Як боротися з депресією

21 грудня 2011 22:20 Тема

До ак і всяка пристрасть, смуток має цілком природне походження. Горе, скорбота, плач - звичайна емоційна реакція людини на деякі важкі обставини життя. Наприклад, коли вмирає близька людина, рідко хто залишиться байдужим до цієї події. Ми не можемо залишатися байдужими до важких потрясінь. Наші емоції допомагають нам, по-перше, пережити стрес, по-друге, мобілізувати сили для боротьби з труднощами, вони повинні спонукати нас до якихось дій. Але погано, коли емоції беруть над нами гору. Коли ми входимо в затяжний стан смутку, тут вже недалеко до депресії. Що таке пристрасть печалі, депресія? Це тривале, хворобливий стан душі. Печаль стає залежністю, ми починаємо служити їй, і вона, як і всякий ідол вимагає жертв. Людина, який знаходився в депресії, і потім зміг за допомогою Божої, подолати цей стан, з жахом згадує потім про нього, як про кошмарний сон. Все, що турбувало його тоді, здавалося жахливою проблемою, здається потім смішним і безглуздим. І взагалі кажучи, печаль - це легке божевілля, затьмарення розуму і душі, під час депресії людина не здатна адекватно оцінювати обставини життя, людей і себе самого. Які думки зазвичай крутяться в голові у людини, що страждає сумом: «Все погано, в моєму житті немає нічого хорошого, мене ніхто не любить, не розуміє, в моєму житті немає ніякого сенсу». І звичайно самобичування: «Я самий нещасний, я невдаха, я дурний нікчемна людина, приношу людям одні страждання». У всьому цьому монолозі найбільше тривожить і абсурдне це категоричні судження: «Все, нічого, ніхто, самий» і т.д. Будь-якій здоровій, осудної людині, яка не перебуває в стані затяжної депресії зрозуміло, що не може бути все погано. Це абсурд, марення. У кожної людини є можливості для життя і щастя. Просто депресивна людина цього вперто не хоче помічати. Напевно, є і здоров'я (в тій чи іншій мірі), руки, ноги, голова, органи чуття, є якась справа, робота, є вміння, навички, є близькі люди, родичі і друзі, а значить, є можливість любити і бути коханим. І будь-який це розуміє. Тобто ясно як двічі два: в людині, яка страждає сумом, говорить не його розум, а хтось інший. Хто? Його пристрасть, вона заволоділа його душею і свідомістю. Але пристрасті не є власність нашої душі, вони приходять ззовні, ми їх тільки впускаємо в душу. Тепер ясно, хто нашіптує нам думки про безглуздість життя і нашої повної неспроможності. Біс печалі. І ми покірно слухаємо його, приймаючи його «послання» за свої власні думки. Потрібно починати боротися з ними: не брати до уваги їх своїми і не допускати в будинок нашої душі. А якщо вони вже тут, гнати їх поганою мітлою і скоріше селити на їх місце інші - світлі, добрі думки.

Небезпека печалі, депресії в тому, що вона є пристрастю, а значить, діє як будь-яка з 8 пристрастей. З одного боку мучить людини (пристрасть - значить страждання), а з іншого боку доставляє масу приємних відчуттів, інакше ніхто не попався б на гачок диявола. І страждає сумом теж, как не странно, в чомусь подобається солодкий полон пристрасті.

І тому дуже непросто буває вийти з цього стану, тому так погано діють розради близьких; людина чекає не зцілення, а приємних відчуттів від утіх і саможаління, він зовсім не хоче втішатися. Печаль дійсно може п'янити, як вино, як наркотик, і перебувати в цьому теплому, зручному болоті для депресивного приємно, хоча звичайно такий стан приносить страждання і веде до саморуйнування. До того ж, повторюю, вийти з печалі непросто, це праця, і для інших легше плисти по волі хвиль. Ось чому дуже часто депресією, меланхолією страждають люди ледачі, не привчені до праці.

Хоча печаль може бути викликана якимось горем, скорботою, важкі події не є причиною печалі, вони тільки можуть спровокувати її. Причина завжди в самій людині. У тому, як він сприймає події життя. Тому що абсолютно точно відомо, це встановлений факт - депресія не залежить від обставин життя і середовища проживання, причина її завжди не зовнішня, а внутрішня, це хворобливий стан душі. Про це свідчать дані статистики. Найвищий відсоток депресій і самогубств не в бідних країнах третього світу, а в найрозвиненіших і найбагатших, де дуже високий рівень життя і людям вже нічого більше бажати. Кожен п'ятий представник «золотого мільярда» страждає депресією. І що найдивніше, серед бомжів майже немає самогубців. Тобто, здавалося б, життя у них така, що як кажуть: «хоч в петлю лізь», а суїцидів практично немає.

Чому пристрасть печалі, тривоги, неспокою так поширена в сучасному світі? Через занепад віри. Захід стрімко втрачає віру. У нашій країні теж, на жаль, спостерігається спад інтересу до Церкви. Коли у людини немає справжньої віри в Бога, що і «волосся з голови не пропаде» без волі Божої »( Лк. 21, 18 ), В його серці з'являється тривога, занепокоєння, а це вже початок депресії. Він починає все боятися і думати: «Що зі мною трапиться завтра, а раптом захворію, а на пенсію нині не проживеш, раптом уб'ють, он які жахи по телебаченню показують. Раптом втрачу роботу і помру з голоду, а тут ще економічна криза ... »Через страху, тривоги люди бояться довіряти один одному, створювати сім'ї, народжувати дітей. Віруюча людина добре знає: якщо допомагаєш іншим, сам ніколи не залишишся без шматка хліба, - це закон духовного життя. Ще один прояв безвір'я - втрата сенсу життя, але ж саме це лежить в основі депресії: «Сенсу жити немає, життя скінчилося, я нікому не потрібен» і т.д.

У християнина завжди є сенс жити. Цей сенс в любові до Бога і ближнього, він знає, вірить як віруюча людина, що Бог його ніколи не залишить, з Богом він не залишиться один на один з бідою. Таким чином, впоратися з сумом, депресією можна тільки поклавши надію на Господа. Довіривши Йому свої скорботи і проблеми, попросивши у нього допомоги і підтримки. Нашу тривогу за майбутнє, сьогодення, потрібно покласти на Бога. І тоді стане значно легше впоратися з тривогою і сумом.

Із занепадом віри пов'язана також втрата у депресивного людини інтересу до життя. Його все перестає радувати, він нічого не цінує і мало на що звертає увагу. А адже життя у всіх її проявах - це найголовніший дар Бога людині і ставитися так до неї - великий гріх, ось чому печаль є смертним гріхом. Людина буде щасливий тільки тоді, коли сам цього захоче, коли почне радіти життю. «Завжди радійте. Моліться без перерви. За весь дякуйте », - каже нам ап. Павло ( 1 Сол. 5: 16 ). Саме дякуйте. Через подяку до Бога ми навчаємося цінувати дари життя. А радість, щастя приносить тільки те, що цінується. Один священик радив своїм духовним чадам в кінці кожного дня записувати не менше 50 пунктів: «За що мені дякувати Богові». Інший батюшка приїхав за порадою до старця прот. Миколі Гур'янову на острів залита. Приїхав з якоюсь скорботою, і ось о. Микола, вислухавши його, сказав: «Радуйся!» Священик подумав, чому ж тут радіти? І о. Микола продовжив: «Радуйся, що народився, радуйся, що хрестився, радуйся, що в вірі православній, радуйся, що живий поки!» Пойняла печаль, які втратили радість і смак життя, можна порадити уважно підходити до кожного дня. Що б ви не робили, робіть зі увагою і здоровим глуздом. У всьому намагайтеся бачити щось хороше, приємне, вчіться радіти навіть найменшої радості. Апостол Павло говорить: «Отже, коли їсте, п'єте, або коли інше що робите, все робіть на славу Божу» ( 1Кор. 10: 31 ). Тобто все робіть для порятунку душі, прославляючи і дякуючи Богові. Наприклад, куштування їжі. Ми молимося перед їжею про дарування «хліба насущного» і їмо з вдячністю Творцеві, не просто запихаючи в себе їжу, а споживаючи з радістю, усвідомлюючи, що це дар Божий. А.І. Солженіцин описує, як обідає укладений табору особливого призначення. З яким же смаком і задоволенням він це робить! Але ж він їсть їжу, яка у нас, напевно, викликала б блювотні позиви. А для ув'язненого і ця їжа - велика радість. І ось він їсть цю баланду, із задоволенням з'їдає свою пайку чорного хліба, а потім до блиску вичищає що залишилися шматком свою миску. І він пам'ятає, що на вечір у нього залишився ще один шматок, зароблений і захований з великими труднощами, десь під матрацом. І дійсно, людина бідна, позбавлена ​​багатьох задоволень може отримувати від життя набагато більше радості, ніж забезпечений усіма земними благами.

