Аристотель (384 до н.е.-322 до н.е.), найбільший з давньогрецьких філософів, учень і рішучий супротивник Платона, народився в 384г. д.н.е. в грецькому місті Стагире на північно-західному узбережжі Егейського моря. Глибоке провінційне походження Аристотеля компенсувалося тим, що він був сином відомого лікаря Нікомаха. Його батько, що належав до роду лікарів Асклепиадов, був придворним лікарем македонського царя Амінти III. Бути лікарем означало в Древній Греції займати велике суспільне становище, і Нікомах був відомий усій Македонії.
Аристотель, за словами очевидців, з молодості був непоказного виду. Худорлявий, мав худі ноги, маленькі вічка і шепелявив. Але зате любив одягтися, носив по кілька дорогих перснів і робив незвичайну зачіску. Виховуючись у сім'ї лікаря, і самостійно займаючись медициною, Аристотель, однак, не став професійним лікарем. Але медицина залишилася для нього на все життя настільки рідною і зрозумілою областю, що згодом у своїх складних філософських трактатах він дає пояснення на прикладах з медичної практики.
Приїхавши з півночі Греції, Аристотель у самому ранньому віці (в 17 років) увійшов в школу Платона. Він був спершу принциповим платоником, а згодом відійшов від строгого платонізму. Перші твори Аристотеля в стінах Платонівської Академії, куди він приходить, відрізняються схильністю його до риторики, якою він згодом прозаймався все життя. У 364 році до н.е. Аристотель зустрічається з Платоном, і вони спілкувалися до самої смерті Платона, тобто протягом 17 років. Аристотель представлявся Платонові людиною, яку потрібно було постійно стримувати. Деякі античні джерела прямо говорять не тільки про розбіжність, але і навіть про ворожість між двома філософами. Платон сильно не схвалював властивої Аристотелю манери тримати себе і вдягатися. Аристотель додавав велику увагу своєму зовнішньому вигляду, а Платон вважав, що це неприйнятно щирому філософу. Але Аристотель мабуть ще і зухвало нападав на Платона, що в подальшому призвело до створення Аристотелем власної школи. За всі ці суперечки, добродушний Платон сказав, що "Аристотель мене брикався, як сисунець лоша свою матір". У Платонівської школі Аристотель одержує найважливіші основи знань, володіючи якими, згодом, він відкриває навпроти Платонової свою власну школу, і стає завзятим супротивником свого вчителя.
Прихід до керівництва школою Спевсиппа, з яким він був не в ладах, спонукав Аристотеля залишити Афіни. З 355 р він живе спочатку в Ассосе, в Малій Азії, під заступництвом тирана міста Атарнея Гермия. Останній надав йому прекрасні умови для роботи. Аристотель одружився тут на якійсь Пифиаде - не те дочки, не те прийомної дочки, не те племінниці Гермия, а за деякими даними - його наложниці. Через три роки філософ їде в Митилену на о. Лесбос. Це сталося незадовго до або ж відразу після смерті Гермия, зрадницьки захопленого персами і розп'ятого.
Мабуть, в Митилену Аристотель прибув на запрошення свого друга і вірного учня Теофраста. Ще через три роки він прийняв запрошення македонського царя Філіппа і став вихователем його сина Олександра, майбутнього великого полководця. Після того як в битві при Херонее Філіп II розгромив грецьке ополчення і тим поклав кінець грецької незалежності. Аристотель повернувся до Афін. Тут він створює свою школу, що отримала назву Лікей, по імені храму Аполлона Лікейського, поблизу якого вона знаходилася. При школі був сад з критими галереями для прогулянок (peripatos), і оскільки заняття проходили там, школа одержала назву "перипатетической", а належать до неї - "перипатетиків". Другий афінський період був часом остаточного оформлення системи поглядів Аристотеля і підведення підсумків. Не менше значення мало викладання в Ликее, приваблює численних учнів.
Аристотель говорив: "Платон мені друг, але істина дорожче".
І все життя Аристотеля складалося в нескінченному прагненні знайти, проаналізувати, схопити істину, докопатися до змісту навколишнього світу. У своїх зоологічних трактатах Аристотель встановлює і характеризує більш 400 видів тварин. Він описав 158 різних грецьких і негрецьких законодавств. Вся V книга його основного трактату "Метафізика" спеціально присвячена філософській термінології, і кожен термін у нього виступає в 5-6 значеннях.
Смерть Олександра (323 р. До н.е..) Викликала антимакедонское повстання в Афінах. Аристотель, відомий своїми македонськими симпатіями, був звинувачений, оскільки політичних підстав йому не могли пред'явити, в "безбожництві" на тій підставі, що він склав в пам'ять Гермия пеан і напис до його статуї в Дельфах у висловлюваннях, які підходять до лише богам, а не смертним . Філософ змушений був бігти в Халкиду на о. Евбея, де в нього був маєток.
Аристотель був сильною людиною. І коли виявилося, що подітися вже нікуди, і з ним можуть розправитися як до цього із Сократом він, як можна припускати, прийняв отруту. Так скінчилося життя Аристотеля. І все-таки його пошуки, усе його життя свідчать про небувалу мужність великої людини, для якого навіть сама смерть стала актом мудрості і незворушного спокою.
Збережені твори Аристотеля відносяться в основному до Лікейський періоду, проте в них збережені ідеї та прямі уривки з більш ранніх творів, що свідчить про відому цілісності його поглядів після виходу з Академії. Збереглося також чимало фрагментів, що відносяться до першого, платоническому, періоду його розвитку. Але немає сумніву, що більш ранні твори пронизані платонізму. Так, фрагментарно зберігся діалог "Евдем", або "Про душі", містить докази безсмертя душі. Інший великий твір, що дійшов до нас у значному числі фрагментів - "Протрептик". Лише в творі "Про філософію", деякими дослідниками относимом до другого періоду творчості мислітеля.Обнаружіваются істотні відхилення від платонізму. Зрілі твори Аристотеля, які становлять Corpus Aristotelicum, діляться традиційно на вісім груп:
1. Логічні праці ( "Органон"): "Категорії", "Про тлумачення", "Аналітики" перша і друга, «Топіка», «Про софістичних спростування".
2. Філософія природи: "Фізика", або "Лекції з фізики", в 8-ми кн., "Про небо" в 4-х кн., "Про виникнення і знищення" в 2-х кн., "Про небесних явищах "(" Метеорологіка ") в 4-х кн .; остання, мабуть, не автентична. У натурфилософские твори включається також псевдоарістотелевскій трактат "Про світ", написаний, ймовірно, вже в I ст. до н. е.
3. Психологія: "Про душу" в З-х кн., А також "Малі праці з природознавства" (Parva naturalia), що включають трактати: "Про сприйнятті і сприйманому", "Про пам'ять і спогад", "Про сон", "Про безсонні", "Про натхнення [приходить] уві сні", "Про тривалість і стислість життя", "Про життя і смерті", "Про диханні". Чи включається сюди також недійсності праця "Про дух", що відноситься, мабуть, до середини. III в. до н. е.
4. Біологічні праці: "Про частинах тварин", "Про рух тварин", "Про пересуванні тварин", "Про походження тварин". Ці автентичні праці Аристотеля зазвичай доповнюються поруч трактатів, написаних в школі Аристотеля, автори яких не встановлені. Найважливіший з них - "Проблеми", де розглядаються різнорідні питання фізіології та медицини, а також математики, оптики і музики.
5. Перша філософія: твір у 14-ти книгах, що отримало назву "Метафізика". У виданні Беккера йому передує трактат "Про Мелісі, Ксенофане і Горгии".
6. Етика: "Нікомахова етика" в 10-ти кн., "Велика етика" в 2-х кн., "Евдемова етика", з якої друкуються книги 1-3 і 7, книги 4-6 збігаються з 5-7 книгами "Нікомахова етики". 13-15 глави 7 книги іноді вважаються 8 книгою "Евдемовой етики". "Велика етика" визнається неаутентичной, також неаутентічен трактат "Про доброчесну і порочному", що входить вчасно між I ст. до н. е.-I ст. н.е.
7. Політика і економіка: "Політика" в 8-ми кн., "Економіка" в З-х кн. зазвичай вважається не автентичної, причому 3 книга є лише в латинському перекладі. У школі Аристотеля було описано державний устрій 158 грецьких міст-держав. У 1890 р був знайдений папірус з текстом "Афінської політії" Аристотеля.
8. Риторика і поетика: "Мистецтво риторики" в З-х кн., За яким друкується несправжній трактат "Риторика проти Олександра" - рання Періпатетічеськая робота. За нею йде трактат "Про поезії".
Твори Аристотеля збереглися, можна сказати, дивом. Після смерті філософа вони перейшли до Теофрасту, а потім до його учневі Нолею. До 1 ст. н.е. вони пролежали в підземному книгосховищі, надані "гризучий критиці мишей", а потім потрапили в бібліотеку Апеллікона Теосского в Афінах. Потім вони опинилися в Римі, де і були видані главою тодішніх перипатетиків Андроніком Родоський. Цитуються твори Аристотеля (крім "Афінської політії") відповідно виданню І.Беккера (1831).
Уже перелік творів Аристотеля показує енциклопедичність його вчення. У ньому не тільки охоплені всі області тодішнього знання, але і зроблена його первинна класифікація, так що вперше з філософії як такої виділені спеціальні науки.
інші автори
