ОРЕНДА-НОВИНИ. Жебрацтво в Росії давно втратило свій первісний зміст. Один з видів благодійності перетворився на величезний бізнес, який дає його організатором кілька мільйонів доларів на рік. Найбільш він поширений у великих російських містах. У Москві десятки тисяч дітей, жінок з дітьми, калік і старих щоранку виходять на промисел. Їх робочі місця - підземні переходи, жваві вулиці і метро.
Підраховано, що в середньому кожен жебрак заробляє 200-300 руб. на годину. Щоденний заробіток жебраки може досягати 3-4 тис. Руб., А місячний перевищити 100 тис. Правда, такими доходами може похвалитися лише "еліта" жебраків. Це, перш за все, діти, інваліди та матері з дітьми. Вони тиснуть на жалість, на повну котушку використовують людські інстинкти і віртуозно розігрують з себе нужденних. Таким чином, жебраки заробляють більше тих, хто їм подає. На вулицях столиці іноді дійсно можна зустріти тих, хто потребує допомоги. Однак, в абсолютній своїй більшості все жебраки знаходяться під тією чи іншою угрупованням, яка бере на себе організацію бізнесу.
"99% з тих, хто займається жебрацтвом в метро, назвати жебраками не можна. Жебрацтво для них - бізнес і дуже непогані гроші. Найчастіше" кришують "бізнес цигани і молдавани", - розповідає начальник відділу соціальної допомоги бездомним громадянам столичного департаменту соціального захисту населення Андрій Пентюхов
У столиці, за даними правоохоронних органів, діють приблизно десять злочинних угруповань, які заробляють на милостині. Її члени беруть на себе обов'язок по доставці жебраки на місце роботи, можуть кілька разів на день приходити за виручкою, а пізно ввечері забирають "трудоголіка" і відвозять додому. "Будинком" зазвичай є знімні квартири або приватні будинок, де живуть кілька десятків жебраків. Крім того, жебракові придумують наряд, складають жалібні таблички, вчать як пускати сльозу.
У правоохоронних органах визнають, що нічого вдіяти з натовпами жебраків не можуть. В даний час в Росії не існує закону про "паразитичному 
способі життя "." Практично всі історії жебраків - чистої води вигадка. Але, по суті, нам нема чого їм пред'явити, - говорить начальник 5-го відділення відділу забезпечення громадського порядку управління міліції на Московському метрополітені Володимир Рябов.
У Росії вперше на жебрацтво, як паразитичний спосіб життя, звернув увагу імператор Петро I. Всіх нероб він повелів загнати в "гамівні будинку", а тих, хто подає милостиню штрафувати на 5 руб. - вельми солідну по тим часом суму. Однак, зі смертю першого російського імператора про цей указ забули. У Радянській Росії діяла 209-я стаття Кримінального кодексу, яка передбачає покарання за ведення "паразитичного способу життя". У 1993 році вона була скасована. На сьогоднішній день московські міліціонери можуть скористатися лише статтею 3.8 Кодексу міста Москви про адміністративні правопорушення - "за порушення громадського порядку і нав'язливе приставання до громадян". Він дозволяє виписати штраф від 100 до 500 руб. Але, по-перше, що таке для професійного жебрака 500 руб., Які він може відбити в наступні годину-дві? А по-друге, не зовсім ясна трактування поняття "нав'язливе приставання" і за якими моментам судити, що звичайне приставання перетворилося в нав'язливе? Тому даної 
статтею міліціонери користуються вкрай рідко.
Про те, що прогалини в законодавстві, пов'язані з жебрацтвом, необхідно закрити, ясно багатьом. Але також дуже важливо розуміння того, що ми, пересічні росіяни, самі підживлюємо цей прибутковий і жахливий бізнес. Як то кажуть, попит породжує пропозицію. За даними опитування Фонду "Громадська думка", проведеного в 2007 році, 90% росіян (частіше або рідше) подають милостиню. При цьому 55% респондентів розуміють, що у більшості людей, які просять милостиню, є й інші можливості вижити, прогодуватися. Тобто ми розуміємо, що дитина в переході - лише шестерня в жорстокому бізнесі і весь заробіток у нього заберуть, але все одно кладемо в брудну долоню червонець, а то і більше. Опитування, проведені в останні роки показують, що число подають милостиню трохи знизилося. Соціологи пов'язують цю тенденцію зі світовою фінансовою кризою і зростанням безробіття.
І все ж щодня спускаючись в метро, проходячи по підземних переходах, багато хто не стримуються і кидають дріб'язок або кидають папірці, хто просить. А дарма! Зрештою, тих, хто дійсно потребує допомоги, легко відрізнити від лженіщіх. Підійдіть до жебракові, поцікавтеся його проблемами, запропонуйте купити продуктів або принести одяг. Професійні жебраки скажуть вам не заважати працювати, а дати грошей і гуляти далі. На жаль, такий варіант більшість росіян влаштовує. Куди простіше сунути жебракові десятку і, заглушивши свою совість (мовляв, допоміг же!), Відправитися у своїх справах, ніж зупинитися, витратити час і справді допомогти тим, хто цього потребує.
Данило Привольнов, Ореанда-Новости
Читайте також:
телевізійне вторгнення
Рулетка за 30 млн: російський школяр підкорив Інтернет
Охта-центр: акценти змістилися, проблема залишилася
"Живий щит", як показник ставлення органів до людей
А по-друге, не зовсім ясна трактування поняття "нав'язливе приставання" і за якими моментам судити, що звичайне приставання перетворилося в нав'язливе?