Людині, яка хоче позбутися від смутку, потрібно вчитися бачити сенс і радість в кожному дні, годині і хвилині життя. Йдемо на прогулянку - намагаємося на все звертати увагу, робити спостереження, спілкуємося з кимось - прагнемо побачити в ньому щось хороше, чогось навчитися. Читаємо книгу - не просто «ковтаємо сторінки», а вдумуємося, робимо позначки, потім аналізуємо. Так наше життя буде купувати осмисленість і повноту.

Дуже добре, якщо робота дійсно до душі, приносить задоволення, захоплює. Але навіть, якщо поки такої немає, будь-яку справу можна робити з радістю, якщо навчитися бачити в ньому приємні сторони. Навіть така примітивна робота як прибирання, миття посуду і т.д. може принести задоволення і задоволення, якщо вона зроблена добре і на совість.

Про те, що печаль може бути викликана скорботами, труднощами вже йшлося вище. Але одних скорботи валять в безодню зневіри, а інші з честю виходять з них, страждання гнуть, але не ламають їх. Тут вся справа у відношенні до скорбот. Взагалі, будь-яку річ робить поганою чи хорошою наше власне ставлення.

Хочемо ми цього чи не хочемо, але страждання неминучі в нашому житті. Ще жодна людина на землі їх не уникнув. Страждання, хвороби, смерть увійшли в світ з гріхопадінням Адама. Змінилася людська природа, змінився і весь світ. Але повторю, що до страждань, скорбот можна ставитися по-різному. По-перше, потрібно пам'ятати, що Бог ніколи і нікому не посилає хреста вище сил. Він Батько наш і краще нас знає, що можуть понести його діти, а що ні «... вірний Бог, Який не попустить, щоб ви випробовувалися більше, ніж можете, але при спробі й полегшення дасть, щоб знести могли ви її» ( 1 Кор. 10:13 ). По-друге, за періодом скорбот завжди буде втіха. Якщо десь у людини віднімається, значить, в іншому місці прибуває.

У нашому житті просто так нічого не трапляється, кожна подія має значення. І безглуздо Бог страждати не попускає. Або ми страждаємо на очищення наших гріхів, щоб не страждати в житті вічному, або скорботи посилаються нам, щоб захистити нас від гріхопадіння і інших небезпек. Ще один сенс скорбот - в очисному дії, яке вони виробляють на нашу душу. Страждання (якщо ми правильно до них ставимося) роблять нас краще, чистішим, добрішим. Змушують по-іншому поглянути на себе, надати допомогу ближньому, почати співчувати йому. по закінченні іноді багатьох років ми бачимо, що ці випробування були послані не випадково, вони були потрібні нам. Протоієрей Микола Гур'янов багато років просидів за віру православну в таборах. І ось він говорив, що анітрохи не шкодує про роки, проведені у в'язниці. Дуже багато людей пройшли через пекло таборів, тюрем, заслань, що втратили здоров'я, не шкодували про це, і згадували потім цей період з вдячністю Богові. А інакше і бути не може, адже якби вони мали інший підхід до життя, вони б просто не вижили в цих страшних випробуваннях.

Людина сама не знає, на що здатний, хтось виносить нелюдські страждання, а хтось через малі неприємностей впадає в тугу, відчай і готовий піти з життя. Коли людина вирішується на самогубство (якщо звичайно не викликане психічними захворюваннями), це завжди слабкість, малодушність і маловір'я. Самогубець хоче піти від тимчасових, земних страждань, не може терпіти їх, але не знає, що чекає його там, де пристрасть буде мучити його вічно.

Все, що ні робить Господь - все на краще, такий повинен бути наш девіз на кожен день. Дуже часто нас турбують і непокоять не тільки реальні, але і передбачувані, гіпотетичні скорботи і випробування. Будемо переживати неприємності в міру їх надходження. Через тривогу, хвилювання є дуже хороший засіб - МОЛИТВА. Не раз випробував його, переживаючи за дітей. Кожен раз, коли я з хвилюванням думав про них, перебуваючи далеко від дому, то читав коротку молитву про їх здоров'я та спасіння, і хвилювання відступало.

Більшість людей, які сповідалися мені в гріху печалі і смутку, не мали постійного заняття, роботи. Дуже добре, коли сумний знайде справу, яке може захопити його. Але навіть, якщо такого заняття немає, потрібно примушувати себе робити будь-який простий і нехитрий працю. Щогодини дня, і навіть хвилини повинні бути чимось заповнені, щоб не залишалося місця для похмурих думок. Людина не може думати відразу про дві речі, тому потрібно замінювати негатив позитивом, думати про хороше.

Яке-небудь рукоділля, хобі або просто домашні справи - це те, чим завжди можна заповнити час, навіть при відсутності постійної роботи. Як би важко не було, спонукати себе до занять, робити це необхідно. Прочитав якось ще один чудовий рада: «Якщо ви в печалі, туги і здається, що вас ніхто не любить, - надайте допомогу ближньому, зробіть добру справу, бажано того, кому ще гірше, ніж вам». Роблячи цю справу, ми відразу вбиваємо двох зайців, відволікаємося від туги, і відчуваємо, що потрібні комусь. Також ми зрозуміємо, що не ми потребуємо жалю і допомоги, а ближній.

Печаль, смуток може бути викликана вантажем гріховного життя, часто неісповеданнимі, нерозкаяним гріхами. Адже совість, цей голос Божий говорить в кожній людині. І якщо людина не знає, як позбутися від гріхів, як каятися в них, він часто впадає в тугу. Тут звичайно потрібна детальна сповідь, бажано за все свідоме життя і плоди, достойні покаяння. Впала в тугу, потрібно намагатися часто причащатися, бажано щотижня.

Відвідування психотерапевта, антидепресанти здатні дати лише тимчасовий ефект, по-справжньому, печаль лікується тільки духовним життям і особистою працею.

Підіб'ємо підсумок. Лайка з сумом ведеться за допомогою зміцнення в собі віри в Бога і надії на Нього. Потрібно навчитися бачити Його незліченні благодіяння в своєму житті і бути вдячними за них. Сумний сам відмовляється від життя, не цінує дар Божий. І ще, звичайно, боротьба з цією пристрастю - невпинний працю. І праця наш особистий. Тому що «порятунок потопаючих - справа рук самих потопаючих». Печаль, смуток - це розслабленість волі, а виховувати її може тільки сама людина. «Бог не рятує нас без нас», Він посилає нам допомогу і засоби, а ми повинні їх використовувати.

Стаття опублікована на Православіі.ру

схоже