1. Як прогнати тривогу і почати жити без страху? Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань,...
2. Як прогнати тривогу і почати жити без страху?
3. Як прогнати тривогу і почати жити без страху?
4. Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо ми подумаємо про те, що включає в себе поняття страх, то побачимо тут багато хибних почуттів і зрозуміємо: для страху немає причин. Життя людини задумана Богом як спокійна і радісна. Ми повинні жити довго і щасливо - чому ні? Бог дарував нам це життя для того, щоб ми жили на світі з насолодою і вдячністю до Нього за цей дар. І щоб ця подяка (або подяку, євхаристія), в свою чергу, відкривала нам шлях до Нього.

Архімандрит Андрій (Конанос)

Іноді, їдучи з гостей, я можу ненавмисно забути якусь свою річ - наприклад, ручку або окуляри. А господар будинку, де я гостював, через якийсь час бачить забуту мною річ і каже: «О, це залишив отець Андрій!» Тобто, побачивши мої окуляри, він згадує про мене, його думки спрямовуються в мою сторону.

А чому ми даруємо подарунки? Щоб людина, дивлячись на подарунок, згадував того, з ким він недавно був разом, про любов цієї людини. І якщо нашим подарунком починає користуватися інша людина, а не той, для кого він був призначений, то подарунок втрачає будь-який сенс. Адже ми подарували його для того, щоб у нас виникла зв'язок з цією людиною - зв'язок, наповнена теплом і любов'ю, - а не просто для звичайного користування.

Саме так чинить Бог. Він посилає нас в цей прекрасний світ (який, правда, ми потім перетворюємо в щось зовсім інше) - посилає нас сюди для того, щоб ми насолоджувалися Його дарами, Його милістю до нас, щоб ми жили в цьому світі так само спокійно, як живуть діти в будинку свого Отця - без тривог і печалей ( «у нас є тато!»). Адже коли у дитини є ніжний, люблячий батько, він нічого не боїться.

Так надходить з нами Бог. Для цього Він і попустив нам жити в цьому світі.

Якось в одній передачі виступав дуже хороший лікар. Він говорив, що організм людини влаштований таким чином, що ми можемо жити набагато довше, якщо вести при цьому правильний спосіб життя.

Зрозуміло, таке життя має на увазі правильне харчування. Але не тільки. Важливо бути душевно урівноваженою людиною, спокійним і мирним. Якби ми всі були такими, то жили б довше.

Людина старіє через переживання з приводу своїх проблем, через стрес, занепокоєння, невпевненості в завтрашньому дні. Все це призводить до того, що його волосся починає сивіти ще в ранній молодості - без якихось видимих ​​причин, просто від переживань. Стрес викликає хвороби шлунка - наприклад, виразку.

За однією хворобою з'являється інша, і так далі. Скільки захворювань викликають душевні переживання! Тому, якщо ми дійсно хочемо радіти життю і жити многая літа, нам слід відкрити для себе способи, що ведуть до довголіття.

Один з таких способів - це життя без страху. Життя без тривоги, без цього болю, яка роз'їдає нашу душу зсередини.

Якось в одному будинку я побачив кілька старих фотографій. На них були зображені літні сімейні пари - дідусі та бабусі. Бачили ви коли-небудь такі чорно-білі фото - зі своїми дідусями і бабусями? Бабуся в хусточці, дідусь з вусами, в піджаку - стоять і дивляться в камеру простими, невинними очима, поглядом, що йде з самої глибини душі.

Їхні обличчя покриті зморшками, вони виглядають втомленими, пристарілими від важкої роботи на полі, від безлічі дітей, від постійних турбот. Але на тих фото я помітив і ще дещо. Руки цих людей загрубелі від важкої праці на землі, особи жінок постаріли від частих пологів (а в ті часи в сім'ях було від 5 до 10 і більше дітей), але при цьому у них був спокійний, мирний погляд. Їх очі випромінювали благодать.

Втомлені, але спокійні, ці люди не знали, що таке ліфтинг, маски для обличчя, спа-процедури ... Милися вони звичайним милом, і то не кожен день - а їх тіла пахли НЕ пóтом, а землею, тобто ароматом природного, справжнього життя. Їх чистота була іншою. Іншими були і їхня краса, їх спокій, і це відбивалося на їхніх обличчях.

Ці люди мало спали, але короткий сон Він їх годував. Їм не снилися кошмари, вони не падали уві сні з ліжка. Вони засипали миттєво, їм не потрібні були ніякі снодійні, ніякі спеціальні таблетки, заспокійливі або, навпаки, підбадьорливі чаї - нічого з того, чим користуємося сьогодні ми.

Чесний денний працю, спокійна совість, фізична втома - ці люди спали, як птахи, - мало, але міцно, відпочиваючи по-справжньому, освіжаючи душею. І прокидалися вони з жадобою життя, з новими силами. У них були свої труднощі, але вони володіли секретом, який допомагав їм жити щасливо, і в першу чергу - без страху.

Цей секрет вони передавали з покоління в покоління, і таким чином на світ з'являлися здорові діти, які любили життя, хотіли створювати сім'ї, працювали і пливли по житейському морю без страху і тривог. Цю жагу до життя вони вбирали з молоком матері. Що ж відбувалося? Що за секрет був у цих людей?

Просто у своєму житті вони керувалися собою, а Богом. Ці люди похилого віку були в живій «заквасці» з Богом і Церквою. Вони не знали багато чого з того, що знаємо ми, але у них була жива віра. У них не було ні телепередач, ні конференцій, ні журналів, ні касет; вони не читали ні Добротолюбія, ні інших творів святих отців, - але все їхнє життя при цьому була суцільним Добротолюбием.

Не виходячи їх свого села, вони жили по Патерику, в якому ми сьогодні читаємо про подвижників і подвижниці, які працювали в пустелі. Відкриваючи вранці вікна, вони бачили своїх сусідів і раділи; дивлячись один на одного, вони вчилися терпінню, надії, рішучості, молитві, смирення, любові, покаяння і прощення - всього того, що зараз ми черпаємо з книг.

Сьогодні ми не бачимо всього цього навколо себе. Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо людині хочеться пити, а йому показують прекрасну фотографію водоспаду, він не перестане хотіти пити. Дивлячись на знімок, він побачить, що десь є вода, яку хтось може пити, але він-то не може! І продовжує відчувати спрагу. Ось у чому справа. Ми читаємо, слухаємо, але не відчуваємо. Ми не маємо спокою, тому що поруч з нами немає спокійних людей.

А ви знаєте, що це дуже заразно - і спокій, і страх? Вони передаються - від людини до людини. Ніколи не чули, як деякі люди кажуть: «Не роби того-то і того-то, тому що твоє занепокоєння передається мені. Я теж буду панікувати, і що ж буде, якщо ми обидва почнемо нервувати? »

Так ось, у цих людей похилого віку не було таких занепокоєнь і хвилювань.

Один мій друг, священик, приїхав до Греції з Шотландії, з Единбурга. Там люди більш спокійні, у них інший життєвий ритм, інший менталітет, інша культура ... І це не завдяки вірі в Бога, а просто там спокійний ритм життя. Зрозуміло, тут вплинули і економіка цієї країни, і її політика, і історія ... Так ось, мій друг приїхав на батьківщину і відправився на автобусі в Афіни у справах. А повернувшись з міста, він подзвонив мені і сказав:

- Ох, бідна моя голова! Як же вона розболілася в Афінах! Що тут за життя? Що за божевільню? Як ви витримуєте все це? Товкучка, дикі перекошені особи - люди ніби постійно женуться за чимось, а навіщо, і самі не знають! Як можна так жити? Я вдивлявся в обличчя і не побачив жодного спокійного, мирного ... Все якісь божевільні. Щось тут не те. В Единбурзі люди інші. Звичайно, вони не такі, якими б хотіли їх бачити Господь і Церква, але вони хоча б не такі неспокійні. А ми, греки, - середземноморський народ. Ми наповнені сонцем, і тому ми екстравертність, динамічні ... Але одна справа - динамічність, а інше - душевний неспокій.

Фотіс Контоглу в своїй книзі «Благословенний притулок» так говорить про наш «смутний час»: «Коли я зустрічаю людину, яка спокійний і не перебуває в хвилюванні, то зупиняюся, осіняю себе хресним знаменням і прославляю Бога, кажучи:« Нарешті-то я зустрів спокійну людину! Адже все навколо кудись біжать, поспішають, і ніхто при цьому не радіє, не задовольняється життям. Всі ми женемося за чимось, але, не встигнувши порадіти своїм досягненням, знову спрямовується за чимось новим »».

Це занепокоєння - результат нашого егоїзму. Ми хочемо все робити самі. Ми впевнені в тому, що людина - господар свого життя. Але якщо, і правда, почати вважати себе таким, то, дійсно, можна впасти в страшне занепокоєння і хвилювання. Як же не хвилюватися, якщо все залежить тільки від тебе! Особливо якщо мова йде про власних дітей.

Але турбота про дітей зникне, якщо ми навчимося говорити такі слова: «Бог привів мене в це життя і подарував мені дітей. Він використовував мене, щоб дати їм життя, він привів їх до існування через моє тіло, з моєю участю, але він не вимагає від мене зробити для них абсолютно все. Я повинна зробити для них лише можливе, а неможливе я довірю Богу і не буду турбуватися через свого безсилля. Я довірюся Богу і довірю Йому своїх дітей. І тоді буду спокійний ».

Це правильне ставлення до життя. А ми беремо все на себе і думаємо, що саме від нас залежить життя нашої дитини (або, наприклад, наша кар'єра). Ми хочемо все контролювати, і в результаті доходимо до морального виснаження: настає перевтома, сили покидають нас, ми все кидаємо, а потім божеволіємо.

Хіба ми здатні тримати все в голові і думати про все на світі? Ні, не здатні. Потрібно і Богу давати можливість зробити що-небудь. Довіримо своїх дітей Його піклуванню. Звичайно, ми теж повинні прикладати свої зусилля, але - з молитвою. З молитвою, любов'ю і ласкою, а не зі страхом - адже, постійно хвилюючись, ти не допомагаєш своїм дітям. Навпаки: їм передається твій страх.

Наприклад, дитина поводиться погано, а мати, переживаючи через це, теж починає себе «погано» вести. І якщо навіть, перебуваючи в такому стані, вона захоче приголубити своє дитя, то дитина не відчує цієї ласки. Він відчує материнський страх - а це найгірше спадок, який тільки може передати мати своїй дитині. І навпаки: ніяке багатство, ніяке майно або банківський рахунок не замінять дітям найпрекраснішого дару від своїх батьків - спокою.

Немає грошей на рахунку в банку? Не переживай, не бійся. «Але що ж я залишу своїй дитині?» А що свого часу тобі залишили? Як тобі вдалося побудувати свій будинок? Звичайно, не можна залишати дитину в повній убогості, тому якусь спадщину все ж має бути.

Але справжнє багатство, яким ти дійсно зможеш забезпечити його життя, - це багатство простоти. Істинне скарб - це простота: проста душа, прості думки, просте життя, проста поведінка. Нехай твоя дитина навчиться у тебе не боятися, а жити спокійно і мирно. І тоді коли-небудь він скаже: «Мої батьки були спокійними людьми. Вони в усьому довіряли Богу і тому ніколи не відчували почуття страху ». Якби всі ми, покинувши цей світ, змогли залишити про себе таке враження!

Як же прекрасно - довіряти Богу! Ти говориш, що у тебе не виходить. Постарайся! Це велике благо. Як говорить святитель Григорій Богослов, «саме велике діло - це бездіяльність». Іноді можна почути такі слова: «Ти в Церкві нічого не робиш». Ну, а спробуй сам зробити те, про що говорить Церква, тобто не робити нічого? Чи зможеш ти, нічого не роблячи, залишатися спокійним? Спробуй, і ти зрозумієш, як це важко. Тому що насправді в цьому випадку ти не бездействуешь. Навпаки, ти додаєш безліч зусиль для того, щоб навчитися у всьому довіряти Богу. Це велике мистецтво - нічого не роблячи, довіряти все Господу.

У Патерику є розповідь про одній черниці. Якось її запитали, скільки років вона не виходила зі своєї келії.

- Тридцять років, - відповіла вона.

- Що ж ти робиш тут, сидячи на одному місці? - запитали її знову.

- Я не сиджу, а перебуваю в безперервному мандрівці. Тобто на вигляд я дійсно сиджу на одному місці, але це життя, яка може здатися дуже спокійною, безтурботною і навіть байдужою, насправді - дуже рухлива. Тому що я молюся.

Тому, коли я говорю не хвилюватися, то не маю на увазі, що ми не повинні нічого робити. Навпаки: ми повинні робити все. Це все - віддання себе на волю Божу. «Самі собі і все життя наше Христу Богові віддаймо». Ця єктенії, знайоме всім нам прохання, яке звучить на Літургії, говорить саме про це: щоб ми зрадили себе, наших близьких і все наше життя з усіма проблемами, витратами, хворобами, шлюбами, покупками, дітьми, майном - з усім на світі, - в руки Божі. Тому ім'я Христос Бог і стоїть тут в давальному відмінку: Христу Богу.

Довіримося Христу, Який - наш Бог. Довіримося Йому в усьому. В руки Твої, Господи, віддаю дух мій. Слово зрадимо означає, що ми повністю довіряємо Господу і залишаємо все у Його ніг, в Його руках і обіймах.

І коли ти довіришся Богу, то відразу відчуєш, як все всередині тебе розслабляється. Ти бачила, як спить дитина на руках у матері? Він засинає, і через кілька хвилин його ручки повисають, ніжки - теж, в його тільці немає ніякої напруги, він повністю розслаблений. Все його тіло розслаблене. Чому? Тому що він - в обіймах. В обіймах мами, чи тата - вони тримають його, і він спить. Дитина повністю довіряє своїм батькам. У їх обіймах він заспокоюється і своїм виглядом ніби промовляє: «У мене є тато, у мене є мама. Як тільки я прокинусь, вони відразу ж дадуть мені поїсти ».

Чи бачив хто-небудь з вас дитини в тривозі або неспокої? Якщо навіть такі діти і трапляються, то, дивлячись на них, думаєш: «З цією дитиною щось не те!» Хіба можна уявити собі звичайної дитини, який прокидається вранці і каже: «Що буде зі мною сьогодні? Що я сьогодні буду їсти? Мені так важко! Мені страшно, я боюся завтрашнього дня. Якщо я забруднюся, хто мене переодягне? А якщо проголодаюсь, хто мене нагодує? »Діти повністю довіряють своїм батькам і цілком покладаються на них.

І Господь, і Церква закликають нас захотіти чинити так само - свідомо, добровільно і обдумано. Щоб, прийнявши таке рішення, ми повірили і зробили це.

Віддатися в руки Божі, довірити Йому все своє життя, всі свої проблеми - довірити все. І не кому-то, а Боголюдини, Христу, Який може подбати (і піклується) про все на світі. Господи, Ти дав нам все і все зробив для нас, так би мовити в літургії святителя Василія Великого. І Ти ніколи не залишиш нас без Своєї допомоги. В останній момент, коли ситуація здається безвихідною, Ти зробиш за нас все. «Згадував я дні древні, поучался діяннями Твоїми», - говорить Псалтир (Пс. 142: 5). «Швидше за почуй мене, Господи! »(Пс. 142: 7).

Згадай, скільки разів Господь рятував тебе, скільки разів захищав і пропонував тобі найкраще вирішення проблеми! І згадавши про це, можеш ти, нарешті, заспокоїтися і сказати: «Я дитя Боже. Я відчуваю Божу любов. Заспокоюся! Бог показав мені, що Він любить і захищає мене. Нехай зникнуть всі мої страхи, моя невпевненість і душевна тривога, які переслідують мене! »

Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо ми подумаємо про те, що включає в себе поняття страх, то побачимо тут багато хибних почуттів і зрозуміємо: для страху немає причин. Життя людини задумана Богом як спокійна і радісна. Ми повинні жити довго і щасливо - чому ні? Бог дарував нам це життя для того, щоб ми жили на світі з насолодою і вдячністю до Нього за цей дар. І щоб ця подяка (або подяку, євхаристія), в свою чергу, відкривала нам шлях до Нього.

Архімандрит Андрій (Конанос)

Іноді, їдучи з гостей, я можу ненавмисно забути якусь свою річ - наприклад, ручку або окуляри. А господар будинку, де я гостював, через якийсь час бачить забуту мною річ і каже: «О, це залишив отець Андрій!» Тобто, побачивши мої окуляри, він згадує про мене, його думки спрямовуються в мою сторону.

А чому ми даруємо подарунки? Щоб людина, дивлячись на подарунок, згадував того, з ким він недавно був разом, про любов цієї людини. І якщо нашим подарунком починає користуватися інша людина, а не той, для кого він був призначений, то подарунок втрачає будь-який сенс. Адже ми подарували його для того, щоб у нас виникла зв'язок з цією людиною - зв'язок, наповнена теплом і любов'ю, - а не просто для звичайного користування.

Саме так чинить Бог. Він посилає нас в цей прекрасний світ (який, правда, ми потім перетворюємо в щось зовсім інше) - посилає нас сюди для того, щоб ми насолоджувалися Його дарами, Його милістю до нас, щоб ми жили в цьому світі так само спокійно, як живуть діти в будинку свого Отця - без тривог і печалей ( «у нас є тато!»). Адже коли у дитини є ніжний, люблячий батько, він нічого не боїться.

Так надходить з нами Бог. Для цього Він і попустив нам жити в цьому світі.

Якось в одній передачі виступав дуже хороший лікар. Він говорив, що організм людини влаштований таким чином, що ми можемо жити набагато довше, якщо вести при цьому правильний спосіб життя.

Зрозуміло, таке життя має на увазі правильне харчування. Но не тільки. Важливо бути душевно урівноваженою людиною, спокійним і мирним. Якби ми всі були такими, то жили б довше.

Людина старіє через переживання з приводу своїх проблем, через стрес, занепокоєння, невпевненості в завтрашньому дні. Все це призводить до того, що його волосся починає сивіти ще в ранній молодості - без якихось видимих ​​причин, просто від переживань. Стрес викликає хвороби шлунка - наприклад, виразку.

За однією хворобою з'являється інша, і так далі. Скільки захворювань викликають душевні переживання! Тому, якщо ми дійсно хочемо радіти життю і жити многая літа, нам слід відкрити для себе способи, що ведуть до довголіття.

Один з таких способів - це життя без страху. Життя без тривоги, без цього болю, яка роз'їдає нашу душу зсередини.

Якось в одному будинку я побачив кілька старих фотографій. На них були зображені літні сімейні пари - дідусі та бабусі. Бачили ви коли-небудь такі чорно-білі фото - зі своїми дідусями і бабусями? Бабуся в хусточці, дідусь з вусами, в піджаку - стоять і дивляться в камеру простими, невинними очима, поглядом, що йде з самої глибини душі.

Їхні обличчя покриті зморшками, вони виглядають втомленими, пристарілими від важкої роботи на полі, від безлічі дітей, від постійних турбот. Але на тих фото я помітив і ще дещо. Руки цих людей загрубелі від важкої праці на землі, особи жінок постаріли від частих пологів (а в ті часи в сім'ях було від 5 до 10 і більше дітей), але при цьому у них був спокійний, мирний погляд. Їх очі випромінювали благодать.

Втомлені, але спокійні, ці люди не знали, що таке ліфтинг, маски для обличчя, спа-процедури ... Милися вони звичайним милом, і то не кожен день - а їх тіла пахли НЕ пóтом, а землею, тобто ароматом природного, справжнього життя. Їх чистота була іншою. Іншими були і їхня краса, їх спокій, і це відбивалося на їхніх обличчях.

Ці люди мало спали, але короткий сон Він їх годував. Їм не снилися кошмари, вони не падали уві сні з ліжка. Вони засипали миттєво, їм не потрібні були ніякі снодійні, ніякі спеціальні таблетки, заспокійливі або, навпаки, підбадьорливі чаї - нічого з того, чим користуємося сьогодні ми.

Чесний денний працю, спокійна совість, фізична втома - ці люди спали, як птахи, - мало, але міцно, відпочиваючи по-справжньому, освіжаючи душею. І прокидалися вони з жадобою життя, з новими силами. У них були свої труднощі, але вони володіли секретом, який допомагав їм жити щасливо, і в першу чергу - без страху.

Цей секрет вони передавали з покоління в покоління, і таким чином на світ з'являлися здорові діти, які любили життя, хотіли створювати сім'ї, працювали і пливли по житейському морю без страху і тривог. Цю жагу до життя вони вбирали з молоком матері. Що ж відбувалося? Що за секрет був у цих людей?

Просто у своєму житті вони керувалися собою, а Богом. Ці люди похилого віку були в живій «заквасці» з Богом і Церквою. Вони не знали багато чого з того, що знаємо ми, але у них була жива віра. У них не було ні телепередач, ні конференцій, ні журналів, ні касет; вони не читали ні Добротолюбія, ні інших творів святих отців, - але все їхнє життя при цьому була суцільним Добротолюбием.

Не виходячи їх свого села, вони жили по Патерику, в якому ми сьогодні читаємо про подвижників і подвижниці, які працювали в пустелі. Відкриваючи вранці вікна, вони бачили своїх сусідів і раділи; дивлячись один на одного, вони вчилися терпінню, надії, рішучості, молитві, смирення, любові, покаяння і прощення - всього того, що зараз ми черпаємо з книг.

Сьогодні ми не бачимо всього цього навколо себе. Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо людині хочеться пити, а йому показують прекрасну фотографію водоспаду, він не перестане хотіти пити. Дивлячись на знімок, він побачить, що десь є вода, яку хтось може пити, але він-то не може! І продовжує відчувати спрагу. Ось у чому справа. Ми читаємо, слухаємо, але не відчуваємо. Ми не маємо спокою, тому що поруч з нами немає спокійних людей.

А ви знаєте, що це дуже заразно - і спокій, і страх? Вони передаються - від людини до людини. Ніколи не чули, як деякі люди кажуть: «Не роби того-то і того-то, тому що твоє занепокоєння передається мені. Я теж буду панікувати, і що ж буде, якщо ми обидва почнемо нервувати? »

Так ось, у цих людей похилого віку не було таких занепокоєнь і хвилювань.

Один мій друг, священик, приїхав до Греції з Шотландії, з Единбурга. Там люди більш спокійні, у них інший життєвий ритм, інший менталітет, інша культура ... І це не завдяки вірі в Бога, а просто там спокійний ритм життя. Зрозуміло, тут вплинули і економіка цієї країни, і її політика, і історія ... Так ось, мій друг приїхав на батьківщину і відправився на автобусі в Афіни у справах. А повернувшись з міста, він подзвонив мені і сказав:

- Ох, бідна моя голова! Як же вона розболілася в Афінах! Що тут за життя? Що за божевільню? Як ви витримуєте все це? Товкучка, дикі перекошені особи - люди ніби постійно женуться за чимось, а навіщо, і самі не знають! Як можна так жити? Я вдивлявся в обличчя і не побачив жодного спокійного, мирного ... Все якісь божевільні. Щось тут не те. В Единбурзі люди інші. Звичайно, вони не такі, якими б хотіли їх бачити Господь і Церква, але вони хоча б не такі неспокійні. А ми, греки, - середземноморський народ. Ми наповнені сонцем, і тому ми екстравертність, динамічні ... Але одна справа - динамічність, а інше - душевний неспокій.

Фотіс Контоглу в своїй книзі «Благословенний притулок» так говорить про наш «смутний час»: «Коли я зустрічаю людину, яка спокійний і не перебуває в хвилюванні, то зупиняюся, осіняю себе хресним знаменням і прославляю Бога, кажучи:« Нарешті-то я зустрів спокійну людину! Адже все навколо кудись біжать, поспішають, і ніхто при цьому не радіє, не задовольняється життям. Всі ми женемося за чимось, але, не встигнувши порадіти своїм досягненням, знову спрямовується за чимось новим »».

Це занепокоєння - результат нашого егоїзму. Ми хочемо все робити самі. Ми впевнені в тому, що людина - господар свого життя. Але якщо, і правда, почати вважати себе таким, то, дійсно, можна впасти в страшне занепокоєння і хвилювання. Як же не хвилюватися, якщо все залежить тільки від тебе! Особливо якщо мова йде про власних дітей.

Але турбота про дітей зникне, якщо ми навчимося говорити такі слова: «Бог привів мене в це життя і подарував мені дітей. Він використовував мене, щоб дати їм життя, він привів їх до існування через моє тіло, з моєю участю, але він не вимагає від мене зробити для них абсолютно все. Я повинна зробити для них лише можливе, а неможливе я довірю Богу і не буду турбуватися через свого безсилля. Я довірюся Богу і довірю Йому своїх дітей. І тоді буду спокійний ».

Це правильне ставлення до життя. А ми беремо все на себе і думаємо, що саме від нас залежить життя нашої дитини (або, наприклад, наша кар'єра). Ми хочемо все контролювати, і в результаті доходимо до морального виснаження: настає перевтома, сили покидають нас, ми все кидаємо, а потім божеволіємо.

Хіба ми здатні тримати все в голові і думати про все на світі? Ні, не здатні. Потрібно і Богу давати можливість зробити що-небудь. Довіримо своїх дітей Його піклуванню. Звичайно, ми теж повинні прикладати свої зусилля, але - з молитвою. З молитвою, любов'ю і ласкою, а не зі страхом - адже, постійно хвилюючись, ти не допомагаєш своїм дітям. Навпаки: їм передається твій страх.

Наприклад, дитина поводиться погано, а мати, переживаючи через це, теж починає себе «погано» вести. І якщо навіть, перебуваючи в такому стані, вона захоче приголубити своє дитя, то дитина не відчує цієї ласки. Він відчує материнський страх - а це найгірше спадок, який тільки може передати мати своїй дитині. І навпаки: ніяке багатство, ніяке майно або банківський рахунок не замінять дітям найпрекраснішого дару від своїх батьків - спокою.

Немає грошей на рахунку в банку? Не переживай, не бійся. «Але що ж я залишу своїй дитині?» А що свого часу тобі залишили? Як тобі вдалося побудувати свій будинок? Звичайно, не можна залишати дитину в повній убогості, тому якусь спадщину все ж має бути.

Але даний багатство, яким ти дійсно зможеш забезпечити його життя, - це багатство простоти. Істинне скарб - це простота: проста душа, прості думки, просте життя, проста поведінка. Нехай твоя дитина навчиться у тебе не боятися, а жити спокійно і мирно. І тоді коли-небудь він скаже: «Мої батьки були спокійними людьми. Вони в усьому довіряли Богу і тому ніколи не відчували почуття страху ». Якби всі ми, покинувши цей світ, змогли залишити про себе таке враження!

Як же прекрасно - довіряти Богу! Ти говориш, що у тебе не виходить. Постарайся! Це велике благо. Як говорить святитель Григорій Богослов, «саме велике діло - це бездіяльність». Іноді можна почути такі слова: «Ти в Церкві нічого не робиш». Ну, а спробуй сам зробити те, про що говорить Церква, тобто не робити нічого? Чи зможеш ти, нічого не роблячи, залишатися спокійним? Спробуй, і ти зрозумієш, як це важко. Тому що насправді в цьому випадку ти не бездействуешь. Навпаки, ти додаєш безліч зусиль для того, щоб навчитися у всьому довіряти Богу. Це велике мистецтво - нічого не роблячи, довіряти все Господу.

У Патерику є розповідь про одній черниці. Якось її запитали, скільки років вона не виходила зі своєї келії.

- Тридцять років, - відповіла вона.

- Що ж ти робиш тут, сидячи на одному місці? - запитали її знову.

- Я не сиджу, а перебуваю в безперервному мандрівці. Тобто на вигляд я дійсно сиджу на одному місці, але це життя, яка може здатися дуже спокійною, безтурботною і навіть байдужою, насправді - дуже рухлива. Тому що я молюся.

Тому, коли я говорю не хвилюватися, то не маю на увазі, що ми не повинні нічого робити. Навпаки: ми повинні робити все. Це все - віддання себе на волю Божу. «Самі собі і все життя наше Христу Богові віддаймо». Ця єктенії, знайоме всім нам прохання, яке звучить на Літургії, говорить саме про це: щоб ми зрадили себе, наших близьких і все наше життя з усіма проблемами, витратами, хворобами, шлюбами, покупками, дітьми, майном - з усім на світі, - в руки Божі. Тому ім'я Христос Бог і стоїть тут в давальному відмінку: Христу Богу.

Довіримося Христу, Який - наш Бог. Довіримося Йому в усьому. В руки Твої, Господи, віддаю дух мій. Слово зрадимо означає, що ми повністю довіряємо Господу і залишаємо все у Його ніг, в Його руках і обіймах.

І коли ти довіришся Богу, то відразу відчуєш, як все всередині тебе розслабляється. Ти бачила, як спить дитина на руках у матері? Він засинає, і через кілька хвилин його ручки повисають, ніжки - теж, в його тільці немає ніякої напруги, він повністю розслаблений. Все його тіло розслаблене. Чому? Тому що він - в обіймах. В обіймах мами, чи тата - вони тримають його, і він спить. Дитина повністю довіряє своїм батькам. У їх обіймах він заспокоюється і своїм виглядом ніби промовляє: «У мене є тато, у мене є мама. Як тільки я прокинусь, вони відразу ж дадуть мені поїсти ».

Чи бачив хто-небудь з вас дитини в тривозі або неспокої? Якщо навіть такі діти і трапляються, то, дивлячись на них, думаєш: «З цією дитиною щось не те!» Хіба можна уявити собі звичайної дитини, який прокидається вранці і каже: «Що буде зі мною сьогодні? Що я сьогодні буду їсти? Мені так важко! Мені страшно, я боюся завтрашнього дня. Якщо я забруднюся, хто мене переодягне? А якщо проголодаюсь, хто мене нагодує? »Діти повністю довіряють своїм батькам і цілком покладаються на них.

І Господь, і Церква закликають нас захотіти чинити так само - свідомо, добровільно і обдумано. Щоб, прийнявши таке рішення, ми повірили і зробили це.

Віддатися в руки Божі, довірити Йому все своє життя, всі свої проблеми - довірити все. І не кому-то, а Боголюдини, Христу, Який може подбати (і піклується) про все на світі. Господи, Ти дав нам все і все зробив для нас, так би мовити в літургії святителя Василія Великого. І Ти ніколи не залишиш нас без Своєї допомоги. В останній момент, коли ситуація здається безвихідною, Ти зробиш за нас все. «Згадував я дні древні, поучался діяннями Твоїми», - говорить Псалтир (Пс. 142: 5). «Швидше за почуй мене, Господи! »(Пс. 142: 7).

Згадай, скільки разів Господь рятував тебе, скільки разів захищав і пропонував тобі найкраще вирішення проблеми! І згадавши про це, можеш ти, нарешті, заспокоїтися і сказати: «Я дитя Боже. Я відчуваю Божу любов. Заспокоюся! Бог показав мені, що Він любить і захищає мене. Нехай зникнуть всі мої страхи, моя невпевненість і душевна тривога, які переслідують мене! »

Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо ми подумаємо про те, що включає в себе поняття страх, то побачимо тут багато хибних почуттів і зрозуміємо: для страху немає причин. Життя людини задумана Богом як спокійна і радісна. Ми повинні жити довго і щасливо - чому ні? Бог дарував нам це життя для того, щоб ми жили на світі з насолодою і вдячністю до Нього за цей дар. І щоб ця подяка (або подяку, євхаристія), в свою чергу, відкривала нам шлях до Нього.

Архімандрит Андрій (Конанос)

Іноді, їдучи з гостей, я можу ненавмисно забути якусь свою річ - наприклад, ручку або окуляри. А господар будинку, де я гостював, через якийсь час бачить забуту мною річ і каже: «О, це залишив отець Андрій!» Тобто, побачивши мої окуляри, він згадує про мене, його думки спрямовуються в мою сторону.

А чому ми даруємо подарунки? Щоб людина, дивлячись на подарунок, згадував того, з ким він недавно був разом, про любов цієї людини. І якщо нашим подарунком починає користуватися інша людина, а не той, для кого він був призначений, то подарунок втрачає будь-який сенс. Адже ми подарували його для того, щоб у нас виникла зв'язок з цією людиною - зв'язок, наповнена теплом і любов'ю, - а не просто для звичайного користування.

Саме так чинить Бог. Він посилає нас в цей прекрасний світ (який, правда, ми потім перетворюємо в щось зовсім інше) - посилає нас сюди для того, щоб ми насолоджувалися Його дарами, Його милістю до нас, щоб ми жили в цьому світі так само спокійно, як живуть діти в будинку свого Отця - без тривог і печалей ( «у нас є тато!»). Адже коли у дитини є ніжний, люблячий батько, він нічого не боїться.

Так надходить з нами Бог. Для цього Він і попустив нам жити в цьому світі.

Якось в одній передачі виступав дуже хороший лікар. Він говорив, що організм людини влаштований таким чином, що ми можемо жити набагато довше, якщо вести при цьому правильний спосіб життя.

Зрозуміло, таке життя має на увазі правильне харчування. Но не тільки. Важливо бути душевно урівноваженою людиною, спокійним і мирним. Якби ми всі були такими, то жили б довше.

Людина старіє через переживання з приводу своїх проблем, через стрес, занепокоєння, невпевненості в завтрашньому дні. Все це призводить до того, що його волосся починає сивіти ще в ранній молодості - без якихось видимих ​​причин, просто від переживань. Стрес викликає хвороби шлунка - наприклад, виразку.

За однією хворобою з'являється інша, і так далі. Скільки захворювань викликають душевні переживання! Тому, якщо ми дійсно хочемо радіти життю і жити многая літа, нам слід відкрити для себе способи, що ведуть до довголіття.

Один з таких способів - це життя без страху. Життя без тривоги, без цього болю, яка роз'їдає нашу душу зсередини.

Якось в одному будинку я побачив кілька старих фотографій. На них були зображені літні сімейні пари - дідусі та бабусі. Бачили ви коли-небудь такі чорно-білі фото - зі своїми дідусями і бабусями? Бабуся в хусточці, дідусь з вусами, в піджаку - стоять і дивляться в камеру простими, невинними очима, поглядом, що йде з самої глибини душі.

Їхні обличчя покриті зморшками, вони виглядають втомленими, пристарілими від важкої роботи на полі, від безлічі дітей, від постійних турбот. Але на тих фото я помітив і ще дещо. Руки цих людей загрубелі від важкої праці на землі, особи жінок постаріли від частих пологів (а в ті часи в сім'ях було від 5 до 10 і більше дітей), але при цьому у них був спокійний, мирний погляд. Їх очі випромінювали благодать.

Втомлені, але спокійні, ці люди не знали, що таке ліфтинг, маски для обличчя, спа-процедури ... Милися вони звичайним милом, і то не кожен день - а їх тіла пахли НЕ пóтом, а землею, тобто ароматом природного, справжнього життя. Їх чистота була іншою. Іншими були і їхня краса, їх спокій, і це відбивалося на їхніх обличчях.

Ці люди мало спали, але короткий сон Він їх годував. Їм не снилися кошмари, вони не падали уві сні з ліжка. Вони засипали миттєво, їм не потрібні були ніякі снодійні, ніякі спеціальні таблетки, заспокійливі або, навпаки, підбадьорливі чаї - нічого з того, чим користуємося сьогодні ми.

Чесний денний працю, спокійна совість, фізична втома - ці люди спали, як птахи, - мало, але міцно, відпочиваючи по-справжньому, освіжаючи душею. І прокидалися вони з жадобою життя, з новими силами. У них були свої труднощі, але вони володіли секретом, який допомагав їм жити щасливо, і в першу чергу - без страху.

Цей секрет вони передавали з покоління в покоління, і таким чином на світ з'являлися здорові діти, які любили життя, хотіли створювати сім'ї, працювали і пливли по житейському морю без страху і тривог. Цю жагу до життя вони вбирали з молоком матері. Що ж відбувалося? Що за секрет був у цих людей?

Просто у своєму житті вони керувалися собою, а Богом. Ці люди похилого віку були в живій «заквасці» з Богом і Церквою. Вони не знали багато чого з того, що знаємо ми, але у них була жива віра. У них не було ні телепередач, ні конференцій, ні журналів, ні касет; вони не читали ні Добротолюбія, ні інших творів святих отців, - але все їхнє життя при цьому була суцільним Добротолюбием.

Не виходячи їх свого села, вони жили по Патерику, в якому ми сьогодні читаємо про подвижників і подвижниці, які працювали в пустелі. Відкриваючи вранці вікна, вони бачили своїх сусідів і раділи; дивлячись один на одного, вони вчилися терпінню, надії, рішучості, молитві, смирення, любові, покаяння і прощення - всього того, що зараз ми черпаємо з книг.

Сьогодні ми не бачимо всього цього навколо себе. Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо людині хочеться пити, а йому показують прекрасну фотографію водоспаду, він не перестане хотіти пити. Дивлячись на знімок, він побачить, що десь є вода, яку хтось може пити, але він-то не може! І продовжує відчувати спрагу. Ось у чому справа. Ми читаємо, слухаємо, але не відчуваємо. Ми не маємо спокою, тому що поруч з нами немає спокійних людей.

А ви знаєте, що це дуже заразно - і спокій, і страх? Вони передаються - від людини до людини. Ніколи не чули, як деякі люди кажуть: «Не роби того-то і того-то, тому що твоє занепокоєння передається мені. Я теж буду панікувати, і що ж буде, якщо ми обидва почнемо нервувати? »

Так ось, у цих людей похилого віку не було таких занепокоєнь і хвилювань.

Один мій друг, священик, приїхав до Греції з Шотландії, з Единбурга. Там люди більш спокійні, у них інший життєвий ритм, інший менталітет, інша культура ... І це не завдяки вірі в Бога, а просто там спокійний ритм життя. Зрозуміло, тут вплинули і економіка цієї країни, і її політика, і історія ... Так ось, мій друг приїхав на батьківщину і відправився на автобусі в Афіни у справах. А повернувшись з міста, він подзвонив мені і сказав:

- Ох, бідна моя голова! Як же вона розболілася в Афінах! Що тут за життя? Що за божевільню? Як ви витримуєте все це? Товкучка, дикі перекошені особи - люди ніби постійно женуться за чимось, а навіщо, і самі не знають! Як можна так жити? Я вдивлявся в обличчя і не побачив жодного спокійного, мирного ... Все якісь божевільні. Щось тут не те. В Единбурзі люди інші. Звичайно, вони не такі, якими б хотіли їх бачити Господь і Церква, але вони хоча б не такі неспокійні. А ми, греки, - середземноморський народ. Ми наповнені сонцем, і тому ми екстравертність, динамічні ... Але одна справа - динамічність, а інше - душевний неспокій.

Фотіс Контоглу в своїй книзі «Благословенний притулок» так говорить про наш «смутний час»: «Коли я зустрічаю людину, яка спокійний і не перебуває в хвилюванні, то зупиняюся, осіняю себе хресним знаменням і прославляю Бога, кажучи:« Нарешті-то я зустрів спокійну людину! Адже все навколо кудись біжать, поспішають, і ніхто при цьому не радіє, не задовольняється життям. Всі ми женемося за чимось, але, не встигнувши порадіти своїм досягненням, знову спрямовується за чимось новим »».

Це занепокоєння - результат нашого егоїзму. Ми хочемо все робити самі. Ми впевнені в тому, що людина - господар свого життя. Але якщо, і правда, почати вважати себе таким, то, дійсно, можна впасти в страшне занепокоєння і хвилювання. Як же не хвилюватися, якщо все залежить тільки від тебе! Особливо якщо мова йде про власних дітей.

Але турбота про дітей зникне, якщо ми навчимося говорити такі слова: «Бог привів мене в це життя і подарував мені дітей. Він використовував мене, щоб дати їм життя, він привів їх до існування через моє тіло, з моєю участю, але він не вимагає від мене зробити для них абсолютно все. Я повинна зробити для них лише можливе, а неможливе я довірю Богу і не буду турбуватися через свого безсилля. Я довірюся Богу і довірю Йому своїх дітей. І тоді буду спокійний ».

Це правильне ставлення до життя. А ми беремо все на себе і думаємо, що саме від нас залежить життя нашої дитини (або, наприклад, наша кар'єра). Ми хочемо все контролювати, і в результаті доходимо до морального виснаження: настає перевтома, сили покидають нас, ми все кидаємо, а потім божеволіємо.

Хіба ми здатні тримати все в голові і думати про все на світі? Ні, не здатні. Потрібно і Богу давати можливість зробити що-небудь. Довіримо своїх дітей Його піклуванню. Звичайно, ми теж повинні прикладати свої зусилля, але - з молитвою. З молитвою, любов'ю і ласкою, а не зі страхом - адже, постійно хвилюючись, ти не допомагаєш своїм дітям. Навпаки: їм передається твій страх.

Наприклад, дитина поводиться погано, а мати, переживаючи через це, теж починає себе «погано» вести. І якщо навіть, перебуваючи в такому стані, вона захоче приголубити своє дитя, то дитина не відчує цієї ласки. Він відчує материнський страх - а це найгірше спадок, який тільки може передати мати своїй дитині. І навпаки: ніяке багатство, ніяке майно або банківський рахунок не замінять дітям найпрекраснішого дару від своїх батьків - спокою.

Немає грошей на рахунку в банку? Не переживай, не бійся. «Але що ж я залишу своїй дитині?» А що свого часу тобі залишили? Як тобі вдалося побудувати свій будинок? Звичайно, не можна залишати дитину в повній убогості, тому якусь спадщину все ж має бути.

Але даний багатство, яким ти дійсно зможеш забезпечити його життя, - це багатство простоти. Істинне скарб - це простота: проста душа, прості думки, просте життя, проста поведінка. Нехай твоя дитина навчиться у тебе не боятися, а жити спокійно і мирно. І тоді коли-небудь він скаже: «Мої батьки були спокійними людьми. Вони в усьому довіряли Богу і тому ніколи не відчували почуття страху ». Якби всі ми, покинувши цей світ, змогли залишити про себе таке враження!

Як же прекрасно - довіряти Богу! Ти говориш, що у тебе не виходить. Постарайся! Це велике благо. Як говорить святитель Григорій Богослов, «саме велике діло - це бездіяльність». Іноді можна почути такі слова: «Ти в Церкві нічого не робиш». Ну, а спробуй сам зробити те, про що говорить Церква, тобто не робити нічого? Чи зможеш ти, нічого не роблячи, залишатися спокійним? Спробуй, і ти зрозумієш, як це важко. Тому що насправді в цьому випадку ти не бездействуешь. Навпаки, ти додаєш безліч зусиль для того, щоб навчитися у всьому довіряти Богу. Це велике мистецтво - нічого не роблячи, довіряти все Господу.

У Патерику є розповідь про одній черниці. Якось її запитали, скільки років вона не виходила зі своєї келії.

- Тридцять років, - відповіла вона.

- Що ж ти робиш тут, сидячи на одному місці? - запитали її знову.

- Я не сиджу, а перебуваю в безперервному мандрівці. Тобто на вигляд я дійсно сиджу на одному місці, але це життя, яка може здатися дуже спокійною, безтурботною і навіть байдужою, насправді - дуже рухлива. Тому що я молюся.

Тому, коли я говорю не хвилюватися, то не маю на увазі, що ми не повинні нічого робити. Навпаки: ми повинні робити все. Це все - віддання себе на волю Божу. «Самі собі і все життя наше Христу Богові віддаймо». Ця єктенії, знайоме всім нам прохання, яке звучить на Літургії, говорить саме про це: щоб ми зрадили себе, наших близьких і все наше життя з усіма проблемами, витратами, хворобами, шлюбами, покупками, дітьми, майном - з усім на світі, - в руки Божі. Тому ім'я Христос Бог і стоїть тут в давальному відмінку: Христу Богу.

Довіримося Христу, Який - наш Бог. Довіримося Йому в усьому. В руки Твої, Господи, віддаю дух мій. Слово зрадимо означає, що ми повністю довіряємо Господу і залишаємо все у Його ніг, в Його руках і обіймах.

І коли ти довіришся Богу, то відразу відчуєш, як все всередині тебе розслабляється. Ти бачила, як спить дитина на руках у матері? Він засинає, і через кілька хвилин його ручки повисають, ніжки - теж, в його тільці немає ніякої напруги, він повністю розслаблений. Все його тіло розслаблене. Чому? Тому що він - в обіймах. В обіймах мами, чи тата - вони тримають його, і він спить. Дитина повністю довіряє своїм батькам. У їх обіймах він заспокоюється і своїм виглядом ніби промовляє: «У мене є тато, у мене є мама. Як тільки я прокинусь, вони відразу ж дадуть мені поїсти ».

Чи бачив хто-небудь з вас дитини в тривозі або неспокої? Якщо навіть такі діти і трапляються, то, дивлячись на них, думаєш: «З цією дитиною щось не те!» Хіба можна уявити собі звичайної дитини, який прокидається вранці і каже: «Що буде зі мною сьогодні? Що я сьогодні буду їсти? Мені так важко! Мені страшно, я боюся завтрашнього дня. Якщо я забруднюся, хто мене переодягне? А якщо проголодаюсь, хто мене нагодує? »Діти повністю довіряють своїм батькам і цілком покладаються на них.

І Господь, і Церква закликають нас захотіти чинити так само - свідомо, добровільно і обдумано. Щоб, прийнявши таке рішення, ми повірили і зробили це.

Віддатися в руки Божі, довірити Йому все своє життя, всі свої проблеми - довірити все. І не кому-то, а Боголюдини, Христу, Який може подбати (і піклується) про все на світі. Господи, Ти дав нам все і все зробив для нас, так би мовити в літургії святителя Василія Великого. І Ти ніколи не залишиш нас без Своєї допомоги. В останній момент, коли ситуація здається безвихідною, Ти зробиш за нас все. «Згадував я дні древні, поучался діяннями Твоїми», - говорить Псалтир (Пс. 142: 5). «Швидше за почуй мене, Господи! »(Пс. 142: 7).

Згадай, скільки разів Господь рятував тебе, скільки разів захищав і пропонував тобі найкраще вирішення проблеми! І згадавши про це, можеш ти, нарешті, заспокоїтися і сказати: «Я дитя Боже. Я відчуваю Божу любов. Заспокоюся! Бог показав мені, що Він любить і захищає мене. Нехай зникнуть всі мої страхи, моя невпевненість і душевна тривога, які переслідують мене! »

Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо ми подумаємо про те, що включає в себе поняття страх, то побачимо тут багато хибних почуттів і зрозуміємо: для страху немає причин. Життя людини задумана Богом як спокійна і радісна. Ми повинні жити довго і щасливо - чому ні? Бог дарував нам це життя для того, щоб ми жили на світі з насолодою і вдячністю до Нього за цей дар. І щоб ця подяка (або подяку, євхаристія), в свою чергу, відкривала нам шлях до Нього.

Архімандрит Андрій (Конанос)

Іноді, їдучи з гостей, я можу ненавмисно забути якусь свою річ - наприклад, ручку або окуляри. А господар будинку, де я гостював, через якийсь час бачить забуту мною річ і каже: «О, це залишив отець Андрій!» Тобто, побачивши мої окуляри, він згадує про мене, його думки спрямовуються в мою сторону.

А чому ми даруємо подарунки? Щоб людина, дивлячись на подарунок, згадував того, з ким він недавно був разом, про любов цієї людини. І якщо нашим подарунком починає користуватися інша людина, а не той, для кого він був призначений, то подарунок втрачає будь-який сенс. Адже ми подарували його для того, щоб у нас виникла зв'язок з цією людиною - зв'язок, наповнена теплом і любов'ю, - а не просто для звичайного користування.

Саме так чинить Бог. Він посилає нас в цей прекрасний світ (який, правда, ми потім перетворюємо в щось зовсім інше) - посилає нас сюди для того, щоб ми насолоджувалися Його дарами, Його милістю до нас, щоб ми жили в цьому світі так само спокійно, як живуть діти в будинку свого Отця - без тривог і печалей ( «у нас є тато!»). Адже коли у дитини є ніжний, люблячий батько, він нічого не боїться.

Так надходить з нами Бог. Для цього Він і попустив нам жити в цьому світі.

Якось в одній передачі виступав дуже хороший лікар. Він говорив, що організм людини влаштований таким чином, що ми можемо жити набагато довше, якщо вести при цьому правильний спосіб життя.

Зрозуміло, таке життя має на увазі правильне харчування. Но не тільки. Важливо бути душевно урівноваженою людиною, спокійним і мирним. Якби ми всі були такими, то жили б довше.

Людина старіє через переживання з приводу своїх проблем, через стрес, занепокоєння, невпевненості в завтрашньому дні. Все це призводить до того, що його волосся починає сивіти ще в ранній молодості - без якихось видимих ​​причин, просто від переживань. Стрес викликає хвороби шлунка - наприклад, виразку.

За однією хворобою з'являється інша, і так далі. Скільки захворювань викликають душевні переживання! Тому, якщо ми дійсно хочемо радіти життю і жити многая літа, нам слід відкрити для себе способи, що ведуть до довголіття.

Один з таких способів - це життя без страху. Життя без тривоги, без цього болю, яка роз'їдає нашу душу зсередини.

Якось в одному будинку я побачив кілька старих фотографій. На них були зображені літні сімейні пари - дідусі та бабусі. Бачили ви коли-небудь такі чорно-білі фото - зі своїми дідусями і бабусями? Бабуся в хусточці, дідусь з вусами, в піджаку - стоять і дивляться в камеру простими, невинними очима, поглядом, що йде з самої глибини душі.

Їхні обличчя покриті зморшками, вони виглядають втомленими, пристарілими від важкої роботи на полі, від безлічі дітей, від постійних турбот. Але на тих фото я помітив і ще дещо. Руки цих людей загрубелі від важкої праці на землі, особи жінок постаріли від частих пологів (а в ті часи в сім'ях було від 5 до 10 і більше дітей), але при цьому у них був спокійний, мирний погляд. Їх очі випромінювали благодать.

Втомлені, але спокійні, ці люди не знали, що таке ліфтинг, маски для обличчя, спа-процедури ... Милися вони звичайним милом, і то не кожен день - а їх тіла пахли НЕ пóтом, а землею, тобто ароматом природного, справжнього життя. Їх чистота була іншою. Іншими були і їхня краса, їх спокій, і це відбивалося на їхніх обличчях.

Ці люди мало спали, але короткий сон Він їх годував. Їм не снилися кошмари, вони не падали уві сні з ліжка. Вони засипали миттєво, їм не потрібні були ніякі снодійні, ніякі спеціальні таблетки, заспокійливі або, навпаки, підбадьорливі чаї - нічого з того, чим користуємося сьогодні ми.

Чесний денний працю, спокійна совість, фізична втома - ці люди спали, як птахи, - мало, але міцно, відпочиваючи по-справжньому, освіжаючи душею. І прокидалися вони з жадобою життя, з новими силами. У них були свої труднощі, але вони володіли секретом, який допомагав їм жити щасливо, і в першу чергу - без страху.

Цей секрет вони передавали з покоління в покоління, і таким чином на світ з'являлися здорові діти, які любили життя, хотіли створювати сім'ї, працювали і пливли по житейському морю без страху і тривог. Цю жагу до життя вони вбирали з молоком матері. Що ж відбувалося? Що за секрет був у цих людей?

Просто у своєму житті вони керувалися собою, а Богом. Ці люди похилого віку були в живій «заквасці» з Богом і Церквою. Вони не знали багато чого з того, що знаємо ми, але у них була жива віра. У них не було ні телепередач, ні конференцій, ні журналів, ні касет; вони не читали ні Добротолюбія, ні інших творів святих отців, - але все їхнє життя при цьому була суцільним Добротолюбием.

Не виходячи їх свого села, вони жили по Патерику, в якому ми сьогодні читаємо про подвижників і подвижниці, які працювали в пустелі. Відкриваючи вранці вікна, вони бачили своїх сусідів і раділи; дивлячись один на одного, вони вчилися терпінню, надії, рішучості, молитві, смирення, любові, покаяння і прощення - всього того, що зараз ми черпаємо з книг.

Сьогодні ми не бачимо всього цього навколо себе. Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо людині хочеться пити, а йому показують прекрасну фотографію водоспаду, він не перестане хотіти пити. Дивлячись на знімок, він побачить, що десь є вода, яку хтось може пити, але він-то не може! І продовжує відчувати спрагу. Ось у чому справа. Ми читаємо, слухаємо, але не відчуваємо. Ми не маємо спокою, тому що поруч з нами немає спокійних людей.

А ви знаєте, що це дуже заразно - і спокій, і страх? Вони передаються - від людини до людини. Ніколи не чули, як деякі люди кажуть: «Не роби того-то і того-то, тому що твоє занепокоєння передається мені. Я теж буду панікувати, і що ж буде, якщо ми обидва почнемо нервувати? »

Так ось, у цих людей похилого віку не було таких занепокоєнь і хвилювань.

Один мій друг, священик, приїхав до Греції з Шотландії, з Единбурга. Там люди більш спокійні, у них інший життєвий ритм, інший менталітет, інша культура ... І це не завдяки вірі в Бога, а просто там спокійний ритм життя. Зрозуміло, тут вплинули і економіка цієї країни, і її політика, і історія ... Так ось, мій друг приїхав на батьківщину і відправився на автобусі в Афіни у справах. А повернувшись з міста, він подзвонив мені і сказав:

- Ох, бідна моя голова! Як же вона розболілася в Афінах! Що тут за життя? Що за божевільню? Як ви витримуєте все це? Товкучка, дикі перекошені особи - люди ніби постійно женуться за чимось, а навіщо, і самі не знають! Як можна так жити? Я вдивлявся в обличчя і не побачив жодного спокійного, мирного ... Все якісь божевільні. Щось тут не те. В Единбурзі люди інші. Звичайно, вони не такі, якими б хотіли їх бачити Господь і Церква, але вони хоча б не такі неспокійні. А ми, греки, - середземноморський народ. Ми наповнені сонцем, і тому ми екстравертність, динамічні ... Але одна справа - динамічність, а інше - душевний неспокій.

Фотіс Контоглу в своїй книзі «Благословенний притулок» так говорить про наш «смутний час»: «Коли я зустрічаю людину, яка спокійний і не перебуває в хвилюванні, то зупиняюся, осіняю себе хресним знаменням і прославляю Бога, кажучи:« Нарешті-то я зустрів спокійну людину! Адже все навколо кудись біжать, поспішають, і ніхто при цьому не радіє, не задовольняється життям. Всі ми женемося за чимось, але, не встигнувши порадіти своїм досягненням, знову спрямовується за чимось новим »».

Це занепокоєння - результат нашого егоїзму. Ми хочемо все робити самі. Ми впевнені в тому, що людина - господар свого життя. Але якщо, і правда, почати вважати себе таким, то, дійсно, можна впасти в страшне занепокоєння і хвилювання. Як же не хвилюватися, якщо все залежить тільки від тебе! Особливо якщо мова йде про власних дітей.

Але турбота про дітей зникне, якщо ми навчимося говорити такі слова: «Бог привів мене в це життя і подарував мені дітей. Він використовував мене, щоб дати їм життя, він привів їх до існування через моє тіло, з моєю участю, але він не вимагає від мене зробити для них абсолютно все. Я повинна зробити для них лише можливе, а неможливе я довірю Богу і не буду турбуватися через свого безсилля. Я довірюся Богу і довірю Йому своїх дітей. І тоді буду спокійний ».

Це правильне ставлення до життя. А ми беремо все на себе і думаємо, що саме від нас залежить життя нашої дитини (або, наприклад, наша кар'єра). Ми хочемо все контролювати, і в результаті доходимо до морального виснаження: настає перевтома, сили покидають нас, ми все кидаємо, а потім божеволіємо.

Хіба ми здатні тримати все в голові і думати про все на світі? Ні, не здатні. Потрібно і Богу давати можливість зробити що-небудь. Довіримо своїх дітей Його піклуванню. Звичайно, ми теж повинні прикладати свої зусилля, але - з молитвою. З молитвою, любов'ю і ласкою, а не зі страхом - адже, постійно хвилюючись, ти не допомагаєш своїм дітям. Навпаки: їм передається твій страх.

Наприклад, дитина поводиться погано, а мати, переживаючи через це, теж починає себе «погано» вести. І якщо навіть, перебуваючи в такому стані, вона захоче приголубити своє дитя, то дитина не відчує цієї ласки. Він відчує материнський страх - а це найгірше спадок, який тільки може передати мати своїй дитині. І навпаки: ніяке багатство, ніяке майно або банківський рахунок не замінять дітям найпрекраснішого дару від своїх батьків - спокою.

Немає грошей на рахунку в банку? Не переживай, не бійся. «Але що ж я залишу своїй дитині?» А що свого часу тобі залишили? Як тобі вдалося побудувати свій будинок? Звичайно, не можна залишати дитину в повній убогості, тому якусь спадщину все ж має бути.

Але даний багатство, яким ти дійсно зможеш забезпечити його життя, - це багатство простоти. Істинне скарб - це простота: проста душа, прості думки, просте життя, проста поведінка. Нехай твоя дитина навчиться у тебе не боятися, а жити спокійно і мирно. І тоді коли-небудь він скаже: «Мої батьки були спокійними людьми. Вони в усьому довіряли Богу і тому ніколи не відчували почуття страху ». Якби всі ми, покинувши цей світ, змогли залишити про себе таке враження!

Як же прекрасно - довіряти Богу! Ти говориш, що у тебе не виходить. Постарайся! Це велике благо. Як говорить святитель Григорій Богослов, «саме велике діло - це бездіяльність». Іноді можна почути такі слова: «Ти в Церкві нічого не робиш». Ну, а спробуй сам зробити те, про що говорить Церква, тобто не робити нічого? Чи зможеш ти, нічого не роблячи, залишатися спокійним? Спробуй, і ти зрозумієш, як це важко. Тому що насправді в цьому випадку ти не бездействуешь. Навпаки, ти додаєш безліч зусиль для того, щоб навчитися у всьому довіряти Богу. Це велике мистецтво - нічого не роблячи, довіряти все Господу.

У Патерику є розповідь про одній черниці. Якось її запитали, скільки років вона не виходила зі своєї келії.

- Тридцять років, - відповіла вона.

- Що ж ти робиш тут, сидячи на одному місці? - запитали її знову.

- Я не сиджу, а перебуваю в безперервному мандрівці. Тобто на вигляд я дійсно сиджу на одному місці, але це життя, яка може здатися дуже спокійною, безтурботною і навіть байдужою, насправді - дуже рухлива. Тому що я молюся.

Тому, коли я говорю не хвилюватися, то не маю на увазі, що ми не повинні нічого робити. Навпаки: ми повинні робити все. Це все - віддання себе на волю Божу. «Самі собі і все життя наше Христу Богові віддаймо». Ця єктенії, знайоме всім нам прохання, яке звучить на Літургії, говорить саме про це: щоб ми зрадили себе, наших близьких і все наше життя з усіма проблемами, витратами, хворобами, шлюбами, покупками, дітьми, майном - з усім на світі, - в руки Божі. Тому ім'я Христос Бог і стоїть тут в давальному відмінку: Христу Богу.

Довіримося Христу, Який - наш Бог. Довіримося Йому в усьому. В руки Твої, Господи, віддаю дух мій. Слово зрадимо означає, що ми повністю довіряємо Господу і залишаємо все у Його ніг, в Його руках і обіймах.

І коли ти довіришся Богу, то відразу відчуєш, як все всередині тебе розслабляється. Ти бачила, як спить дитина на руках у матері? Він засинає, і через кілька хвилин його ручки повисають, ніжки - теж, в його тільці немає ніякої напруги, він повністю розслаблений. Все його тіло розслаблене. Чому? Тому що він - в обіймах. В обіймах мами, чи тата - вони тримають його, і він спить. Дитина повністю довіряє своїм батькам. У їх обіймах він заспокоюється і своїм виглядом ніби промовляє: «У мене є тато, у мене є мама. Як тільки я прокинусь, вони відразу ж дадуть мені поїсти ».

Чи бачив хто-небудь з вас дитини в тривозі або неспокої? Якщо навіть такі діти і трапляються, то, дивлячись на них, думаєш: «З цією дитиною щось не те!» Хіба можна уявити собі звичайної дитини, який прокидається вранці і каже: «Що буде зі мною сьогодні? Що я сьогодні буду їсти? Мені так важко! Мені страшно, я боюся завтрашнього дня. Якщо я забруднюся, хто мене переодягне? А якщо проголодаюсь, хто мене нагодує? »Діти повністю довіряють своїм батькам і цілком покладаються на них.

І Господь, і Церква закликають нас захотіти чинити так само - свідомо, добровільно і обдумано. Щоб, прийнявши таке рішення, ми повірили і зробили це.

Віддатися в руки Божі, довірити Йому все своє життя, всі свої проблеми - довірити все. І не кому-то, а Боголюдини, Христу, Який може подбати (і піклується) про все на світі. Господи, Ти дав нам все і все зробив для нас, так би мовити в літургії святителя Василія Великого. І Ти ніколи не залишиш нас без Своєї допомоги. В останній момент, коли ситуація здається безвихідною, Ти зробиш за нас все. «Згадував я дні древні, поучался діяннями Твоїми», - говорить Псалтир (Пс. 142: 5). «Швидше за почуй мене, Господи! »(Пс. 142: 7).

Згадай, скільки разів Господь рятував тебе, скільки разів захищав і пропонував тобі найкраще вирішення проблеми! І згадавши про це, можеш ти, нарешті, заспокоїтися і сказати: «Я дитя Боже. Я відчуваю Божу любов. Заспокоюся! Бог показав мені, що Він любить і захищає мене. Нехай зникнуть всі мої страхи, моя невпевненість і душевна тривога, які переслідують мене! »

Як прогнати тривогу і почати жити без страху?

Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо ми подумаємо про те, що включає в себе поняття страх, то побачимо тут багато хибних почуттів і зрозуміємо: для страху немає причин. Життя людини задумана Богом як спокійна і радісна. Ми повинні жити довго і щасливо - чому ні? Бог дарував нам це життя для того, щоб ми жили на світі з насолодою і вдячністю до Нього за цей дар. І щоб ця подяка (або подяку, євхаристія), в свою чергу, відкривала нам шлях до Нього.

Архімандрит Андрій (Конанос)

Іноді, їдучи з гостей, я можу ненавмисно забути якусь свою річ - наприклад, ручку або окуляри. А господар будинку, де я гостював, через якийсь час бачить забуту мною річ і каже: «О, це залишив отець Андрій!» Тобто, побачивши мої окуляри, він згадує про мене, його думки спрямовуються в мою сторону.

А чому ми даруємо подарунки? Щоб людина, дивлячись на подарунок, згадував того, з ким він недавно був разом, про любов цієї людини. І якщо нашим подарунком починає користуватися інша людина, а не той, для кого він був призначений, то подарунок втрачає будь-який сенс. Адже ми подарували його для того, щоб у нас виникла зв'язок з цією людиною - зв'язок, наповнена теплом і любов'ю, - а не просто для звичайного користування.

Саме так чинить Бог. Він посилає нас в цей прекрасний світ (який, правда, ми потім перетворюємо в щось зовсім інше) - посилає нас сюди для того, щоб ми насолоджувалися Його дарами, Його милістю до нас, щоб ми жили в цьому світі так само спокійно, як живуть діти в будинку свого Отця - без тривог і печалей ( «у нас є тато!»). Адже коли у дитини є ніжний, люблячий батько, він нічого не боїться.

Так надходить з нами Бог. Для цього Він і попустив нам жити в цьому світі.

Якось в одній передачі виступав дуже хороший лікар. Він говорив, що організм людини влаштований таким чином, що ми можемо жити набагато довше, якщо вести при цьому правильний спосіб життя.

Зрозуміло, таке життя має на увазі правильне харчування. Но не тільки. Важливо бути душевно урівноваженою людиною, спокійним і мирним. Якби ми всі були такими, то жили б довше.

Людина старіє через переживання з приводу своїх проблем, через стрес, занепокоєння, невпевненості в завтрашньому дні. Все це призводить до того, що його волосся починає сивіти ще в ранній молодості - без якихось видимих ​​причин, просто від переживань. Стрес викликає хвороби шлунка - наприклад, виразку.

За однією хворобою з'являється інша, і так далі. Скільки захворювань викликають душевні переживання! Тому, якщо ми дійсно хочемо радіти життю і жити многая літа, нам слід відкрити для себе способи, що ведуть до довголіття.

Один з таких способів - це життя без страху. Життя без тривоги, без цього болю, яка роз'їдає нашу душу зсередини.

Якось в одному будинку я побачив кілька старих фотографій. На них були зображені літні сімейні пари - дідусі та бабусі. Бачили ви коли-небудь такі чорно-білі фото - зі своїми дідусями і бабусями? Бабуся в хусточці, дідусь з вусами, в піджаку - стоять і дивляться в камеру простими, невинними очима, поглядом, що йде з самої глибини душі.

Їхні обличчя покриті зморшками, вони виглядають втомленими, пристарілими від важкої роботи на полі, від безлічі дітей, від постійних турбот. Але на тих фото я помітив і ще дещо. Руки цих людей загрубелі від важкої праці на землі, особи жінок постаріли від частих пологів (а в ті часи в сім'ях було від 5 до 10 і більше дітей), але при цьому у них був спокійний, мирний погляд. Їх очі випромінювали благодать.

Втомлені, але спокійні, ці люди не знали, що таке ліфтинг, маски для обличчя, спа-процедури ... Милися вони звичайним милом, і то не кожен день - а їх тіла пахли НЕ пóтом, а землею, тобто ароматом природного, справжнього життя. Їх чистота була іншою. Іншими були і їхня краса, їх спокій, і це відбивалося на їхніх обличчях.

Ці люди мало спали, але короткий сон Він їх годував. Їм не снилися кошмари, вони не падали уві сні з ліжка. Вони засипали миттєво, їм не потрібні були ніякі снодійні, ніякі спеціальні таблетки, заспокійливі або, навпаки, підбадьорливі чаї - нічого з того, чим користуємося сьогодні ми.

Чесний денний працю, спокійна совість, фізична втома - ці люди спали, як птахи, - мало, але міцно, відпочиваючи по-справжньому, освіжаючи душею. І прокидалися вони з жадобою життя, з новими силами. У них були свої труднощі, але вони володіли секретом, який допомагав їм жити щасливо, і в першу чергу - без страху.

Цей секрет вони передавали з покоління в покоління, і таким чином на світ з'являлися здорові діти, які любили життя, хотіли створювати сім'ї, працювали і пливли по житейському морю без страху і тривог. Цю жагу до життя вони вбирали з молоком матері. Що ж відбувалося? Що за секрет був у цих людей?

Просто у своєму житті вони керувалися собою, а Богом. Ці люди похилого віку були в живій «заквасці» з Богом і Церквою. Вони не знали багато чого з того, що знаємо ми, але у них була жива віра. У них не було ні телепередач, ні конференцій, ні журналів, ні касет; вони не читали ні Добротолюбія, ні інших творів святих отців, - але все їхнє життя при цьому була суцільним Добротолюбием.

Не виходячи їх свого села, вони жили по Патерику, в якому ми сьогодні читаємо про подвижників і подвижниці, які працювали в пустелі. Відкриваючи вранці вікна, вони бачили своїх сусідів і раділи; дивлячись один на одного, вони вчилися терпінню, надії, рішучості, молитві, смирення, любові, покаяння і прощення - всього того, що зараз ми черпаємо з книг.

Сьогодні ми не бачимо всього цього навколо себе. Поруч з нами немає людей, які живуть без тривог і хвилювань, людей, які могли б поділитися спокійним станом своєї душі. Духовний світ, про який ми читаємо в книгах, ніби й не існує; він зображується на іконах, описується в оповіданнях, але ж цього недостатньо для втамування духовної спраги.

Якщо людині хочеться пити, а йому показують прекрасну фотографію водоспаду, він не перестане хотіти пити. Дивлячись на знімок, він побачить, що десь є вода, яку хтось може пити, але він-то не може! І продовжує відчувати спрагу. Ось у чому справа. Ми читаємо, слухаємо, але не відчуваємо. Ми не маємо спокою, тому що поруч з нами немає спокійних людей.

А ви знаєте, що це дуже заразно - і спокій, і страх? Вони передаються - від людини до людини. Ніколи не чули, як деякі люди кажуть: «Не роби того-то і того-то, тому що твоє занепокоєння передається мені. Я теж буду панікувати, і що ж буде, якщо ми обидва почнемо нервувати? »

Так ось, у цих людей похилого віку не було таких занепокоєнь і хвилювань.

Один мій друг, священик, приїхав до Греції з Шотландії, з Единбурга. Там люди більш спокійні, у них інший життєвий ритм, інший менталітет, інша культура ... І це не завдяки вірі в Бога, а просто там спокійний ритм життя. Зрозуміло, тут вплинули і економіка цієї країни, і її політика, і історія ... Так ось, мій друг приїхав на батьківщину і відправився на автобусі в Афіни у справах. А повернувшись з міста, він подзвонив мені і сказав:

- Ох, бідна моя голова! Як же вона розболілася в Афінах! Що тут за життя? Що за божевільню? Як ви витримуєте все це? Товкучка, дикі перекошені особи - люди ніби постійно женуться за чимось, а навіщо, і самі не знають! Як можна так жити? Я вдивлявся в обличчя і не побачив жодного спокійного, мирного ... Все якісь божевільні. Щось тут не те. В Единбурзі люди інші. Звичайно, вони не такі, якими б хотіли їх бачити Господь і Церква, але вони хоча б не такі неспокійні. А ми, греки, - середземноморський народ. Ми наповнені сонцем, і тому ми екстравертність, динамічні ... Але одна справа - динамічність, а інше - душевний неспокій.

Фотіс Контоглу в своїй книзі «Благословенний притулок» так говорить про наш «смутний час»: «Коли я зустрічаю людину, яка спокійний і не перебуває в хвилюванні, то зупиняюся, осіняю себе хресним знаменням і прославляю Бога, кажучи:« Нарешті-то я зустрів спокійну людину! Адже все навколо кудись біжать, поспішають, і ніхто при цьому не радіє, не задовольняється життям. Всі ми женемося за чимось, але, не встигнувши порадіти своїм досягненням, знову спрямовується за чимось новим »».

Це занепокоєння - результат нашого егоїзму. Ми хочемо все робити самі. Ми впевнені в тому, що людина - господар свого життя. Але якщо, і правда, почати вважати себе таким, то, дійсно, можна впасти в страшне занепокоєння і хвилювання. Як же не хвилюватися, якщо все залежить тільки від тебе! Особливо якщо мова йде про власних дітей.

Але турбота про дітей зникне, якщо ми навчимося говорити такі слова: «Бог привів мене в це життя і подарував мені дітей. Він використовував мене, щоб дати їм життя, він привів їх до існування через моє тіло, з моєю участю, але він не вимагає від мене зробити для них абсолютно все. Я повинна зробити для них лише можливе, а неможливе я довірю Богу і не буду турбуватися через свого безсилля. Я довірюся Богу і довірю Йому своїх дітей. І тоді буду спокійний ».

Це правильне ставлення до життя. А ми беремо все на себе і думаємо, що саме від нас залежить життя нашої дитини (або, наприклад, наша кар'єра). Ми хочемо все контролювати, і в результаті доходимо до морального виснаження: настає перевтома, сили покидають нас, ми все кидаємо, а потім божеволіємо.

Хіба ми здатні тримати все в голові і думати про все на світі? Ні, не здатні. Потрібно і Богу давати можливість зробити що-небудь. Довіримо своїх дітей Його піклуванню. Звичайно, ми теж повинні прикладати свої зусилля, але - з молитвою. З молитвою, любов'ю і ласкою, а не зі страхом - адже, постійно хвилюючись, ти не допомагаєш своїм дітям. Навпаки: їм передається твій страх.

Наприклад, дитина поводиться погано, а мати, переживаючи через це, теж починає себе «погано» вести. І якщо навіть, перебуваючи в такому стані, вона захоче приголубити своє дитя, то дитина не відчує цієї ласки. Він відчує материнський страх - а це найгірше спадок, який тільки може передати мати своїй дитині. І навпаки: ніяке багатство, ніяке майно або банківський рахунок не замінять дітям найпрекраснішого дару від своїх батьків - спокою.

Немає грошей на рахунку в банку? Не переживай, не бійся. «Але що ж я залишу своїй дитині?» А що свого часу тобі залишили? Як тобі вдалося побудувати свій будинок? Звичайно, не можна залишати дитину в повній убогості, тому якусь спадщину все ж має бути.

Але даний багатство, яким ти дійсно зможеш забезпечити його життя, - це багатство простоти. Істинне скарб - це простота: проста душа, прості думки, просте життя, проста поведінка. Нехай твоя дитина навчиться у тебе не боятися, а жити спокійно і мирно. І тоді коли-небудь він скаже: «Мої батьки були спокійними людьми. Вони в усьому довіряли Богу і тому ніколи не відчували почуття страху ». Якби всі ми, покинувши цей світ, змогли залишити про себе таке враження!

Як же прекрасно - довіряти Богу! Ти говориш, що у тебе не виходить. Постарайся! Це велике благо. Як говорить святитель Григорій Богослов, «саме велике діло - це бездіяльність». Іноді можна почути такі слова: «Ти в Церкві нічого не робиш». Ну, а спробуй сам зробити те, про що говорить Церква, тобто не робити нічого? Чи зможеш ти, нічого не роблячи, залишатися спокійним? Спробуй, і ти зрозумієш, як це важко. Тому що насправді в цьому випадку ти не бездействуешь. Навпаки, ти додаєш безліч зусиль для того, щоб навчитися у всьому довіряти Богу. Це велике мистецтво - нічого не роблячи, довіряти все Господу.

У Патерику є розповідь про одній черниці. Якось її запитали, скільки років вона не виходила зі своєї келії.

- Тридцять років, - відповіла вона.

- Що ж ти робиш тут, сидячи на одному місці? - запитали її знову.

- Я не сиджу, а перебуваю в безперервному мандрівці. Тобто на вигляд я дійсно сиджу на одному місці, але це життя, яка може здатися дуже спокійною, безтурботною і навіть байдужою, насправді - дуже рухлива. Тому що я молюся.

Тому, коли я говорю не хвилюватися, то не маю на увазі, що ми не повинні нічого робити. Навпаки: ми повинні робити все. Це все - віддання себе на волю Божу. «Самі собі і все життя наше Христу Богові віддаймо». Ця єктенії, знайоме всім нам прохання, яке звучить на Літургії, говорить саме про це: щоб ми зрадили себе, наших близьких і все наше життя з усіма проблемами, витратами, хворобами, шлюбами, покупками, дітьми, майном - з усім на світі, - в руки Божі. Тому ім'я Христос Бог і стоїть тут в давальному відмінку: Христу Богу.

Довіримося Христу, Який - наш Бог. Довіримося Йому в усьому. В руки Твої, Господи, віддаю дух мій. Слово зрадимо означає, що ми повністю довіряємо Господу і залишаємо все у Його ніг, в Його руках і обіймах.

І коли ти довіришся Богу, то відразу відчуєш, як все всередині тебе розслабляється. Ти бачила, як спить дитина на руках у матері? Він засинає, і через кілька хвилин його ручки повисають, ніжки - теж, в його тільці немає ніякої напруги, він повністю розслаблений. Все його тіло розслаблене. Чому? Тому що він - в обіймах. В обіймах мами, чи тата - вони тримають його, і він спить. Дитина повністю довіряє своїм батькам. У їх обіймах він заспокоюється і своїм виглядом ніби промовляє: «У мене є тато, у мене є мама. Як тільки я прокинусь, вони відразу ж дадуть мені поїсти ».

Чи бачив хто-небудь з вас дитини в тривозі або неспокої? Якщо навіть такі діти і трапляються, то, дивлячись на них, думаєш: «З цією дитиною щось не те!» Хіба можна уявити собі звичайної дитини, який прокидається вранці і каже: «Що буде зі мною сьогодні? Що я сьогодні буду їсти? Мені так важко! Мені страшно, я боюся завтрашнього дня. Якщо я забруднюся, хто мене переодягне? А якщо проголодаюсь, хто мене нагодує? »Діти повністю довіряють своїм батькам і цілком покладаються на них.

І Господь, і Церква закликають нас захотіти чинити так само - свідомо, добровільно і обдумано. Щоб, прийнявши таке рішення, ми повірили і зробили це.

Віддатися в руки Божі, довірити Йому все своє життя, всі свої проблеми - довірити все. І не кому-то, а Боголюдини, Христу, Який може подбати (і піклується) про все на світі. Господи, Ти дав нам все і все зробив для нас, так би мовити в літургії святителя Василія Великого. І Ти ніколи не залишиш нас без Своєї допомоги. В останній момент, коли ситуація здається безвихідною, Ти зробиш за нас все. «Згадував я дні древні, поучался діяннями Твоїми», - говорить Псалтир (Пс. 142: 5). «Швидше за почуй мене, Господи! »(Пс. 142: 7).

Згадай, скільки разів Господь рятував тебе, скільки разів захищав і пропонував тобі найкраще вирішення проблеми! І згадавши про це, можеш ти, нарешті, заспокоїтися і сказати: «Я дитя Боже. Я відчуваю Божу любов. Заспокоюся! Бог показав мені, що Він любить і захищає мене. Нехай зникнуть всі мої страхи, моя невпевненість і душевна тривога, які переслідують мене! »