1. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
2. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
3. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
4. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
5. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
6. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
7. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
8. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
9. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
10. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
11. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
12. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
13. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
14. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
15. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
16. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
17. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
18. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
19. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
20. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
21. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
22. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
23. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
24. Слов'янські звичаї в сучасній культурі
25. Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.
26. Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?
27. Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян
28. Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). 1856

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.

Релігія слов'ян X століття: звичаї, боги, ритуали, як дізнаються про вірування слов'ян.

УКР АЇНСЬКА держава в Х столітті було молодим, міст було менше, ніж у Візантії або в німецьких землях. Слов'яни Х століття жили в тісному контакті з природою, тому не дивно, що вони обожнювали природні явища і за допомогою ритуалів намагалися керувати ними.

Як вчені дізнаються про слов'янських віруваннях?

Микола Реріх. Ідоли. Язичницька Русь (фрагмент). 1910

Точних відомостей про богів і ритуалах слов'ян небагато: писемність з'явилася на Русі лише в IX столітті і поширилася далеко не відразу. До сих пір не знайдено жодного давньоруського документа того часу, який описував би вірування давніх слов'ян. більшість старовинних берестяних грамот присвячені торгівлі : Це приватні листи, рахунки; значно рідше зустрічаються церковні тексти і фольклорні твори. Практичні всі висновки істориків засновані на свідченнях візантійців, германців і інших «гостей» Русі, а також на ряді літописних джерел, в яких іноді прослизають згадки обрядів. Під час археологічних розкопок часто знаходять ідолів і ритуальні предмети, але як розшифрувати їх без текстових описів? Вченим залишається тільки робити обережні припущення.

Загальноприйнята точка зору про релігію слов'ян

Іван Соколов. Ніч напередодні Івана Купали (фрагмент). тисячу вісімсот п'ятьдесят шість

Пантеон слов'янських божеств був численним і складним. Крім величезної кількості надприродних істот нижчого порядку (перевертнів, упирів, духів), слов'яни вірили в вищих богів, які й керували всесвіту. Верховним божеством був Перун - бог грому, покровитель воїнів. Шанувалися також бог скотарства і загробного світу Велес, бог неба Стрибог, жіноче божество Мокоша і інші. Храмов у слов'ян-язичників, швидше за все, не було (хоча дерев'яні споруди могли не зберегтися), і ритуали проводилися під відкритим небом, в лісі, на так званих капищах. Реконструювати ці ритуали складно, але в цьому допомагають збереглися до наших днів язичницькі звичаї.

Слов'янські звичаї в сучасній культурі

Збруцький ідол. Х століття

За багатовікову історію спільного існування слов'янські язичницькі ритуали тісно переплелися з християнськими обрядами, хоча держава і боролося проти язичників. Деякі звичаї збереглися до наших днів: святкування Масляної , святочні ворожіння, підношення їжі на могили померлих . У дні рівнодення і сонцестояння душі померлих могли відвідувати вдома нащадків. Мертві могли ходити по землі і в інший відомий свято - ніч на Івана Купала , Який святкували аж до початку ХХ століття.

На ілюстрації - Збруцький ідол, один з найзагадковіших пам'яток слов'янської культури. Три яруси ідола, ймовірно, зображують три світи: підземний, людський і божественний. Краківський археологічний музей.