Вони добровільно в пекло пішли і тебе тягнути!

1. Сашків вітчим Сашків вітчим завжди говорив, щоб на його могилі не ставили ніяких пам'ятників, а поклали...
2. дядько Льоша
3. Немов кадри з кінохроніки, перед ним встали благальні жалюгідні очі покійного, якими той дивився на...
4. Пашка-Поль
5. Сашка дивився на його тремтячі від хвилювання худі білі руки зі слідами шрамів від бритви, які завдають...
6. отець Миколай
7. «Розкажи мені, батюшка, про ченців!» Він подивився на мене серйозно, а потім обводить очима свою келію...
8. Якщо ми в раю у Христа перед очима опинимося, невже Він наших прохань не послухає? Звичайно, послухає!...

Сашків вітчим

Сашків вітчим завжди говорив, щоб на його могилі не ставили ніяких пам'ятників, а поклали простий камінь. Коли через багато років він повісився, замість хреста, який самогубців не покладається, на його могилу поставили величезний валун. Чи не тому, що він так заповідав, друзі-художники вирішили, що так буде красиво. Ось, мовляв, який був чолов'яга - брила, а не людина!

А людина лежала заживо закопаний під каменем і кричав від жаху, але його ніхто не чув - всі були зайняті раптово звалилися на них горем і плакали. Сашко не плакав, хоча дуже хотілося, і все чув. Сашка дивився на валун і згадував, як в далекому дитинстві вітчим водив його до церкви. Це було в вісімдесятих, коли в храмі, де Сашка хрестився, був склад добрив, а єдина церква в місті, де вони жили, перебувала в маленькій хатинці біля кладовища.

Сашків вітчим був художником, і на замовлення місцевого священика писав для храму ікони. Вдень він розписував Будинку культури і міські кафе бадьорими робочими і колгоспницями, а ночами сидів перед розкритою грубкою з репродукціями Андрія Рубльова і Феофана Грека і писав з них ікони.

Робив він це особливим характером свого. Спочатку вирізав на березових дощечках контур людської фігури з німбом, а потім віддавав Сашкові, щоб він розкладав їх на залізному листі і ставив на вогонь в піч. У полум'ї дерево починало темніти, диміти, а потім спалахувало. Дощечки потрібно було швидко дістати, згасити, потім дрібною наждачкою прибрати гар, щоб дощечки стали темно-коричневими, майже чорними.

Вітчим заповнював фон по контуру білим і золотом, а потім розписував по краю червоної або блакитною фарбою. Через кілька днів, коли фарби просихає, він починав писати. Сашкові завжди подобалося дивитися, як вітчим працює. Спочатку з лупою уважно розглядав репродукції, а потім обережно тонкими майже невидимими лініями починав переносити зображення на дошку. Сашка як заворожений спостерігав, як ніби за помахом чарівної палички на дошці з'являлася тонка яка вказує в небо рука або суворе обличчя з пронизливими очима. Іноді Сашка так і засинав в майстерні, а коли прокидався вже в ліжку, біг дивитися, що вийшло.

Святі на іконах подобалися Сашкові набагато більше робочих і червоноармійців, і навіть футболістів і космонавтів на величезних панно, якими вітчим розписував міські стіни. Святі були іншими.

Їх навіть порівняти було ні з ким. Чи не від світу цього, - говорив вітчим, і вів Сашку туди, де вони жили. Їх світ знаходився в хатинці, в маленькій церкві, де було похмуро і таємниче, смачно пахло ладаном і горіли свічки, всюди виблискувало золото, і святі обступали тебе з усіх боків. Коли вони вперше сюди прийшли, Сашка просто втратив дар мови, так тут було красиво.

Йому подобалося тут абсолютно все: і мерехтливі вогники лампад, і темні лики ікон, і бабусі в хусточках біля свічників, і старенький священик, який при зустрічі з вітчимом не вітається з ним за руку, а тричі цілувався. Сашка відразу зрозумів, що тут живе Бог, тому що такого прекрасного і таємничого місця на світі йому бачити не доводилося.

Він пішов від них через те, що Сашків мама не хотіла більше заводити дітей. «Мені і з Сашком проблем вистачає», - говорила вона вітчиму, і коли той намовив Сашку, щоб він попросив маму народити їм ляльку, тріпала їх по волоссю і сміялася. Зрештою, вітчим пішов. Сашка потім приходив до нього в майстерню, але в храм вони більше вже не ходили.

дядько Льоша

Батько кращого Сашкове одного Юрки дядько Льоша працював начальником на будівництві. Про нього говорили, що він - будівельник від Бога, але мужик шкідливий і великий дивак. Якось раз він заощадив два вагона імпортного цегли, але замість того, щоб продати його наліво або побудувати собі величезний котедж, повернув в трест до останнього цеглинки.

Жили вони з Юркіно мамою, тіткою Надею, Юрком і молодшою сестрою Наташкой в невпорядкованій однокімнатному будинку з маленькою кухнею, верандою і гаражем, в якому дядько Льоша влаштував для Юрки спортзал. Сашкові він подобався. Юркін тато не тільки допоміг друзям побудувати модель фрегата «Паллада», а й за допомогою японського верстата для стрижки зробив їм чудові зачіски «під нуль». Коли Сашка перший раз побачив Юркіну голову, сяючу як сонце, просто обімлів від захвату і негайно захотів таку ж.

Коли в країну прийшла ринкова економіка, трест, де працював дядько Льоша, розвалився. У будівельній фірмі, куди його спочатку взяли виконробом, він пропрацював недовго. Замість того, щоб витрати скорочувати і будувати з всякого мотлоху, наживатися на робочих і дерти з замовника втридорога, через неякісні будівельних матеріалів постійно лаявся з начальством, а замовникам прямо говорив, що торгові центри з зляпати абияк шлакоблоків розваляться через десять років , та ще хто-небудь постраждає. Начальству це скоро набридло, і його звільнили.

Городок у них маленький, чутки розходяться швидко, і хоча у дядька Льоші було два будівельних освіти, начальником на будівництво його більше нікуди не брали. Тітку Надю теж звільнили, вона влаштувалася до кавказців продавати кавуни на вулиці і почала пити. Спочатку дядько Льоша не пив, а тільки коли тітку Надю з дому вигнав. І то років через три, як Юрка прийшов з армії і одружився, а Наташка закінчила медичний інститут і переїхала в інше місто. Самотність він не переносив і з туги почав пити. Працював дядько Льоша простим робітником в різних шабашках, а вечорами брав горілку і пив в компанії з телевізором.

Іноді Юрка приїжджав до нього разом з Сашком, і тоді вони пили втрьох. Пити з ним було нецікаво - алкоголь на нього майже не діяв, від горілки він ставав похмурим і починав всіх навколо засуджувати. Говорив, що кругом одні торгаші і країна котиться в тартарари. На це Юрка резонно зауважував, що всім важко, а дядько Льоша, дивлячись скляними очима кудись нагору, несподівано запитував у захмелілих друзів: покінчити життя самогубством - це мужність або боягузтво?

Хоча Юрка не вірив ні в Бога, ні в чорта, а Сашка ходив до церкви, відповідали вони однаково негативно. Ну що може бути мужнього в тому, щоб здатися? Сашка починав гарячкувати і говорив, що це - страшний гріх, такий гріх, що гірше нікуди! Дядько Льоша, хоча і був колись хрещений, але до церкви ніколи не ходив і «попам» не вірив. «Пам'ятаю, каже, будували ми одному попу будинок, так поки його будували, стільки ми з ним горілки випили, що вам і не снилося!» Простосердий Сашка питав: «А Церква-то тут при чому?», На що дядько Льоша тільки відмахувався.

Коли у Сашка були проблеми з житлом, він жив у Юркін тата. Увечері вони просто сиділи у великій кімнаті перед телевізором один з кухлем чаю, інший з пляшкою горілки. Говорили мало, більше мовчали. Кажуть, добре, коли люди можуть разом мовчати, але від мовчання з Юркіним батьком у Сашка на душі кішки шкребли.

Він прожив у нього тиждень, а потім не витримав і з'їхав. Вони не бачилися майже рік, а одного разу Сашку на вулиці хтось гукнув. Це був Юркін тато. Кликав в гості і виглядав якимось схвильованим. Ти приходь, посидимо, а можна на вихідних на риболовлю з шашликами! Сашка кудись поспішав, та й посиденьки з горілкою йому не подобалися, він сказав чергове «зателефонуємо» і швидко пішов.

А через тиждень дізнався, що дядько Льоша повісився. У власному під'їзді на майданчику, куди виходив покурити, на ремені брюк, закинути на віконну раму. Адже він був будівельником - і прекрасно знав, чи витримає його вікно чи ні. Вікно витримало. А Сашка немає. Він раптом згадав їх останній коротка розмова і несподівано для себе розридався.

Немов кадри з кінохроніки, перед ним встали благальні жалюгідні очі покійного, якими той дивився на нього на вулиці, і якась неприродна кваплива запобіглива радість у всій її образі, немов би боявся, що Сашка його прожене.

Сашка думав, що це похмільний, але це виявилося набагато гірше, а зараз було вже пізно. І хіба тепер важливо, що він і справді кудись запізнювався, і йому відверто не хотілося цих п'яних мовчазних посиденьок, а сам він нічого іншого запропонувати не міг, а якщо і міг, то тоді просто не подумав.

А зараз думай не думай, поїзд уже пішов, і Сашка ридав, розмазуючи солоні сльози, і йому було жахливо погано, немов би він зробив якусь неймовірну гидоту. Але гидот він ніяких не робив, а просто позбувся близької людини, якого з дитинства знав. І тепер це гарне палило його зсередини, розривало душу на шматки, і з цим вже нічого не можна було зробити.

Пашка-Поль

Коли Сашка поїхав до великого міста, де навчався на філологічному в університеті, був у них в групі один хлопець на ім'я Павло, якого всі навколо звали Поль. У нього були довгі до плечей красиві русяве волосся, сережка у вусі, порвані джинси і різні фенечки на руках. Він часто приходив до університету з гітарою, і замість уроків грав в компанії таких же довговолосих друзів з кільцями і фенечками на сходинках головного корпусу. Якось раз до них пристали коротко стрижені хлопці в спортивних костюмах і стали у Пашки-Поля гітару відбирати. Сашка випадково проходив повз, і це йому сильно не сподобалося.

Він хоч і сам був коротко стрижені, несправедливості фізично не міг терпіти, з шостого класу ходив на секцію боксу, і якщо російської мови не розуміли, не замислюючись переходив на мову жестів. З хлопцями він поговорив по-чоловічому, і вони швиденько забралися геть. Так вони з Пашкою і подружилися.

Коли він одружився на неформальній поетесі Олесеві, на весілля Сашка подарував їм букет з тридцяти семи троянд і набір дорогих імпортних каструль, яку купив у знайомого на ринку. Все тоді над його подарунком сміялися, а він, червоніючи, говорив, що коли хлопці обзаведуться своїм будинком, каструлі їм дуже знадобляться, бо не пригоряють.

Потім товариш навчання закинув, і вони кілька років не зустрічалися. А коли випадково зустрілися, Сашка старого приятеля ледве впізнав. Пашка побував в якийсь страшної аварії, і його колись гарне обличчя було понівечене моторошними шрамами. З дружиною він давно розлучився, до багатих батьків в північне місто біля нафтових вишок повертатися гордість не дозволяла, жив де доведеться і перебивався випадковими заробітками.

Сашка на той час влаштувався на півставки кореспондентом в обласній газеті, а весь вільний час проводив у храмі, куди ще під час навчання збігав з пар на служби. Бігав, бігав, а потім познайомився з настоятелем і став допомагати в храмі. Спочатку двір підмітав, а коли в храмі дізналися про Сашків старослов'янську, взяли читати на криласі.

Деякі з друзів ставилися до його захоплення з підозрою, але він не міг без храму. Як не може будь-яка жива молода душа, яка шукає хліба, а отримує від світу замість нього яскраві феєрверки, від яких на ранок залишаються в руках чорні вуглинки і спустошена вивернута навиворіт хвора душа.

Він довго кріпився, а потім як прорвало: одного разу прокидається, і перша думка: якщо сьогодні ж прийду до Церкви, мені кінець! І він пішов. Там підійшов до настоятеля і став для чогось розповідати, як в дитинстві мріяв відновити храм в селі, де колись гостював у бабусі. Настоятель отець Миколай його серйозно вислухав, а потім сказав, що головне - це відновити храм в своїй душі. Ви походите на служби, помоліться, і Господь сам вкаже вам, що робити! На вечірньо Сашка встав в кутку за колонами і, як міг, молився, а до кінця служби ясно, до тремтіння в руках зрозумів, що ніколи звідси вже не піде.

Фото: VK / Симбірська митрополія

Зараз вони сиділи на лавці в парку, і він слухав плутану Пашкин розповідь про його пригоди і бачив себе, ще недавно скривдженого на весь білий світ. Той твердив, що йому потрібна робота, справжня робота, щоб не жити на утриманні у нелюбимої жінки, зглянувшись над колись красивим, чарівним і не старим ще чоловіком.

Сашка дивився на його тремтячі від хвилювання худі білі руки зі слідами шрамів від бритви, які завдають люди під час героїнової ломки, на страшне від налівшіхся кров'ю шрамів особа одного і мовчав.

Коли той виговорився, він подивився йому в очі і сказав: «Пашка, а давай підемо в неділю в храм! Сходом на службу, я тебе з настоятелем отцем Миколою познайомлю, він людина хороша, Богу служить, що-небудь та підкаже! »

Хоча за висловом Пашки особи відразу стало ясно, що той взагалі не зрозумів, навіщо йти до Церкви, якщо все в житті погано, але Сашка взяв з нього слово, що вони зустрінуться біля храму. Пашка не прийшов, і на наступну неділю теж, а через місяць Сашка дізнався, що товариш порізав собі вени. Набрав повну ванну гарячої води в будинку тієї жінки, що його прихистила, і наклав на себе руки. Однокурсники, які Сашкові потім все розповіли, звали його на поминки, але Сашко не пішов. Він відправився до отця Миколая.

отець Миколай

Отець Миколай як завжди був в храмі. Навіть коли він не служив, то все одно знаходив привід, щоб сюди прийти. Він відразу зрозумів - щось сталося, і потягнув Сашку в дальній кут подалі від чужих очей. Ну розповідай! І Сашка розповів. Спочатку спотикаючись і боячись поглянути священика в очі, а коли сльози потекли, виклав все як на духу. Дивиться отцю Миколаю в очі, сльози втирає і шепоче: «І що тепер робити?»

Отець Миколай помовчав трохи, а потім каже: «Що робити, що робити? Хочеш, щоб я тебе благословив молитися про них? Так ні, не благословлю! І думати забудь! Вони самі добровільно в пекло пішли, і тебе за собою тягнути! І не треба мені про Оптинського старців розповідати! Ти - не вони. І те, що вони робили - це не правило, а виняток, приклад нам немічним, що з Господом можливо все. А ти навіть думати не смій про таких подвигах! Скільки ти в храм-то ходиш? Два роки вже. Ось як! Дворічний немовлятам в справи святих краще не потикатися - тільки загинеш даремно ».

Він був сердитий і різкий, добрий і люблячий батько Микола, від якого Сашка бачив все, що може бачити людина, яку кожен день втішають, люблять і жаліють, як рідного, а тепер страшно переживав про те, щоб той чого-небудь такого не наробив , про що довелося б потім гірко пошкодувати.

- Про хрещених безбожників я тобі говорити не стану - ти і сам все це знаєш. Приходять люди до Церкви, хрестяться, а Христа всередину не приймають. А навіщо? Хрещені ж! Батюшка в купіль занурив, маслом помазав - готово! А потім бачиш, як виходить. А коли немає головного, тоді взагалі нічого немає - видимість одна. І життя не життя, і смерть не смерть - все одно.

Знаєш, коли я в семінарії навчався, поїхали ми на канікулах в монастир до справжнім монахам-молитовник, де зустрів я свого духівника, батюшку Йону. Він знаєш, який був? Величезний богатир, ручищи як у ведмедя, а радіє, веселиться, як дитина. Шоколадками нас пригощав. Я коли його побачив, засумнівався, хіба може монах бути таким веселим - це ж гріх, сміятися-то! Їм, монахам, плакати адже годиться.

Фото: Spbda.ru

А коли ми одні з отцем Іоною залишилися, кажу:

«Розкажи мені, батюшка, про ченців!» Він подивився на мене серйозно, а потім обводить очима свою келію і каже: «Чернеча келія - це труна».

Мене тоді від його слів прямо як струмом пронизало. І бачив я те на нього зовсім іншими очима. Він для світу з його гріхами помер і народився для життя, про яку ні вухо людське не чули, ні око не бачило. Але квітка з тих місць, кажуть, усіх радощів земних варто.

Це я потім вже дізнався, скільки покаянних ночей він на молитві простояв і скільки образ марних зніс, щоб, як мені тоді здавалося, так «безтурботно» сміятися. Його все життя гнали і вбивали кілька разів, але чим більше світ його бив, тим світліше ставали у нього очі. Чим більше він для світу вмирав, тим яскравіше горіло його серце любов'ю до людей.

Пам'ятаю, прийшов я один раз йому на одну людину, який мене сильно образив, скаржитися, а він мене обняв, притиснув до серця і шепоче: «За нього Господь на Хресті помер, хіба можемо ми його засуджувати? Любити можемо, терпіти можемо, молитися за нього можемо, а засуджувати - немає! »Мені потім про батюшку братія розповідали, що коли його за радянських часів у в'язниці катували, він за своїх мучителів молився, а потім начальник в'язниці його духовним чадом став. Тому як серед жаху і мороку, в якому ці нещасні жили, побачили світло Христової любові.

Я тоді серцем горів, ченцем хотів стати, а він мені каже: «Ти в світі жити повинен, там людям будеш служити!» І сказав, що я священиком стану. Так потім і сталося. Скільки я по монастирях ні їздив, ніде мене Бог не залишив. А священиком став, і настоятелем вже двадцятий рік як тут служу. І ось що я скажу тобі, Саша. Є один вірний засіб, як біді твоїй допомогти і доля твоїх близьких полегшити! Тільки швидко не вийде, так ти і сам знаєш, що хороші справи швидко не відбуваються.

Думаю, якщо покласти собі на серце жити так, щоб неодмінно в рай потрапити, то можна цю біду допомогти.

Якщо ми в раю у Христа перед очима опинимося, невже Він наших прохань не послухає? Звичайно, послухає! Якщо вже й тут нас, грішних, слухає!

І буде твоїм близьким не за гріхами їх, а по милосердю Божому. Тільки ти цю справу в довгий скриньку не відкладай! Заповіді все знають, тільки не всі виконують. А ти будеш виконувати!

Всі знають, что біднім треба допомагаті, но коли до справи доходити, мало хто згадує - своих проблем вістачає! А ти пам'ятай! Молитися я тебе за самогубців не благословляє, а милостиню за них подавати навіть настійно прошу! І нехай у тебе ніяких багатств, крім склянки води, не буде - ти його від серця подай! І Господь прийме твою жертву любові, як дві лепти вдови, і віддасть тобі стократ!

І перед тим, як благословити, обняв Сашку міцно-міцно і поцілував в обидві щоки. А потім пішов до вечерні готуватися. А Сашка пішов на роботу в редакцію. І по дорозі дивився в обличчя перехожих і посміхався.