Сумнів - гріх, який Бог ненавидить найбільше

З усіх гріхів, які ми можемо здійснювати, сумнів є одним з найбільш ненависних Богом. Згідно як Старого, так і Нового Завіту, наші сумніви засмучують Господа, дратують Його, завдають Йому багато болю. Один з перших прикладів цього ми бачимо в стародавньому Ізраїлі, після позбавлення Божого народу від рук фараона.

Псалмоспівець нарікає: "Ми згрішили з батьками своїми, неправдиве чинили. Батьки наші в Єгипті не зрозуміли чудес Твоїх, не пригадували Твоїх ласк, і обурилися над морем, над морем Червоним "(Пс.105: 6-7).

Автор визнає тут вину. Що ж це був за безбожний гріх, який скоїв Ізраїль? Вони засумнівалися, що Бог буде і далі рятувати їх, - навіть після того, як Він зробив для них неймовірне диво над Червоним морем.

Псалмоспівець просить нас уявити собі, як Божий народ стоїть, радіючи після перемоги, на березі моря. Господь тільки що здійснив одне з найбільших в історії людства чудес, позбавляючи Ізраїлю від могутніх єгиптян. Однак, як же після цього реагували ті ж самі люди на зустрілися їм після цього труднощі? Вони засумнівалися в Божій вірності.

Автор, по суті, говорить: "Чи можете ви це повірити? Наш Господь надприродним чином заступився за нас, позбавляючи нас від ворога, але навіть після такого великого чуда ми не довіряли Йому. Як ми взагалі могли дратувати Бога подібним чином? ".

Це абсолютно не було схоже на реакцію Ізраїлю після перемоги над ворогом у Червоного моря. Вони співали і танцювали, бачачи, як могутня єгипетська армія занурювалася в погибель: "Грізно рёк море Червоне і воно висохло; і провів їх через морські глибини, немов по пустині і врятував їх від руки ненависника, і визволив їх від руки ворога. І закрила вода супротивників їхніх, жоден з них не залишилося. І повірили вони в слова Його оспівали хвалу Йому "(Пс.105: 9-12).

Ізраїльтяни співали правильну пісню - пісню хвали Всемогутньому Богу - але вони співали її не на тому березі. Будь-хто може співати і радіти після здобутої перемоги. Але на тій стороні, де Ізраїль піддався випробуванню, вони вели себе як чіп. Вони взагалі не довірилися там Богу.

Тепер, після того як вони пережили чудесний порятунок з Єгипту, псалмопевец робить наступне шокуючу заяву: "Та скоро забули вони, не чекали поради Його чин ... Погордили землею жаданою, не повірили слову Його" (Пс.105: 13,24).

Ви бачите, що тут відбувається? Бог явив Себе Своєму народові в Єгипті, здійснюючи для них неймовірні знамення і чудеса. Десять разів Він коли правосуддя над Єгиптом, в той же час зберігаючи ізраїльтян в безпеці.

Однак, згідно з псалмопівця, ці чудеса не справили на ізраїльтян ніякого враження. Коли наступав скрутну годину, люди, оглядаючись назад, дивилися на ці минулі чудеса, як на звичайні природні лиха. Мойсей намагався переконати їх, що все це було Божими діями, спрямованими на їх захист. Він заявляв: "Господь використовував всі ці чудеса, щоб зробити ваше позбавлення". Але вони продовжували сумніватися в Бозі, сприймаючи Його великі справи, як само собою зрозуміле.

Звичайно ж, ми ніколи не повинні будувати свою віру тільки на одних чудеса. Швидше, Дух Святий укріплює нашу віру в Господа за допомогою наших випробувань і скорботи. І, проте, незважаючи на це, Ізраїль став свідком десяти класних знамень і чудес, яких світ ніколи до цього не бачив. Але вони прибули до Червоного моря без найменшої віри в Бога.

Бог навмисно ввів Ізраїлю в безвихідну ситуацію

Ізраїль переправився на інший берег Червоного моря. Місце, де вони зупинилися, називалося по-єврейськи "вхід до обривистій скелі". Ця назва також означало "на межі кризи". Божий народ у буквальному сенсі слова зупинився на кордоні великої пустелі. Однак Господь привів їх туди, тому що у Нього був для них певний план.

У наступні дні Бог буде надприродним чином забезпечувати усі потреби, з якою зустрінеться Його народ. Там, в цій пустелі, не було ніяких продуктових магазинів, проте Ізраїль буде харчуватися манною з неба. Там не було води, але Господь, щоб вгамувати спрагу, буде виділяти воду зі скелі. Там не було ніяких торгових центрів, але одяг і взуття у людей чудесним чином ніколи не буде зношуватися. Бог нічого не випустив з уваги.

Він навіть навантажив їх сріблом і золотом, перед тим як вивести їх з Єгипту. Потім, коли вони вже були в пустелі, Бог наділив їх надприродним здоров'ям. Серед них не було жодного немічного або слабкого. Бог захистив їх від пекучого сонця пустелі, покриваючи хмарою. Вночі Він підтримував надприродний вогонь, зігріваючи їх і зберігаючи від пустельній холоднечі і висвітлюючи тьму.

Ізраїлю не загрожувала ніяка небезпека, тому що Бог з усіх боків оточив їх Своєю турботою. Але була одна річ, якої Він не міг їх забезпечити: надія і віра. Навіть незважаючи на всілякої чудову Божу турботу про Ізраїль, Його народ продовжував сумніватися в Ньому.

Дозвольте мені тут зупинитися і задати вам одне питання: як ви думаєте, чому Бог обрав Ізраїлю в якості свого народу? Зрештою, вони були крихітним і незначним народом. Яку мету переслідував Бог, взявши їх з Єгипту і поселивши в Ханаані? Чи було це для того, щоб дати їм гарні будинки, виноградники, достаток молока і меду? Чи було це для того, щоб забезпечити їм спокійне життя, щоб вони могли вільно здійснювати жертвоприношення Господу і поклонятися Йому протягом багатьох поколінь?

Ні. Це велике позбавлення не полягало в тому, що Бог приведе Свій народ на місце, де вони могли б купатися в Його благословення. Ясно, що Бог прагнув щось зробити в Своєму народі за допомогою цього досвіду. Він привів їх на самий край катастрофи, де вони повинні були зіткнутися з кризою, якого ніхто з них ще не переживав.

Простіше кажучи, Бог хотів навчити Свій народ, щоб вони стали Його посланцями до цього гине, світу. Річ у тім, від самого початку Його метою було досягти вже неіснуючого людства. Він вибрав Ізраїля, щоб той був світлом для поган, сяючим прикладом Його милості і любові. Він хотів, щоб цей світ дізнався, яку любов Він має у Своєму серці до кожного народу, - навіть до тих, хто згрішили проти Нього.

Ізраїльські пророки знали це. Вони знову і знову пророкували, що Божий закон вийде з Єрусалиму і стане надбанням решти світу. І тепер, тут, в пустелі, Бог бажав сформувати "перше покоління", яке буде повністю довірятися Йому. Він хотів засвідчити народам, що існує тільки один Бог, Який здійснює Свої чудеса за допомогою віруючих людей.

Але Господь не діятиме через людей, виконаних сумніву і зневіри. Біблія говорить нам: "А без віри догодити Богові неможливо". Сам Ісус не міг творити дива, коли люди не вірили: "І Він не вчинив тут ніяких чудес через їхню невіру" (Матф.13: 58).

І сьогодні Бог продовжує шукати людей, які будуть повністю довіряти Йому.

Возлюблені, Господь врятував нас не просто для того, щоб ми могли безкінечно насолоджуватись Його добротою, милосердям і славою. Обираючи кожного з нас, Він мав на увазі вічну мету, і ця мета виходить далеко за рамки благословень, спілкування і одкровення. Справа в тому, що Бог все ще простягає Свою порятунок до загиблого людству, і Він шукає віруючих, які довіряють Йому людей, яких Він міг би перетворити в Свої знаряддя євангелізації.

Наш Господь не використовує ангелів для свідоцтва про Своїй славі. Він використовує Свій народ, і бажає зробити нас особливим, "обраним" родом (див. 1Пет.2: 9). Він спостерігає за тим, щоб Його Слово підтверджувалося в нашому житті таким чином, щоб світ увірував в Нього, коли ми будемо проголошувати його їм. Він хоче представити невіруючим народам людей наповнених вірою, які, переживши тяжкі часи, скрушно глибокими скорботами, продовжують сподіватися на Нього.

Ми бачимо Бога, шукає таких людей Гедеонових. Коли Гедеон зробив заклик добровольців для битви мідіянітів, відгукнулися тисячі ізраїльтян. Але Господь сказав Гедеону: "Народу, що з тобою, не можу Я дав мідіянітян в руки їх ... поклич до ушей люду, говорячи:" Хто боїться й тремтить, нехай вернеться й піде назад "(Суд.7: 2-3).

Бог говорив до Гедеона: "Якщо хтось з пасажирів тут, боїться, скажи йому, щоб він зараз же йшов додому. Я не допущу, щоб Моя армія була заражена страхом ". Бог дійсно відсилав геть добровольців Своєю армії, і в одну мить 22000 тих, хто сумнівається були відіслані додому. В результаті Гедеон зменшив їх число до 10,000, але Бог сказав йому, що і це все ще надто багато. Зрештою, Господь залишив 300 загартованих, випробуваних солдатів.

Це повинно нам про щось говорити. Коли Господь шукає вісників Євангелія, яких Він міг би послати в цей світ, Він не збирається набирати їх в церквах, де лави заповнені боязкими, що сумніваються, невипробувані людьми. Він не буде шукати потужні, діяльні релігійні організації або високоосвічених випускників семінарій. Бог використовує організації і високоосвічених людей, але самі по собі вони не мають ресурсів, щоб бути випробуваними Божими посланцями.

Так що ж потрібно, щоб досягти втраченого і зраненого людства? Невелика армія солдат, які зараховані в школу випробувань і труднощів. Бог шукає тих, хто бажають бути випробуваними, і Він зараховує на службу тих, хто бажають бути випробуваними вогнем, чию віру Він може очистити і зробити як чисте золото.

За роки мого служіння я помітив в житті більшості християн одну характерну особливість. Майже відразу ж після того, як Бог нас рятує, Він веде нас в пустелю випробування. Це було справедливо навіть в житті Ісуса. Коли наш Господь вийшов з води хрещення, Він був поведён Духом у пустиню, де Він був підданий болісному випробуванню (див. Лук.4: 1-2). Те ж саме відбулося з ізраїльтянами. Не встиг Божий народ вийти з Єгипту, як вони були приведені на грань пустельного кризи.

Чому так відбувається? Це тому що Бог шукає людей, які будуть довірятися Йому перед усім світом в неможливих ситуаціях. І ви можете бути впевнені, що світ спостерігає за тим, як Божі слуги переносять лиха і випробування, тримаючись віри.

Ми бачимо, як подібного роду довіру було проявлено Данилом. Заздрісні вельможі, разом з Данилом керували країною, змовилися, переконавши царя Дарія заборонити на тридцять днів молитися. Як і очікували його колеги, Данило не послухався заборони і продовжував молитися тричі на день. Хоча цар Дарій поважав Даниїла, він був змушений, підкоряючись своїм власним указом, кинути цього святого чоловіка до лев'ячої ями.

Данило був повністю обізнаний, що покаранням за порушення заборони буде смерть, але він не перестав молитися, тому що він довіряв Богу. Він знав, що Господь буде з ним в його випробуванні.

Протягом цього важкого випробування цар Дарій з тривогою стежив за Данилом. Він випробував всі можливі засоби, щоб врятувати Даниїла, але був просто не в силах це зробити. В кінці, як раз перед тим, як Данило мав бути кинутий до левів, цар запевнив його: "Бог твій, що ти Йому служиш, Він врятує тебе!" (Дан. 6:16). Однак в цю ніч цар не міг заснути. Писання каже, що він "пішов до свого палацу, ліг спати без вечері і навіть не велів вносити до нього їжі" (6:18).

Якщо ви скажете світу, що Ісус є вашим Господом - вашим Спасителем і Цілителем - вони спостерігатимуть за вами, щоб побачити, як ви будете реагувати в безнадійних ситуаціях. Їх погляди спрямовані на всіх, хто хвалиться Божої добротою, силою і славою. Диявол також дивиться на нас, сподіваючись, що наша віра не встоїть.

Псалмоспівець пише: "Як величезна Твоя доброта, яку заховав Ти для тих, хто боїться Тебе, яку приготовив, хто на Тебе надіється перед людськими синами" (Пс.30: 20). Що це за "багато блага", які Бог зберігає для тих, хто сподіваються на Нього за часів випробувань? Це незбагненне, славне свідоцтво світові про те, що ваша віра може пережити будь-яку ситуацію.

Як Бог відповів на віру Данила? Він загородив пащі голодних левів. На наступний ранок цар Дарій, піднявшись рано, з тривогою поспішив, щоб побачити, як Бог відповів на молитви Данила. Він швидко підбіг до ями рву і кликнув сумним голосом Данила, і сказав ... "Данило, Данило, раб Бога живого! Бог твій, Якому ти завжди служиш, міг урятувати тебе від левів? "(Дан. 6:20).

Це все ще є актуальним питанням. Подібно Дарію, світ жадає бачити свідчення Божої зберігає сили, і він буде питати нас, поки не прийде Ісус: "Про християнин, я бачу, ти вірно служиш Богу. Ти постиш, молишся і свідчиш: Слава і силі. Але ось тебе спіткала біда. Скажи мені, чи підтримав тебе твій Бог в цьому тяжкому випробуванні? Яке твоє свідоцтво тепер, коли ти знаходишся в лева рву? ".

Можна уявити радість Дарія, коли він почув голос Данила, відгукнувся з рову: «Царю мій! У всі часи живи! Мій Бог послав Свого Ангола, і загородив пащі левам, і вони не пошкодили мені "(6: 21-22). Данило був живий і здоровий. Але я не думаю, що цей благочестивий слуга спокійно спав всю цю ніч. Данило не був якимось надлюдиною, але звичайним, як і ми сьогодні, і наш Бог не вимагає, щоб ми жили згідно неприродно, проходячи через подібні кризи. Наша тривога і трепет в такі моменти - це нормальне явище.

На мій погляд, Данило всю ніч не спав і молився. Всякий раз, коли лев, позіхаючи, оскалівает зуби, Данило, напевно, мовчки волав: "Господь, я вірю, я вірю, що Ти закриєш пащу цього звіра". Він міцно тримався своєї віри, і Писання каже нам: "Ніякого шкоди не знайдено на ньому, бо він вірував у Бога свого" (6:23).

Одна людина сподівався на Бога не ставили перед очима людей, і це сколихнуло все царство. Біблія говорить: "Цар Дарій написав до всіх народів, племен та язиків, що мешкають на землі:" ... мною дається наказ, щоб у всьому пануванні мого царства тремтіли та боялися перед Богом Даниїловим, тому що Він є Бог живий і існує повіки, і царство Його не буде зруйноване , а панування Його аж нескінченно. Він рятує та визволяє, і чинить знаки та чуда на небі та на землі; Він урятував Даниїла від лев'ячої сили "(6: 25-27).

Ви бачите, що говорить тут Дарій? Він звеличує Бога, не просто за Його природні чудеса, але за позбавлення від смерті Данила. Цьому язичницького царя потрібно було побачити лише одного віруючого, який щиро вірив в те, що він проповідував, і він, в свою чергу, заявляє: "Я бачив одну людину, який зберіг свідчення про своє Бога. Він ніколи не сумнівався, і Господь урятував його від сил пекла ".

Бог бажає, щоб ми увійшли в Його досконалий спокій.

У Христі є місце, де немає ніякої тривоги про майбутнє. У цьому місці немає ніякого страху раптового лиха, страждання, безробіття. Там немає ніякого страху перед людьми, страх падіння, страх втратити свою душу. Це місце повної впевненості в Божій вірності. Автор Послання до Євреїв називає це місце досконалим спокоєм.

Такий досконалий спокій був запропонований Ізраїлю, але вони не увійшли в Божий спокій через своїх сумнівів і зневіри: "Ті, яким перш сповіщено, не ввійшли за непослух" (Євр.4: 6). Ізраїльтяни жили в невпинному страху, постійно очікуючи наступу чергової кризи. В результаті вони не мали розради в своїх скорботах.

Якби Ізраїль увійшов в цей спокій, Бог міг би вважати закінченим Своє справу стосовно цього народу. Але так як вони не увійшли, Господь продовжує шукати в кожному поколінні людей, які бажають в нього увійти: "Отож, людові Божому ще залишається суботство" (Євр.4: 9).

Бог говорить нам: "Цей спокій сьогодні пропонується вам. Ще є в Мені місце, де сумніви і страхи більше не існують. Це місце, де ви будете готові до всього, що може статися ". Таким чином, Його Слово перестерігає нас: "Отже, біймося, щоб, коли ще залишається обітниця входу до Його відпочинку, не опинився хтось із вас опізнився" (4: 1).

Сьогодні багато християн нічого не знають про це спокої у Христі. Коли вони читають жахливі повідомлення в щоденних новинах - повідомлення про трагедії, лихах, смертях - їх наповнює страх і жах. В їх молитвах постійно звучать слова: "О Боже, будь ласка, не забирай нікого з моїх близьких. Я ніколи не впораюся з цим горем ".

Але коли ви спокою в Господі, ви не будете піддаватися подібним страхам. Ви не будете панікувати або розриватися на частини, коли вас торкнеться якоїсь несподівана криза, і ви не втратите надію, звинувачуючи Бога в тому, що Він навів на вас біду. Так, ви будете переживати біль, як і кожна людина, що живе на землі, але в вашій душі буде спокій, тому що ви будете знати, що всіма обставинами вашому житті керує Бог.

Моїй дружині Гвен було тридцять чотири роки, коли у неї вперше виявили рак. Отримавши ці звістки, ми випробували душевне спустошення. Ми тільки недавно переїхали з сім'єю в Нью-Йорк, де я збирався розпочати служіння для вуличних банд. Тепер, ходячи вулицями і проповідуючи членам банд і наркоманам, мені доводилося стримувати сльози болісної скорботи і страху. Але Господь постійно підбадьорював мене: "Я вірний, Давид. Я не залишу ні тебе, ні твоїх близьких ". Бог був зі мною в цьому страшному і тяжкому випробуванні на рак і у всіх наступних.

Але Господь не хоче, щоб наша перемога була просто якимось одноразовим переживанням. Його мета - не витягти нас із кризи, щоб ми могли сказати: "Слава Богу, я зберіг свою віру в цьому випробуванні". Так, можливо, тобі і вдалося впоратися з цією бідою, але, подібно до переможного Ізраїлю біля Червоного моря, неминуче прийде і наступне випробування, і воно може виявитися зовсім несхожим на попереднє.

Перебування в Божому спокої - це спосіб життя. Бог хоче, щоб ми зберігали Його світ і довіру до Нього у всіх наших випробуваннях, знаючи, що наш Первосвященик співчуває нам в наших немочах.

Зрозумійте мене правильно: я не кажу про досягнення якогось байдужого стану нірвани. Багато нью-ейджівські вчителя заявляють, що єдиний спосіб перенесення майбутніх криз - це зробити своє серце грубим і вбити будь-яку любов. Коротше кажучи, якщо ви просто перестанете піклуватися про людей, вас нічого не буде зачіпати і поранити. Тому ви повинні загартувати себе, щоб протистояти всім життєвим бідам.

Але Бог ніколи не прославиться, коли Його раби змусять себе настільки замерзнути, що стануть зовсім нечутливими. Його спокій анітрохи не схожий на такий стан. Він полягає в тому, щоб навчитися довіряти Його обітницею бути вірним по відношенню до нас в усьому.

Я являюсь батьком чотирьох дітей і дідусем одинадцяти онуків і я чесно можу вам сказати, що ніколи в мене не було такого випадку, коли бачачи, як моє дитя відчуває біль, я не хотів би розділити з ним його страждання. У такі часи я роблю все, що в моїх силах для їх одужання і позбавлення від болю. Я питаю вас: наскільки більше любить нас наш Небесний Отець, проходячи з нами через наші випробування і бажаючи зцілити наші рани?

Досконалий спокій у Христі неможливо виробити самому.

Щоб увійти в Божий спокій, ми повинні відмовитися від наших власних зусиль і потуг. Тільки одна віра може ввести нас в цей досконалий спокій: "Входимо бо в відпочинок ми, що увірували" (Євр.4: 3). Простіше кажучи, ми повинні спрямувати свої серця на те, щоб вірити, що вірний Бог, щоб позбавити нас у всяких обставин, якими б безвихідними вони не здавалися.

"Бо, хто увійшов в Його відпочинок, то й той відпочив від учинків своїх, як і Бог від Своїх" (4:10). Коли ми спокою у Христі, ми більше не будемо намагатися зберегти бадьорий вигляд під час скорботи. Ми не будемо напускати на себе якусь личину благодушного сприйняття свого кризи і турбуватися про те, що можемо піддатися страху і почнемо сумніватися в Божій любові. Коротше, наше умонастрій більше не керує нами. Тепер ми навчилися просто вдаватись до Господа і довіряти Йому.

Як ми розвиваємо таку довіру? Ми шукаємо Господа в молитві, розмірковуємо над Його Словом і ходимо в слухняності Його заповідям. Ви можете заперечити: "Але все це є справами". Я не думаю так. Це все є справами віри. Якщо ми так чинимо, ми довіряємо тому, що Дух Святий діє в нас, накопичуючи в нас силу на час нашої потреби. Ми можемо не відчувати того, як Бог внутрішньо зміцнює нас або як в нас зростає Його сила, але коли підійде наступне випробування, ці небесні джерела проявляться в нас.

Це і є головна причина, чому я старанно шукаю Господа - пощу, молюся, досліджую Писання, намагаюся бути слухняним Його заповідями силою Духа Святого. Це не тому, що я служитель, який хоче бути зразком для наслідування. Я роблю це, тому що знаю, що попереду мене все ще очікують багато випробувань. Поки я служу Господу, диявол ніколи не буде давати мені спокою. Мене чекають великі битви, несподівані напади і, незважаючи на всі перемоги і світ, який я вже випробував, я завжди буду потребувати небесних джерелах, які допоможуть мені все перенести.

Я хочу бути солдатом, який повністю готовий до бою, і знаю, що перемога виграється задовго до початку битви. Вона виграється на навчальному полігоні, в процесі навчання і тренувань. Коли ворог раптово прийде на мене, я буду потребувати у всілякому озброєнні, і це озброєння дає могутнє Слово Боже, яке я заховав у своєму серці. І коли ворог в черговий раз нападе на мене, я впевнений, що у мене будуть сили, щоб протистояти йому. Я виграю цю битву наодинці з Богом ще до того, як вона почалася.

Чи є ви відданим солдатом, віруючим, що Бог прямо зараз наділяє вас в Своє повну? Якщо так, то ви виконуєте наступні три вимоги:

1. Ви є старанним читачем Божого Слова.

Коли ви читаєте Писання, ви починаєте розуміти, як сильно Бог вас любить. Якщо ви не впевнені в Його абсолютної до вас любові, ви не будете здатні впоратися ні з яким прийдешнім кризою. Стати ж переконаним в Його любові ви можете тільки поглинаючи Його Слово.

2. Ви щодня усамітнюєтеся з Богом в молитві, приділяючи цьому найкращий час.

Наш Господь хоче, щоб ми взивали до Нього за часів наших криз, але молитви під час випробування недостатньо. Ми повинні шукати нашого Отця також і в добрі часи. Наша віра не призначена тільки для особливих ситуацій. Вона повинна бути наслідком розвиваються відносин з нашим Господом.

3. Ви вірите, що Бог не допустить, щоб ви зустрілися з будь-яким випробуванням, не давши вам сил його перенести.

Якщо на вас прийде велике випробування, вам не потрібно турбуватися, чи вистачить у вас сили перенести його. Наш Батько дає благодать у міру необхідності, і якщо ви розвиваєте близькі, серцеві відносини з Ним, Він наділить вас Своєю благодаттю для перенесення випробувань, коли ви будете в ній потребу.

Бог запрошує вас увійти в Його спокій - сьогодні! Амінь.

Що ж це був за безбожний гріх, який скоїв Ізраїль?
Однак, як же після цього реагували ті ж самі люди на зустрілися їм після цього труднощі?
Автор, по суті, говорить: "Чи можете ви це повірити?
Як ми взагалі могли дратувати Бога подібним чином?
Ви бачите, що тут відбувається?
Дозвольте мені тут зупинитися і задати вам одне питання: як ви думаєте, чому Бог обрав Ізраїлю в якості свого народу?
Яку мету переслідував Бог, взявши їх з Єгипту і поселивши в Ханаані?
Чи було це для того, щоб дати їм гарні будинки, виноградники, достаток молока і меду?
Чи було це для того, щоб забезпечити їм спокійне життя, щоб вони могли вільно здійснювати жертвоприношення Господу і поклонятися Йому протягом багатьох поколінь?
Так що ж потрібно, щоб досягти втраченого і зраненого людства?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация