Як навчитися робити правильний вибір

  1. Вибираючи з двох варіантів, ви робите наступне (завжди):
  2. Треба навчитися відмовлятися.
  3. Тепер про страх заподіяти біль близьким своїми виборами.
  4. І у вас зараз, після прочитання цієї посади, є два варіанти вибору.

Дуже часто до мене приходять клієнти з проблемою вибору. Не знають, що вибрати. Просять допомогти і навчити їх робити правильний вибір.

Головним аргументом, чому вони ніяк не можуть зважитися і вибрати, зазвичай є наступний: «і там, і там є стільки хорошого, я не готовий (не готова) відмовитися ні від чого з цього».

Друга за популярністю причина: «я не хочу завдавати болю своїм близьким».

Друга за популярністю причина: «я не хочу завдавати болю своїм близьким»

В ході багаторічної роботи з подібними запитами я з'ясувала, що у переважної більшості клієнтів з проблемою вибору, в голові міцно сидять такі переконання:

1. Можна прожити життя без втрат і нічим не жертвуючи, треба просто постаратися і навчитися правильно вибирати.

2. Хороші люди не роблять життєвих виборів, які заподіюють біль їх близьким. Треба постаратися і знайти варіанти, безболісні для всіх, і це і є правильний вибір.

Я вважаю ці переконання помилковими, шкідливими і сильно заважають нам жити щасливо.

Прожити життя без втрат неможливо. Погодьтеся, ви всі чули це з різних джерел багато-багато разів. І всі ми головою це начебто розуміємо, але все одно, як діти, віримо в нездійсненне, в казки.

Вибираючи з двох варіантів, ви робите наступне (завжди):

• отримуєте плюси цього варіанта і втрачаєте плюси другого
• змушені будете розбиратися з мінусами обраного варіанту і звільняєтесь від мінусів іншого.

Варіантів, де є одні плюси і немає мінусів, не існує в природі. Від слова «зовсім». І тут старайся-ні старайся, не допоможе.

І тут старайся-ні старайся, не допоможе

І такі варіанти, про які мріє Агафія Тихонівна в гоголівському «Одруженні» - «якби губи Никанора Івановича та приставити до носа Івана Кузьмича, та взяти скільки-небудь розбещеності, яка у Балтазара Балтазарича, так, мабуть, додати до цього ще огрядності Івана Павловича - я б тоді відразу ж зважилася »- теж дуже малоймовірні. Будь-які плюси, взяті з різних можливостей, неминуче притягнутий з собою і всі супутні їм мінуси.

Таким чином, щоб навчитися швидко і правильно вибирати, потрібно прокачати навик відмови від функцій іншого варіанту, який ви залишаєте за бортом.

Треба навчитися відмовлятися.

Усвідомлено. Неможливо мати все і відразу, осягнути неосяжне і впихнути невпіхуемое. Аксіома.

Але багато людей йдуть іншим шляхом і тягнуть гуму до останнього, поки за них вибір не зроблять інші. І тоді вони полегшено видихають і покірно йдуть розгрібати лайно цього вибору, попутно нарікаючи на життя, яка з ними жорстока і несправедлива, це в кращому випадку, а в гіршому, прямо звинувачуючи в своїх бідах близьких людей, які весь час роблять «не ті» вибори.

Коли ми НЕ вибираємо, ми НЕ насолоджуємося сповна ні тим, ні іншим варіантом. Ми не будемо жити ці вибори, а як ніби бовтається між ними в підвішеному стані і не можемо дотягнутися ні до того, ні до іншого.

Так, ми начебто не маємо справи з мінусами обох наших варіантів, але і плюси теж пролітають повз нас. У точності як горезвісний буриданів осел, який не може вибрати жоден з стогів сіна. Ми їх, ці плюси, просто знецінюємо тут же, не відходячи від каси.

Ми іступлённо і самовпевнено думаємо, що зможемо обхитрити життя і взяти всі плюси звідусіль, і нам за це нічого не буде. Хлопці, ви це серйозно? .. Ми іступлённо і самовпевнено думаємо, що зможемо обхитрити життя і взяти всі плюси звідусіль, і нам за це нічого не буде

Як тут не згадати Бориса Новодержкин, який сказав що «... невроз - це життя в очікуванні життя».

невроз - це життя в очікуванні життя»

Дуже точно підмічено! Не роблячи виборів, ми не живемо в реальності, ми тільки «готуємося» жити. І у багатьох в цій нескінченній готовності проходить все життя, а потім, в старості, раптом настає депресія і відчай. «Як, це була не демо-версія? .. Я все зрозумів, я все буду тепер робити по-іншому, поверніть мені час мого життя!»

Але нажаль! Час нашого життя - це непоправний ресурс, і ніякими мантрами, молитвами і заклинаннями його не заповнити.

Тепер про страх заподіяти біль близьким своїми виборами.

Насправді цей начебто такий «хороший» і альтруїстичний страх - не що інше, як наша невротична потреба контролювати почуття інших людей, мати владу над ними.

Якщо я привласнюю собі відповідальність за почуття інших людей, я автоматично це роблю і щодо своєї влади над ними. Відповідальність і влада завжди йдуть рука об руку. Ви не можете тут взяти собі щось одне.

Там, в глибині під цими міркуваннями про нібито благо інших, про який ми печемо, лежить дуже агресивна потреба в реальності панувати над цими іншими, вирішувати, заподіяти їм біль чи ні. Гординя це, братці, і спроба взяти владу над світом.

Потреба ця, природно, невротичного характеру, тому що насправді влада нам ця на хрін не потрібна, тут би з собою, коханим, розібратися. А ми немає, все туди ж, претендуємо вирішувати долі інших людей Потреба ця, природно, невротичного характеру, тому що насправді влада нам ця на хрін не потрібна, тут би з собою, коханим, розібратися .

А ще в цій потреби, десь вже зовсім глибоко, є манія величі, мовляв, ти, мій дорогий і улюблений близька людина, слабкий і немічний, ти не впораєшся з болем, так дай вже я подбаю про тебе і захищу тебе від усіх страждань, які вважатиму за потрібне. А ти сам нездатний подбати про себе без мене, бідненький ...

Скажете, дурості все це і нічого такого ви не думаєте, коли намагаєтеся не вибирати зі страху заподіяти біль близьким людям? І взагалі, все це «жах-жах», не можу я так ставитися до тих, кого люблю!

Звичайно, ви так не думаєте. Ви просто не усвідомлюєте цей шар своїх переживань і потреб. Надто вже він ... як би це висловитися м'якше ... неприємний і негарний. Але він є. Повірте мені на слово.

І у вас зараз, після прочитання цієї посади, є два варіанти вибору.

Продовжувати відстоювати свої ілюзії і плекати свій невроз або повірити мені і почати відловлювати в собі ці імпульси і робити щось по-іншому.

Нехай не відразу, відразу і не треба. Починайте з дрібниць, з кофтинок на шопінг, наприклад Нехай не відразу, відразу і не треба . Це такий же навик, як і будь-який інший, і його треба тренувати поступово.

А я бажаю вам легких виборів, панове, і пропоную в якості допомоги в цій справі перевірену і ефективну методику «Квадрат Декарта» (Ось вона по ссилочку).

Усвідомленого всім дня!

Рекомендовані записи

Хлопці, ви це серйозно?
«Як, це була не демо-версія?
Скажете, дурості все це і нічого такого ви не думаєте, коли намагаєтеся не вибирати зі страху заподіяти біль близьким людям?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация