Утиски болгарських тюрків в 1984-89 рр.

29 травня в Болгарії місцеві тюрки (Румелійський тюрки) відзначають чергову річницю Великого переселення, дати апогею формою етнічних чисток щодо тюркського меншини Болгарії 29 травня в Болгарії місцеві тюрки (Румелійський тюрки) відзначають чергову річницю Великого переселення, дати апогею формою етнічних чисток щодо тюркського меншини Болгарії. У Болгарії ще до Османської імперії проживали різні тюркські племена. До 1945 року кількість турок в цій країні становило близько 2-х мільйонів, не рахуючи тюркське меншість - помаків. «Димитрівська» комуністична конституція 1947 року спочатку гарантувала навчання представників національних меншин Болгарії на рідній мові, а також безперешкодний розвиток культури нацменшин. Зокрема, в перше десятиліття після встановлення нової комуністичної влади існували сотні національних шкіл з турецькою мовою навчання, були три педагогічних інституту для підготовки вчителів турецького, випускалися три газети і один журнал турецькою мовою, не рахуючи статей і рубрик на турецькому в місцевих ЗМІ. В окремих містах з переважним турецьким населенням проводились вистави турецькою мовою, на постійній основі мовило місцеве турецьке радіо. Проте, болгарські комуністи, навчаючись у своїх кураторів з червоної Москви почали репресії проти мулл, заможних селян і національної інтелігенції. Почали створювати колгоспи та інші атрибути совєтизму. Болгарські тюрки почали тікати з країни.
У період з 1949 по 1951 роки близько 150 тисяч турків, намагаючись уникнути колективізації, переселилися до Туреччини. Міграцію вдалося зупинити тільки тоді, коли Туреччина на вимогу Болгарії та СРСР закрила свої кордони.
У 1974 році уроки турецького стали факультативним предметом, а учням «не рекомендувалося» їх відвідувати. Стверджувалося, що помаки, цигани-мусульмани і навіть болгарські турки - це болгари, яким колись були нав'язані іслам і турецьку мову.
В середині 60-х комуністи почали грандіозну кампанію по слов'янізації тюрків-помаків. Їм стали міняти імена з тюркських на на слов'янські, міняти назву етносу в паспорті. Помаки пручалися, відбувалися масові виступи, які придушувалися з жорстокістю. Відомі випадки загибелі помаків в зіткненнях з болгарської міліцією.
У 1974 році, тюрки грецького Кіпру терпіли сильні утиски, загони грецьких націоналістів вбивали і грабували. Туреччина була змушена провести військову операцію «Атілла». В результаті війни був розгромлений грецький флот, розбиті десантні війська і тільки втручання ООН і НАТО зупинило Кіпр від повного захоплення турецькою армією. Була проголошена невизнана Тюркська Республіка Північного Кіпру. Дана обставина ще більше насторожило болгарських комуністів. Більше 10 відсотків населення Болгарії становили тюрки і їх число зростало.
І тоді Тодор Живков, тодішній диктатор Болгарії в 1984 році прийняв рішення про початок широкомасштабної кампанії по слов'янізації болгарських тюрків. Політика асиміляції отримала офіційну назву «Процес відродження»
Не встановлені точні причини, за якими Живков почав проводити агресивну політику асиміляції турків, циганів-мусульман, помаків і інших конфесійних і національних меншин. Стверджується, що лідер Болгарії побоювався демографічного переходу: народжуваність болгар постійно знижувалася, а приріст мусульман ріс. І якщо в комуністичну епоху близько 10% населення країни були мусульманами, то через кілька десятиліть, на думку Живкова, Болгарію могла збагнути катастрофа. Побоювання Живкова отримали назву «кіпрський синдром» за аналогією з ситуацією на Кіпрі, який був розділений на дві частини після турецького втручання.
У червні 1984 Політбюро прийняло рішення про масову зміну турецьких і арабських імен на болгарські серед турецького населення. Були заборонені турецькі обряди, турецька музика, турецька національний одяг. Серед заборонених обрядів було обрізання, а серед забороненої одягу - хіджаб і шаровари.
Як згадує одна з мусульманок на сайті blog-of-art: «ми носили шаровари, і разом з мамою і бабусею відправилися в поле працювати. Тут підходить партійний секретар з ножицями і починає обрізати наші шаровари! Яка ганьба, який жах! Ніякого пристойності! »
Інша згадує: «одного разу моя мама і п'ять-шість жінок зібралися разом і вирішили відмовитися від пенсії. Ми не могли отримати паспорти з новими християнськими іменами, тому що нас поховали б як християн. Це ж жах! »Неотримання нових паспортів означало відсутність зарплат, пенсій, неможливості банківських переказів. Крім того, лікарні, банки та інші державні установи за розпорядженням влади почали обслуговувати громадян Болгарії тільки після пред'явлення паспорта. Ті, хто залишився без паспортів, залишилися без соціальної підтримки, включаючи можливість отримати медичну допомогу та освіту.
У тюркських м регіонах країни були створені спеціальні дружини, які чергували на ринках, автовокзалах, залізничних станціях і в інших громадських місцях, і стежили за тим, щоб на публіці не з'являлися люди в турецькому одязі. В окремих регіонах Болгарії дискримінація по відношенню до турків зайшла так далеко, що дітей в школах змушували говорити на болгарському не тільки під час занять, а й на перервах. В окремих випадках такі ж мовні утиски здійснювалися навіть в дитячих садах. Проводилась не тільки масова, але і індивідуальна робота з окремими особами.
У громадських їдальнях і магазинах Варненський області були встановлені таблички, в яких вказувалося, що особи, які говорять турецькою мовою, не обслуговуватимуться. Міліцією і спецслужбами вилучалася будь-яка література на турецькому, причому вилучення відбувалося як з громадських бібліотек і книжкових крамниць, так і у приватних осіб.
Більш того, знищення підлягали мусульманські кладовища, а в муніципальних реєстрах були змінені імена померлих людей. Так, в 1985 році в 11 селах біля Павло-Лазні діяв «руйнівний загін», який займався знищенням мусульманських поховань. В цілому, загону вдалося позбутися от 2000 турецьких могил. Цікавий випадок в Ардино, де місцева влада зруйнували не тільки мусульманське, але і християнський цвинтар, а всіх жителів села зобов'язали ховати померлих на новому єдиному кладовищі «Дружба». Нове кладовище досі пустує: і християни, і мусульмани пішли проти волі влади, і як і раніше неофіційно використовують «старі» кладовища.
У Варні все було навпаки: в 1986 році місцевим властям вдалося домогтися того, щоб мусульмани і християни ховали померлих на одних і тих же цвинтарях. У 98 з 110 населених пунктів з турецьким населенням почали проводитися похорон по «соціалістичному обряду».
По всій країні закривалися мечеті. Кожен раз, коли починалися мусульманські свята, вулиці міст і сіл з переважно турецьким і помакскім населенням посилено патрулювалися міліцією і військовими, які всіляко перешкоджали проведенню масових заходів.
Апогею антитурецька кампанія досягла взимку 1984-1985 років, коли почалося масове насильницьке перейменування турків. Перейменування супроводжувалося демонстраціями турків, масовими заворушеннями в селах і навіть блокадою військовими окремих населених пунктів. Не обійшлося без локальних повстань, розстрілів і тортур демонстрантів.
Цікаво, але зміна імен на побутовому рівні мало вплинула на сусідські відносини між турками і болгарами: зіткнення відбувалися між армією і турками, але цивільні особи болгарської національності не приймали в них участі. Люди продовжували називати один одного колишніми іменами. Показово, що місцева влада окремих населених пунктів відмовлялися змінювати імена літнім туркам з поваги до них.
У Туреччині спочатку не втручалися в процеси, вважаючи це внутрішньою справою Болгарії. Однак, коли почалися злочини проти прав людини Анкара обрушилася на Софію з різкою критикою. У відповідь в болгарських ЗМІ на тлі погіршення відносин з Туреччиною розгорнулася пропагандистська кампанія, спрямована проти східного сусіда. ЗМІ стверджували, що Туреччина є загрозою територіальній цілісності Болгарії. Турецьке меншість було названо «п'ятою колоною ворожої держави», «терористами», «сепаратистами» (��тандартний набір, чи не так?). Раз у раз в газетах публікувалися нові відомості про «агресивних планах» Туреччини по відношенню до Болгарії. Болгарське телебачення почало створювати репортажі, орієнтовані не так на громадян Болгарії, а на закордонного телеглядача. Почалася своєрідна війна між радіостанціями «Голос Туреччини» і «Предаванія за чужина». У Болгарії створювалися кінократіни, документальні фільми, п'єси і повісті з політичним антитурецької підтекстом. При цьому урядова преса постійно сурмили про «антіболгарскую пропаганду» в Туреччині і деяких інших країнах світу.
Міжнародні організації не діяли, оскільки Радянський Союз виступав категорично проти міжнародного втручання у внутрішні справи цієї балканської країни.
На самому початку гонінь турецька сторона пропонувала Болгарії укласти нову угоду про міграцію болгарських турків, проте Болгарія відмовилася від подібного договору. Більш того, Болгарія отримала підтримку з боку Радянського Союзу, який розглядав гоніння на турків як внутрішня справа Болгарії.
Відповідь з боку Туреччини не змусив себе чекати, і незабаром торговий оборот між двома країнами пішов на спад. Зокрема, був знижений рівень імпорту електроенергії з Болгарії. Крім того, припинився двосторонній діалог в галузі культури і спорту.
Незабаром після початку гонінь Туреччина спробувала відстояти свою позицію на міжнародних політичних майданчиках. Так, до проблеми турецької меншини в Болгарії було залучено ОБСЄ, Рада Європи, ЮНЕСКО та навіть НАТО. Туреччина отримала беззастережну підтримку з боку Великої Британії та США, а Німеччина, Франція та Італія наполягали на тому, що Туреччині необхідно вирішувати проблему турецької меншини не в прямому діалозі з Болгарією, а тільки за посередництва ОБСЄ.
Греція була єдиною країною НАТО, відкрито підтримала Болгарію. Завдяки цьому греко-болгарські відносини покращилися настільки, що країни в вересні 1986 року підписали декларацію про дружбу. У декларації передбачалася можливість спільних консультацій в разі нападу третьої сторони проти одного з держав двостороннього союзу. Очевидно, що під «третьою стороною» малася на увазі Туреччина. З урахуванням того, що відносини між Грецією і Туреччиною були сильно зіпсовані війною на Кіпрі 1974 року народження, в Східному Середземномор'ї запахло новою війною. У 1983 році була офіційно оголошена утворена Тюркська республіка Північного Кіпру.
Тюрки не здавалися і чинили опір політиці асиміляції, в результаті чого відбулися зіткнення з місцевою владою. Під час заворушень велика кількість тюрків було вбито, деякі були відправлені в трудові табори, а інші були насильно виселені. Навесні і влітку 1989 року в районах компактного розселення турків в Болгарії проходили голодування і мирні акції протесту. Протестний рух досягло свого апогею в травні, коли в містах і селах країни почалися масові мітинги і акції протесту. Були теракти і розстріли демонстрацій, були поранені і загиблі. Однією з найбільших акцій опору болгарським владі стало повстання в селі Ябланово, яке вдалося придушити тільки з прибуттям бронетехніки, в тому числі танків.
29 травня 1989 р лідер Болгарської Комуністичної партії Тодор Живков зажадав у Туреччині відкрити свої кордони для всіх "болгарських мусульман", охочих покинути країну. Понад 360 тис. Тюрків бігли або перетнули кордони до того, як Туреччина закрила кордон з метою зупинки напливу всіх бажаючих покинути Болгарію.
У 1987-1989 рр., В розпал асиміляційної політики болгарського уряду, турецький уряд заявив про те, що в Болгарії проживає 1,5 млн. Турків, в той час як комуністичний уряд Болгарії стверджувало, що в країні немає турків.
У листопаді 1989 р Т. Живков був зміщений зі свого поста, і в кінці того ж року комунізм в Болгарії зазнав краху. Наступники Живкова взяли курс на демократизацію країни і призупинили репресії на тюрків. Упродовж 1990 р 150 тис. Турків, які залишили країну в 1989 р, повернулися в Болгарію. Згідно із законом 1991 р Румелійський турки могли протягом трьох років відновити свої споконвічні імена. Було відновлено уроки турецької мови (по 4 години на тиждень) в школах в тих частинах країни, де переважаючим було турецьке населення.
Турецьке населення, що налічувало близько. 1 млн. Чоловік, становило 11% населення Болгарії, і серед етнічних болгар з боку офіційної влади формувалася думка про турків, як про п'яту колону, завдяки якій Туреччина поверне собі Болгарію. Після падіння тоталітарного режиму в Болгарії в 1990 р, права етнічних турків
були відновлені. Їм дозволялося повернути свої турецькі імена, сповідувати іслам, і відкрито користуватися турецькою мовою. У 1992 р постановою болгарського уряду була дозволена трансляція програм турецькою мовою на радіо (30 хвилин в
день). З 1998 р парламент Болгарії прийняв рішення про необмежене мовленні турецькою мовою. Після закінчення кампанії, спрямованої проти етнічних турків у Болгарії, більше половини з 360 тис. Турків, які знайшли притулок в Туреччині в тоталітарний період, повернулися назад. Болгарська парламентська комісія з прав людини і релігійних свобод в лютому 2010 р схвалила, а на початку 2012 р болгарський парламент прийняв декларацію, в якій була засуджена кампанія по асиміляції турків в Болгарії в 1984-1989 рр. Декларація, підготовлена ​​колишнім прем'єр-міністром Болгарії і лідером партії "Демократи за сильну Болгарію" (ДСБ) Іваном Костовим, була підтримана 112 депутатами Парламенту з 115 присутніх на голосуванні. Асиміляція турків була названа "формою етнічної чистки, здійсненої тоталітарним режимом". Костов також закликав віддати в руки правосуддя і покарати осіб, відповідальних за таку політику.
Довідка
Румелійський тюрки. Їх також називають болгарськими турками, дунайськими турка-
ми тощо. Вони є другою за чисельністю етнічною, мовною та релігійною групою в складі населення сучасної Республіки Болгарія після власне болгар. ДО 2002 року їх чисельність становила 1,3 млн. Чол. в Південно-Східній Європі; основним місцем зосередження Румелійський турків є Південна Болгарія і північно-східна Греція, а також невелика група Румелійський турків проживає в східній Македонії, Югославії та Албанії. За даними турецької статистики чисельність Румелійський турків на
Балканах становить 2 млн. Чол.
Румелійський турки кажуть на османському діалекті турецької мови. На Балканах кажуть на 4 діалектах турецького мови - дунайському, Разградска, дінлерском і македонському діалектах. Мова Румелійський турків офіційно визнаний як в Болгарії, так і в Туреччині.

http://www.turk-media.info/?p=1145

?тандартний набір, чи не так?
Info/?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация