Пастор Тимофій Гладков розповідає історію 108-річного служіння громади міста Сквира Київської області.
Зазнаючи труднощі і випробування, громада стала важливим центром адвентистського служіння в Київській області і виховала багатьох служителів і проповідників.
«На острогах Придніпровської височини, в північно-західній частині мальовничого Поросся, що на Київщині, розкинувся старовинний центр регіону - місто Сквира, один з найдавніших міст України, виникнення якого сягає в глибину століть. Витоки цього міста і його назви археологи і лінгвісти відносять до середини першого тисячоліття християнської ери. Незважаючи на війни, пожежі, набіги войовничих кочівників і епідемії хвороб, Сквира відновлювалася і продовжувала свій шлях під сонцем.
І це відбувалося тому, що в Сквирі з днів заснування завжди жили працьовиті і богобоязливі люди, які відчуваючи духовну спрагу, шукали Бога. Таких людей було зовсім небагато, але завдяки їхнім сподіванням і молитвам на простори Сквирщини прийшла трехангельская звістку. Божа істина поширилася в Сквирському повіті і охопила спочатку північно-східну частину повіту. Вона пробудила села Безугляки і безтурботно, де утворилися громади адвентистів сьомого дня відповідно в 1908 і 1910 роках »(Додаток до журналу« Маслина »1911 р с.36).
Як же виникла громада адвентистів сьомого дня в місті Сквира, якій в 2018 році виповнилося 108 років?
За рішенням відповідальних керівників церкви в повітове місто Сквиру з Чернігівської губернії був запрошений місіонер К. К. Кошарний. Але протягом кількох років сімейні обставини перешкоджали його переміщенню. Весной 1910 року багатодітна сім'я Кошарна благополучно переїхала в місто Сквиру Київської губернії, придбавши великий старий будинок в центрі міста, розділений на дві частини. Незабаром одна частина будинку після невеликого ремонту стала місцем богослужінь.
Весь тиждень К. К. Кошарний заробляв на хліб насущний (він був місіонером без змісту), а суботи присвячував служінню Господу. На богослужіннях співали псалми, вивчали Святе Письмо і проводили час з цікавляться істиною дорослими і молоддю.
На своєму возі, яку тягнула покірна кінь, К. Кошарний об'їжджав навколишні села, вирішуючи питання своєї справи і неодмінно звіщаючи. Іноді Корній затримувався на суботу то в одному, то в іншому селі для проповіді і зустрічей з людьми, охочими слухати Слово Боже. Таким чином, відданий місіонер-доброволець охопив проповіддю Вічного Євангелія ту частину повіту, яка розташовувалася на південний захід від Сквири.
Минуло чотири роки невтомного служіння К. К. Кошарного. Завдяки його присвяченому праці, в селі Селезенівка Сквирського повіту і в місті Сквирі було вже достатня кількість хрещених братів і сестер, тому громади отримали офіційний статус.
Спочатку Сквирську громаду відвідували роз'їзні пастори, які проповідували і проводили церковні обряди, а потім на служіння був присланий проповідник С. І. Ткаченко. З 1923 року у Сквирському громаді служив А. Ф. Гриненко, а потім естафету служіння прийняв А. М. Гриць. Після його від'їзду духовними наставником був Реза-Голубович, а також інші працівники. Вони служили в важкі роки колективізації і голодомору в Україні.
У роки репресій, під час Другої світової війни різні брати-служителі зрідка приїжджали і проводили церковне служіння. У той час особливо присвяченими були сім'ї Марії Кошарної і Меланку Гладковою. Це були складні роки, але громада, що складалася з цих сімей, а також кількох інших братів і сестер, вижила, збережена Господом.
Пройшли роки воєнного лихоліття. У 1947 році на пасторське служіння був присланий початківець пастор Олексій Зіновійович Вістрятенко з міста Богуслава. З огляду на обставини, що склалися через півтора року його перевели в інше місце служіння. В цей час до Сквири направляється присвячена сестра Олександра Королевич. Вона стає духовною наставницею громади або (як тоді прийнято було називати) керівної сестрою. Служіння Вечері і інші служіння в цей час робить пастор Нога.
У 1955 році Всесоюзний рада адвентистів сьомого дня (ВСАСД) надсилає до Сквири з Москви пастора Володимира Івановича Кучерявенко. Він був початківцем нерукоположенним служителем, тому церковні обряди здійснювали пастори Єрмоленко та Д. К. Колбач. У 1960 році органи влади «запропонували» В. І. Кучерявенко поміняти місце проживання протягом 24 годин, а молитовний будинок опечатали і закрили. Після від'їзду В. І. Кучерявенко духовним лідером громади стає Юлія Гладкова. Керівники церкви в Українській РСР призначили її відповідальною за служіння в громаді. Ю. Гладкова здійснювала це служіння до 1970 року.
З 1960 року реєстрація громади в органах влади була скасована, громада перебувала на нелегальному становищі і переживала переслідування.
Богослужіння проводилися в будинках і квартирах присвячених братів і сестер: Сергія Вдовенко, Віри Матеенко, Галини Дубовенко, Дмитра Громико, Анни Осломовіч і Анатолія Гладкова. Служіння проходили в різних місцях міста, по черзі кожну суботу. В одному тільки будинку Анатолія Гладкова керівниками міста і охоронцями порядку було перервано 19 богослужінь, складено стільки ж адміністративних актів.
Незважаючи на переслідування, члени церкви, здійснюючи місіонерське служіння без пастора, відвідували близькі й далекі села. Вони проводили там євангельські служіння, знайомилися з людьми і відкривали їм Слово Боже. Завдяки цій праці в місті та селах багато уклали завіт з Богом через хрещення.
Тоді служіння Вечері і хрещення, одруження і похорону робили пастори Володимир Іванович Кучерявенко, Олексій Трохимович Шульга, Анатолій Андрійович Димань, Петро Трохимович Шульга, Володимир Володимирович Олексієнко, Петро Густавович Сильман, пастор Наральскій і інші. З 1974 року служіння в громаді здійснювали В. К. Приймак, І. І. Дьяченко, А. Т. Пирожков, В. К. Зубков, Е. А. Гриць і інші присвячені служителі зі своїми сім'ями.
Серед молоді Сквирської адвентистської громади в різні роки росли і виховувалися ті, хто з радістю прийняли на себе відповідальне служіння в громадах інших місць. Це віддані Богу члени церкви Галина Дмитрук, Валентина Димань (Рудой), Анатолій Гладков і Юлія Гладкова (Кошарна), Юрій Гут, Сергій Вдовенко та інші. У громаді виросли майбутні пастори та служителі: Володимир і Анатолій Димань, Іван і Тимофій Лисак, Тимофій і Олександр Гладкова, а також майбутні дружини служителів: Надія Вихованець (Козеровская), Галина Гут (Алексєєнко) - мама пастора Віктора Алексєєнко), Валентина Деркач ( Колісниченко), Ольга Лисак (Пирожкова) та інші, які присвятили Господу все своє життя.
Протягом 105-річної історії Сквирська громада постійно поширювала благословенне вплив на навколишній світ, рятуючи чоловіків і жінок від вічної загибелі, приводячи їх до Ісуса. Робить вона це і сьогодні, тому що з самого початку і до теперішнього часу використовує в своїй діяльності «формулу» Євангелія, викладає Христом: «Ідіть і навчіть всі народи» (Матф.28: 19). Обітниця, яке виповниться в майбутньому, каже: «засяє мудрі в славі, як промені сонця, а ті, хто до праведності багатьох привів, будуть сяяти на віки віків, як яскраві зірки» (Дан.12: 3).
Текст: пастор Тимофій Гладков
джерело: adventist
Як же виникла громада адвентистів сьомого дня в місті Сквира, якій в 2018 році виповнилося 108 років?
