АУ «Усть-Канская ЦК і БС»

час етнографії

Мета: Виховання у юнацтва любові і поваги до традицій, знання народних легенд і переказів.
Обладнання: ПК, проектор, слайд «Небесні світила».
Оформлення: Книжкова виставка - ілюстрація: «Небесні світила».
Дійові особи: ведучий, звіздар.

Ці ясні зорі в нічний блакиті,
Безсумнівно, з квітами земними у родинних стосунках:
Закриваються до ночі втомлено квіти-
Починають созвездья сяяти з висоти-
А втомляться созвездья сяяти з висоти-
Розкриваються знову земні квіти ... Б. Укачін.

Ведущій1: Багато тисяч років живе людина, і принаймні завжди йому були дані два чуда: день освітлений Сонцем, і ніч з її звабливими і загадковими розсипами зірок на небосхилі.

Ми живемо на планеті Земля, яка обертається навколо Сонця: без цього світила життя на Землі було б неможливе. Всього у Сонця дев'ять великих планет: Меркурій, Венера, Земля, Марс, Юпітер, Сатурн, Уран, Нептун і Плутон. Меркурій і Венера ближче до Сонця, ніж Земля, тому їх називають внутрішніми планетами, а ті, що знаходиться за Землею - зовнішніми.

Необхідність орієнтації в просторі і часі, визначення термінів початку посівної компанії, пророкування сонячних і місячних затменій- все це вимагало ретельних спостережень за небом.

Як писав В. А.Ніконов: «... з найдавніших часів людство, орієнтуючись в пустелях і морях по положенню небесних світил, визначаючи по ним час року і доби, або, гадаючи по ним про майбутнє, давало їм імена відповідно до свого сприйняттям неба ».

Стародавні алтайці своє розуміння виклали в казці «Діти звіра Мани». У цій казці вказується на 13 і більше планет, що існують в сонячній системі. Говориться взагалі про неймовірних сьогодні речах: з усіх планет тільки на Марсі найвищі гори (3 рази вище земних), про червоний плямі на Юпітері -Чаки. Чаки- по Алтайському: конов'язь, тобто коні навколо коновязі- це супутники. За світоглядом алтайців сонячна система складається з тринадцяти планет:

1.Чаган - Меркурій.
2.Јер- jинис (Земля), курлачизи Ай супутник Місяць. Нині багато вчених Землю і Місяць вважають подвійний планетою.
3.Тан Чолмон- Венера.
4.Енір Чолмон- Марс.
5.Кочкор- Юпітер.
6.Тулаан - Сатурн. За легендою Сатурн повинен мати 22 супутника, поки відомі 18.
7.Куран- Уран. Повинен мати 16 супутників, відомі 14.
8.Сигин- Хірон.
9.Улурген- Нептун.
10.Кучурген- Плутон.
11.Јанар (кишки куран ай) - Прозерпіна.
12.Солнце (Кун).
13.Канискан ай. Невідома планета-х. Корінні алтайці з давніх-давен знають про цю планету. Шумери називали її Нібіру, ​​алтайці -Тайанар, в перекладі з алтайського це «опора». Для таємничої планети далеко за Плутоном, про яку знає алтайський календар, російської назви немає. Відомо лише, що Тайанар повертається, за описом алтайців, один раз 3.600 років. Як про це могли знати разом з шумерами стародавні алтайці? Наука продовжує узагальнювати отримані знання.

Показ слайда «Небесні світила».

Ведучий 2: Алтайці з найдавніших часів поклонялися Неба, а також Землі, Воді, Вогню. У древнетюркской міфології небо і бог, позначалися одним словом Тенгрі. Божество часу природно включається в давньотюркський пантеон: Боги верхнього світу з атрибутами Сонце і Місяць.

На Алтаї з найдавніших часів існувала і продовжує існувати віра в Синє Небо Тенгрі. Тенгрі- це вища Космічна сила, закон світоустрою. Тюрки вважали вищим божеством «Вічне синє небо» - Тенгрі. Вони представляли його у вигляді обов'язкового і незмінно блакитного зводу. У ньому бачили прародителя життя і всіх земних благ, творця людей. Згідно тюркським уявленням, земля дає істотам форму, а небо - життя.

Алтайці ділили Всесвіт на три частини: небо, землю і нижній світ. Всі три сфери Всесвіту населяють численні персонажі.
Багато космічні об'єкти, перш за все зірки, мали не тільки назви, а й легенди про своє походження.

Звіздар: «Жили на небі три брата, три бога. Засперечалися брати, хто більше вклав сил для створення землі і всього живого на ній. Не дійшовши до єдиної думки і згоди, всі три брата поділили світ. Старший брат Улген залишився на небі. Тепер він там господар: шле людям на землю мороз і спеку, грім блискавки, дощ і сніг, заметіль і вітри.

Середній брат jайаачи спустився на землю і створив лісу і трави, річки і моря, тварин і птахів, ліси і рослині і людини. Молодший брат Ерлік пішов під землю, є тепер владикою підземного царства. Опинившись під землею, вирішив попросити у свого брата jайаачи землю. Прийшов до брата і попросив землю поставити всього один аил. jайаачи подумав і зрозумів, що від цієї затії добра не буде. І не дав землю Ерлік. Але Ерлік Не вгамовувався. Знову прийшов до свого брата і просить землю завбільшки з вістря палиці. jайаачи подумав і про себе вирішив: «ну, що на цій землі завбільшки з вістря палиці можна зробити?». І дав братові землю завбільшки з вістря палиці. Ерлік поставив на землю свою тростину і пробурліл землю і з-під полізли всі істоти зовсім непотрібні людям: змії, ящірки, всілякі комахи, що приносять людям, тваринам, птахам, звірам ».

Ведучий 1: Мораль легенди дуже проста: не давай ні клаптика землі своєму противнику, бережи свою землю, якщо хочеш, щоб на ній був спокій.

Згідно з легендою, небесний світ наповнений світлими божествами і духами. Улген- глава Верхнього світу, творець всього сущого, чистий дух. У поданні алтайських шаманів Улген - реальний, він має сім синів і дев'ять дочок, живе за небесними світилами в золотому палаці. Доступний священний Улген тільки сильним шаманів. Шлях до нього лежить через дев'ять перешкод.

В земному світі живуть божества і духи навколишньої природи, духи вогню, води і вітру. Підземний світ відданий божествам і духам, що взяли на себе невдячну роботу по покаранню людини. Ерлік- глава нижнього світу, є уособленням темного початку, насилає лиха, хвороби і мор. Ерлік живе в палаці з чорного заліза, який стоїть при злитті дев'яти річок, що складаються з людських сліз в одну, що впадає в море Бай Тенгіс. Царство Ерлік населене безліччю душ померлих. Палац Ерлік охороняється всепоглинаючими чудовиськами. У володаря Нижнього світу сім синів і дві дочки, які характеризуються як пусті і розпущене. Тому багатьох персонажів підземного світу людина часто сприймає як злих і ворожих собі.

Вельми цікаві уявлення давніх людей про світобудову, про виникнення землі і життя на землі, що відбилися в міфології.

Легенду про походження Землі розповість нам Звіздар.

Звіздар: «Коли ще не було ні неба, ні землі, був один Улген. Він носився і як би тріпотів над безмежним морем, розпростершись, і не мав твердого місця, де б встати. Раптом він відчув голос всередині себе: «Алдинда тут, алдинда тут!» (Попереду хапай, попереду хапай) і сам вимовив ці слова, разом з тим простяг руки попереду, схопив перед собою. І ось попався йому камінь, висунувшись з води. Улген сіл на нього і став думати, що робити далі. Раптом з води вийшла Ак-Ене (Біла мати) і каже: «Що надумаєш творити, тільки скажі- так і буде ...» Сказане це, АК-Ене зникла і більше ніколи нікому не була. Улген відчув у собі думка і вимовив: «jер бутсін, jер бутсін!». І земля створив.

Так, за словами Улгена, чинить оце, небо, людина і інші тварини. У море Улген створив «три великі риби» і зміцнив на їх спинах землю. Дві риби стоять «по краях», а одна - в середині під землею, головою на північ. Коли середня риба нахиляє голову, на півночі починається потоп. Щоб риба не втопила всю землю, Улген створив спеціальний пристрій. Під зябра риби він закріпив гак з арканом, а другий кінець простягнув на небо і там зміцнив на трьох стовпах хитрим вузлом. Середній кол, через який Улген перекинув аркан, є не що інше, як Полярна зірка -Алтин Казик ». В одному з епічних оповідей алтайців герой заарканівает чорний пень. Коли епічний герой розгойдував його, на землі відбувалися руйнування, землетруси, повені. Риба Кер- Балик, на якій стоїть світ, стала повертатися. Тільки втручання богів верхнього і нижнього світу зупинили героя, і в світі знову встановилася порядок і гармонія.

В алтайських легендах розповідається, що утворення зірок пов'язано з Землею. Одна з них - Полярна зірка.

Ведучий 2: «Полярна зірка займає основне місце в зоряній міфології алтайців на Алтайському мовою (Алтин Казик) - Золотий Кол. За давніми уявленнями алтайців, зоряне небо мало вигляд купола юрти. Полярна зірка була «димовим отвором неба». Вважалося, що вона є міфічним центром неба, який служив проходом в інший світ. За уявленнями шаманів, поруч з Полярною зіркою живе Уткучи, який є посередником між камом і верховним богом Улгенем.

Полярна зірка виникла під час великого хаосу, що потряс Всесвіт. «Три роки панував Хаос, три роки тривала катастрофа, поки владика неба - бог Тенгрі - у великому гнів не вбив у Всесвіт золотий кол, який закріпив Небо, Землю і став віссю світу. Навколо неї тримають свій шлях Місяць і Сонце, зірки і комети. А кінець палиці можна побачити на темному небі - це Полярна зірка ».

Зміна положення Полярної зірки в небосхилі є показником прийдешніх глобальних змін у світі (катастрофи, повені, зміна клімату і т.д) .Полярная Зірка є як би «небесної ґудзиком» (тенерінін топчизи - гудзик неба), навколо якої обертаються всі зірки . Таким чином, за поданням алтайців Полярна зірка знаходиться на лінії світової осі.

Полярна зірка «сидить» на кінчику «хвоста» Малої Ведмедиці і завжди знаходиться але однією і той же висоті над горизонтом. По ній можна визначити широту місця та напрямку на північ, тому що вона розташовується в напрямку на Полюс світу, який зараз збігається з північним полюсом Землі. Вона залишається нерухомим на небі, а навколо неї роблять зірки свій добовий хоровод. За таким помітним зіркам вчилися орієнтуватися в просторі стародавні кочівники, скотарі та мандрівники, воїни під час своїх тривалих походів. Сонце вказувало сторони світу, а зірки допомагали знайти напрямок до мети пересування.

Не виходячи за межі Полярної зірки-Алтин-Казик, яке сузір'я можна побачити?
У міфології телеутов у Полярної зірки локалізується сузір'я Малої Ведмедиці (Кічу jеті -Каан або Ійт jеті-Каан).

Ведучий 1: Найяскравіше сузір'я на небі - Велика Ведмедиця було занесено в найдавніші астрономічні карти вже в 9 7ВВ. до нашої ери.

В Алтайському мовою сузір'я зветься jеті-Каан (Сім ханів). У алтайської міфології багато небесні світила одухотворяються і носять назви земних істот-велетнів. Чому ці істоти перетворилися в зірки і мешкають на небі? На ці питання відповіді давали міфи.

Звіздар:

«Про Великій Ведмедиці є багато легенд і казок. В алтайських міфах розповідається про те, що колись на землі жили сім могутніх богатирів, які все винищували на землі. Щоб покарати їх, бог спочатку наслав на них великий холод. Але брати сховалися під товщею льоду. Тоді бог наслав на них велику спеку. На землі почалося потепління і потоп. Тоді брати піднялися на небо і перетворилися на зірок ».

За іншою версією на землі жили сім братів. Ніхто з них не хотів працювати, а всі хотіли бути ханами, тому бог (Кудай) покарав і перетворив на зірок.

Ще в одній легенді говориться, що «Зірка Каан- Кизи - Ханська дочка знаходиться в хвості сузір'я jеті-Каан - Велика Ведмедиця. За алтайської міфології на Алтаї жили семеро братів. Вони дізналися, що у небесного хана Улкер є дочка надзвичайної краси, звали її Алтин - Солон - Золота Радуга. Брати піднялися на небеса і стали сватати ханську дочку за молодшого брата. Улкер хан не захотів ріднитися з простими людьми. Але дочка його полюбила земного хлопця і потайки від батька разом з братами спустилася на землю. Улкер хан слідом дочки кричав повернутися додому. Але дочка і чути не хотіла. Раптом на братів посипався вогненний град. Брати змушені були піднятися на небо і встали розгорнутим ладом, а поруч з сьомим вірна Алтин - Солон ».

У героїчному епосі «Маадай-Кара» сім Когутеев, сім однакових чоловіків (точна копія головного героя-богатиря Когутей- Мерго) допомагає Когутей- Мергену в боротьбі з ворогом - Кара кула. Виконавши свою місію, вони піднялися на небо і перетворилися в сузір'я 1еті Каан.

Сузір'я Великої Ведмедиці також володіє сакральним статусом в ритуалі зустрічі Нового року - Чага Байрам. Під час здійснення обрядів, присвячених Новому року, роблять кроплення молоком в бік Великої Ведмедиці, тобто робили жертвопринесення (кроплення) сузір'я. У повсякденному житті сузір'я Великої Ведмедиці служило орієнтиром в дорозі. По ньому визначали нічний час.

Ведучий 2: Вночі в ясну погоду погляньте на небо, ви побачите Велику Ведмедицю, поруч - малу ведмедицю. Їх називають ковшами. Зірки Великої Ведмедиці - це богатирі, що охороняють палац бога Улгена. Улген, по шаманської міфології, - благодійне істота, «чистий дух». Місцезнаходження Улгена -за небесними світилами, вище зірок небесних.

Чотири зірки складові квадрат - це чотири богатиря, що стоять по кутах палацу, до них у верхньому кутку друг за другом стоять ще три богатирі, всі сім богатирів охороняють спокій Улгена. Поруч з ним малий ківш - це коні богатирів. На північ від від ковша видно яскрава зірка - це Полярна зірка. Навколо цієї зірки повертаються ковші, вночі подорожні визначають час.

Ведучий 1: Найбільш значущим з точки зору традиційного календаря і літочислення є сузір'я Оріона, зване на Алтайському мовою уч- Мийгак (Три маралух) .Созвездіе Оріона - це найяскравіше сузір'я зимового нічного неба. Сюжети про сузір'ї Оріона є найбільш поширеними в алтайської міфології і відносяться до розряду сюжетів про «велике мисливця». Один з міфів про богатире- велетня мисливця Когут, який перетворився в зірку, розповість нам Звіздар.

Звіздар: «Мисливець на ім'я Когут-Мерген був добрий стрілець і без розбору вбивав звірів і птахів. В кінці залишилися три маралух. Одного разу Когудей погнався за маралух. Він сказав: «перебити всіх, жодної не залишу». Довго тривала погоня, за цей час маралух і, що гналися за ним мисливець, обігнули землю сім разів, Алтай обігнули шість разів. Тварини піднялися на небо. Когудей- Мерген полетів за ними. Він вистрілив в маралух, яка бігла посередині. Закривавлена ​​стріла перетворилася в червону зірку. Маралух, мисливець, його кінь, собаки, шапка перетворилися в зірки. Згідно алтайських міфам в групу зірок Оріона входить вісім зірок. Три найяскравіші зірки Оріона означають: зірка Бетельгейзе- стріла, зірка Беллатріс- беркут, зірка Рігель- собака мисливця. Три зірки пояса Оріона складають три маралух ». У алтайців існує прикмета: якщо хочеш знайти матеріальне благополуччя, то під час національних свят необхідно дочекатися появи «маралух» - сузір'я Оріона.

І сьогодні в світогляді алтайців знищення тварин заради наживи вважається великим гріхом

Ведучий 2: Якщо від Алти Каана- Кассіопеї провести лінію по ланцюжках зірок, справа наліво, то це ланцюг впирається в сузір'я Улкер- Мечін- в розсіяне скупчення (бизирайган jилдистар) Плеяди, що входять в групу зірок Тельца- Уй. Сюжети про Мечіне або Улкер дуже поширені в фольклорі. Сузір'я Плеяди (Мечін, Улкер) відіграють важливу роль в астральної міфології. Улкер або Мечін -Плеяди - там починається літочислення. Сузір'я Мечін супроводжує місяці. Він проходить повз місяця 3-го, 7-го, 9-го і 15 числа кожного місяця. По ньому обчислюють і роки людей.

сузір'я Мечін

Звіздар: «Згідно з міфом, раніше на Алтаї завжди було тепло, тому що Улкер здебільшого жив на землі. Одного разу корова і кінь побачили сплячого Улкер. Вони вирішили наступити на нього, щоб він назавжди залишився на землі. Стали сперечатися, кому наступити на нього. Корова випередила кінь і настала на Улкер. Але Улкер розсік копита корови (тому тепер у корови розділені копита) і полетів на небо у вигляді дрібних осколків зірок. Тепер ці дрібні скупчення зірок на небі - це Улкер- Мечін. Після цього на Алтаї здебільшого часу буває холодно, але лише влітку, коли Улкер проводить час на землі, буває тепло. Нині це сузір'я Плеяди.

За іншою версією, перш Мечін (Плеяди) «Мечін перш був« курт- шулмус », який жив на землі, поїдав багато худоби і людей. Це було творіння підземного бога і був присланий Ерлік- біем для покарання людей. З ним пов'язаний холод. Кінь хотіла вбити його, але Мечіна рятує корова, так як воно тварина підземного світу.

За третьою версією: jеті-Каан жив на небі. Він не витерпів злодіянь Мечіна- Улкер і вирішив знищити його. Він спустився з неба. jеті-Каан запитав у свого коня, як знищити Мечіна. Але їх випередила Корова. Вона наступила на Мечіна, лежачого на льоду. Мечін вислизнув через розділені копита. jеті-Каан встиг схопити тільки одного шулмуса з семи мечін. Ця маленька зірка тепер знаходиться на хвості jеті- Каана.

В одному з міфів повідомляється, що Мечін боровся з Місяцем і Сонцем, щоб одружитися на їх дочки. Але вони не дали свою дочку, плюнули йому в обличчя. Сонце - батько сказав: «Не з'являйся мені». Тому перед світанком Мечіна- Плеяд не видно.

Ведучий 1: Хлопці ви бачили місячне затемнення? Згідно міфологічним уявленням затемнення місяця трапляється через те, що місяць в цей час бореться з чудовиськом Дельбегеном, що знаходяться на місяці. Послухаємо легенду про Місяць.

Звіздар: «На землі лютувало чудовисько Дельбеген. Воно було дуже ненажерливим. Люди попросили місяць забрати Дельбегена на небо. Місяць спустилася на землю і схопила потвора, коли вона перебувала біля річки. Дьелбеген хотів вхопитися за тальник, але висмикнув його разом з корінням і забрав в небо. Зараз чудовисько знаходиться на місяці. Час від часу від образи і злості він хоче з'їсти місяць. Від цього відбувається затемнення місяця. Люди в цей час кричать, б'ють в залізо або стріляють з рушниць, щоб злякати Дьелбегена. Темні плями на Місяці не що інше, як силует цього чудовиська, який тримає дерево, вирване з корінням ».

Ведучий 2: У найдавніших міфах зірки і сузір'я уявлялися тюркам- алтайців у вигляді тварин, або мисливців, які переслідують цих тварин. Такі міфи були найбільш ранніми. До зоряним міфам про тварин і мисливців відносяться міфи про Улкер - сузір'ї Плеяди, про трьох маралух - сузір'ї Оріон, про Семи Ханах- сузір'ї Великої Ведмедиці.
Але, виявляється, є ще давніші міфи про богів і тварин. Це Чумацький шлях - (кардин jоли), який у одних народів називається Пташиної дорогою, в інших-Овечої небесної дорогою.

Це сузір'я називали «небесної дорогою» (Тенере jол), «Шлях снігу» або «опояскою неба». У алтайців є сказання про те, що по цій дорозі їздить Бог на своїй колісниці. При їзді на возі по кам'янистій дорозі, видається гуркіт, на землі це визнається як грім. Коли бог прикурює трубку, викрешуючи кременем іскри - це на землі - блискавка. Коли бог від втоми глибоко зітхає, дме вітер, коли випускає дим від куріння - з'являється хмари і стелиться туман.

Чумацький шлях - кардин јоли

І люди і тварини, і різні предмети раптом виявляються на небі, і всі вони рухаються по колу. Стріли, собаки, самі мисливці піднімаються на небо услід за трьома маралух. Сонце і місяць допомагають людям в боротьбі проти jелбегена- людожера, також опинився в верхньому світі. Зоряне небо заселили і жінки. Серед них- прекрасна Алтин Казик- Полярна зірка, юна Тан Чолмон- Венера, богиня любові і краси.

Ведучий 1: «... Фольклор і народні традиції, хоча і часом дивні, будучи ретельно вивчені, можуть привести до відкриття давно втрачених, але важливих таємниць природи», говорила О. Блаватська.

Про небесні світила алтайці створили не тільки міфи і легенди, а й загадки.
Сверні- зверни повсть, що не згортається дзига (Земля).
Дуже кругла окружність, в ній же чашка золота. (Небо і сонце).
Темрява овець моїх пішла, круторогими баран залишився (Зірки і місяць).
Сама ось така крихітна, а в далекому місці сяє. (Зірка).

На льоду розсипана пшениця (Зірки) .Бесконечно тягнеться білий аркан, невидимий при місяці і сонце (Чумацький шлях). На дворі срібна чашка (Місяць). Йде золотисто рудий кінь, висвітлює весь білий світ (Сонце). Шовк без швів, ненанизане намиста. (Небо і зірки). Вночі закриває очі, вдень -откривает. (Сонце) .Тьма овець моїх пішла, круторогими баран залишився (зірки і місяць).

Ведучий 2: Алтайські поети опоетизували небесні світила як Алтин Казик- Золотий Кол, jеті-Каан - сім ханів, Сузір'я Оріона, Чумацький Шлях ....

Вище білої Білухи
Зірки тихо зійшли,
У небі три маралух
Втекли з Землі.
Немов би на джайляу
Піднялися попастися,
Там, де соковиті трави
І де сите життя.
Але зіниці Оріона,
Проступаючи в імлі,
Щось шукають безсонно
До сих пір на Землі.

Чумацький шлях серед нічного мороку,
Тягнеться, як димна річка.
Так за мною, по сліду аргамака,
Пил встає, прозора і легка ...
Б.Укачін.

На сьогоднішній день, святкуючи зміну тисячоліть, людство стоїть на порозі величезних і дивовижних відкриттів, які докорінно змінять все застарілі взаємини і світорозуміння. Рівень людського пізнання світу досяг такої межі, після якого потрібно об'єднання всього накопиченого досвіду людської думки, пропустивши його через призму часу, заклавши тим самим початок нової епохи в еволюції человечества- духовно- екологічної цивілізації.

Під вітрами похмуро гойдався ковила,
Розсипалися світила в алмазну пил ...
Розсипається в прах віковічний граніт,
Але кочевний народ пам'ять предків зберігає ...

Каран Кошів

список літератури

1.Анноскій збірник: збори казок алтайців / уклад. Н.Я.Нікіфоров прим. Потаніна Г.Н.- Гірничо-Алтайськ, 1975.-214-215.
1.Алтай і стародавні майя / Гірничо-Алтайськ: Гірничо-Алтайська друкарня, 2001.-С.36-40.
2.Алтайскіе загадкі.- Гірничо Алтайськ: Гірничо Алтайское отд. Алтайського кн. изд-ва, ГАНІІЯЛ, 1981.-с.15
3.Вітовцев, Н. До Землі рухається планета, яку стародавні алтайці називали Опорою /Н.Вітовцев // Постскріптум.- 2009.- 25 іюнь.-с.8-9.
4.Легенди Північного Алтаю / Гірничо-Алтайськ: Агенство з культурно-історичної спадщини Республіки Алтай, 1984.-с.78.
5.Каташ, С.С. Міфи, легенди Гірського Алтаю. / С.С. Каташ.- Гірничо Алтайськ: Гірничо Алт.тд. Алтайського кн. изд-ва, 1978.- с.10-22.
6.Куніцин, В.Р. Жива душа подолання болю ... Вірші. /В.Р. Куніцин.- Гірничо Алтайськ: ГУ книжкове видавництво «Юч- Сумер- Білуха» Республіки Алтай, 2004.- с.47.
8.Легенди Північного Алтаю: на матеріалі чалканского фольклору / уклад. А.М.Кандаракова, Н.А.Тадіна.-Гірничо Алтайськ, 1994.-с.80-81.
9.Укачін, Б.У. Календар душі: вірші, балади, поеми. / Б.У.Укачін.- Барнаул: Алт. кн. изд., 1982.- с.150.
10.Шодоев, Н.А., Курчак, Р.С. Алтайський Білик - давнє коріння народної мудрості Росії. /Н.А.Шодоев. Р.С.Курчаков - Казань: Центр інноваційних технологій », 2003.- с.25.
11.Ядагаев, В. Міфи. / В.Ядагаев // Улаганского новості.- 2009.-25 іюня.-с.13.
12. Ямаева, Е.Е. Астральна міфологія і традиційний календар алтайцев.- /Е.Е.Ямаева.- Гірничо Алтайськ: Державна установа Республіки Алтай «Інститут Алтаістікі ім. С.С.Суразакова ».- 26-34.

Укладач: Садрашева Л.Т. бібліотекар відділу обслуговування МБУ «Усть- Канская центральна модельна бібліотека ім. А.Г. Калкіна »