, що Йоханн і Терезія, взявши дівчинку до себе, лише прикрили гріхи сім'ї своєї господині, княгині Катерини Заганьской. Матір'ю Барбари називають молодшу сестру Катерини Доротею, віденську красуню, що вийшла згодом заміж за найбільшого французького дипломата Шарля-Моріса Талейрана. Батьком майбутньої письменниці вважають або коханця Доротеї, графа Карла Клам-Мартініц, або самого дипломата Шарля-Моріса Талейрана. За цю версію говорить разючу подібність Доротеї з молодою Барбарою.

Друга версія народження великої чеської письменниці виглядає дещо інакше. Матір'ю дівчинки називають саму Катерину Заганьскую, маєток якої знаходилося в Ратіборжіце. Княгиня була дуже яскравою особистістю. Вона розлучилася з першим чоловіком, викривши його в зв'язку зі своєю сестрою. Потім, заплативши чоловікові відступні в розмірі 100 тисяч золотом, Катерина вийшла заміж за російського князя Василя Трубецького. Він був видатним генерал-ад'ютантом свого часу, брав участь у турецькій війні, у війні з Наполеоном, довгий час був надзвичайним послом в Лондоні. У Росії його розум цінували і тому не дали затриматися на чужині. Через рік після весілля з Катериною Заганьской Василю довелося повернутися в на батьківщину. Дружина за ним не пішла.

Більше княгиня заміж не виходила, але мала друзів з найвищих верств суспільства. Так, австрійська секретна служба через якийсь час після останнього розлучення зафіксувала роман княгині з лордом Стюартом, братом прем'єр-міністра Англії, а пізніше і з канцлером Австрії Клеменсом Меттернихом. Переписка княгині з останнім налічує 327 листів по-німецьки і 278 листів по-французьки. У шлюб закохані не набрали, так як Клеменс вже був одружений.

У 1813 році в Ратіборжіце пройшла зустріч російського імператора Олександра I, австрійського імператора Франца і прусського короля Фрідріха, яку якраз і організовував Клеменс Меттерніх. З тих пір австрійський канцлер частенько навідувався до маєтку княгині. Особливо його візити почастішали в 1819 році, а рік по тому Катерина Заганьская сама приїжджала до Відня в гості до канцлера. Після цього княгиня на деякий час зникла з політичної арени. Тоді-то і з'явилася на світ Барбара Панклова.

раннє заміжжя

Дитинство Барбари пройшло в Ратіборжіце. Тут за нею доглядала бабуся Магдалена Новотна, мати Терезії. З бабусею, яка стежила за 13 дітьми, у Божени Немцовой були пов'язані найсвітліші спогади. Саме їй, на думку літературознавців, і присвячена знаменита повість письменниці «Бабуся».

Барбара Панклова зросла ставний, красивою дівчиною. Атестат зрілості, виданий їй владою міста Наход, говорить: «... підтверджується, що Барбара, дочка Яна Панкла, своїми звичаями, скромністю і моральним способом життя здобула любов всієї округи ...». Пізніше одна з її подруг сказала про майбутню письменницю: «вона жила як зачарована принцеса». За Барбарою доглядали все женихи, хоча про її особистих захопленнях нічого не відомо. Зберігся лише красивий фужер з написом «Бетте Панкловой» і підписом «Матіане Шільдофер». Ким була ця людина і яке місце посідав у житті Барбари - невідомо.

Незабаром мати Барбари підшукала їй чоловіка - чиновника фінансової інспекції Йозефа німець. Це був вельми перспективний молодий чоловік, швидко просувався по службі. Барбара бачила свого майбутнього чоловіка всього кілька разів і лише двічі танцювала з ним на балу. Не дивно, що 17-річна дівчина чинила відчайдушний опір і просила мати не видавати її заміж. Але та наполягала на своєму.

