Дуже одинокому і шум стає розрадою - Ніцше

Німецький філософ народився 15 жовтня 1844 року.

Очевидно, тільки моя голова неправильно посаджена мені на плечі, тому що всі інші набагато краще знають, що мені потрібно робити і чого уникати. Тільки сам я, жалюгідний безумець, не можу нічого порадити собі! Чи не схожі ми все на статуї, яким приставили чужі голови?

Фрідріх Ніцше

біографія

Фото: Public domain

15 жовтня 1844 року в Реккене (Німеччина) народився відомий німецький філософ Фрідріх Ніцше. В цей же день народився король Фрідріх Вільгельм IV, тому хлопчика назвали на його частину. Два дідусі філософа були священиками, а батько - Протестантська пастором. У 1846 році у Ніцше з'явилася сестра Елізабет, а через деякий час брат Людвіг Йозеф. У 1849 році з різницею в півроку від захворювань нервів померли батько і молодший брат майбутнього філософа. Трагізм цих подій сильно вплинув на Ніцше.

Хлопчика виховувала мати, поки він не поїхав в 1858 році вчитися в гімназію "Пфорта". Там майбутній філософ вивчав античні тексти, пережив бажання стати музикантом і потім зацікавився етичними та філософськими проблемами.

У 1862 році Ніцше поїхав до Боннського університету, де почав вивчати філологію і теологію. Незабаром він переїхав в Лейпцизький університет. Навчання філології не принесло філософу задоволення, незважаючи на його успіх у цій галузі: у віці 24 років його запросили на посаду професора в Базельський університет.

8 листопада 1868 року Ніцше познайомився з композитором Ріхардом Вагнером, який справив на нього сильне враження. Вони обидва захоплювалися мистецтвом стародавніх греків, любили творчість Шопенгауера і мріяли переробити світ і відродити дух нації. Однак дружба їх тривала не довго: в 1872 році відносини почали поступово охолоджуватися. Остаточний розрив між Ніцше і Вагнером стався, коли композитор назвав книгу філософа "Людське, занадто людське" (1878) "сумним свідченням хвороби" автора.

Фото: Public domain

Ніцше деякий час служив в армії. У 1867 році філософа, незважаючи на короткозорість, закликали в кінну артилерію. Однак його служба тривала недовго: він впав з коня і пошкодив собі бік. Місяць Ніцше провів в ліжку, рана заживала погано.

"Тлінність нашого існування ніколи так ясно не виявляється, як в той момент, коли бачиш шматок свого власного скелета", - написав тоді філософ.

У 1870 році під час франко-пруської війни філософ служив в армії санітаром. Він самовіддано доглядав за пораненими, однак незабаром при перевезенні хворих він заразився дизентерію і дифтеритом.

У Ніцше довгий час були проблеми зі здоров'ям: з 18 років у нього почалося безсоння, також філософ страждав від сильних головних болів. До 30 років він майже осліп, почалися проблеми зі шлунком, а біль і безсоння філософ почав лікувати опіатами. 2 травня 1879 року Ніцше закінчив викладання в університеті. Подальша його життя було боротьбою з тяжкою хворобою, всупереч якій він писав свої праці.

"Серед тортури триденних безперервних головних болів, що супроводжувалися болісним блювотою зі слизом, я мав ясністю діалектика par exellence, дуже холоднокровно розмірковував про речі, для яких в більш здорових умов не знайшов би в собі досить витонченості і спокою, не знайшов би зухвалості скелелаза", - описував свою хворобу Ніцше.

В кінці 1882 року філософ поїхав до Риму, де познайомився з відомою письменницею й Лу Саломе . Ніцше зробив їй пропозицію, але вона відмовила і запропонувала замість свою дружбу. Деякий час по тому разом з іншим письменником Паулем Ре вони організували своєрідний союз: жили разом і обговорювали різні філософські ідеї. Однак через кілька років цей світ був зруйнований: сестра Ніцше Елізабет написала грубе лист Саломе, так як вона була незадоволена її впливом на філософа. В результаті шляху Ніцше і Саломе назавжди розійшлися.

Незабаром філософ написав першу частину своєї книги "Так говорив Заратустра", в якому простежується вплив дружби з Саломе. У квітні 1884 року в світ вийшли друга і третя частини книги, а в 1885 році філософ видав четверту частину твору тиражем всього 40 екземплярів на власні гроші.

Ніцше перестав писати в початку 1889 року через помутніння розуму. У цей час у філософа стався припадок, коли на його очах господар побив кінь. Ніцше помістили в Базельську психіатричну лікарню, де він жив до березня 1890 року, були потім його забрала додому матір. Хвороба не покидала Ніцше до самої смерті, яка настала 25 серпня 1890 року.

Фото: Public domain

Філософія

Ніцше створив самобутнє філософське вчення. Його концепція ставить під сумнів базові принципи культури, моралі, релігії і суспільно-політичних відносин. Твори філософа написані в афористичній манері, тому часто не піддаються однозначній інтерпретації. Найвідоміші твори автора - "Походження трагедії з духу музики" (1872), "Людське, занадто людське" (1878), "Так говорив Заратустра" (1883-1887), "По той бік добра і зла. Прелюдія до філософії майбутнього "(1887)," Антихрист. Прокляття християнству "(1888)," Воля до влади "(1886-1888).

Найбільший інтерес у Ніцше викликали питання моралі, постановки цінностей через себе, а не через релігію і громадську думку. Філософ одним з перших поставив під сумнів єдність суб'єкта, причинність волі, істину як єдина підстава світу, можливість раціонального обґрунтування вчинків. Ніцше першим заявив, що "немає ніяких моральних феноменів, є тільки моральне тлумачення феноменів", тим самим поставивши під всі моральні положення релятивізму.

Згідно філософу, здорова мораль повинна прославляти і зміцнювати життя, її волю до влади. Будь-яка інша мораль - занепадницького, вона є симптомом хвороби і розкладання. Питання не в тому, істинна чи мораль, а в тому, чи служить вона своєї мети.

Зупиняючись на походженні забобонів, Ніцше критикує християнську мораль за придушення в людині духовної сили, догматизм і протидія вільному початку людської природи. Філософ стверджує, що моральність і потреба в надприродне і непізнаваному корінням сягають у найгірші і найнебезпечніші почуття: самоприниження, зловтіха, жорстокість, злопам'ятність.

Одне з найвідоміших висловів Ніцше - фраза "Бог помер. І це ми вбили його". Ніцше констатує факт: люди вбили бога, як свідка, який занадто багато знав. Однак, на думку філософа, догляд бога - тимчасовий, це якась трансформація божественної природи. Мораль довго була невіддільна від релігії, повинна створитися нова релігійність людства, живе спілкування з богом.

Фото: Public domain

У творі "Так говорив Заратустра" Ніцше ввів образ надлюдини. На думку філософа, він повинен перевершити сучасної людини також, як останній перевершив мавпу. Надлюдина любить життя в найбільш екстремальних її проявах, а його воля здатна направляти вектор історичного розвитку. До його прототипам філософ відносив Юлія Цезаря, Олександра Македонського і Наполеона.

"Людина - це канат, натягнутий між твариною і надлюдиною, - канат над прірвою. Небезпечно проходження, небезпечно бути в дорозі, небезпечний погляд, звернений назад, небезпечні страх і зупинка. В людині важливо те, що він міст, а не мета: в людині можна любити тільки те, що він перехід і загибель ", - писав Ніцше в книзі" Так говорив Заратустра ".

цитати

• Вірне засіб розсердити людей і вселити їм злі думки - змусити їх довго чекати.
• Неможливо бути вільним від того, від чого втікаєш.
• Ніколи не виживе той народ, який сприймає трактування своєї історії очима сусіда.
• Остання нагорода смерті в тому, що більше не потрібно вмирати.
• Нещасним або щасливим людини роблять тільки його думки, а не зовнішні обставини. Керуючи своїми думками, він управляє своїм щастям.
• Чим більше людина мовчить, тим більше він починає говорити розумно.
• Створити ідеал - це значить переробити свого диявола в свого Бога. А для цього треба перш за все створити свого диявола.
• І якщо у тебе немає більше жодної сходи, ти повинен навчитися підніматися на власну голову: як же інакше хотів би ти піднятися вище?
• Якщо ви вирішили діяти - зачиніть двері для сумнівів.
• Є два шляхи позбавити вас від страждання: швидка смерть і тривала любов.
• З людиною відбувається те ж, що і з деревом. Чим більше прагне він вгору, до світла, тим глибше впиваються коріння його в землю, вниз, в морок і глибину, - до зла.
• Людина забуває свою провину, коли сповідався в ній іншому, але цей останній зазвичай не забуває її.
• Бог помер: тепер хочемо ми, щоб жив надлюдина.
• Небезпека мудрого в тому, що він найбільше піддається спокусі закохатися в нерозумне.
• Жорстокість байдужого людини є антипод співчуття; жорстокість чутливого - більш висока потенція співчуття.
• Панування чесноти може бути досягнуто тільки за допомогою тих же засобів, якими взагалі досягають панування, і, у всякому разі, не за допомогою чесноти.
• Благословенні забувають, бо не пам'ятають вони власних помилок.
• Хто бореться з чудовиськами, тому слід остерігатися, щоб самому при цьому не стати чудовиськом. І якщо ти довго дивишся в безодню, то безодня теж дивиться в тебе.

Постійний автор "360 Підмосков'ї" Ніна Погорєлова