Анонімні алкоголіки: «На свої гроші пили, на свої і лікуємося» «БНК

У Сиктивкарі при соціально-реабілітаційному центрі «Райда» кілька разів на тиждень збирається група анонімних алкоголіків. Об'єднані спільною проблемою люди розповідають один одному про те, як вони справляються зі своєю залежністю. При цьому в наявності є і класична картинка сидять в колі людей, і звична для Заходу відкритість. За словами учасників групи, відвідування цих зборів для них стає необхідністю, а можливість виговоритися - тим самим ліками, яке рятує від тяги до алкоголю. З керівником групи, яка збирається в «Райді», поговорив кореспондент « молоді Півночі ». Імена співрозмовників, як і їхні обличчя, залишилися за кадром по їх же прохання.

молоді Півночі

Фото Кирила Затрутін

- Анна, як давно існує клуб анонімних алкоголіків в Сиктивкарі?

- Ми працюємо вже вісім років. І це, скоріше, альтруїстичне об'єднання. Ми працюємо за програмою Анонімних алкоголіків. У нас 163 сторінки робочого тексту, на яких описані 12 кроків, що ведуть до одужання. Ця програма була розроблена 76 років тому, в 1935 році, двома алкоголіками. Один з них, опинившись у важкій ситуації, зрозумів, що, якщо зараз він не знайде когось, з ким можна поговорити, він просто нап'ється. Таким алкоголіком-співрозмовником виявився доктор. Вони поговорили і обидва залишилися тверезими. Відразу знайшли собі третього, потім четвертого. Зараз в світі налічується близько 90 тисяч груп, в яких займаються 2 мільйони видужуючих алкоголіків.

- Все-таки американська програма має на увазі не дуже характерні для російської людини прийоми - розповіді про себе, про свою проблему. Як люди потрапляють до вас і наскільки вони готові розкриватися?

- У Росії ця програма працює 25 років. Так, вона нехарактерна для нашої країни. Треба розуміти, що одужання починається тоді, коли один алкоголік сідає навпроти іншого і починає говорити. Саме так працює програма, її 12-й крок - це коли один йде до іншого і ділиться з ним досвідом і надією на одужання. Західна програма була адаптована під російські реалії. Для нас одна з умов одужання - це відвідування наркології. З нашою групою ми щосуботи їздимо в лікарню, розповідаємо про те, що можна жити по-іншому. Ми налагодили відносини з наркології в Сиктивкарі, з деякими в'язницями, в які ми передаємо літературу. Адже часто алкоголіки - це люди, які або були в тюрмі, або за деякими своїми вчинками повинні бути там. Взагалі, алкоголізм і злочинність стоять поруч. До речі, часто злочини скоюють навіть не самі алкоголіки, а їх рідні. У мене є знайома, яка вбила свого чоловіка-алкоголіка і винесла його на смітник. Вона відмовилася від роботи за програмою, правда, і термін свій відсиділа повністю.

- Це жахливо.

- Це реальність. У нас є група для родичів і друзів алкоголіків. Ці люди теж потребують допомоги, вони одужують за тією ж програмою «12 кроків». Взагалі, слово «алкоголь» у всій книзі зустрічається тільки один раз. Вся книга про те, що у алкоголіка немає сили, щоб протистояти своїй залежності. Книга допомагає цю силу знайти. Програма не релігійна, але вона духовна. Рано чи пізно людина за допомогою програми все одно приходить до духовного.

- З якимись релігійними організаціями ви співпрацюєте?

- Так, у нас є благословення на роботу від єпископа Сиктивкарського та Воркутинського Питирима. Зараз ми готуємо круглий стіл за участю священиків. У нас навіть є приміщення в єпархії, в якому займається наша друга група. Також ми намагалися налагодити відносини з фондом «Відродження», але якось не вийшло. Хоча, якщо до нас приходять наркомани, ми відправляємо їх в «Відродження», тому що у нас немає групи анонімних наркоманів.

- Крім Сиктивкара ще десь є групи анонімних алкоголіків?

- Перша спроба вийти за межі Сиктивкара була якраз з «Відродженням». Ми намагалися організувати групу в Ухті. Вони нам, звичайно, допомагали, ми відвідали місцеву наркологію, розмовляли з пацієнтами. В Ухті до нас прийшла тільки одна дівчина, вона намагається там створювати групу, але у неї поки погано виходить. Ще намагалися створити групу в Усть-Кулом. У цьому нам допомагав місцевий батюшка отець Олександр. Він приїхав до нас на другий форум, привіз своїх стражденних, виділив приміщення при храмі. Але в храм адже не кожен алкоголік піде, а інших приміщень в Усть-Кулом не знайшлося. Ми проводили круглий стіл з місцевою адміністрацією, на якому нам пообіцяли виділити приміщення для занять. Але потім якось все заглохло, більше нічого не відбувається. Місцева адміністрація проводить свої акції, нас до цього поки не приваблюють.