Восени 1837 року районне управління Градца-Кралове видало Йозефу німець сприятливу характеристику нареченої, після чого начальник фінансового управління дозволив своєму підданому одружитися на Барбарі Панкловой. Весілля відбулося через п'ять днів. На шлюбної церемонії наречена була одягнена в блакитне, що означало глибоку печаль.

Чоловік був старший Барбари на 15 років, закінчив гімназію, навчався в Празі на філософському факультеті і за вісім років встиг дослужитися до фельдфебеля. Йозеф був людиною вельми начитаною, що захоплюються і патріотично налаштованим. Для багатьох дівчат це був би бажаний шлюб - високий, стрункий, чорнявий, Черноокий чоловік міг підкорити будь-яке серце. Але його запальність, різкість, грубість ніяк не поєднуються з творчою натурою Барбари, тому весілля стало для неї чимось на зразок покарання.

Автобіографічні нотатки Барбари, в яких згадується день весілля, написані жорстким стилем. У щоденнику говориться: «Небезпека для життя - підготовка до весілля - ніч перед весіллям - зелений вінок - плач - прощання з красивими ідеалами - сумне ранок весілля - страх - сцена в кімнаті - убогий Йозеф - від'їзд додому». Більше стала Воженою Немцовой Барбара не згадувала про чоловіка в своїх працях.

Діти і любов

Відразу після весілля в сім'ї почалися серйозні проблеми, що виникали в основному через нерозуміння і запальності чоловіка. Так, первісток був народжений раніше покладеного терміну лише тому, що Йозеф Німець, прийшовши з роботи не в кращому настрої, зірвав свою злість на дружині. Відразу після народження сина Гинека (Ігнац Йозеф) у Божени почалися проблеми зі здоров'ям, з якими вона мучилася до кінця свого життя.

У наступні п'ять років Божена народила трьох хлопчиків і дівчинку, при цьому справно виконувала всі обов'язки по дому і своєю красою і освіченістю виробляла на оточуючих враження більше, ніж просто дружина чиновника середньої руки. Чоловіка за службовим обов'язком переводили з одного міста в інший, весь цей час він возив з собою родину. Восени 1842 його перевели в Прагу. В знятої по вулиці На Поржічі квартирі Божена народила останнього дитини і довго накульгувала після цього. Доктор Йозеф Чейка, який наглядав за нею, встиг посвятити майбутню письменницю в празьку життя.

Коли Божена оговталася від хвороби, вона тут же потрапила в празький вищий світ: вже 8 лютого 1843 року майбутня письменниця була присутня на балу в Жофін, де справила незабутнє враження на публіку, що зібралася. Божена була прекрасна, при цьому добре танцювала і абсолютно не губилася в круглому столі: коло знайомих її сім'ї миттєво зріс, а вона стала справжньою світською левицею.

В цей же час Божена стає свідком зростання національного патріотизму, протесту проти німецького впливу в чеській інтелігентської середовищі. Красуня чешка знайомиться з Франтишеком Палацький і Йозефом Юнгман, істориком Павлом Шафаржіком, поетом Франішеком Челаковський, драматургом Йозефом тилом і іншими знаменитими чеськими діячами. За Воженою доглядає студент Вацлав Болемір Небеська, який мав славу талановитим поетом і журналістом. Нємцова, незважаючи на своє заміжжя, закохується в красивого парубка.

За Празі швидко поширилися плітки і чутки про їх зв'язок. Небеська пише Божені вірші, присвячує поеми, кличе на побачення, але незабаром їде вчитися до Відня. Божена залишається один на один зі злим світлом, скандалами чоловіка і власними істериками. Щоб якось відволіктися, жінка самостійно вчить болгарською, німецькою, російською мовами, вивчає історію, географію, етнографію чеського народу, бере уроки анатомії, захоплюється ботанікою і медициною.

Творчість і біль

Після пережитих страстей Божена Нємцова вперше береться за перо. На початку квітня 1843 в журналі «Квет» з'явився вірш за підписом «Божена Нємцова». З тих пір вона починає плідно працювати і ніколи більше не змінює обраного псевдоніма.

Зрозумівши незабаром, що експеримент з віршами ні вдалим, Божена Нємцова береться за прозу. Взявши за ідеал Жермені де Сталь і Жорж Санд, вона пише казки, повісті й оповідання. Кожне її твір публіка зустрічає з захопленням - всі визнають її безсумнівний талант. Книги «Народні казки та перекази», «Листи з Франішкових Лазней», «Картини околиць Домажліце» розкуповуються, читаються, переходять з рук в руки, але практично не приносять грошей їх автору.

Нємцова їздить по країні, збирає легенди і перекази, записує народні казки і пісні, веде просвітницьку роботу. Вона стає затятим проповідником патріотичних думок і ідей чеського народу. Подібні прояви талановитої чешки викликали виправдане підозра з боку австрійських властей: за Воженою Немцовой було встановлено стеження, яка не припинялася аж до смерті письменниці.

Паралельно з творчою екстазом в життя Немцовой починається серйозна смуга невдач. Відносини з чоловіком псуються рік від року, в країні все частіше спалахують невдоволення австрійським урядом, через це посилюються репресії, тиражі нових книг стають все менше, в родині справжній фінансова криза. Божена вступає в «Чесько-моравське братство», яке проповідує соціалістичні ідеї про право всіх людей на щастя.

Незабаром в Празі спалахує революційно-націоналістичний повстання, яке з радістю вітають Нємцова і її чоловік, також налаштований дуже патріотично. Через кілька днів повстання було придушене, а його учасники і навіть співчуваючі були піддані обшуків і допитів. Наприкінці 1850 року Йозефа німець відправляють на службу в Угорщину, Божена залишається в Празі ще два роки, пише невеликі оповідання і насилу перебивається на мізерні гонорари.

Не витримавши самотності, в 1852 році Нємцова відправляється до чоловіка з двома молодшими дітьми, старші залишаються в Празі доучуватися. В Угорщині в 1853 році родину осягає нещастя: після лютневого замаху на Франца Йосипа будинок сім'ї Німець, як підозрілих вільнодумців, обшукують. Сищики витягують на світло текст «Марсельєзи», книгу про лідера угорських повстанців Кошут Лайош, революційні плакати і два пістолети. Йозефа німець знімають з посади і починають службове розслідування. У нього здають нерви і, не дивлячись на підписку про невиїзд, він їде до Словаччини, де його заарештовує поліція.

На проблеми з чоловіком накладається ще більша проблема: в Празі важко хворіє старший син Гинек. Туберкульоз швидко розвивався, і хлопчика відправили до лікарні. Нємцова, кинувши все, поспішає до Праги - і ледь встигає попрощатися з сином: через два дні після її приїзду він помер. Збожеволівши від горя, Божена береться за перо і видає найбільш значні свої речі: «Бабусю», «Розарку», «Дику Бару», «Гірську село». Незабаром страшний діагноз ставлять і другому сину Немцовой - Ярославу, народженому в 1842 році.

В останні роки Нємцова втрачає багатьох колишніх друзів і доброзичливців. До 40 років письменниця стає самотньою старіючої жінкою, від неї відвертаються навіть найближчі знайомі, знаючи, що за нею йде постійна поліцейська стеження. У 1861 році вельми сумнівний видавець з Літомишл Антонін Аугуста пропонує Немцовой випустити зібрання творів, з тією умовою, що за його виданням вона буде спостерігати сама. Письменниця, якій нічим годувати дітей, погоджується.

У серпні 1861 року його їде в Літомишль. Проходять тижні і місяці, а справа з зібранням творів так і не рухається. Від нервового напруження Нємцова захворює і кілька днів майже нічого не їсть. Звільнений чоловік приїжджає за нею в Літомишль, платить по рахунках і відвозить в Прагу. Там Божена так і не встала більше з ліжка - у неї був рак. 20 січня 1862 року Божені Немцовой принесли перші листи зібрання творів з «бабусею». Вона ледь глянула на них - і на наступний день померла.

Архів «Празького експреса»


Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация