У грудні минулого року в Санкт-Петербурзі пройшла перша міжнародна науково-дослідна конференція «Діалоги про Шукшина», в якій брали участь дослідники творчості Шукшина з Росії, України, Великобританії та інших країн. Серед гостей форуму був письменник і перекладач і великий шанувальник творчості Василя Шукшина з Таджикистану Анвар Олімов. У бесіді з «Ферганой» літератор розповів про свою участь в цьому науково-культурному заході, а також про стан і проблеми художнього перекладу в Таджикистані.
Анвар Олімов - це людина, яка не на словах, а на ділі своєю подвижницькою працею вносить вклад в підтримку літературних зв'язків і взаємопроникнення культур Росії і Таджикистану. Він не тільки абсолютно безоплатно перевів на таджицький мовою твори Василя Шукшина, але і видав їх на батьківщині за свій рахунок.
При цьому Анвар Олімов завідує відділом прози літературного журналу «Паёмі Сугдею» ( «Согдійської вісник») і отримує досить скромну зарплату. Живе він в Бободжонгафуровском районі Согдійської області Таджикистану, в невеликому приватному будинку без опалення, який зігріває буржуйкою. Але побутові незручності не доставляють великих неприємностей людині, яка все своє свідоме життя збирав книги і вважає домашню бібліотеку основним своїм багатством.
- Ви були запрошені на конференцію як перекладач творів Шукшина?
- Так, в листопаді я отримав офіційне запрошення для участі в конференції від голови правління фонду «Формула успіху» імені Василя Шукшина, внучки письменника Анни Шукшиній і директора цього фонду Костянтина Трегуба. Я з радістю відгукнувся. Для творчих людей участь в таких заходах дуже важливо - ми обмінюємося досвідом, отримуємо інформацію про стан справ в інших країнах, починаємо краще розуміти, де ми відстаємо в нашій республіці. Конференція була дуже цікавою і насиченою - ній брали участь філологи, культурологи, кінознавці, мистецтвознавці, студенти і прості громадяни - любителі творчості Шукшина.
Внучка письменника Ганна Шукшина з чоловіком
- Коли ви почали переводити на таджицький мова твори письменника?
- Я великий шанувальник творчості Шукшина з юності, коли вперше прочитав його розповіді, а потім подивився фільми з його участю. Ще за радянських часів я перевів на таджицький мова два його розповіді, вони були видані. Але взятися більш грунтовно за переклад творів письменника мене підштовхнув випадок. Справа в тому, що на Батьківщині Василя Шукшина - в селі Сростки в Алтайському краї - щорічно в липні проходять Шукшинские читання, які тривають протягом тижня. У 2012 році в цих читаннях брав участь тодішній голова Согдійської області, нині прем'єр-міністр Таджикистану Кохір Расулзода. Відвідуючи будинок-музей письменника, Центральну бібліотеку Алтайського краю серед десятків книг Шукшина, переведених на різні мови світу, він не знайшов книг Шукшина на таджицькій мові.
Після повернення на батьківщину Кохір Расулзода доручив голові Согдійської відділення Спілки письменників Таджикистану Ахмаджону Рахматзоду перевести розповіді Шукшина на таджицький мова. Рахматзод, безумовно, знав, що я дуже люблю Василя Макаровича як талановитого письменника, актора і кінорежисера, і запропонував мені зайнятися цією справою. Я зібрав майже всі книги Василя Шукшина і приступив до перекладу. Протягом восьми місяців я перевів двадцять п'ять оповідань Шукшина. Але за цей час Кохір Расулзода став прем'єр-міністром країни і перебрався в столицю - місто Душанбе. Виникла проблема з виданням книги. Було якось незручно просити прем'єр-міністра профінансувати її випуск. Майже рік ми шукали спонсора, але наші спроби не увінчалися успіхом. Я був змушений звернутися до синів, які живуть і працюють в Москві. Книга була видана, але невеликим тиражем - усього 200 примірників.
- Тобто ви видали книгу оповідань Шукшина за свій рахунок?
- Так, і не тільки цю. Пройшов рік. В Худжанді відбувся форум підприємців Таджикистану і Алтайського краю. Серед учасників форуму виявилася співробітниця адміністрації Алтайського краю Катерина Крапівіна. Коли вона відвідувала редакцію російськомовного обласного видання «Согдійська правда», то на столі у головного редактора газети Ісокджона Закірова випадково побачила книгу Василя Шукшина «Андешахо дар танхоі» ( «Думи») в моєму перекладі. Катерина виявила бажання зустрітися зі мною. Ми познайомилися, і я подарував їй п'ять примірників книги «Андешахо дар танхоі».
Звістка про переведення оповідань Шукшина на таджицький мова швидко поширилася на батьківщині письменника. По місцевому телебаченню Алтаю показали передачу, в якій йшлося про видання книги Шукшина в Таджикистані. Ведучий передачі розповів глядачам про наміри перекладача Анвара Олімова, тобто мене, перевести на таджицький мова ще й кіноповість «Калина червона». Тепер мені відступати було нікуди, і я взявся за переклад. Крім кіноповісті, я перевів ще десять оповідань Шукшина. Цього разу теж спонсорів не знайшлося, і я видав книгу за рахунок своїх коштів. Ви, напевно, думаєте, що я дивна людина, але я це зробив з любові і поваги до цього прекрасного письменникові. Я хочу, щоб мій народ знав і читав його твори.
- Думаю, що Шукшин близький простій людині не тільки в Росії.
- Звичайно, Шукшин близький і таджицькому читачеві. Він розповідав про життя простих людей, що живуть на селі. Це селяни, робітники, старі люди, сільські хлопчаки й дівчатка. Шукшина називають великими «письменником-деревенщікі». У всьому світі у простих селян аналогічні, загальні проблеми і сподівання. Тому коли представник будь-якого народу, наприклад, таджик, узбек чи киргиз читає розповіді Шукшина, він думає, що вони написані саме про життя його односельчан - таке ж село, ті ж радості і печалі, господарські будні, у багато схожі звичаї і традиції. Якщо ми замінимо імена героїв і персонажів Шукшина на таджицькі, то ніхто і не зрозуміє, що автором цих творів є російський письменник. Тому можна сказати, що Шукшин - таджицький письменник з російським ім'ям.
Велич Шукшина полягає в тому, що його розповіді з часом не старіють, а навпаки, стають актуальними. Тому все люблять його, як сучасного письменника. Хоча Шукшин помер в 1974 році, про нього до цих пір говорять «наш сучасник». Честь і хвала росіянам і рідним цього великого письменника за те, що його ім'я продовжує жити і збирати навколо себе людей з різних країн на конференції, фестивалі та інші заходи. Ми повинні вчитися тому, як потрібно шанувати пам'ять своїх великих письменників, поетів, художників.
Анвар Олімов - письменник, перекладач. У 1986-1988 роках був військовим перекладачем в Афганістані. Потім працював в районних та обласних газетах. В даний час очолює відділ прози літературного журналу «Паёмі Сугдею». Переклав на таджицький мова твору Льва Толстого, Антона Чехова, Василя Шукшина, Чингіза Айтматова, Ліллі Промет, Андрія Скайліса. Член Спілки письменників Таджикистану, лауреат двох літературних премій
- Про що ви говорили в свій вступ на конференції?
- Я повинен був виступити на тему «Про стилістиці перекладу творів Шукшина на таджицький мова». В силу того, що аудиторія не володіла таджицькою мовою, я розширив рамки цієї теми і розповів про історію літературних зв'язків між нашими народами і про проблеми в літературно-перекладацької діяльності. Я розповів про те, які шедеври російської класичної та сучасної літератури в ХХ столітті були переведені на моя рідна мова. Перекладом художньої літератури займалася ціла плеяда маститих письменників-перекладачів, таких як Хабіб Ахрорі, Шамсі Собір, Рахім Хошім, Сотім Улугзода, Лоїк Шерали, Бозор Собір. Ними були перекладені твори Тургенєва, Толстого, Достоєвського, Чехова, Єсеніна та інших класиків. А російські перекладачі перекладали таджицько-перських класиків. У радянські часи переклади художньої літератури видавалися у всіх республіках. Кожне видавництво мало свій план випуску перекладів творів тих чи інших письменників. Укладали договори з перекладачами, яких зобов'язували виконати роботу у визначений термін.
Сьогодні добра традиція перекладу літературних творів зарубіжних авторів в Таджикистані занепала. Після розпаду Радянського Союзу були перервані не тільки економічні, а й літературні зв'язки між нашими народами. Те, що пишуть молоді російські і таджицькі письменники, абсолютно невідомо нашим читачам. Всі учасники конференції були єдині в тому, що необхідно відновлювати перервані літературні зв'язки. І це необхідно робити не просто на рівні Спілок письменників, але вже на рівні урядів двох республік. Держава повинна взяти під контроль питання перекладу художньої літератури, організації книжкових ярмарків.
Крім офіційних виступів, у нас було багато корисних дискусій і в кулуарах конференції. З колегами-літераторами ми згадували про любов і симпатії російських письменників до таджицько-перської літератури - про те, що Микола Чернишевський шалено любив поему «Шахнаме» Фірдаус, вільно володів і писав з використанням перської графіки; про те, як, перебуваючи в Баку, Сергій Єсенін написав свої відомі «Перські мотиви»; про те, що Василь Жуковський вільно володів перською мовою і перевів на російську мову поему «Рустам і Зораб» з «Шахнаме». Нарешті, мої колеги нагадали, що настільною книгою президента Росії Володимира Путіна є збірник рубаї таджицько-перського поета Омара Хайяма.
Про необхідність щорічно переводити і видавати хоча б десять шедеврів російської та світової літератури на таджицький мова я неодноразово піднімав питання перед членами согдийского відділення Спілки письменників і просив його керівництво довести цю проблему до голови області Абдурахмон кодується. Я говорю тільки про Согдійської області, але ця робота повинна проводитися по всій республіці. Держава повинна бути зацікавлена у виданні іноземної літератури на таджицькій мові і виділяти на це кошти, а перекладач за свою працю повинен отримувати хороший гонорар. Повинна працювати система, що забезпечує взаємовигідне співробітництво перекладача, видавництва, держави. Адже місія літератури полягає в тому числі і в зближенні народів, вихованні людей в дусі толерантності, поваги до інших культур. Пізнання історії та культури сусідніх народів сьогодні, коли між нашими країнами відбуваються масштабні міграційні процеси, набуває особливої актуальності.
- На закінчення скажіть кілька слів про ваші творчі плани.
- Якщо говорити про творчість Шукшина, то майже всі його розповіді вже переведені на таджицький мова. Важливо тепер перевидавати ці переклади. Однак я не хочу повністю відірватися від творчості улюбленого письменника. Позаторік мене запрошували на щорічні Шукшинские читання в Сростки, але тоді у мене не було закордонного паспорта, і я не зміг брати участь. У нинішньому році я планую взяти участь в цих заходах і побувати в будинку-музеї письменника. Я б хотів організувати захід, присвячений творчості Шукшина, і в Таджикистані.
Що стосується перекладацької роботи, то зараз я вивчаю творчість японського письменника, лауреата Нобелівської премії Кендзабуро Ое, і збираюся перевести його розповіді на таджицький мова. Ое, як Василь Шукшин, народився і виріс у селі. У книгах Ое червоною ниткою проходить тема ідентифікації та самопізнання, гуманізму і подолання нігілізму в світі, що пережив Другу світову війну. Ця тема дуже актуальна для наших сучасників і прийдешніх поколінь.
Азіз Рустамов
При реалізації проекту використовуються кошти державної підтримки, виділені в якості гранту відповідно c розпорядженням Президента Російської Федерації від 05.04.2016 №68-рп і на підставі конкурсу, проведеного Загальноросійської громадської організацією «Російський Союз Молоді».
Міжнародне інформаційне агентство «Фергана»
Ви були запрошені на конференцію як перекладач творів Шукшина?Тобто ви видали книгу оповідань Шукшина за свій рахунок?
