«МИ умиємо ВАС КРОВ'Ю»

1. Чи хочуть росіяни війни?
2. ЯК ВИЖИТИ В МІСТІ, ЯКЩО У ВАС ПРОБЛЕМИ З ОБЛИЧЧЯМ
3. ЕДУАРД ЛИМОНОВ: «ЛЮБИ ДРУЗІВ СВОЇХ І безжально БЕЙ ВОРОГІВ СВОЇХ »
4. Я НЕ ЗНАЮ, ЩО ЧЕКАТИ ВІД ЦИХ божевільних людей ...
5. Лужниках. ПРАВДА І БРЕХНЯ
6. ЧОРНО-БІЛИЙ БОЙОВИК
7. * * *
8. * * *
9. * * *

«Р АСІЗМ - сукупність антинаукових концепцій, основу яких складають положення про фізичну і психічну нерівноцінність людських рас. Р. використовується в сучасних капіталістичних країнах для виправдання расової дискримінації, сегрегації ... Політика сегрегації і апартхейда, що проводиться в цих країнах, супроводжується кривавими інцидентами, вбивствами, жорстокими переслідуваннями ... »Великої радянської енциклопедії, 1975 рік.

Чи хочуть росіяни війни?

В зрив синагоги. Національні хвилювання після вбивства азербайджанця в Лужниках. Побиття скінхедами чорношкірого співробітника американського посольства ... Все це - практика чинного расизму.

... Вони їдуть в Росію - вчитися, працювати, жити. Більшість їде по тій же самій причині, по якій наші емігрують в Штати - за кращою долею. Раз сюди рвуться, значить, не так уже й погано жити в Росії, як нам би хотілося думати. Вони беруться за найбруднішу роботу, за яку ніколи не візьмуться «виснажені реформами» москвичі. Вони будують, копають, по 12 годин стоять на холодних ринках, примудряючись вичищати до блиску кожне яблуко. І їх строкаті фруктові гори виглядають, до речі, набагато привабливіше, ніж наші брудні лотки в овочевих магазинах з такою рідною, але хамських продавщицею.

Ім'я їм - «чорні». Вони бувають різні: справжні чорні - негри. І «несправжні» чорні - смагляві обличчя загадкової «кавказької національності».

Купуючи товар у кавказця, індуса чи в'єтнамця, блідий москвич потім неприязно шипить в розмові з сусідкою: «Понаїхали. Всі ринки заполонили ... ».

Хоча сам працювати на ринок не піде, бо не хоче цар звірів - москвич - працювати обслугою. Він купує у «чорних». Селиться в побудованому «чорними» будинку. І ненавидить «чорних».

Раніше москвич ревно охороняв від «ліміти» свою ковбасу. Що він охороняє від сторонніх тепер? За що сьогодні ллється «чорна кров»?

ЯК ВИЖИТИ В МІСТІ, ЯКЩО У ВАС ПРОБЛЕМИ З ОБЛИЧЧЯМ

Н ачну з того, що я грек. Це поки ще не злочин. Але вже велика незручність. У Москві і греку стає жити важко ...

Я зупинився біля «сигаретної» бабусі, щоб додати свій скромний внесок до її пенсії, купивши пачку «Мальборо».

Різко стримати за рукав, в обуренні обернувся і побачив екіпірованого робота з автоматом на шиї, який вимагав негайного пред'явлення документів. Дістав «серпастий, молоткастий» і нагадав служивому про ввічливість. Це був необачний вчинок: в наступну хвилину я був заштовхали в недалеко стоїть автобус.

БУДЬТЕ особливою акуратністю У ПОВЕДІНЦІ І В наведених у першому ХВИЛИНИ СПІЛКУВАННЯ З ОМОН. НАГАДУВАННЯ СПІВРОБІТНИКІВ МІЛІЦІЇ Про службового обов'язку та ВИКОНАННІ ЗАКОНУ МОЖУТЬ ВИКЛИКАТИ У ОСТАННІХ неадекватно РЕА КЦІЮ.

Оперативність, з якою проходила операція, дивувала - невже в одному місці сконцентрувалося стільки злочинців ?! Далі почалося щось в дусі «Архіпелагу ГУЛАГ». Один молодик щуплого статури встав мені, що сидить на сидінні, на коліна брудними ногами. Вибачившись, він пояснив, що на проході не витримає. Через хвилину я його зрозумів: матюкаючись, омонівці штовхали-копали вглиб автобуса стоять на проході і один на одному збожеволілих людей ...

У міліцейських автобусів Постарайтеся ПІТИ З ПРОХОДУ АБО ШУКАТИ СОБІ ЩИТ У ВИГЛЯДІ спинок сидінь щоб уникнути травмування ВНУТРІШНІХ ОРГ Анів І ПЕРЕЛОМІВ.

Коли «селедковая бочка» прикатилась до «відстійника» і двері відчинилися, ми стали мимовільними учасниками атракціону «крізь стрій». Треба було бачити, яке захоплення відчували менти, коли від їх стусанів люди випадали з автобуса і ошелешені металися від одного флангу шеренги до іншого.

ВІДРАЗУ Постарайтеся ШУКАТИ МОЖЛИВІСТЬ ПОЯСНИТИ офіцерів ПРО ВАШУ непричетність до будь-яких злочинів, ЗАПЛАТІТЬ «ШТРАФ», НАВІТЬ ЯКЩО НЕ ЗНАЄТЕ, ЗА ЩО. РОЗКАЖІТЬ ПРО НЕОБХІДНІСТЬ ВАШОГО НЕГАЙНОГО ЗВІЛЬНЕННЯ, придумаємо щось ПРО ВАШІ ВИСОКИХ ПОК РОВІТЕЛЯХ ...

Я стояв і думав про можливі причини того, що відбувається (може, знову якесь ГКЧП ...), коли два удари по нирках відрізали не тільки думки, а й здатність що-небудь вимовити. Повернувшись, я побачив того робота, з якого все почалося. «Що тобі там не сподобалося? Ввічливість? »- тріумфував недоносок. Я насилу пробелькотів, щоб він негайно припинив, на що отримав ще два удари по нирках. В очах робота було таке достаток, таку насолоду - в цю хвилину він був абсолютно щасливий. Я зрозумів: у хлопця явні зрушення в психіці.

Незадоволених били конкретно - звідусіль лунали удари і крики. Одне, мабуть випадково затесався сюди, обличчя слов'янської національності швидко перетворилося в закривавлене. Його володар кричав від болю і запевняв, що воював в Чечні і краще його вбити, ніж так принижувати. Інший, зовсім хлопчик, розплакався - йому було лише 14 років.

Турок-будівельник, який потрапив в мережі через незнання російської мови і займається благоустроєм столиці, збожеволів від усього побаченого, але туркоязичние брати по нещастю дещо заспокоїли його, сказавши, що це нормальне явище для нашої упорядкованій столиці ...

Прийшли батьки хлопчика, перелякані зникненням дитини. За кимось ще приходили, забирали, витягали. Потім і мене викликали до слідчого, зняли відбитки пальців, допитали і відпустили тільки до ранку, чи не вибачившись.

На цьому закінчую. Всім задіяним в цій історії державним службам спасибі за урок. За неразбітие особа окреме спасибі.

ЕДУАРД ЛИМОНОВ: «ЛЮБИ ДРУЗІВ СВОЇХ І безжально БЕЙ
ВОРОГІВ СВОЇХ »

- У Москві живуть два різнорідних елемента, два полюси - корінне слов'янське населення і так звані кавказці. Велика частина цих людей займається перепродажем товарів, фруктів, овочів, аж до бананів. Вони ведуть себе часто зарозуміло, зарозуміло, розв'язно, небезпечно і насильно. Причому у себе, в своїх сім'ях, ці люди так себе не ведуть. Вони себе почувають тут на завойованій території, на якій ведуть себе, як мародери. Все це викликає законне невдоволення росіян. Я б навіть утримався від поняття «расизм», тут від расизму дуже мало елементів.

Як від цього позбутися? Дуже просто: законодавчими заходами ввести візовий режим. У нас давно не СРСР, і, я думаю, візовий режим декількох ступенів перебування (туристи та інші) вирішив би проблему. Адже сьогодні нас просто приїжджають грабувати. Якщо немає візи, я просто б дав 48 годин на виїзд з країни. А тих, хто не поїхав, використовував би на трудработах, вони б у мене були інтерновані і займалися суспільно корисною працею. Ще треба дійсно просто заборонити тут торгувати людям з інших республік. Повірте, вулиці наших міст швидко б спорожніли.

Ви говорите, «фашизм»? Що називається фашизмом, а що ні, це мені судити - я 20 років прожив на Заході і знаю, що ніде це не називається фашизмом. Це не називається ні диктатом, ні фашизмом, такі речі практикувалися в історії найдемократичніших країн. Під час другої світової війни американці інтернували понад 300 000 японців. На своїй території просто посадили їх в табори. Якщо країна у важкій ситуації, в ній вводять або військовий стан, або комендантську годину.

Що ще можна сказати про чорних? Чечени - дуже злий народ, що присягнувся досягти нашої загибелі, тому до них треба ставитися вкрай серйозно, вони злі, небезпечні, військові, у них є своя власна держава. Є інтелектуали і у азербайджанців, і в ще більшому ступені - у грузин, є люди, віддані російській культурі ... Але ми говоримо про натовпі. Натовп, що приїжджає з азербайджанських гір, їй наплювати на нашу культуру, і наших інтелектуалів, і наших дівчат, яких вони вважають дівками, тому, природно, наше ставлення до них має бути відповідним. Люби друзів своїх і безжально бий ворогів своїх - прості заповіді людського існування.

Я НЕ ЗНАЮ, ЩО ЧЕКАТИ ВІД ЦИХ божевільних людей ...

У одного інгушів, що знаходиться під слідством, органи виявляють в записнику номер телефону його земляка - студента театрального інституту. На найближчу добу життя майбутнього актора перетворюється в голлівудську страшилку ...

«8.04.98 р ввечері, о 23.00, я прийшов до однокурсникові Амерханова А.М. додому. Коли я зателефонував, двері різко відчинилися, на мене направили пістолет, скрутили руки і почали бити в нирки, груди і т.д. Перевіривши документи, одягли наручники, поклали на підлогу. Копали ногами, матюкалися. Після цього приїхав Амур, якого очікувало те ж саме. Потім нас склали в три погибелі і закинули в багажник. Коли ми приїхали в відділення ... стояв навпроти людина в масці вдарив мене чоботом в груди, хоча я не чинив ніякого опору. Я впав на одне коліно, після чого він сказав: «Ось ви, горяни, і на колінах». Нас поставили на коліна закутими в наручники, ногами пригинали наші голови до колін, безперестанку били. Так, на колінах, ми простояли п'ять годин. Коли у нас терпли ноги, ми волею-неволею від болю в ногах міняли положення ніг. За це нас били. Один руоповец підійшов, поставив автомат мені в плече і каже: «Може, хтось влаштує втечу? А то я вже тиждень не стріляв в чурок ».
Вранці, о 7.30, нас випустили, нічого не пояснивши. Ще вони говорили, що ми винні у всьому, навіть у вбивстві Лістьєва, і вони можуть будь-якого з нас посадити. Весь зал був забитий інгушами, які несли таке ж покарання, не знаючи за що. У мене залишився студентський квиток там. Коли я запитав, де мої документи, мені сказали приїхати за ними в 11.00, але я не наважився. Я не знаю, чого чекати від цих божевільних людей. Я туди один не поїду. Вони сказали, що по записниках зберуть інших інгушів. Ми не бандити, ми студенти і живемо на стипендію.
Студент ВТУ ім. Б.В. Щукіна
Камурзоев Магомед Шамсурдіновіч ».

«8.04.98 р я, Амерханов Амур Магомедович, студент Вищого театрального училища імені Б.В. Щукіна, повертався додому (на квартиру, яку знімає мій дядько) з репетиції. Після дзвінка двері відчинили люди в масках, вдарили кілька разів прикладом і повалили на підлогу. Потім затягли в квартиру і поставили до стіни, і кожен відповідний відпускав удари. Розмовляти і піднімати голову не дозволили, в квартирі було все перевернуто. Безперестанку матюкаючись, ображали не тільки нашу честь, а й честь народу, супроводжуючи все це ударами по нирках, кричали про Чечню і про те, що всіх нас треба перестріляти. Удари сипалися один за одним, зірвали зі стіни прапор Інгушетії, кинули на підлогу і затоптали. Нагадуючи фільм Невзорова «Чистилище», обіцяли влаштувати те ж саме для інгушів в Москві. На питання, що відбувається, відповідали ударами по спині і плечам, били професійно, не залишаючи слідів. На мене наділи наручники, засунули в багажник джипа, туди ж засунули Магомеда Камурзоева, мого однокурсника, і зайшов в гості Дзангіева Ісламу. Нас привезли в якусь хату на Коломенської, супроводжуючи ударами, поклали на підлогу, поставили на коліна, руки за спину, знущаючись і матюкаючись: «Всю Назрань зібрали - зараз будемо стріляти».
У накопичувачі до цього часу було вже близько 25 інгушів, все стояли на колінах біля п'яти годин. Приставляючи стовбури до потилиці, пересмикувало затвор і говорили, що мало стріляли нас в Чечні і Інгушетії. Потім деяких відвезли в СІЗО, деяких залишили там же. Нас з Магомедом не викликали на допит і нічого не пояснювали. Прийшовши вранці додому, ми виявили, що пропала студійна відеокамера «Панасонік М-25", не занесена в копію протоколу обшуку. Забрали все відеокасети, в тому числі студійні книжки, записи спектаклів і репетицій, фотографії, записні книжки. Віддавати нам нічого не збиралися.
Студент ВТУ ім. Б.В. Щукіна
Амерханов А.М. ».

Відчуття: найголовніший погромник в Москві - мент. Биття, облави на вулицях ... Немов в місті діє окупаційний режим. За даними соціальних досліджень, одна з головних фобій у законослухняних москвичів, не кажучи вже про «чорних», - страх потрапити у відділення. У будь-який момент РУОП може перетворити твій будинок в картковий ... Що лякає найбільше - працюють люди в формі вкрай професійно: весь цей садизм, побої, приниження переслідують одну мету - деморалізувати, придушити вірогідний опір потенційного злочинця. Але що робити любителю роздавати номер свого телефону? Адже він тільки потенційний злочинець. Як і будь-який москвич ...

П про приводу того, що сталося інгушське відділення правозахисного товариства «Меморіал» звернулося до світової громадськості з протестом. До справи під ключ президент Ігушетіі Руслан Аушев. Про результати редакція повідомить читачам.

Лужниках. ПРАВДА І БРЕХНЯ

Ш естве азербайджанців - від Лужників до рандеву з ОМОНом на Комсомольському проспекті - стало першою національною демонстрацією в Москві. Вперше національна меншина, на пташиних, в общем-то, правах живе в столиці, наважилося відкрито висловити протест з приводу свого безправного становища. Останньою краплею, що переповнила чашу терпіння, стало вбивство в Лужниках торговця-азербайджанця.

За версією, яку посилено всього проштовхують в московській пресі, вбивство - наслідок звичайної ринкової бійки. Битовуха, в загальному. Преса подемократічнее валить все на фашистських молодчиків в чорному. Слідство ж оперативно встановило, що азербайджанець став жертвою ситуації, в Лужниках (як і на всіх московських ринках) системи майже узаконеного рекету: контролери ринку (здебільшого вихідці з Липецька) при повному потуранні правоохоронців (а то і за їх сприяння) обкладали додаткової даниною кавказьких торговців. Так що, крім цілком офіційних грошей в казну, Лужниковська торговці були змушені платити буквально за кожен чих вже в кишені бандитів у формі ринкових охоронців. З відмовниками проводилися «профілактичні бесіди»: група з кількох людей відводила норовливого в сторонку і заметіль із застосуванням арматури, кийків та інших підручних засобів. Того разу охоронці дещо перестаралися, і азербайджанець отримав ніж у живіт ... У даний момент затримано шість осіб, підозрюваних у вбивстві: контролер ринку, кілька його підручних з того ж Липецька ...

Петро ВОРОНІВ

ЧОРНО-БІЛИЙ БОЙОВИК

Щодня двоє чорношкірих студентів з десяти страждають від черевиків і кастетів скінхедів

І дет собі кандидат технічних наук додому, дихає московської пилом і думає про передачу слабких взаємодій векторними бозона. Раптом з-за рогу вибігає група не так щоб дуже молодих діточок з голеними головами і кастетами. Вибігає, починає обзивати кандидата наук сороміцькі словами і бити. По ногах, в живіт, в обличчя. «Хіба мало кого б'ють, може, випадковість», - думає кандидат наук, витираючи кров. Але ось через тиждень знову він йде додому тим же шляхом. І історія повторюється. А все тому, що одного разу кандидат наук народився негром, а кандидатом став в країні блідолицих.

Найнебезпечніші місця для темношкірих: червона і руда гілки московського метрополітену - район Університету дружби народів і МГУ. Тут водяться зграї бандерлогів - особливий вид наших з вами співвітчизників. У зграї бандерлоги об'єдналися ідейно. Ідейно поголили голови, щоб стати зовсім однаковими, і наділи камуфляж. Ідея проста і однозначна: Росія - для росіян. Ще зграями не страшно нападати і здобувати корм. Місце проживання було вибрано просто: тут найбільше їх ворогів - темношкірих.

Точно, більше. Я перестрибувала через величезні калюжі біля колишнього Лумумби і разом зі мною їх перестрибувала різнобарвна юрба студентів. Сьогодні тут навчаються 9200 осіб. Приблизно третина - іноземці, переважно кольорові. Найбільше їдуть з Індії, Китаю, Кенії, Сирії, Шрі-Ланки, Танзанії і Нігерії.

- Мій друг один раз вдень повертався в гуртожиток, хотів перейти дорогу біля ВДНГ. Задивився в бік, і тут його штовхнули «бритоголові» прямо під тролейбус. Упав, роздер коліна, тролейбус його зачепив, але встиг зупинитися, так що один відбувся струсом мозку і подряпинами. Це ще нічого, одного у нас трохи під поїзд в метро не зіштовхнули, - розповідає аспірант Дамба з Гвінеї.

В індійському парламенті сьогодні піднято питання про російських хуліганів. Щороку приблизно тисяча студентів-індійців відправляється вчитися в Росію. Вони платять за навчання дві тисячі доларів в рік, а їх за такі гроші жорстоко б'ють і принижують. Наша міліція не діє. Іноземці біжать за захистом в посольство і скаржаться на диких рашен.

- Ваша Дума без кінця обговорює питання якоїсь порнографії, а у них під носом твориться повне беззаконня. Та ще засоби масової інформації, - говорить Акааза, журналіст з Нігерії, старанно вимовляє все три слова, - винні в тому, що росіяни ставляться до нас, як до нахлібникам. А ми веземо в вашу країну гроші, а потім несемо вашу культуру до себе в країни.

Нещодавно до них в університет прийшов журналіст з «МК». Прийшов, поспілкувався и решил сделать сюжетний знімок. Попросив студентів стати півколом і підняти стиснутий кулак вгору: рот-фронт-світ-праця-травень. Студенти, багато з яких до цих пір вірні ідеалам комунізму, ввічливо відгукнулися. В результаті вийшла стаття про союз чорношкірих студентів, які мочать «скінів» і борються за місце під російським сонцем. «Скіни», які, як виявилося, теж трохи вміють читати, в той же день зробили набіг і побили ще декількох приїжджих.

- Ми боїмося вийти за межі студентського містечка. Щоранку думаємо, чи повернемося, зважуємо, чи варто зайвий раз виходити. Гаразд я - юрист, а ось, наприклад, лікарі. Їм же доводиться часто мотатися по клініках, потім повертаються пізно, - це вже студент Світ з Бангладеш.

- Ну, а правда, боротися з ними ви не думали? Ну я не знаю - газовий балончик або пару ударів знизу в щелепу? - питаю я, пам'ятаючи про те, чиїх рук справа порятунок потопаючих.

- Так ми сюди вчитися приїхали, а не боротися. Та й що зробиш, якщо «скіни» одні не ходять. В основному групою по десять-п'ятнадцять чоловік.

- Слава богу, - радіє проректор Університету дружби народів, - нікого поки не вбили, але багатьох вже покалічили.

Звикнувши писати об'єктивно і зважено, я вирішила вислухати протилежну сторону. Противну-препротівним. У редакції, незважаючи на мою сприятливу арійську зовнішність, за мене хвилювалися, тому забезпечили охоронцем.

Дочекавшись, ми пішли до Музею Революції - захисники чистоти раси люблять чергувати в серце Батьківщини. Повз пройшов цілеспрямований отрядік РНЕ, обдавши запахом шкіряного ременя і поту. За отрядіком ми не побігли, задовольнившись щупленьким хлопчиком років тринадцяти. Все було при ньому: голена голова, солдатські черевики. Такий румяненькій і пухкенький, що здається - доторкнися до щоки, бризне сік.

- Хлопчик, - абстрактно початку я, - за що ти негрів не любиш?

- А чого вони сюди наїхали, нехай котяться, звідки взялися. Взагалі треба гнати звідси всіх цих косооких і чорних.

- Слухай, а який привід тобі потрібен, щоб йти щось громити?

- Так іноді просто хочеться побитися.

- І часто?

- Ну раз в тиждень, два. А ось недавно купував ось ці штани, - він гордо потягнув за плямисту матерію, - і якийсь грузин каже «ах ти сучий син!». Він свою матір обізвав, розумієте? Таке НЕ прощають. Ми ще повернемося туди з хлопцями, - сказав хлопчик і підняв на мене великі темні очі з пухнастими віями.

Мій друг-охоронець (полуказах) іронічно запитує:

- А до казахам ви як ставитеся? Теж б'єте?

- Ні. Казахів ми не чіпаємо, Казахстан же в Росію входить.

- Припустимо, а на око ти відрізниш єврея від російського?

- Ні-і. Останнім часом складно стало. Євреї стали сильно на російських схожі.

Результати опитування: Як ви ставитеся до існування в нашій країні націонал-соціалістичних організацій

* * *

наш коментар

Акоп Назаретян, доктор філософських наук, професор:

- У Росії склалася дуже дивна ситуація з етнічною агресією - рівень цієї агресії вкрай низький. І навіть гучне вбивство азербайджанця в Лужниках - явище випадкове, а не закономірне. Чому піднявся такий шум через одного вбивства? Та саме тому, що це сенсація на тлі парадоксально низького рівня агресії! Окремий і досить випадковий епізод на загальному досить благополучному тлі.

Ситуація загальної етнічної терпимості в Росії пов'язана з ростом політичної свідомості корінного населення, який у наявності в останні 10 - 15 років. Згадайте час чеченської війни: ніякого підвищення агресії до кавказців тоді не спостерігалося. Мені доводилося навіть чути від російських, що вони відчувають почуття провини за дії влади в Чечні.

І все ж, якщо говорити навіть про існуючий невисокому рівні етнічної неприязні, перше місце займають так звані кавказці. Чому? А по тій же самій причині, по якій в Німеччині не люблять турків, у Франції - єгиптян, а в США - мексиканців. Все це - так звані «ближні чужі». Особи з іншим, незрозумілим (а тому неприємним) менталітетом, але особи, яких ми щодня бачимо. Щоденне спілкування з «чужим» - обов'язковий фактор неприязні по відношенню до нього. Якщо запитати російського, як він ставиться до кавказців і норвежцям, то з'ясується, що до норвежців - краще. Чому - пояснити не може. Насправді - тому що це далекі чужі.

При всьому при цьому - чому загальні настрої неприйняття кавказців рідко переростають в такі вбивства, як в нашому випадку? Тому що конкретно знищити завжди легше те, що далеко. Людині пропонують: ти або зараз заріжеш одного чеченця, або натиснеш на кнопку пуску балістичної ракети, яка знищить місто Гонолулу. Майже всі виберуть Гонолулу, жителі якого нічого поганого їм не зробили.

«Інформаційна служба посольства США в Москві. Пам'ятка всім американським громадянам

А меріканское посольство отримало ряд повідомлень, що групи «бритоголових» нападають на азіатських і африканських студентів у Москві. У 7 вечора 21 квітня група понад двадцять бритоголових жорстоко побила двох азіатських жінок в провулку між Старим і Новим Арбатом. Повідомлення в пресі також відзначають, що деякі групи загрожували життю азіатських і африканських студентів. Ці групи переважно вибирають райони поблизу гуртожитків Російського університету дружби народів і Інституту країн Азії і Африки при Московському державному університеті, розташованих біля станцій метро «Південно-Західна» і «Університет» відповідно. Однак ці напади можуть відбуватися в будь-якому місці міста. Поліція вже заарештувала кількох членів цих угруповань і підвищила свою чисельність в зазначених районах. Проте, посольство рекомендує американцям, особливо африканського і азіатського походження, дотримуватися необхідної обережності ».

* * *

Із щоденника африканського студента Тоні Олагоке. Орфографія оригіналу дотримана

2 квітня.

Я вже два дні страждаю від безсоння. Серце б'ється як ніби збирається вибухнути. Невже мені доводиться продовжувати їздити в метро, ​​в тому ж метро по якому так багато «мисливців» за африканцями і азіатами. Заняття в лікарнях не можна пропускати, а я не можу туди дістатися без транспорту, особливо без метро. З глузду можна з'їхати, якщо так триватиме й надалі. Моєму щоденника доведеться багато розповідати про це пекельному часу, якщо я звичайно переживу чуму ненависті.

3 квітня.

Я поїхав до церкви. «Ти худеньким став, Тоні!» - сказала одна знайома. Я прийшов додому, подивився «Список Шиндлера» ... нацистський режим не був веселим для євреїв. Фільм Спілберга справив більше враження ніж книга. Постарався спати вдень, але не вийшло. Та й нікуди не можна піти. Займався.

4 квітня.

Жах який, побиття тут, напад там. Сьогодні я бачив однокурсника з бинтувати головою, його вдарили ножем в метро. Я починаю все ненавидіти. У мене було зовсім інше намір, коли приїхав сюди: вчитися на свої гроші, стати лікарем, лікувати людей. Я нічого не вимагаю. Просто хочеться відчувати людяне ставлення не тільки від викладачів. Мені це не вдається протягом останніх двох років. Думаю, може бути потрібно починати шукати медвузів в який-небудь іншій країні.

Моя перша зустріч з цим жахом костоголовим була недавно. Я намагався до сих пір про це не думати. Майже три місяці тому один, зовсім хлопчисько, підійшов до мене в трамваї, свідомо наступав на ноги і обзивав: «негр поганий». А через три дні в метро мене наздогнали хлопець з дівчиною (чорні куртки, камуфляжні штани) подивилися на мене з презирством, мало не як на лайно, і вигукнули: «сука!» Явно ці люди живуть з хворобою на ім'я ненависть. Мікроб цієї інфекції харчується комплексом неповноцінності.

5 квітня.

Страх стає нестерпний, як і холод на вулиці. Кільову, один з Уганди, розповів мені, кажучи насилу, як його побили на зупинці і зламали щелепу. Все почалося з крику: «Що ти тут робиш, чорний?» Друг не встиг моргнути оком, як на нього обрушилися кулаки. Сам він довгий час заперечував існування цілеспрямованих актів насильства проти іноземців. Може бути, тепер у нього інший погляд. Увечері я зайшов передати повідомлення знайомому суданському студенту. У нього сиділи земляки, у яких на обличчях страх, образа. Один з них був побитий п'ятьма «мисливцями». Ще не встигнувши закінчити підготовчий факультет, вони обговорюють питання: повернутися назад додому чи ні, поки не пізно.

6 квітня.

Знову про «екстреному» повернення. Сьогодні три знайомих африканця повернулися додому. Ракел в Кенії, Джон в Уганду, Матю в Замбію. Їх батьки сильно боялися. А я не можу просто поїхати, залишається два роки до кінця навчання. Лідія Олександрівна (знайома студента. - Ред.) Весь час говорить: «Будьте обережними хлопці».

7 квітня.

Встав вранці з знайомим страхом. У роті чомусь гіркий присмак. Це напевно психологічний розлад. Мене лякає кожен білий незнайомець. На шляху з занять я виявився єдиним «чорним» по шляху в гуртожиток. За моїм годинником 19:15. Я вирішив їхати по червоній лінії, думаючи що вона буде більш безпечною оскільки багато іноземців їздять по ній. Я помилився. У вагоні я відчував себе кроликом, за яким полюють. На Спортивній увійшли п'ять рішучих «мисливців» в «робочої» формі. Навколо мене утворився коло з трьох. Решта двоє з невеликої відстані дивилися разом з іншими пасажирами, явно зацікавленими. Я відчував себе страшно, переповнений гніву. Мене штовхав їх лідер і всіляко обзивав. Я впав на сидіння, хотів встати, але інший вдарив мене в обличчя якимось металевим предметом, який одягав як кільце. Стало темно і мокро. Коли я підняв голову побачив жінку, яка простягала паперовий хустку. Решта пасажирів дивилися як ніби хотіли сказати: «яке мені до тебе справа», інші: «так тобі і треба». Кров текла по лівій щоці. Вдома все задавали просте запитання: «що сталося?» Не хотілося розповідати.

8 квітня.

Весь час думаю про вчорашній. Немає апетиту, відчуваю себе приниженим. Адже б'ють хлопці набагато молодше тебе тільки тому, що ти опинився не в тому місці (в цій країні) і не в той час (кінець двадцятого століття). «Ось це ти купуєш своїми грошима», - думав я.

Поїхав в аптеку. Вона недалеко, через три зупинки. В автобусі на одному сидінні написано: «Всі євреї в гетто, місце негрів - зоопарк». Три-чотири роки тому такого не було. Я подумав про Шпенглере і його «Занепад Європи». Невже я опинився в Європі під час її занепаду? Або може бути її чуми? Треба подзвонити додому.

* * *

наш коментар

Сергій ІВАНОВ, письменник:

- П величезний в нашій країні немає давно, починаючи з громадянської війни. Таких масових заворушень на расовому, міжнаціональному грунті, які ми спостерігали і спостерігаємо в інших країнах (включаючи благополучну Німеччину, сверхблагополучние США, зовсім недавно - Індонезію), у нас немає.

З іншого боку, тенденція до погрому, описана журналістами «Огонька», в людях є. Вважається, що погроми і ворожнечу в СРСР почалися, коли розвалився Союз: середньоазіатські, північнокавказькі, вірмено-азербайджанські. Насправді ж причинно-наслідковий зв'язок інша: Союз розвалився, коли верховна влада зрозуміла, що не в силах утримувати ситуацію під контролем. Практично завжди масовий погром веде або до найсильнішого політичної кризи в країні, або до зміни влади, до повного перевороту (так було в Росії на початку століття або в Німеччині 20-х і 30-х років). Так що чекати і заспокоювати себе не можна. Перший випадок кримінального переслідування хулігана, який напав на людину іншого кольору шкіри, в Москві вже є. Але тільки один випадок. Це и добро и погано одночасно. Добре, тому що явище це не масового порядку. Погано - тому що ми дуже мляво реагуємо на проблему, хоча вона знаходиться саме в тому стані, коли можна щось робити.

Фото М. Штейнбока, Н. Медведєвої, Г. Саніна, ( «Сегодня»), РІА «Новости», Mark Asnin