І лізуть на дерева за медом.
Збірну Росії просто любити в містах з великими стадіонами, де проходили матчі чемпіонату світу, гуляли мексиканці і шуміли фан-зони. Влітку-2018 збірна грала «за нас» (такий банер команда винесла після перемоги над Іспанією) - і тепер її люблять сильніше.
Щоб зафіксувати нове ставлення до головної команди, а також ширину і неосяжність країни, я буду дивитися чотири її осінніх матчу не в Москві, Калінінграді або Сочі. Я поїду в далекі куточки Росії, де немає великого футболу, але люблять збірну і вболівають за неї після полювання, риболовлі і прогулянок на гірському повітрі.
Росія - Швеція (0: 0) я дивився разом з бортниками - здобувачами дикого меду в башкирською селищі Ішдавлетово. Це тайга, 345 км від Уфи. 500 метрів над рівнем моря. Берег річки Біла. В оточенні кіз, вовків і ведмедів. Вас не повинно бентежити, що Башкирія знаходиться трохи південніше зеленої смужки тайги на карті - це важкопрохідний ліс з хвойними рослинами і дикими тваринами. Місцеві тільки так і говорять: тайга.
ведмеді
Ми їдемо на сірому Chevrolet Niva в саме дике місце Башкирії - Бурзянський район. На в'їзді нас зустрічає дорожній плакат з ведмежам: «Посміхніться, ви в Бурзяне». Ведмідь посміхається у відповідь, при цьому у кожного башкира або їх знайомих з цих місць є історії про сутички зі звіром.
«Зараз - середина осені - найнебезпечніший час, ведмеді нападають на все підряд, готуються до зими, - розповідає мій попутник Едуард. - Бортники возять з собою рушниці, ножі, пістолети, снайперську гвинтівку ». Його друг Ільхам показує відео, яке зняв два тижні тому з машини: прямо біля дороги ведмідь накинувся на молодого бичка, кусав і розривав його лапами, в боки летіли криваві струменя, бик ревів від болю. Знайомий пастух розповів Ільхамом, як на його очах ведмідь напав на дорослого бика: битва йшла цілу годину під страшний виття обох, ведмідь переміг.
Ведмідь шикує в Башкирії, де багато простору і немає пасовищ, а господарі відпускають худобу. Це ризик, але їй же треба гуляти і харчуватися. Якщо корова або коза не повернулася, ведмедя-вбивцю шукають. Після сутички ведмідь закопує жертву і чекає три дні, щоб м'ясо подтухло. Слідопити (тут кажуть так) знаходять цю яму, сидять в засідці і на третій день тьопають звіра.
«Ведмідь - не тільки вбивця, але і союзник, наш друг», - каже Едуард. На джерело поруч з його будинком ходять звірі, в тому числі ведмедиця. «Не поділиш ж ти джерело на дві частини, - посміхається бортник. - Ведмедиця вже 14 років за нами спостерігає, знає моїх дітей і дружину ».
- Як ви це зрозуміли?
- Відчуваю її погляд. Коли довго живеш в глушині без телефону, гостріше розкриваються почуття, розвиваються слух і нюх. Ти завжди знаєш, коли за тобою хтось стежить.
- Тобто поряд з вашим будинком живе ведмедиця і ви дружите ?!
- Її барліг в 50 метрах від джерела, де я набираю воду. Коли дізнався, звичайно, хотів застрелити. Але один випадок поміняв моє ставлення. Якось кози переночували поруч з барлогом. Ведмедиця їх не чіпала. З тих пір ми дружимо: вона нас береже від інших звірів, я ж підігнав їй померлу кінь (уяви: ведмедиця завалила величезне тіло коня на плечі і понесла), оберігаю її від мисливців і браконьєрів.
Ведмедів ж продають за десятки тисяч доларів: не тільки заради шкури, а для жорстоких розваг. Взимку, коли ведмідь у сплячці, приїжджають туристи, будять ведмедя. Він заспаний виходить, а вони луплять по ньому з гвинтівок і знімають це на відео. Або розстрілюють спляче тіло. В людях прокидається інстинкт вбивці, вони роблять Селфі з мертвим тілом, ведмежою головою. Ми намагаємося з цим боротися, дзвонимо в прокуратуру, ставимо камери. Все ж найстрашніше тварина - це людина.
брати Нігматуллін
Едуард одягнений в камуфляжний костюм, зелену куртку і товсті кросівки для прогулянок по горах. У темних окулярах лисий і міцної статури бортник нагадує Віна Дизеля. За кермом сидить його бородатий друг Ільхам - в чорній шапці на потилиці і довгою сірою кофті. Такі виробляють спеціально для мусульман, щоб під час молитви не оголювалися спина. Друзі спілкуються на башкирською, називають один одного братами, хоча Едуард - татарин, а Ільгам - башкир.
«Ми не родичі, хоча обидва Нігматуллін, такі башкирські Іванови, - каже Ільхам. - Але ми брати по ісламу. І на основі релігії вивели п'ять пріоритетів в житті і роботі: 1) світ і душа; 2) сім'я; 3) здоров'я; 4) гроші; 5) благодійність ».
Кілька років тому брати здійснювали хадж до Мекки в одній делегації з Курбаном Бердиєвим. «Він дуже скромний і відданий релігії, - згадує Едуард. - Небагатослівний і твердий характером. Коли у одного нашого знайомого боліла голова, я пригостив його башкирським медом, йому стало легше. Бердиєва це зацікавило, він теж спробував і похвалив наш мед ».
Ільгам і Едуард займаються медом все життя (сімейна традиція), диким медом - 12 років. Колись самі лазили на дерева, обмотавши шкіряними ременями, а тепер керують бізнесом: продають дикий башкирський мед в Москву та інші великі міста. Володіють гектарами землі, розводять господарство (у Едуарда своя козяча ферма), організовують спортивні поїздки по Башкирії - з походами в гори, скандинавської ходьбою і спуском з річок. «Ще ми голови екологів, охороняємо культуру башкирського меду», - додають друзі.
Дорога в ліс
Перша частина нашого маршруту проходить по трасі Москва - Челябінськ: дорога не вібрує і впевнено тягнеться вперед, без латок і пробоїн. Ми піднімаємося в гору, вглиб осінньої Башкирії, жовтих, зелених, червоних і коричневих дерев. Попереду виростають різнокольорові лісові пагорби, прикрашені самотніми зеленими смереками. По боках тягнуться жовті стіни тополь. Бортники пояснюють - це посадки подвійного призначення. По-перше, один такий тополя переробляє вуглекислий газ, вироблений трьома людьми. По-друге, взимку дерева створюють бар'єр для снігу: щоб він залишався на полях, а навесні танув і вбирався в грунт.
Незважаючи на слабкий плюс і дрібний дощ, Ільгам купує на заправці морозиво. Ми стоїмо над річкою Инзер, їмо і дивимося на башкирську село: двоповерхові будинки, мечеть, гуси, корови. Я питаю, чи не сумно чи тут дітям. «Тут у хлопців набагато більше друзів, ніж у вас в Москві. У вас більше людей, але справжніх друзів серед них мало. Башкирія славиться народом і людським ставленням », - відповідає Едуард.
Далі - дорожній ринок з башкирськими фахівцями: Іван-чай, ялицеве масло, боброва струмінь, віники для лазні. Перед лавками ходить жінка і пропонує замерзлим продавцям біляші. Невеликий пухирець бобровій струменя коштує 500 рублів, мені кажуть, що він допомагає від усього - нездужань, простатиту, онкології. Можна приймати всередину або наносити на хворі місця. Для отримання струменя статеві залози бобра відстоюють кілька днів в спирті. Продавщиця відкриває банку і показує коричневу масу з приглушеним запахом.
Ще далі - Узянов, село з православним храмом, водосховищем і рибалками. Виходить сонце. Попереду яскраво-жовтим світяться густі ліси. Але ходити треба обережно - під ногами козячі і коров'ячі коржі. Їх не прибирають: занадто багато, до того ж так земля отримує добрива.
вовки
За медом їдемо в сторону села Галіакберово (400 жителів) - це 380 км від Уфи і майже п'ять годин на машині. Там починаються розбиті дороги, машина постійно стрибає, справжня тайга, більшість жителів - бортники і лісники. Ільгам і Едуард кажуть, що у всіх будинках села є стовбури і обрізи, щоб захищатися від ведмедів і вовків
«Два місяці тому вовки повели у мене 20 кіз, - розповідає Едуард. - Ніч була така, що руки не видно. Я помітив пропажу, взяв пістолет, два ножі. Чую звук дзвіночка, одягненого на одну з кіз, - вовки ведуть їх у ліс, йду за ними. Страшно. Обертаюся на будь-який шурхіт. Свічку вперед потужним ліхтариком з Шрі-Ланки. Бачу: попереду горять два ока. Це вовк. Їх було три-чотири.
Якщо вовк один, він небезпечний менше: або вигнаний зі зграї, або старий і хворий. Коли більше - одному не впоратися. Вони можуть застрибнути на мене з різних сторін, ще треба перезаряджатися.
На моїх очах вовки зжерли одну козу. Ми дивилися один одному в очі. Домовилися (а точніше зрозуміли один одного) так: вони забирають стадо і йдуть. Я не чіпаю їх, вони не чіпають мене.
Те ж саме відбувається і з коровами. Вовки знаходять близько десяти корів, відводять і пасуть їх, з'їдаючи в день по одній ».
За два дні в Башкирії диких звірів я так і не зустрів. «Але це не означає, що умовний ведмідь не бачив тебе», - відповів Ільгам. Звір міг зачаїтися і спостерігати. Ведмеді бояться людей і нападають, коли відчувають, що ти заступив на його територію або намагаєшся образити ведмедика. У таких випадках є два способи захисту: кричати до хрипоти (щоб ведмідь злякався) або прикинутися мертвим. Часто це не працює і бортники відстрілюються. Якщо ведмідь нападає під час роботи на дереві - залишається відбиватися ножем, мітити ведмедю в очі. Вовк - небезпечніше. Якщо ти його зустрів - це не випадковість, значить, він тебе шукав і чекає сутички.
бджоли
Бортники все одно їздять в ліс за башкирським медом. «Він самий натуральний, - пояснює Едуард. - У Радянському Союзі над полями і лісами літали літаки-кукурудзники, розпорошували хімію. Але диким лісах Башкирії пощастило, їх не чіпали, їх чистоту досі охороняє ЮНЕСКО. Після розпаду СРСР стало складніше: багато бджолярів просто забухали, пасіки тримали вдома, а коли бджоли хворіли, лікували їх антибіотиками.
А наша бджола живе в природному середовищі і нікуди не летить з лісу. У лісах бджоли харчуються рослинами, ними ж лікуються. На відміну від міст, де бджіл лікують антибіотиками і вони мутують. Хоча на будь-які ліки можна знайти замінник в травах. Ось кози навчилися лікувати глисти полином. Відпустіть свою кішку на дачну ділянку, вона теж буде їсти траву. І те ж саме у людини - в містах люди підсаджуються на ліки і гублять здоров'я ».
Мені завжди здавалося, що весь мед роблять на пасіках, бджоляр в сітчастому костюмі відкриває ящики і збирає його. Але Бортницької мед - інший, набагато складніше. Ільгам і Едуард розповіли, чому возять з собою тавегіл в уколах, чому не можна ходити до бджіл влітку і чому за розтин чужої борті можуть вбити.
- Коли збирають дикий мед?
- Восени. До твого приїзду в середині жовтня майже закінчили, вже зібрали 750 літрів. Для збору меду важливо зловити перші холоди, коли бджоли не такі хорти. А якщо прийти до них влітку - затинається. Налетять в такій кількості, що навіть у самого здорової людини автоматично з'явиться алергія, опухне горло, він почне задихатися.
- У людини опухло горло, він задихається. Що робити?
- Для таких випадків ми возимо тавегіл (засіб проти алергії - Sports.ru) в уколах. Якщо уколів і ліків немає, тоді інший варіант: пробити людині опухлу трахею ножем. Якщо немає ножа, то сокирою. Вставити туди будь-яку трубку, щоб він міг дихати. І терміново везти до лікарні. Але це небезпечно - можна промахнутися і вбити людину. Ми так ніколи не робили.
Як протиотруту від укусів підходить сам дикий мед, тому що містить бджолину отруту. Але бджоли дійсно можуть бути небезпечними. Один наш знайомий помер після трьох укусів, хоча у самого пасіка, був здоровий, важив 120 кілограм. Але взимку перехворів на грип, бджолиний антивірус зламався.
- Що таке борті і як в них з'являється мед?
- Борті - глибокі дірки в деревах, де живуть бджоли і виробляють мед. Бортник йде в ліс. Вибирає сосну (саме сосну), щоб вона була в зоні польоту бджоли. Добре, коли поруч є вода і квіти. Зазвичай роблять одне дупло, але тепер можна побачити і триповерхові борті: коли вирубують одне над іншим. Далі в дупло кладуть пастку (шматок меду), на неї прилітають бджоли і роблять мед. На зиму борт оббивають сіткою і маскують листям - щоб бджоли не мерзли і щоб не прийшли дикі тварини.
Головний ворог бортників - куниця. Якщо ведмідь залізе лапою і вкраде тільки мед, то куниці спустошують борті цілком, з'їдають бджіл. Тому на борті ставлять зашморгу. На 150 бортях зазвичай ловлять дві-три куниці в рік. Їх потім пускають на хутро.
- Уявімо, бортник йде в ліс, а на його дереві хтось інший. Краде мед. Що йому буде?
- За нашими законами таку людину треба вбити. Так завжди і відбувалося. Проти злодіїв і мародерів - тільки так. Тому що цей злочин не тільки проти бортника, але і його сім'ї. На багатьох соснах сокирою вибивають герби башкирських сімей - тамга. Якщо на сосні є тамга, її не можна чіпати. Навіть коли Катерина II викуповувала башкирський ліс, дерева з позначкою залишалися у їх господарів.
мед
У лісі нас супроводжує бортник Ильшат (не плутати з Ільхамом) - він зустрічає нас на заправці, ми їдемо до потрібного місця за його «Ладою Калина». На перегляд футболу він не залишиться (рано вставати), але забереться на дерево і пригостить мене медом прямо з борті.
Йдемо по мокрій траві. У лісі дме холодний вітер, починається сніг, нуль градусів. Ільгам несе Бетман - дерев'яний горщик, куди складають мед і товчуть, поки не з'явиться однорідна маса. На дні глибокої порожнього горщика видно чорну точку. Це солодкий шматочок перги - утрамбованої в стільники пилку, яка бачила медом. Лізу в липкий Бетман, забруднивши рукава медом, пробую - і клейко-солодкий смак заповнює весь рот.
Перед оглядом дупла бджіл потрібно Окур димом і заспокоїти. Ільшат відламує сокирою пару заготовлених деревинок, змішує з обривками газет і підпалює всередині димаря - пристосування, схожого на чайник. Після натискання на задню частину з носика виходить дим.
Нашої сосні 700 років. Ільшат обмотується товстим поясом зі шкіри бика і, заступаючи на видовбані сходинки, піднімається до дупла. Обмотує стовбур другий мотузкою і встановлює платформу, щоб стійко працювати. Скидає мотузку - Ільгам прив'язує сокиру і димар, відправляє Бортнику наверх. Там Ильшат надягає маску, отдирает сітку, обдуває бджіл димом, дістає готовий мед і скидає вниз, де Ільгам ловить його на розтягнуту рогожу.
Я пробую мед і кусаю стільники. Вони ще теплі, їх тільки витягли з дерева. Смак залишається на губах, а десь набагато глибше. Здається, що ти дихаєш медом. Присмак і запах з рота стають солодкими, медовими. У башкирських лісових бджіл хоботки довше, ніж у звичайних. Так вони ретельніше збирають нектар, а смак меду стає більш насиченим.
На зворотному шляху Ильшат несподівано зупинився, щоб відкинути в сторону заважав його машині камінь. Трохи збентежений незручної паузою, він дістав з багажника величезний контейнер бортевого меду і подарував мені. Просто за те, що я приїхав до них в гості і розповім людям про Башкирію.
У Москві одна банка такого меду коштує майже сім тисяч рублів. Ільгам і Едуард продають по 3,5 тисячі рублів за кілограм.
де дивимося
Матч збірної Росії будемо дивитися в Ішдавлетово, селищі на 40 жителів. В одному з будинків є великий телевізор і стійкий інтернет.
Щоб туди доїхати, треба піднятися в гору від райцентру Старосубхангулово (5 тисяч жителів) і по бездоріжжю спуститися до річки Біла. Нас трясе так, що у звичайній легкової машини після такого спуску відірвало б бампер. Тому місцеві їздять на невбиваних джипах або радянських уазиках. При підйомі тут не пристібаються, небезпечно. Якщо машина покотиться вниз, ти не зможеш з неї вистрибнути.
Вид на селище з гори: жовтий ліс, стежка до джерела, швидка течія річки, запах багаття, низькі хмари.
Отже, ми в Ішдавлетово. По ділянках ходять індички. Кози гарцюють по горах. Корови по шию занурюються в річку і переходять на інший берег. Моста немає, людина в холодну погоду добереться туди тільки на човні.
Заїжджаємо на туристичну базу «Башкорт Ілі» - там вночі будемо дивитися матч збірної. Зараз там порожньо. Туристи приїжджають влітку: кататися на човні, гуляти по лісі, заряджатися свіжим повітрям і життям без телефону. На ділянці є гостьові будинки, волейбольний сітка, турнік, пісочниця, катамаран і лазня. Дикі звірі туди майже не підходять, але зимовими ночами чутно виття вовків - вони йдуть в найближчі села за собаками. Рисі в пошуках їжі волочаться по смітниках і нападають на кішок.
Господиня бази, башкирка Мінза Равильевна, вітається з гостями: «Салам Алейкум». Вона знає, що я спортивний журналіст і з порога жартує, що вже два дні хворіє нема за футбол, а за Кокоріна і Мамаєва. У будинку по телевізору розповідають, що через зміну ключів шифрування в усьому світі обрушиться інтернет. Господиня хвилюється, що телевізор в будинку зав'язаний на інтернеті, можуть виникнути проблеми з переглядом матчу.
У будинку постійно живуть Василь Охатовіч (чоловік Мінза Равильевна, носить тюбетейку, багато часу проводить на ділянці, займається господарством), син від попереднього шлюбу Артур і помічниця по господарству Ріда.
Артур - росіянін за батька, народився и віріс в Самарі. Бурзян - башкірській район, російські зустрічаються Рідко. Через це 10 років тому у переїхав сюди Артура вінікалі проблеми: доводити пояснюваті, что ВІН тут забув. Артур вболіває за «Крила», повісів прапор улюбленого клубу в сараї поруч Із зимовище всюдіходом, сокира и інструментами. Дивуватися всі матчі «Крил» через інтернет, в Европе любити «Марсель». Артур допомагає мамі на базі з весни до пізньої осені: відповідає за туризм, спілкується з гостями, топить лазню, нагріває грубку в гостьових будинках. На зиму і нетуристичні місяці їде назад в Самару: відпочити, повернутися до міського життя і заробити. Тому що в райцентрі сумно.
Я в цьому переконався, коли Артур провіз мене на пазіку до Старосубхангулово. Є перукарня «Світлана», магазин «Башспірт» і готель. Найактивнішу кафе «Хазіна» працює до четвертої ночі. Це і клуб, і дискотека, і місце зустрічі. Там проходить нічне життя бурзян. «Але точно не так весело, як в Самарі або Уфі», - зауважує Артур. Люди є тільки в спортивному центрі «Урал»: людина 15 грають на паркеті в міні-футбол.
Ми йдемо в баню на території турбази. Артур - мусульманин, ходить в мечеть, при цьому спокійно ставиться до алкоголю: перед лазнею налив мені горілки і запропонував закусити надкушений зі вчора яблуком. Поки ми парилися, подав у відставку глава республіки Рустем Хамітов. Мінза Равильевна різала цибулю для завтрашнього бешбармака (відварне м'ясо з тестом і цибулею) і зустрічала кожного входив до кімнати словами: «У нас тут свято». При колишньому главі стало менше годин башкирської мови в школах, башкир перестали вибирати на руководительских посади. Господиня ще довго дивилася меми про відставку і читала сатиричні вірші на башкирською в вотсаппе.
що їмо
Ми не купували спеціальної їжі до футболу. Чіпси, горішки - в Башкирії так не прийнято. Тут натуральне їдять не тільки бджоли, але і люди. І бортники, і сім'я Мінза Равильевна все роблять самі, а в магазині купують тільки борошно, крупи і рідко цукерки. До того ж вночі їсти не хочеться - перед футболом нас нагодували так щільно, що ми ще лежали дві години, просто встромляючи в телевізор.
Перший обід на турбазі - башкирська версія шурпи. В окрему тарілку поклали відварну картоплю, моркву, гарбуз і м'ясо. У блюдце - бульйон, в якому вони ж варилися. Столові прибори потрібні тільки для салатів з буряка і моркви. Решту можна їсти руками, бульйон - пити рукою з блюдця.
«Руками є корисніше, - пояснює Ільгам. - Рецептори на подушечках пальців дають сигнал в мозок, що саме ти будеш їсти, і шлунок виділяє необхідну кількість кислоти. Коли їси ложкою, мозок думає, що в рот зараз відправиться метал. Тому якщо і користуватися ложкою, то дерев'яної ».
Башкири їдять руками і манти, і бешбармак (з тюрскскіх мов це перекладається як «п'ятірня» - тобто його і треба їсти руками).
На десерт - шарлотка, млинці, суничне і обліпихи варення і, звичайно, дикий мед. Солодощі тут їдять різними ложками, але з однієї тарілки, не перекладаючи собі. Млинці маку в мед або варення.
Коли Ільгам вперше відкрив берестяну банку бортового меду, мені здалося, що це горіховий десерт. У ньому було багато дрібних залишків, ніби солодка крихта. Насправді це прополіс, шматочки самих бджіл, віск, перга і інші елементи. Тому після розтину бортевой мед треба розмішувати. У роті можуть залишитися шматочки меду - їх корисно жувати як жуйку, а потім проковтнути, заїсти шматком хліба або запити.
«Ще один секрет нашого меду - упаковка, - каже Едуард. - Мед повинен зберігатися в бересті або в липі, так він буде дихати, простоїть тисячу років. Підтверджено Олександром Македонським - його мертве тіло перевозили в меді, з ним нічого не сталося ».
матч
00:45 за місцевим часом. Росія - Швеція. Едуард з самого початку попереджає, що ще зі школи плутає Швецію і Швейцарію. Так що половина його коментарів по грі - про швейцарців.
Поки чекали футболу, дивилися «Вечірній Ургант». «Балабольством», - сказав Артур.
«Відволікає від істини», - рецензія Ільгама.
Телевізор висить на стіні в їдальні. Під ним - керамічна фігурка двох борців. Це куреш - башкирська боротьба, де за допомогою білих рушників треба перекинути суперника.
Футбол дивляться всі, крім Мінза Равильевна і Василя Охатовіча, які пішли спати. Едуард любить футбол і збірну: «Після чемпіонату світу вирішив, що буду дивитися всі матчі». Артур дивиться футбол завжди. Ільгам залишається за компанію. Помічниця по будинку Ріда теж з нами - допомогла з чаєм, розібралася з посудом і залишилася дивитися.
Як мені потім пояснив Ільгам, Ріда дивилася футбол з поваги до чоловіків: «Ми ж пропонували їй дивитися з нами, сказали, що так вона підтримає збірну, ось вона і залишилася. Їй напевно було цікаво. А якби й не хотіла, їй було б незручно відмовитися ».
На початку матчу у збірної не виходить з атаками, мало б'ють, пропускають шведів до воріт Гільєрме. Едуард жартує, що наші футболісти повинні їсти дикий мед: «Гравці побіжать швидше, а допінг нічого не покаже - це ж фруктоза і ніякої хімії».
Едуард займається тріатлоном і перед тренуваннями їсть дві ложки меду з теплою водою і тминових маслом - виходить натуральний енергетик, який працює як амінокислота. Якщо після такого коктейлю чи не зайнятися спортом, буде побічний ефект - підвищена ерекція. Бортевой мед сам по собі теж використовують як віагру.
Весь матч по кімнаті йде рух. Раз в 20 хвилин хтось лягає на сике - східну лежанку, покриту матрацами, строкатими ковдрами і подушками. По стінах навколо розвішані килими з традиційним башкирським візерунком.
Коли гра не розвивається - дивимося мовчки. Ільгам пропонує: «От би бійку, як у Хабіба».
Іноді глядачі дають оцінки гравцям.
Ріда: «Дзюба після чемпіонату світу став моїм улюбленим гравцем. Воротар теж непоганий, але він стояв, а Дзюба бігав. Сьогодні теж молодець, бігає, бореться ».
Едуард: «Воротар хороший, він що, татарин?»
Ільгам: «17 номер вже вкотре не б'є з вигідних позицій, матч точно куплений».
Артур переміщається з сике за стіл, гризе насіння і схоплюється після небезпечних моментів - особливо після удару Кузяєва під поперечину.
У другому таймі захисник шведів Мікаель Люстіг за співзвучністю стає русик, а наша компанія накидається на Джикії, який нервує і невдало виносить м'яч. «Приберіть грузина», - жартівлива, але точно не груба реакція башкирських глядачів.
Тут дуже люблять говорити про національності, цікавляться, у кого які коріння, де живуть родичі.
У кімнаті з телевізором стоять 27 книг про різні башкирські роду, з інформацією про перепис сіл, районів і населення. Можна дізнатися, хто і коли жив в певному башкирською селі до і після 1917 року, вік, склад сім'ї.
Мінза Равильевна сміється, що цими книгами доводить знайомим татарам, що вони насправді башкири. Ще господиня розповіла, що гаплогруппа (загальний ДНК в певному історичному періоді - Sports.ru) башкир збігається з англійської. Тому башкири говорять англійською без акценту (багато спільних звуків) і п'ють чай з молоком (мені пропонували кожен раз).
***
Футбол закінчився о 2:30. Ільгам зрадів, що після 0: 0 НЕ буде додаткового часу і можна спати - йому і Едуарду через два з половиною години вставати на ранкову молитву.
Едуард знову похвалив Гільєрме. Артур сказав, що складно коментувати нічию: «Могли краще, могли гірше. Кращий гравець - Гільєрме. Не вистачило кінцівки і, можливо, Антуана Грізмана ».
А мені не вистачає Башкирії. Коли я повернувся в Москву, мені вперше після довгої подорожі і перельотів не хотілося митися і міняти одяг: я відчував чистоту, силу і енергію цієї землі і цих людей.
Попереду нові міста і матчі збірної Росії.
Фото: Євген Марков; commons.wikimedia.org
Як ви це зрозуміли?Тобто поряд з вашим будинком живе ведмедиця і ви дружите ?
Коли збирають дикий мед?
Що робити?
Що таке борті і як в них з'являється мед?
Що йому буде?
Едуард: «Воротар хороший, він що, татарин?
