Автор і оповідач в оповіданні Н.С.Лескова «Лівша»

/ твори / Лєсков Н.С. / Шульга / Автор і оповідач в оповіданні Н.С.Лескова «Лівша»

Розповідь Н.С. Лєскова «Лівша» - одне з найпопулярніших творів письменника. Тут привертає поєднання народних, фольклорних витоків з глибокими думкам і автора про сутність російського національного характеру, про роль Росії і росіян в світі. Не випадково цей твір має підзаголовок «Розповідь про тульського косого лівші і про сталевий бліх». «Лівша» земітовано під народну легенду, хоча пізніше Лєсков визнавався: «Я весь цей розповідь склав ... і лівша є особа мною вигадане». Щоб стилізувати розповідь під фольклор, обраний оповідач, сильно відрізняється від справжнього автора як особливостями мови, так і біографією. У читачів створюється враження, що оповідач - такий же тульський майстровий, як і умілець-зброяр Лівша. Він каже зовсім інакше, ніж Лєсков, і наділяє діючих осіб невластивими їх реальним прототипам мовними характеристиками. Наприклад, донський отаман граф Платов, будучи з імператором Олександром Павловичем в Англії, «велів денщикові подати з Погрібці фляжку кавказької горілки-кизлярку, дерябнул хороший стакан, на дорожній складень Богові помолився, буркою сховався і захропів так, що у всьому будинку англійцям нікому спати не можна було ». І той же Платов говорить зовсім як мужик або майстровий: «Ах вони, шельми собаческіе! Тепер розумію, навіщо вони нічого мені там сказати не хотіли. Добре ще, що я одного їхнього дурня з собою захопив ». Чи не краще виражається, в поданні оповідача, і сам імператор: «Ні, я ще бажаю інші новини бачити ...» Така ж і власна мова оповідача, що ми вже бачили при описі Платова. Автор «Лівші», передоверив йому оповідання, безпосередньо за собою залишив тільки підрядкові примітки, завдяки яким у читачів складається враження про достовірність фактів, покладених в основу розповіді. Мова приміток літературно правильний, майже науковий. Тут вже чути власний лесковский голос: «Поп Федот" не з вітру взятий: імператор Олександр Павлович перед своєю кончиною в Таганрозі сповідався у священика Олексія Федотова-Чеховського, який після того іменувався «духівником його величності» і любив ставити все на вигляд це цілком випадкове обставина. Ось цей-то Федотов - Чеховський, очевидно, і є легендарний «поп Федот» ». А ось голос Лівші в оповіданні по стилю майже не відрізняється від мови інших персонажів і оповідача. Додамо ще, що Лєсков навмисно дає народну огласовку прізвищ відомих вельмож. Наприклад, канцлер граф К.В. Нессельроде перетворився в графа Кісельвроде. Таким способом письменник передав своє негативне ставлення до діяльності Нессельроде на посаді міністра закордонних справ.
Головний герой оповідання - людина неосвічена, не позбавлений властивих російським недоліків, в тому числі дружби з «зеленим змієм». Однак основна властивість Лівші - незвичайне, чудове майстерність. Він утер носа «аглицким майстрам», підкував блоху такими дрібними цвяхами, що і в найсильніший «мелкоскоп» не побачиш. Чином Лівші Лєсков доводив, що невірно думку, вкладене в уста імператора Олександра Павловича: у іноземців «такі природи досконалості, що як подивишся, то вже більше не будеш сперечатися, що ми, росіяни, зі своїм значенням нікуди не гідні». Лівша не піддається ніяким спокусам і відмовляється зрадити Батьківщину, жертвуючи життям, щоб передати: «Скажіть государю, що у англійців рушниці цеглою не чистять: нехай щоб і у нас не чистили, а то, бережи Бог, війни, вони стріляти не годяться». Але чиновники так і не передали ні тодішньому імператорові, ні його наступнику цього попередження, в. внаслідок чого нібито російська армія програла Кримську війну. І коли один Лівші «аглицкий полшкипером» на чудовому ламаною мовою стверджує: «У нього хоч і шуба Овечкіна, так душа человечкина», з нами говорить вже сам автор оповідання. І в заключній главку «Лівші» Лєсков скидає маску простодушного і малограмотного оповідача, відразу переносячи читачів з часу Лівші в сучасність (розповідь був створений в 1881 р): «Тепер все це вже« справи минулих днів »і« перекази давнини », хоча і не глибокою, але перекази ці немає потреби поспішати забувати, незважаючи .на надзвичайний склад легенди і епічний характер її головного героя. Власне ім'я Лівші, подібно іменам багатьох найбільших геніїв, назавжди втрачено для нащадків; але як уособлений народною фантазією міф він; цікавий, а його пригоди можуть служити спогадом епохи, загальний дух якої схоплений влучно і вірно ». Образ Лівші, на думку письменника, нагадує про ті часи, коли можна говорити про значення «нерівність талантів і обдарувань», і змушує з сумом дивитися на сучасність, коли, «сприяючи піднесенню заробітку, машини не сприяють артистичної видали, яка іноді перевершувала міру, надихаючи народну фантазію до твору подібних нинішньої надзвичайних легенд ».

15011 чоловік переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

Дивіться також за твором "Лівша":