- Афон Звичайно, найболючішим плодом розриву між Москвою і Константинополем, остаточно затвердженого...
- Благодатний вогонь
Афон
Звичайно, найболючішим плодом розриву між Москвою і Константинополем, остаточно затвердженого Синодом РПЦ 15 жовтня, стало закриття для російських прочан Святої гори Афон, що знаходиться в канонічній юрисдикції Вселенського патріархату. Протягом 1000 років ця унікальна чернеча республіка на відрізаному від суєтного світу півострові в околицях Салонік виступала духовним гарантом чистоти і істинності православної віри. У православній міфології Афон вважається «долею Божої Матері», яким безпосередньо управляє Пресвята Діва. Незважаючи на це, правда, доступ жінкам туди строго заборонений - і скасувати цей тисячолітній заборона не може навіть Євросоюз, куди разом з Грецією увійшов і Афон.
Щоб цілком усвідомити значення Афона для православ'я, треба нагадати, що ця християнська традиція вважає еталоном євангельського життя монашества.
Вся православна духовність, все благочестя, весь богослужбовий статут відбуваються з монастирів.
«Монашество за своїм задумом є наслідуванням способу життя Христа, - пише митрополит Іларіон (Алфєєв). - Євангельський Христос відкривається нам як ідеал досконалої ченця ... Монашество - прагнення максимально наблизитися до цього ідеалу, спрямованість до святості, до Бога, відмова від усього, що утримує на землі і перешкоджає піднестися на небо ».
Про те, що саме чернецтво є ідеальним способом життя для православних, свідчить і той факт, що вища ієрархія церкви - єпископи, аж до патріарха, - можуть обиратися тільки з ченців.
Але і у православного чернецтва, в цілому переживає кризу, є свій ідеал і еталон - Свята гора Афон. Якщо інші монастирі розчинені серед метушні сучасного життя, розкидані по всій Землі, то Афон значною мірою ізольований: на невеликому півострові площею 335 кв. км розташовано 20 великих монастирів, десятки скитів і незліченна безліч відокремлених келій, де трудяться найсуворіші подвижники-аскети. Звичайно, і Афон має свої проблеми і протиріччя, але в масовому православному свідомості саме це місце на Землі найближче наблизилося до ідеалу Царства Христа.
Фото: Ігор Алексєєв / TASS
Не дивно, що саме в афонських обителях сконцентрувалося найбільше число чудотворних ікон, мощей великих святих (включаючи старозавітних), інших святинь і унікальних артефактів. Потрапити в ці небесні обителі і отримати доступ до святинь не так просто - крім звичайної грецької (а значить, шенгенської) візи потрібно отримати «діамонітіріон» - особливу афонську візу, яку, з благословення Вселенського патріархату, видає представництво Святої гори в Салоніках. Стандартний термін дозволеного перебування на Афоні - всього 4 дні. Але за «особливі заслуги» пускають і на більш тривалий час.
Такими заслугами перед Афоном протягом останніх 15 років відзначилися багато російських чиновники і олігархи, які об'єдналися в елітарне «Русское Афонське суспільство», яке очолює екс-губернатор Петербурга Георгій Полтавченко. Серед інших знакових фігур в «суспільстві» значаться віце-губернатори Петербурга Дівінскій, Кічеджі, Лавленцев і Албіна, масажист Путіна Костянтин Голощапов. За непрямими ознаками (обсягом пожертвувань на Афон) з «суспільством» пов'язані члени фінансової «сім'ї» Путіна - брати Ротенберг і брати Ковальчуки.
Всього члени «суспільства» вклали в аскетичну інфраструктуру Афона від 200 до 500 млн доларів.
Члени «суспільства» пізнають один одного по ексклюзивним дерев'яним вервиці на зап'ясті лівої руки. Але таємничість і закритість їх «суспільства», чимось нагадують «гру в масонів», породили недовіру до благочестивих чиновникам і олігархам з боку простого духовенства і віруючих, які охрестили членів «суспільства» «сектою афонітов». Грецька влада також оцінили підозрілу «тіньову» активність росіян на Афоні і - щоб уникнути перетворення Святої гори в нелегальний офшор - перестали видавати росіянам візи. Після рішення Синоду РПЦ офіційний сайт суспільства припинив відповідати на запити - мабуть, його члени думають, як в умовах, що змінилися вибудовувати свою «духовне життя». У всякому разі, митрополит Іларіон і інші священноначальнік РПЦ пропонують «афонітам» перенаправити свої фінансові потоки на російські монастирі і, зокрема, визнати «північним Афоном» Валаам, де зрідка любить відпочити і сам Володимир Путін. Але впливових «афонітов» така ідея поки чомусь не дуже надихає ...
Богословська наука, до недавнього часу охоче обслуговувала паломницький бізнес і пояснити підстави поїздок на Афон, тепер моментально перебудувалася. Управління справами УПЦ МП, професор Київської духовної академії митрополит Антоній (Паканич), сам не раз бував на Святій горі, прирівняв днями православних, які прагнуть туди, до ... мусульманам.
«Паломництво, - заявив він, - другорядне роблення для віруючих. А для деяких воно навіть може стати небезпечним явищем, підміною духовного життя або способом відходу від проблем в духовному житті ... Зрештою, це для мусульман хадж до Мекки є «п'ятим стовпом ісламу». Але ми ж не мусульмани ».
«Гастролі святинь»
Грандіозний бізнес виріс в Росії за останні десятиліття навколо «гастролей» всіляких святинь - в основному також афонського походження. Найуспішнішим прикладом такого роду в Московській патріархії вважають привіз в Росію в 2011 році Пояси Богородиці, якому, за офіційними даними, вклонилися понад 3 млн осіб. Оскільки патріарх Кирило вважає «політичне служіння» головним у своїй церковного життя, він відразу проголосив успіх тих «гастролей» запорукою «збереження наступності влади», тобто «другого пришестя» Путіна в 2012 році. Правда, опозиція - в контексті панк-молебню "Богородиця, Путіна прожени» - дивиться на це інакше: відразу після від'їзду Пояси Богородиці з Росії почалися масові протести через фальсифікації парламентських виборів 2011 року, і «спадкоємність влади» висіла на волосині.
Крім гігантської суми пожертвувань, яку зібрав у Росії «правовласник» Пояси Богородиці - афонський монастир Ватопед, багаторазово розширив свої землеволодіння в материковій Греції, - навколо Пояси виросла ціла інфраструктура транспортування і ночівлі паломників, харчування, продажу іконок, свічок і сувенірів. Однак головний ефект від таких «гастролей» патріархія бачить в стратегічному вимірі: залучені однією святинею і простою і зрозумілою функцією (лікування від безпліддя і негараздів в родині), масові маловоцерковленние споживачі почнуть шукати інші святині для інших випадків життя, а також більш лояльно відгукнуться на оголошення про чергові «гастролях». Адже після успіху з поясом Богородиці подібні привози святинь, що влаштовуються різного роду церковно-чиновницькими фондами, не припиняються майже без перерв і по сей день.
Наприклад, зараз по Росії возять десницю святителя Спиридона Триміфунтського, доставлену з острова Корфу, - до речі, теж входить в «канонічну територію» Константинопольського патріархату. А до цього були - ліве ребро святителя Миколая Мирлікійського, десниця великомученика Георгія Побідоносця, глава великомученика і цілителя Пантелеймона, різні чудотворні ікони Божої Матері і т.д. і т.п. Ажіотаж навколо привозу черговий святині хоч і йде на спад, але в доступному для огляду майбутньому не припиниться. Як не вичерпаються і фонди, які бажають в цьому взяти участь. Тільки, очевидно, екзотичні привізні святині, так чи інакше знаходяться під контролем Константинопольського патріархату, доведеться замінити на вітчизняні. Благо, в Росії є те ж саме, але в вигляді частинок меншого розміру.
Фото: Photoxpress
Благодатний вогонь
У своїх викриттях різного роду «розкольників» спікери Московської патріархії звично посилалися на те, що саме їхня церква перебуває в єдності з усім світовим православ'ям, зі Святою горою Афон і саме до їх спільноти щороку у Велику Суботу, немов за розкладом, сходить Благодатний вогонь . Навколо цього таємничого артефакту теж встиг сформуватися певний бізнес, причому з сильним політичним відтінком. Незважаючи на зусилля о. Андрія Кураєва та інших викривачів «механічного дива», абсолютна більшість православних в Росії (на відміну від своїх одновірців в Греції або на Балканах) вірить, що Благодатний вогонь на Гробі Господньому в навечір'я Воскресіння Христового запалюється сам собою, тобто сходить з неба, і перші кілька хвилин не обпікає тих, хто торкається до нього. Цю віру недавно спростував навіть сам Єрусалимський патріарх Феофіл III, але його слова в Росії вважали за краще «зам'яти».
Кожну Велику Суботу в Єрусалим направляється спеціально зафрахтований літак Фонду св. Андрія Первозванного на чолі з екс-президентом «РЖД» Володимиром Якуніним.
Його супроводжують чиновники і бізнесмени, а також знімальна група телекомпанії «НТВ», яка викупила ексклюзивні права на пряму трансляцію «чуда».
Незважаючи на те що «НТВ» один раз зрушила цю пряму трансляцію на годину, Благодатний Вогонь продовжує сходити строго в рамках цього ефіру. Захоплені коментатори (раніше одним з них був розкаявся згодом Кураєв) вселяють глядачам нехитру думку: якщо Господь посилає цей вогонь саме нам, а представники нашої влади розвозять його по всіх храмах Росії, то, значить, це пряма вказівка Боже на те, що РПЦ - істинна церква, а наша влада, на чолі з богопоставленним національним лідером, - це намісники Бога на Землі, і треба їм у всьому коритися.
Фото: Каравашкін Павло / TASS
Зараз спікери РПЦ намагаються заспокоїти народ, запевняючи, ніби розрив з Константинополем ніяк не вплине на сходження Благодатного Вогню і супроводжуючу його «морально»-політичну риторику. Однак все не так гладко. У самому Єрусалимі, патріархія якого - так само, як і Афон, - сильно залежить від фінансових вливань російських паломників, представники РПЦ кажуть вже на мові ультиматумів. 16 жовтня секретар Руської духовної місії в Святій Землі ігумен Никон жорстко попередив: «Якщо Єрусалимський патріархат прийме сторону Константинопольського патріархату, <...> то тоді нам доведеться призупинити співслужіння з ними. Фактично це буде продовження скандалу, і швидше за все, я так припускаю, доведеться і з Єрусалимським патріархатом тоді припиняти спілкування, тому що в такому випадку вони встануть на бік розкольників ». Припинення співслужіння з Єрусалимським патріархатом означає і відмову від участі в тій самій службі Великої Суботи, на якій запалюється Благодатний вогонь.
Мабуть, найавторитетніший богослов РПЦ - заслужений професор Московської духовної академії Олексій Осипов - урочисто заявив днями, що Константинопольський патріархат зостався без Божої благодаті, і таїнства в ньому вже не відбуваються: хліб і вино на Божественній літургії більше не стають Тілом і Кров'ю Христовими. Якщо поширити цю логіку на Єрусалимський патріархат, який з огляду на безліч причин не зможе розірвати спілкування з Константинополем і задовольнити ультиматум РПЦ, то доведеться Московської патріархії оголосити, що після «відпадання в розкол» Єрусалима колишнє чудо перетворилося в безблагодатний обряд. Звичайно, це стане великою спокусою для мільйонів православних, які брали Христа тільки тому, що Він здатний раз на рік чудесним чином запалити вогонь ...
***
Поки незрозуміло, як Московська патріархія буде домагатися виконання своїх несподівано ригористичних вимог. Адже храми Константинопольського патріархату є в десятках країн світу, і часом вони є обов'язковим пунктом туристичних програм. Тепер мирянин, який бажає зберігати вірність РПЦ, не повинен заходити в храм св. Олександра Невського в Парижі, на російське кладовище в Сен-Женев'єв де Буа або в єдиний православний храм курортної Антальї. Представник ВЗЦЗ МП вже загрожує канонічних заборон тим клірикам і мирянам, які заборона на спілкування порушать, - аж до відлучення від церкви!
Тим самим священноначалля РПЦ саме риє собі яму, створюючи добрий грунт для масового неслухняності. Наприклад, на наступний же день після розриву спілкування з Константинополем в єдиний московський храм, де офіційно поминають Константинопольського патріарха - на Афонське подвір'ї, - прийшло в десятки разів більше людей, ніж в звичайні дні. Якщо начальство вимагає від своїх підлеглих того, що вони свідомо не можуть виконати, та ще й не має інструментів примусу, то воно ризикує дуже швидко перестати бути начальством. Боюся, у випадку з Константинополем патріарх Кирило не розрахував свої сили.