- А в центр «Райда» як потрапили?

- Після круглого столу, який ми провели за участю соціальних працівників міста. Ми тоді почали працювати з неблагополучними сім'ями, які стоять на обліку в цих центрах, деякі сім'ї були під загрозою позбавлення батьківських прав. Кому-то вдалося допомогти, зараз цих людей навіть зняли з обліку як неблагополучні.

- Скільком людям вдалося допомогти?

- Ми не ведемо статистики. Але з тих, хто доклав зусиль і працює за програмою «12 кроків», половина кидають пити назавжди. Ще чверть повертаються до нас після кількох зривів. Мені здається, це непоганий результат.

- Наскільки важкі люди приходять до вас? І приходять вони самі або їх хтось призводить?

- Першим кроком повинно бути визнання власного безсилля перед алкоголем. У людського тіла є феномен тяги, який лікарі не можуть пояснити. Організм не може зупинитися, він вимагає ще і ще алкоголю. Крім того, є ще й одержимість розуму, який будь-яким способом виправдає вживання алкоголю. Третя складова хвороби - духовна. Першим кроком до лікування повинно бути повне усвідомлення власного безсилля перед хворобою. До нас приходить багато людей з наркологічних стаціонарів. Є у нас дуже хороший друг - лікар-психолог сиктивкарського денного стаціонару, вона багатьох людей відправляє до нас. Деякі приходять за порадою соціальних працівників або після того, як прочитають про нас в газетах.

- У вас є якесь фінансування? За рахунок чого існують групи?

- На свої пили, на свої і лікуємося. Учасники групи вкладають свої гроші, скільки хто може - хоч по десять рублів. На ці кошти потім ми проводимо семінари, закуповуємо літературу, проводимо чаювання.

Василь

- Ліки від алкоголізму немає. Я через все пройшов. Мені пропонували, звичайно, лікарі-наркологи, нові ліки. «Беріть, Василь, але воно коштує в доларах. Зате допоможе ». Уявляєте? Мені, кінчений алкоголіку, доктор пропонує заплатити в доларах за якусь фігню, при якій пити не можна, бо вмреш? Мене смерть в той час не лякала. Коли у мене виникає феномен тяги, мене смерть не лякає. У мене одне бажання - випити. Я забуваю про те, що мені вшили якийсь препарат, від якого я помру. А потім: «У, вовки, обдурили, я живий». Лікарі ж давали клятву Гіппократа, вони не можуть нашкодити пацієнту, жоден лікар не вошьет мені препарат, від якого я помру. Я був у доктора Шпаченко, він мене знав в обличчя. Я сподівався, що я прийду до нього і кину пити. У мене була нав'язлива ідея. Я займав під це гроші, і люди мені чомусь вірили, давали гроші. Коли я прийшов до нього в черговий раз, доктор Шпаченко задав мені питання: «Тобі грошей не шкода?». Я відповів, що хочу кинути пити. «Так не пий» - сказав він.

Тільки зараз тут я почав розуміти, що доктора просто не розуміють алкоголіків, тому що не проходять через те, через що проходять алкоголіки - через приниження, мокрі штани. Тому і доктор розмовляє зі мною, як вищий розум. Тому традиційне лікування допомагає не всім.

Тут я зрозумів, що я повинен бути чесним перед самим собою в першу чергу. Я можу обдурити дільничного, лікаря, але себе обдурити не вийде. Я багато разів себе обманював, і до сих пір продовжую якісь речі приховувати від себе. Я багато років вживав алкоголь, природно, якісь частини кори головного мозку постраждали. Я змушений якісь помилки здійснювати багаторазово, перш ніж розумію, що помиляюся.

Щоб прийти до програми, я повинен був впасти на саме емоційне дно. Так, є дно емоційне, а є матеріальне, коли ти все пропив, один кип'ятильник будинку залишився, тому що його не зміг продати, він був нікому не потрібний. Емоційне дно - це коли ти знаєш, що пити не можна, тому що ти знаєш - підеш в запій. І тобі погано, ти зол, є тільки негатив. Я не знаю, може, я якийсь не такий алкоголік, але у мене тримається тільки погане.

Я в наркології лежав більше 30 разів. Мені лікарі казали, що я можу вже дисертацію писати. Але мене це не зупиняло. Коли я прийшов в групу, я відчув групове свідомість. Я просто залишився тверезим. Виявляється, про свою хворобу потрібно говорити.

Була ситуація, я ходив на групу близько двох років. Я не пив, і алкоголь для мене ніякої цінності не представляв. А у нас керівництво компанії, де я тоді працював, на свято подарували всім по пляшці бальзаму. Я подумав: «Навіщо мені, непитущому людині, пляшка». Але я її взяв, поставив в холодильник. І зауважив, що став дуже часто ходити до холодильника. Я не думав про алкоголь, це він думав за мене. Я дружину попросив - віднеси ти її, віддай кому-небудь, або вилий, я сам не зможу. І відразу стало легше. Підсвідомо алкоголь завжди буде зі мною. Якщо я не буду відвідувати групу, працювати за програмою, не буду говорити з іншими, я повернуся. Для мене це і є ліки, мені потрібно спілкування, робота за програмою. Я повинен постійно змінювати себе.

Раніше я постійно намагався змінити кого завгодно навколо себе. У мене було п'ять дружин. Я постійно думав - ось ця мені не підходить, вона не робить те, що я хочу. Ці відносини ні до чого не приводили. Після того, як я залишився біля розбитого корита, я зрозумів, треба змінюватися самому. У мене був вибір - йти до психлікарні, залишити все, як є, або почати змінюватися. Я в групі вже шість років, два з гаком роки після зриву.

Раніше при мені вмирали люди від алкоголю, але мене і це не зупиняло. Мені говорили: «Ось бачиш». А я думав, мене це не торкнеться. Зараз я навіть не тримаюся, я просто не п'ю. Але і зупинятися не можна, треба постійно ходити на групу, тому що колишніх алкоголіків не буває, я і зараз залишаюся алкоголіком. Ось тільки «вже можна трохи» для мене ніколи не настане.

Павло

- Термін тверезості не показник для того, щоб говорити про себе, як про одужує алкоголіка. Показник - її якість. Тверезість може бути не тільки фізичної, фізіологічної, а й психічної, морально-етичної. Чого-чого, я цей аспект я абсолютно ігнорував раніше. Я був прихильником такої позиції, що людина віруюча не здатний постояти за себе. Зараз я сам став такою людиною. Шлях цей у мене був довгий. Я пройшов через страшні емоційні приниження. Я був в такій алкогольній комі, мені було так страшно і бридко, що повертатися туди не хотілося ніяк. Вибору не було - або померти, або зійти з розуму, або накласти на себе руки. Алкоголь я для себе сам виключив.

З анонімними алкоголіками я зустрівся в наркології, коли був там в черговий, 20-й або 30-й лежанні. Перший раз я подивився на них з неабиякою часткою скепсису. Другий раз пішов вже свідомо. Люди почали говорити про себе, про те, як вони пили, причому на цьому вони не акцентували увагу. Це насправді не смішно, а сумно. Люди почали говорити про те, що вони знайшли з тверезістю, навіть не про матеріальні, а про якісь духовні блага. Навіть не те, що вони говорили мене зачепило, а то, як вони себе вели. Вони були відкриті, вільні, посміхалися і сміялися, говорили своїми словами про речі, про які я ніколи не чув. При цьому я вважав себе ерудованою, начитаною людиною, багато читав, а про того, про що вони говорили, не чув. І адже просвітили. Мені на той момент займатися навіть нічим було. Я хоч і працював в якійсь зубожілій фірмі, але у мене не було ні сім'ї, ні захоплень. Я пропив квартиру, втратив сім'ю, поховав батьків. І кип'ятильника навіть не було. Знаєте, годинник китайські пластмасові за 35 рублів були такі? Так ось їх я примудрився пропити за червонець - вартість одеколону.

Перший час я приходив, мені було тут добре, я відчував себе вільним. Тут немає зведення якихось правил, яких потрібно дотримуватися, коли я захочу тверезішати. Знову ж таки, коли я захочу, ніхто за мене цього не захоче і не зробить. Багато у нас просто так ходять, і я так довго ходив і не розумів, чому я повинен працювати за програмою, раз у мене все добре. Я не пив, одружився, знайшов роботу, оформив ІП, почав свій бізнес. Я забув що таке «немає грошей, немає їжі». Але хвороба виявилася хитріше. Я про це просто не знав. Я був тверезим тільки фізично, але не міг справлятися зі своїми емоціями, я звірів. Я став нестерпний для своїх працівників, вони звільнилися, я став ненавидіти людей. Але при цьому я сам цього не розумів. Сім'я моя розвалилася, я знайшов дівчину на 17 років молодше. І цей зв'язок теж через два з половиною роки розірвалася.

Весь цей час мені було потрібно тільки для того, щоб просто зрозуміти, що потрібно працювати за програмою «12 кроків». Щоб життя знайшла якісну тверезість, потрібно займатися за програмою.

Як люди потрапляють до вас і наскільки вони готові розкриватися?
З якимись релігійними організаціями ви співпрацюєте?
Крім Сиктивкара ще десь є групи анонімних алкоголіків?
А в центр «Райда» як потрапили?
Скільком людям вдалося допомогти?
Наскільки важкі люди приходять до вас?
І приходять вони самі або їх хтось призводить?
У вас є якесь фінансування?
За рахунок чого існують групи?
Уявляєте?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация