Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить про права людини

  1. Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить...
  2. Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить...

Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить про права людини

У перший тиждень Великого посту, після літургії в головному храмі країни Патріарх Московський і Всієї Русі Кирило, щоб, очевидно, якось порозумітися з найбільш консервативною частиною кліру за свою зустріч з Папою Римським, заявив про необхідність боротьби з «глобальної єрессю человекопоклоннічества», і, як багато хто подумав, - мав на увазі перш за все західні цінності і права людини. Це так, та не зовсім.

У людей необізнаних це заява могла викликати острах: ми ж якось звикли думати, що єресь - це вчення, що відхиляється від церковної ортодоксії. Ось, наприклад, коли Оріген заявляє, що диявол спасеться, - це брехня. Або, ось, наприклад, гностики заявляють, що Ісус прийшов, щоб подарувати людям знання, - це ж архієрей! Ісус прийшов, щоб подарувати людям порятунок і церква!

У цьому сенсі спасибі патріарху Кирилу, що він нагадав нам розширювальне значення, в якому батьки церкви вживали слово «єресь». «Єресь» - взагалі все, що їх не влаштовувало.

Іполит Римський у своїй епохальної «Проти єресей» починає з того, що хоробро атакує «надлишкове божевілля єретиків» Піфагора, Емпедокла, Геракліта, Анаксимандра і Сократ (Hippolytus of rome, the refutation of all heresies, 1. - прим.). Інший борець проти єресей - гідний Епіфаній з Саламисом - настільки ж хоробро викрив брехню стоїків, піфагорійців, платоністов і епікурейців. Десять рогів звіра з Одкровення Іоанна Богослова - це не що інше, як десять категорій Аристотеля, пояснював Анастасій, настоятель Синайського монастиря св. Катерини (Цит по: Сharles Freeman, The Closing of the Western Mind, New York, 2002 стор. 315-316. - прим.). «Деякі єретики вважають, що землетруси відбуваються не з волі Божої, але, як вони стверджують, за законами природи» (Цит по: R.MacMullen, Christianity and Paganism in the Fourth to Eight Centuries, New Haven and London, 1997, стор. 86. - прим.), - обурювався Філастрій з Брешії.

З цієї точки зору єрессю є не тільки человекопоклоннічество, чого вже там. Єрессю є ядерна фізика і теорія відносності; єрессю є Дарвін і ДНК; єрессю, є, між іншим, ті дорогий годинник, які фотошоп на руці патріарха, і «мерседеси», які, на відміну від верблюда, мабуть, легко проходять через вушко голки, - хіба вони не створені із застосуванням єретичних технологій?

Читайте також: Читайте також:

Агресивний антигуманізм РПЦ - ідеологія, зручна для влади. думка філософа

А вже теорія атомів є єрессю НЕ гіпотетично, а самим що ні на є натуральним способом. У «Псевдоклементінах», популярному ранньохристиянському тексті, апостол Петро навіть присвячує цьому ціле повчання - «Про неспроможність теорії атомів» (Впізнавання Клемента, 8, 17-19. - прим.).

Ортодоксальна церква з самого моменту своєї появи єрессю человекопоклоннічества - а так само ніякий інший з вищеописаних - не страждала. Вона завжди знала, що є речі важливіші, ніж людина.

Ще до свого приходу до влади її представники оточення ненавиділи всіх навколо. Вони називали всіх оточуючих язичниками, їх богів - дияволами, вони розбивали їх вівтарі і зневажали їх логіку, філософію та літературу. «Погублю мудрість премудрих, а розум розумних відкину», - писав апостол Павло (1Кор, 1, 19 - прим.). «Слід віддати перевагу простоту нашої віри демонстрацій людського розуму» (Василь Кесарійський. Гексамерон, 1, 10. - прим.), - наставляв Василь Кесарійський.

Вони вважали, що тільки вони мають істиною. «Ми отримали від Божественного Провидіння неоціненне благословення позбавлення від всіх помилок» (Сократ Схоластик, 1, 9. - прим.), - повідомляв імператор Костянтин.

Ще до приходу до влади вони гризлися між собою і називали всіх тих, хто вірить трохи не так, як вони, прихильниками «безодні божевілля» (Irenaeus, Libros Quinque Adversus Haereses Praefatio. - прим.), «Порочного богохульства» (Hippolytus , Refutationis Omnium Haeresium 1. - прим.), а також «гидоти, чуми і корости» (Євсевій Кесарійський, 2, 1, 1. - прим.).

Після приходу до влади церква розгорнула проти всіх цих богохульників тотальний ідеологічний і фізичний терор.

Благочестивий імператор Іовіан спалив безцінну Антіохійську бібліотеку. Язичницькі храми знищувалися. ІГІЛовци (заборонена в Росії організація), що зруйнували залишки пам'ятників Пальміри, і в підметки не годяться своїм християнським попередникам.

Не забудемо, що всі храми Пальміри ще задовго до ісламських фанатиків були розграбовані і знищені християнськими штурмовиками під керівництвом префекта Преторія Кінегія, правої руки імператора Феодосія. Ті ж штурмовики знищили храм в Едессі, Кабейрон в Імброс, храм Зевса Белоса в Апамеї і оракула Аполлона в Дидиме. Олександрійський Серапеум був знищений ще раніше радісної християнської натовпом під керівництвом єпископа Теофіла.

Зачистка ідеологічних супротивників обмежувалося знищенням книг і статуй: вона включала в себе фізичне знищення ворогів. Той же Серапеум зрівняли з землею разом з захисниками. Мітреум в Сарребурге був розгромлений в середині IV століття: статуї розбиті молотками, головний рельєф знівечений. Тут же, в розгромленому храмі, на тому місці, де стояла колись статуя Мітри, сидів скелет людини зі скутими за спиною руками.

Гностичні рукописи, поховані в пісках Єгипту, майже завжди поховані поруч зі скелетами: єретиків ховали разом з їх проклятими книгами. Ми можемо навіть припустити, хто це робив: ці люди називалися парабалані, і це були особливі загони християнських штурмовиків, з часу св. Афанасія влаштували в Єгипті царство терору.

Саме вони розірвали на площі в Олександрії жінку-філософа Гіпатію. Озвірілі штурмовики вбивали свою жертву довго і з задоволенням, зскрібаючи з її кісток м'ясо гострими устричними раковинами (Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol 2, ch 47. - прим.). Як і сучасні ігіловци, вони не сприймали це як вбивство, вони сприймали його як тріумф любові і миру - перемогу праведників над грішниками.

Принаймні з часу імператора Феодосія цей низовий терор підкріплювався терором державним. Укази імператора забороняли по всій імперії вірити в що-небудь, крім як в единосущного Христа. Пріцсілліан почали спалювати з 385 року. Енкратітітов - з 382-го.

Вся ця війна проти тисячі років античної культури велася заради миру.

Вся ця ненависть палала в ім'я любові. «Єретики, євреї і язичники згуртувалися в Єдності проти нашого Єдності» (Аugustin, Sermo (62.18) .- прим.), - пильно попереджав блаженний Августин. Євреї «придатні для заклання», пояснював пастви Іоанн Златоуст (Іоанн Златоуст. Проти євреїв, Гомілія 1, 6 - прим.). Ось хто не страждав єрессю человекопоклоннічества.

Закінчилася вся ця війна, не забудемо, перемогою. Античний світ, в якому навіть прості люди вміли читати, змінився загальним і кричущим невіглаством. Останнє зареєстроване астрономічне спостереження в античності було скоєно афінянином Проклом в 475 році. Рух астрономії вперед відновилося через 1100 років з Коперником. Кам'яний міст через Рейн в районі Майнца був побудований при Веспасіана. Наступний кам'яний міст в цих краях був перекинутий через Рейн в 1864 році, тобто через 18 століть.

Діоцез Африка, постачав Рим хлібом, перетворився в пустелю, якою він і перебуває досі. У Римі, в якому на момент оголошення християнства госрелігіей проживав мільйон чоловік, через півтора століття - п'ять тисяч. Але зате, як повідомляє нам благочестивий Созомен про імператора Гонорія, за царювання якого Аларих розграбував Рим, - Бог особливо благословив імператора Гонорія, дозволивши відкритися в його царювання найбільшій кількості мощей (Созомен, Церковна історія, 9, 16. - прим.).

Європа на тисячу років розучилася навіть митися.

Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос? А як же - «блаженні миротворці?»

Не турбуйтесь. У вже цитував «впізнавання Клемента» апостол Петро спеціально пояснює, чому вислів Христа «Не мир я приніс, але меч» ніяк не суперечить меседж світу. «Наш Господь, який був справжній Пророк, ніколи не суперечив собі, і коли він сказав« Не мир я приніс, але меч », - в цьому всім укладена доктрина світу», - каже Петро. «Ті, хто прийняв віру і істину, стануть синами світу і синами Бога, ті, хто не прийняв її, будуть засуджені як вороги світу і Бога» (Впізнавання Клемента, 2, 28. - прим.).

Міркування апостола Петра були сформульовані через дві тисячі років оруеллівська Міністерством Правди набагато коротше: «Мир - це війна. Війна - це мир ».

Єпископ оптатив з Мілевіса в IV ст. н.е. сказав, як відрізав: «Наче ніхто не повинен бути убитий в покарання за злочини проти Господа!» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 6. - прим.) Убиті в покарання за злочини проти Господа, про яких говорив оптатив , були погани, що не євреї і навіть не єретики. Для виправдання їх масових вбивств довелося вжити нове слово: схизматики.

Схизма полягала ось у чому: незадовго до цього скінчилися переслідування Діоклетіана, і в результаті їх в африканській церкві з'явилися мученики. Був обезголовлений єпископ Фелікс з містечка Абтунгі. У маленькому містечку Абітіни мучеників було цілих 48.

На жаль, на цьому мученики в Африці не закінчилися. Єпископ Карфагена мензури не тільки видав священні книги, а й знущався над посадженими в тюрму мучениками: це, мовляв, боржники і дрібні злочинці, які сіли в тюрму, щоб існувати на халяву колег-християн. Права рука мензури - Цеціліан пішов ще далі: він стояв біля воріт цієї самої в'язниці разом з найнятими ним громилами і бив тих, хто приносив мученикам їжу.

Читайте також: Читайте також:

«Дух християнського гуманізму - серед простих віруючих». Історик раннього християнства Анна Шмаіна-Великанова - про те, чим права людини не догодили РПЦ

Проблема почалася тоді, коли імператор Костянтин став спиратися на церковну бюрократію, щоб правити імперією, і оскільки він спирався на таких, як Цеціліан і мензури, то саме Цеціліан став єпископом Африки. Незгодних почали шинкувати імператорські війська в непорівнянних масштабах.

Перед добрим єпископом оптатив з Мілевіса стояло складне піар-завдання: пояснити, чому масові вбивство віруючих християн, які не погоджуються з тим, що на чолі церкви стоїть єпископ, разом із загоном найнятих ним громив бив сидять в тюрмі мучеників, є справою, угодним Господу. Оптатив із завданням впорався.

«Це було зроблено згідно з волею Господа, - повідомив оптатив про різанину (в числі убитих було два єпископи). - Бо інші злі речі робляться для зла, а інші злі речі робляться в ім'я добра ». «Бог був втішений вбивством» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 7. - прим.), - писав він.

Оруелл, через шістнадцять століть, сформулював це набагато коротше: «Любов - це ненависть. Ненависть - це любов ».

Християнська Римська імперія, яку ми називаємо Візантійської, человекопоклоннічеством не страждала і тільки те й робила, що в ім'я Бога боролася з різними єресями своїх підданих. Більше, ніж єретиків, вона, здається, пресувала тільки євреїв. В результаті після виникнення ісламу євреї і монофізити десятками тисяч переходили на сторону мусульман і забезпечили їх перемогу в Малій Азії.

Успіх арабського завоювання нічому не навчив константинопольських імператорів, які були Богу, а не человекопоклонству. Хитрий Олексій Комнін замість того, щоб очолити хрестоносців, які вирушали в Палестину, відправив їх туди одних, попередньо вициганити обіцянку, що дурні норманские барони визнають його суверенітет над завойованими ними землями. У самого Комніна були більш важливі завдання: він відправився вбивати своїх підданих-павликиан.

Дозвольте мені закінчити цей спіч однієї маленької історією. У 1978 році, в Єгипті, в 120 милях від Каїра, в печері було знайдено одне гностичне Євангеліє. Як і годиться гностичному Євангелію, воно було знайдено поруч зі скелетом. Або це ченця поховали з відтепер Заборонене книгою, або це парабалані розтрощили неправильно віруючому череп.

Фото: РИА Новости
Фото: РИА Новости

Гностицизм після перемоги церкви став взагалі забороненою різновидом християнства: адже ці дивні люди нікого не називали гаспида, що не проламували єретикам голів і взагалі замість боротьби з ворогами пропонували пізнати себе.

Ця книга - Євангеліє Іуди, в якому Ісус описується як посланець істинного Бога. А Юда - це сам Ільдабаоф, невеликий, дурний і обмежений творець матеріального світу, якого люди шанують під ім'ям Яхве. Ісус з'явився на світ, щоб просвітити людей, а Юда-Ільдабаоф поспішив за ним, щоб зупинити його.

У цьому Євангелії Ісус каже про своїх послідовників: «Вони будуть займатися сексом заради моє і різати своїх дітей». І будуть продовжувати служити Іуді-Ільдабаофу.

А ви говорите - права людини ...

Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить про права людини

У перший тиждень Великого посту, після літургії в головному храмі країни Патріарх Московський і Всієї Русі Кирило, щоб, очевидно, якось порозумітися з найбільш консервативною частиною кліру за свою зустріч з Папою Римським, заявив про необхідність боротьби з «глобальної єрессю человекопоклоннічества», і, як багато хто подумав, - мав на увазі перш за все західні цінності і права людини. Це так, та не зовсім.

У людей необізнаних це заява могла викликати острах: ми ж якось звикли думати, що єресь - це вчення, що відхиляється від церковної ортодоксії. Ось, наприклад, коли Оріген заявляє, що диявол спасеться, - це брехня. Або, ось, наприклад, гностики заявляють, що Ісус прийшов, щоб подарувати людям знання, - це ж архієрей! Ісус прийшов, щоб подарувати людям порятунок і церква!

У цьому сенсі спасибі патріарху Кирилу, що він нагадав нам розширювальне значення, в якому батьки церкви вживали слово «єресь». «Єресь» - взагалі все, що їх не влаштовувало.

Іполит Римський у своїй епохальної «Проти єресей» починає з того, що хоробро атакує «надлишкове божевілля єретиків» Піфагора, Емпедокла, Геракліта, Анаксимандра і Сократ (Hippolytus of rome, the refutation of all heresies, 1. - прим.). Інший борець проти єресей - гідний Епіфаній з Саламисом - настільки ж хоробро викрив брехню стоїків, піфагорійців, платоністов і епікурейців. Десять рогів звіра з Одкровення Іоанна Богослова - це не що інше, як десять категорій Аристотеля, пояснював Анастасій, настоятель Синайського монастиря св. Катерини (Цит по: Сharles Freeman, The Closing of the Western Mind, New York, 2002 стор. 315-316. - прим.). «Деякі єретики вважають, що землетруси відбуваються не з волі Божої, але, як вони стверджують, за законами природи» (Цит по: R.MacMullen, Christianity and Paganism in the Fourth to Eight Centuries, New Haven and London, 1997, стор. 86. - прим.), - обурювався Філастрій з Брешії.

З цієї точки зору єрессю є не тільки человекопоклоннічество, чого вже там. Єрессю є ядерна фізика і теорія відносності; єрессю є Дарвін і ДНК; єрессю, є, між іншим, ті дорогий годинник, які фотошоп на руці патріарха, і «мерседеси», які, на відміну від верблюда, мабуть, легко проходять через вушко голки, - хіба вони не створені із застосуванням єретичних технологій?

Читайте також: Читайте також:

Агресивний антигуманізм РПЦ - ідеологія, зручна для влади. думка філософа

А вже теорія атомів є єрессю НЕ гіпотетично, а самим що ні на є натуральним способом. У «Псевдоклементінах», популярному ранньохристиянському тексті, апостол Петро навіть присвячує цьому ціле повчання - «Про неспроможність теорії атомів» (Впізнавання Клемента, 8, 17-19. - прим.).

Ортодоксальна церква з самого моменту своєї появи єрессю человекопоклоннічества - а так само ніякий інший з вищеописаних - не страждала. Вона завжди знала, що є речі важливіші, ніж людина.

Ще до свого приходу до влади її представники оточення ненавиділи всіх навколо. Вони називали всіх оточуючих язичниками, їх богів - дияволами, вони розбивали їх вівтарі і зневажали їх логіку, філософію та літературу. «Погублю мудрість премудрих, а розум розумних відкину», - писав апостол Павло (1Кор, 1, 19 - прим.). «Слід віддати перевагу простоту нашої віри демонстрацій людського розуму» (Василь Кесарійський. Гексамерон, 1, 10. - прим.), - наставляв Василь Кесарійський.

Вони вважали, що тільки вони мають істиною. «Ми отримали від Божественного Провидіння неоціненне благословення позбавлення від всіх помилок» (Сократ Схоластик, 1, 9. - прим.), - повідомляв імператор Костянтин.

Ще до приходу до влади вони гризлися між собою і називали всіх тих, хто вірить трохи не так, як вони, прихильниками «безодні божевілля» (Irenaeus, Libros Quinque Adversus Haereses Praefatio. - прим.), «Порочного богохульства» (Hippolytus , Refutationis Omnium Haeresium 1. - прим.), а також «гидоти, чуми і корости» (Євсевій Кесарійський, 2, 1, 1. - прим.).

Після приходу до влади церква розгорнула проти всіх цих богохульників тотальний ідеологічний і фізичний терор.

Благочестивий імператор Іовіан спалив безцінну Антіохійську бібліотеку. Язичницькі храми знищувалися. ІГІЛовци (заборонена в Росії організація), що зруйнували залишки пам'ятників Пальміри, і в підметки не годяться своїм християнським попередникам.

Не забудемо, що всі храми Пальміри ще задовго до ісламських фанатиків були розграбовані і знищені християнськими штурмовиками під керівництвом префекта Преторія Кінегія, правої руки імператора Феодосія. Ті ж штурмовики знищили храм в Едессі, Кабейрон в Імброс, храм Зевса Белоса в Апамеї і оракула Аполлона в Дидиме. Олександрійський Серапеум був знищений ще раніше радісної християнської натовпом під керівництвом єпископа Теофіла.

Зачистка ідеологічних супротивників обмежувалося знищенням книг і статуй: вона включала в себе фізичне знищення ворогів. Той же Серапеум зрівняли з землею разом з захисниками. Мітреум в Сарребурге був розгромлений в середині IV століття: статуї розбиті молотками, головний рельєф знівечений. Тут же, в розгромленому храмі, на тому місці, де стояла колись статуя Мітри, сидів скелет людини зі скутими за спиною руками.

Гностичні рукописи, поховані в пісках Єгипту, майже завжди поховані поруч зі скелетами: єретиків ховали разом з їх проклятими книгами. Ми можемо навіть припустити, хто це робив: ці люди називалися парабалані, і це були особливі загони християнських штурмовиків, з часу св. Афанасія влаштували в Єгипті царство терору.

Саме вони розірвали на площі в Олександрії жінку-філософа Гіпатію. Озвірілі штурмовики вбивали свою жертву довго і з задоволенням, зскрібаючи з її кісток м'ясо гострими устричними раковинами (Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol 2, ch 47. - прим.). Як і сучасні ігіловци, вони не сприймали це як вбивство, вони сприймали його як тріумф любові і миру - перемогу праведників над грішниками.

Принаймні з часу імператора Феодосія цей низовий терор підкріплювався терором державним. Укази імператора забороняли по всій імперії вірити в що-небудь, крім як в единосущного Христа. Пріцсілліан почали спалювати з 385 року. Енкратітітов - з 382-го.

Вся ця війна проти тисячі років античної культури велася заради миру.

Вся ця ненависть палала в ім'я любові. «Єретики, євреї і язичники згуртувалися в Єдності проти нашого Єдності» (Аugustin, Sermo (62.18) .- прим.), - пильно попереджав блаженний Августин. Євреї «придатні для заклання», пояснював пастви Іоанн Златоуст (Іоанн Златоуст. Проти євреїв, Гомілія 1, 6 - прим.). Ось хто не страждав єрессю человекопоклоннічества.

Закінчилася вся ця війна, не забудемо, перемогою. Античний світ, в якому навіть прості люди вміли читати, змінився загальним і кричущим невіглаством. Останнє зареєстроване астрономічне спостереження в античності було скоєно афінянином Проклом в 475 році. Рух астрономії вперед відновилося через 1100 років з Коперником. Кам'яний міст через Рейн в районі Майнца був побудований при Веспасіана. Наступний кам'яний міст в цих краях був перекинутий через Рейн в 1864 році, тобто через 18 століть.

Діоцез Африка, постачав Рим хлібом, перетворився в пустелю, якою він і перебуває досі. У Римі, в якому на момент оголошення християнства госрелігіей проживав мільйон чоловік, через півтора століття - п'ять тисяч. Але зате, як повідомляє нам благочестивий Созомен про імператора Гонорія, за царювання якого Аларих розграбував Рим, - Бог особливо благословив імператора Гонорія, дозволивши відкритися в його царювання найбільшій кількості мощей (Созомен, Церковна історія, 9, 16. - прим.).

Європа на тисячу років розучилася навіть митися.

Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос? А як же - «блаженні миротворці?»

Не турбуйтесь. У вже цитував «впізнавання Клемента» апостол Петро спеціально пояснює, чому вислів Христа «Не мир я приніс, але меч» ніяк не суперечить меседж світу. «Наш Господь, який був справжній Пророк, ніколи не суперечив собі, і коли він сказав« Не мир я приніс, але меч », - в цьому всім укладена доктрина світу», - каже Петро. «Ті, хто прийняв віру і істину, стануть синами світу і синами Бога, ті, хто не прийняв її, будуть засуджені як вороги світу і Бога» (Впізнавання Клемента, 2, 28. - прим.).

Міркування апостола Петра були сформульовані через дві тисячі років оруеллівська Міністерством Правди набагато коротше: «Мир - це війна. Війна - це мир ».

Єпископ оптатив з Мілевіса в IV ст. н.е. сказав, як відрізав: «Наче ніхто не повинен бути убитий в покарання за злочини проти Господа!» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 6. - прим.) Убиті в покарання за злочини проти Господа, про яких говорив оптатив , були погани, що не євреї і навіть не єретики. Для виправдання їх масових вбивств довелося вжити нове слово: схизматики.

Схизма полягала ось у чому: незадовго до цього скінчилися переслідування Діоклетіана, і в результаті їх в африканській церкві з'явилися мученики. Був обезголовлений єпископ Фелікс з містечка Абтунгі. У маленькому містечку Абітіни мучеників було цілих 48.

На жаль, на цьому мученики в Африці не закінчилися. Єпископ Карфагена мензури не тільки видав священні книги, а й знущався над посадженими в тюрму мучениками: це, мовляв, боржники і дрібні злочинці, які сіли в тюрму, щоб існувати на халяву колег-християн. Права рука мензури - Цеціліан пішов ще далі: він стояв біля воріт цієї самої в'язниці разом з найнятими ним громилами і бив тих, хто приносив мученикам їжу.

Читайте також: Читайте також:

«Дух християнського гуманізму - серед простих віруючих». Історик раннього християнства Анна Шмаіна-Великанова - про те, чим права людини не догодили РПЦ

Проблема почалася тоді, коли імператор Костянтин став спиратися на церковну бюрократію, щоб правити імперією, і оскільки він спирався на таких, як Цеціліан і мензури, то саме Цеціліан став єпископом Африки. Незгодних почали шинкувати імператорські війська в непорівнянних масштабах.

Перед добрим єпископом оптатив з Мілевіса стояло складне піар-завдання: пояснити, чому масові вбивство віруючих християн, які не погоджуються з тим, що на чолі церкви стоїть єпископ, разом із загоном найнятих ним громив бив сидять в тюрмі мучеників, є справою, угодним Господу. Оптатив із завданням впорався.

«Це було зроблено згідно з волею Господа, - повідомив оптатив про різанину (в числі убитих було два єпископи). - Бо інші злі речі робляться для зла, а інші злі речі робляться в ім'я добра ». «Бог був втішений вбивством» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 7. - прим.), - писав він.

Оруелл, через шістнадцять століть, сформулював це набагато коротше: «Любов - це ненависть. Ненависть - це любов ».

Християнська Римська імперія, яку ми називаємо Візантійської, человекопоклоннічеством не страждала і тільки те й робила, що в ім'я Бога боролася з різними єресями своїх підданих. Більше, ніж єретиків, вона, здається, пресувала тільки євреїв. В результаті після виникнення ісламу євреї і монофізити десятками тисяч переходили на сторону мусульман і забезпечили їх перемогу в Малій Азії.

Успіх арабського завоювання нічому не навчив константинопольських імператорів, які були Богу, а не человекопоклонству. Хитрий Олексій Комнін замість того, щоб очолити хрестоносців, які вирушали в Палестину, відправив їх туди одних, попередньо вициганити обіцянку, що дурні норманские барони визнають його суверенітет над завойованими ними землями. У самого Комніна були більш важливі завдання: він відправився вбивати своїх підданих-павликиан.

Дозвольте мені закінчити цей спіч однієї маленької історією. У 1978 році, в Єгипті, в 120 милях від Каїра, в печері було знайдено одне гностичне Євангеліє. Як і годиться гностичному Євангелію, воно було знайдено поруч зі скелетом. Або це ченця поховали з відтепер Заборонене книгою, або це парабалані розтрощили неправильно віруючому череп.

Фото: РИА Новости
Фото: РИА Новости

Гностицизм після перемоги церкви став взагалі забороненою різновидом християнства: адже ці дивні люди нікого не називали гаспида, що не проламували єретикам голів і взагалі замість боротьби з ворогами пропонували пізнати себе.

Ця книга - Євангеліє Іуди, в якому Ісус описується як посланець істинного Бога. А Юда - це сам Ільдабаоф, невеликий, дурний і обмежений творець матеріального світу, якого люди шанують під ім'ям Яхве. Ісус з'явився на світ, щоб просвітити людей, а Юда-Ільдабаоф поспішив за ним, щоб зупинити його.

У цьому Євангелії Ісус каже про своїх послідовників: «Вони будуть займатися сексом заради моє і різати своїх дітей». І будуть продовжувати служити Іуді-Ільдабаофу.

А ви говорите - права людини ...

Юлія Латиніна: «Патріарх Кирил і його слова - в багатовіковому тренді». Чому глава РПЦ так говорить про права людини

У перший тиждень Великого посту, після літургії в головному храмі країни Патріарх Московський і Всієї Русі Кирило, щоб, очевидно, якось порозумітися з найбільш консервативною частиною кліру за свою зустріч з Папою Римським, заявив про необхідність боротьби з «глобальної єрессю человекопоклоннічества», і, як багато хто подумав, - мав на увазі перш за все західні цінності і права людини. Це так, та не зовсім.

У людей необізнаних це заява могла викликати острах: ми ж якось звикли думати, що єресь - це вчення, що відхиляється від церковної ортодоксії. Ось, наприклад, коли Оріген заявляє, що диявол спасеться, - це брехня. Або, ось, наприклад, гностики заявляють, що Ісус прийшов, щоб подарувати людям знання, - це ж архієрей! Ісус прийшов, щоб подарувати людям порятунок і церква!

У цьому сенсі спасибі патріарху Кирилу, що він нагадав нам розширювальне значення, в якому батьки церкви вживали слово «єресь». «Єресь» - взагалі все, що їх не влаштовувало.

Іполит Римський у своїй епохальної «Проти єресей» починає з того, що хоробро атакує «надлишкове божевілля єретиків» Піфагора, Емпедокла, Геракліта, Анаксимандра і Сократ (Hippolytus of rome, the refutation of all heresies, 1. - прим.). Інший борець проти єресей - гідний Епіфаній з Саламисом - настільки ж хоробро викрив брехню стоїків, піфагорійців, платоністов і епікурейців. Десять рогів звіра з Одкровення Іоанна Богослова - це не що інше, як десять категорій Аристотеля, пояснював Анастасій, настоятель Синайського монастиря св. Катерини (Цит по: Сharles Freeman, The Closing of the Western Mind, New York, 2002 стор. 315-316. - прим.). «Деякі єретики вважають, що землетруси відбуваються не з волі Божої, але, як вони стверджують, за законами природи» (Цит по: R.MacMullen, Christianity and Paganism in the Fourth to Eight Centuries, New Haven and London, 1997, стор. 86. - прим.), - обурювався Філастрій з Брешії.

З цієї точки зору єрессю є не тільки человекопоклоннічество, чого вже там. Єрессю є ядерна фізика і теорія відносності; єрессю є Дарвін і ДНК; єрессю, є, між іншим, ті дорогий годинник, які фотошоп на руці патріарха, і «мерседеси», які, на відміну від верблюда, мабуть, легко проходять через вушко голки, - хіба вони не створені із застосуванням єретичних технологій?

Читайте також: Читайте також:

Агресивний антигуманізм РПЦ - ідеологія, зручна для влади. думка філософа

А вже теорія атомів є єрессю НЕ гіпотетично, а самим що ні на є натуральним способом. У «Псевдоклементінах», популярному ранньохристиянському тексті, апостол Петро навіть присвячує цьому ціле повчання - «Про неспроможність теорії атомів» (Впізнавання Клемента, 8, 17-19. - прим.).

Ортодоксальна церква з самого моменту своєї появи єрессю человекопоклоннічества - а так само ніякий інший з вищеописаних - не страждала. Вона завжди знала, що є речі важливіші, ніж людина.

Ще до свого приходу до влади її представники оточення ненавиділи всіх навколо. Вони називали всіх оточуючих язичниками, їх богів - дияволами, вони розбивали їх вівтарі і зневажали їх логіку, філософію та літературу. «Погублю мудрість премудрих, а розум розумних відкину», - писав апостол Павло (1Кор, 1, 19 - прим.). «Слід віддати перевагу простоту нашої віри демонстрацій людського розуму» (Василь Кесарійський. Гексамерон, 1, 10. - прим.), - наставляв Василь Кесарійський.

Вони вважали, що тільки вони мають істиною. «Ми отримали від Божественного Провидіння неоціненне благословення позбавлення від всіх помилок» (Сократ Схоластик, 1, 9. - прим.), - повідомляв імператор Костянтин.

Ще до приходу до влади вони гризлися між собою і називали всіх тих, хто вірить трохи не так, як вони, прихильниками «безодні божевілля» (Irenaeus, Libros Quinque Adversus Haereses Praefatio. - прим.), «Порочного богохульства» (Hippolytus , Refutationis Omnium Haeresium 1. - прим.), а також «гидоти, чуми і корости» (Євсевій Кесарійський, 2, 1, 1. - прим.).

Після приходу до влади церква розгорнула проти всіх цих богохульників тотальний ідеологічний і фізичний терор.

Благочестивий імператор Іовіан спалив безцінну Антіохійську бібліотеку. Язичницькі храми знищувалися. ІГІЛовци (заборонена в Росії організація), що зруйнували залишки пам'ятників Пальміри, і в підметки не годяться своїм християнським попередникам.

Не забудемо, що всі храми Пальміри ще задовго до ісламських фанатиків були розграбовані і знищені християнськими штурмовиками під керівництвом префекта Преторія Кінегія, правої руки імператора Феодосія. Ті ж штурмовики знищили храм в Едессі, Кабейрон в Імброс, храм Зевса Белоса в Апамеї і оракула Аполлона в Дидиме. Олександрійський Серапеум був знищений ще раніше радісної християнської натовпом під керівництвом єпископа Теофіла.

Зачистка ідеологічних супротивників обмежувалося знищенням книг і статуй: вона включала в себе фізичне знищення ворогів. Той же Серапеум зрівняли з землею разом з захисниками. Мітреум в Сарребурге був розгромлений в середині IV століття: статуї розбиті молотками, головний рельєф знівечений. Тут же, в розгромленому храмі, на тому місці, де стояла колись статуя Мітри, сидів скелет людини зі скутими за спиною руками.

Гностичні рукописи, поховані в пісках Єгипту, майже завжди поховані поруч зі скелетами: єретиків ховали разом з їх проклятими книгами. Ми можемо навіть припустити, хто це робив: ці люди називалися парабалані, і це були особливі загони християнських штурмовиків, з часу св. Афанасія влаштували в Єгипті царство терору.

Саме вони розірвали на площі в Олександрії жінку-філософа Гіпатію. Озвірілі штурмовики вбивали свою жертву довго і з задоволенням, зскрібаючи з її кісток м'ясо гострими устричними раковинами (Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, vol 2, ch 47. - прим.). Як і сучасні ігіловци, вони не сприймали це як вбивство, вони сприймали його як тріумф любові і миру - перемогу праведників над грішниками.

Принаймні з часу імператора Феодосія цей низовий терор підкріплювався терором державним. Укази імператора забороняли по всій імперії вірити в що-небудь, крім як в единосущного Христа. Пріцсілліан почали спалювати з 385 року. Енкратітітов - з 382-го.

Вся ця війна проти тисячі років античної культури велася заради миру.

Вся ця ненависть палала в ім'я любові. «Єретики, євреї і язичники згуртувалися в Єдності проти нашого Єдності» (Аugustin, Sermo (62.18) .- прим.), - пильно попереджав блаженний Августин. Євреї «придатні для заклання», пояснював пастви Іоанн Златоуст (Іоанн Златоуст. Проти євреїв, Гомілія 1, 6 - прим.). Ось хто не страждав єрессю человекопоклоннічества.

Закінчилася вся ця війна, не забудемо, перемогою. Античний світ, в якому навіть прості люди вміли читати, змінився загальним і кричущим невіглаством. Останнє зареєстроване астрономічне спостереження в античності було скоєно афінянином Проклом в 475 році. Рух астрономії вперед відновилося через 1100 років з Коперником. Кам'яний міст через Рейн в районі Майнца був побудований при Веспасіана. Наступний кам'яний міст в цих краях був перекинутий через Рейн в 1864 році, тобто через 18 століть.

Діоцез Африка, постачав Рим хлібом, перетворився в пустелю, якою він і перебуває досі. У Римі, в якому на момент оголошення християнства госрелігіей проживав мільйон чоловік, через півтора століття - п'ять тисяч. Але зате, як повідомляє нам благочестивий Созомен про імператора Гонорія, за царювання якого Аларих розграбував Рим, - Бог особливо благословив імператора Гонорія, дозволивши відкритися в його царювання найбільшій кількості мощей (Созомен, Церковна історія, 9, 16. - прим.).

Європа на тисячу років розучилася навіть митися.

Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос? А як же - «блаженні миротворці?»

Не турбуйтесь. У вже цитував «впізнавання Клемента» апостол Петро спеціально пояснює, чому вислів Христа «Не мир я приніс, але меч» ніяк не суперечить меседж світу. «Наш Господь, який був справжній Пророк, ніколи не суперечив собі, і коли він сказав« Не мир я приніс, але меч », - в цьому всім укладена доктрина світу», - каже Петро. «Ті, хто прийняв віру і істину, стануть синами світу і синами Бога, ті, хто не прийняв її, будуть засуджені як вороги світу і Бога» (Впізнавання Клемента, 2, 28. - прим.).

Міркування апостола Петра були сформульовані через дві тисячі років оруеллівська Міністерством Правди набагато коротше: «Мир - це війна. Війна - це мир ».

Єпископ оптатив з Мілевіса в IV ст. н.е. сказав, як відрізав: «Наче ніхто не повинен бути убитий в покарання за злочини проти Господа!» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 6. - прим.) Убиті в покарання за злочини проти Господа, про яких говорив оптатив , були погани, що не євреї і навіть не єретики. Для виправдання їх масових вбивств довелося вжити нове слово: схизматики.

Схизма полягала ось у чому: незадовго до цього скінчилися переслідування Діоклетіана, і в результаті їх в африканській церкві з'явилися мученики. Був обезголовлений єпископ Фелікс з містечка Абтунгі. У маленькому містечку Абітіни мучеників було цілих 48.

На жаль, на цьому мученики в Африці не закінчилися. Єпископ Карфагена мензури не тільки видав священні книги, а й знущався над посадженими в тюрму мучениками: це, мовляв, боржники і дрібні злочинці, які сіли в тюрму, щоб існувати на халяву колег-християн. Права рука мензури - Цеціліан пішов ще далі: він стояв біля воріт цієї самої в'язниці разом з найнятими ним громилами і бив тих, хто приносив мученикам їжу.

Читайте також: Читайте також:

«Дух християнського гуманізму - серед простих віруючих». Історик раннього християнства Анна Шмаіна-Великанова - про те, чим права людини не догодили РПЦ

Проблема почалася тоді, коли імператор Костянтин став спиратися на церковну бюрократію, щоб правити імперією, і оскільки він спирався на таких, як Цеціліан і мензури, то саме Цеціліан став єпископом Африки. Незгодних почали шинкувати імператорські війська в непорівнянних масштабах.

Перед добрим єпископом оптатив з Мілевіса стояло складне піар-завдання: пояснити, чому масові вбивство віруючих християн, які не погоджуються з тим, що на чолі церкви стоїть єпископ, разом із загоном найнятих ним громив бив сидять в тюрмі мучеників, є справою, угодним Господу. Оптатив із завданням впорався.

«Це було зроблено згідно з волею Господа, - повідомив оптатив про різанину (в числі убитих було два єпископи). - Бо інші злі речі робляться для зла, а інші злі речі робляться в ім'я добра ». «Бог був втішений вбивством» (Optatus of Milevis, Against the Donatists, 3, 7. - прим.), - писав він.

Оруелл, через шістнадцять століть, сформулював це набагато коротше: «Любов - це ненависть. Ненависть - це любов ».

Християнська Римська імперія, яку ми називаємо Візантійської, человекопоклоннічеством не страждала і тільки те й робила, що в ім'я Бога боролася з різними єресями своїх підданих. Більше, ніж єретиків, вона, здається, пресувала тільки євреїв. В результаті після виникнення ісламу євреї і монофізити десятками тисяч переходили на сторону мусульман і забезпечили їх перемогу в Малій Азії.

Успіх арабського завоювання нічому не навчив константинопольських імператорів, які були Богу, а не человекопоклонству. Хитрий Олексій Комнін замість того, щоб очолити хрестоносців, які вирушали в Палестину, відправив їх туди одних, попередньо вициганити обіцянку, що дурні норманские барони визнають його суверенітет над завойованими ними землями. У самого Комніна були більш важливі завдання: він відправився вбивати своїх підданих-павликиан.

Дозвольте мені закінчити цей спіч однієї маленької історією. У 1978 році, в Єгипті, в 120 милях від Каїра, в печері було знайдено одне гностичне Євангеліє. Як і годиться гностичному Євангелію, воно було знайдено поруч зі скелетом. Або це ченця поховали з відтепер Заборонене книгою, або це парабалані розтрощили неправильно віруючому череп.

Фото: РИА Новости
Фото: РИА Новости

Гностицизм після перемоги церкви став взагалі забороненою різновидом християнства: адже ці дивні люди нікого не називали гаспида, що не проламували єретикам голів і взагалі замість боротьби з ворогами пропонували пізнати себе.

Ця книга - Євангеліє Іуди, в якому Ісус описується як посланець істинного Бога. А Юда - це сам Ільдабаоф, невеликий, дурний і обмежений творець матеріального світу, якого люди шанують під ім'ям Яхве. Ісус з'явився на світ, щоб просвітити людей, а Юда-Ільдабаоф поспішив за ним, щоб зупинити його.

У цьому Євангелії Ісус каже про своїх послідовників: «Вони будуть займатися сексом заради моє і різати своїх дітей». І будуть продовжувати служити Іуді-Ільдабаофу.

А ви говорите - права людини ...

Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос?
А як же - «блаженні миротворці?
Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос?
А як же - «блаженні миротворці?
Ви запитаєте, а як же світ, який проповідував Христос?
А як же - «блаженні миротворці?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация