Язичницькі обряди на Русі: звичаї і ритуали слов'ян

1. Слов'янські обряди народження і имянаречения
2. Слов'янський весільний обряд
3. Далі починалася безпосередня підготовка до язичницької весіллі і сам слов'янський обряд з'єднання двох...
4. Слов'янський похоронний обряд
5. Календарні свята та обряди на Русі: весняні, зимові, літні та осінні
6. Принесення треб як язичницький обряд подяки Рідним Богам: що це таке

Дуже часто люди, тільки початківці цікавитися Рідною Вірою і історією Слов'янської, Руської землі, її обрядів, традицій і ритуалів, стикаються з проблемою сприйняття інформації про язичництві зважаючи на труднощі для усвідомлення термінології і наукових суперечок, досліджень, таблиць. Ми ж постараємося коротко і просто, своїми словами пояснити - як і чому виникли слов'янські вірування і давні язичницькі традиції, який сенс вони несуть, що відбувається в процесі кожного ритуалу і чому його виконують.

Найважливіші події у кожної людини мають свою точку. Найбільш головні для нього, його Предків і Нащадків - це народження, створення сім'ї і смерть. До того ж саме з цими ситуаціями пов'язаний найчастіше питання: звідки така схожість язичницьких обрядів і слов'янських ритуалів з християнськими? Тому нижче ми розглянемо і порівняємо саме їх.

Слов'янські обряди народження і имянаречения

Народження дитини за допомогою повитух чи без них було важливим слов'янським обрядом. До нього намагалися підійти з усією ретельністю і прийняти з утроби матері Дитя Рода, показати і облаштувати його життя в Яві правильно. Пуповина дитини обривалася тільки спеціальними предметами, що символізують його стать і призначення. Язичницький ритуал народження хлопчика на увазі перерізання пуповини на стрілі, топорище або просто мисливським ножем, поява на світ дівчинки і входження її в Сім'ю вимагало проведення наступного слов'янського обряду - перерізання пуповини на веретені або на широкій тарілці. Все це робилося Предками, щоб з перших хвилин дати зрозуміти дітям свої обов'язки і доторкнутися до Ремеслу.

Стародавні слов'яни при народженні дитини не проводили популярний нині, але трансформований під прив'язку людини до християнського егрегор обряд хрещення - имянаречения, Язичницькі традиції дозволяли дати дітям тільки Прізвиська, тобто відомі всім імена. До 12 років, а потім і далі могли називати його так, дитина ходила під цим прізвиськом і був захищений від пристріту і наклепів.

Справжнім же ім'ям називали його при вчиненні слов'янського обряду ім'янаречення. Язичницькі Жерці, Волхви, відуни або просто Старші Рода - називайте як хочете, закликали дитини до себе і починали ритуал. У проточній воді вони присвячували його як Нащадка Богів Рідних, занурюючи кілька разів в річку з головою і, нарешті - тихенько повідомляли йому послане Богами Ім'я.

Слов'янський весільний обряд

Слов'янський весільний обряд насправді включає в себе безліч ритуалів і традицій, язичницьке коріння багатьох з яких залишилися в сучасності досі. Зазвичай весільні дії тривали протягом року і починалися зі Сватання - прохання згоди дівчини на створення сім'ї з нареченим.

Далі проводилися Оглядини - знайомство двох з'єднують свої Рода до Єдиного слов'янських сімей. Після вдалого їх проходження проходило Заручини - заключний етап сватання, де руки майбутніх молодят пов'язували весільним рушником в знак фортеці і непорушності союзу. Дізнавшись про те, подруги і друзі молодих починали обряд Венкоплетенія для сім'ї, що створюється і пізніше покладали їх на голови жениха і нареченої. Далі організовувалися і проводилися веселі Дівочі і Молодечі вечора. Для прощання винуватців торжества з батьками перед створенням нової проводили ще один язичницький обряд - Сажень.

Далі починалася безпосередня підготовка до язичницької весіллі і сам слов'янський обряд з'єднання двох доль в єдиний Рід:

• Умивання молодих відварами цілющих трав для очищення їх від наносного перед створенням сім'ї.
• Одягання молодої дружками і сватьюшкамі в нові слов'янські сорочки зі спеціальною символікою для проведення весільного обряду.
• Бган - приготування короваїв різних видів. Східні слов'яни при проведенні весільного обряду з'єднання Доль випікали круглий коровай як символ ладно і ситної життя без кутів і перешкод.
• Запросини - офіційне обрядове запрошення на весільний ритуал і святкування родичів, знайомих і друзів нареченого і нареченої.
• Випровадження молодого з родини матір'ю для створення нової з дому нареченого в дім нареченої, а потім в їх новий Загальний будинок.
• Викуп за наречену - символічні спроби утримати молоду від заміжжя і рішучі дії нареченого щодо усунення цих перешкод. Викупів протягом всієї церемонії було кілька, і закінчувалися вони весільним Проспіваємо.
• Посад - ритуальне розподіл місць в Родині і ролі кожного: молодят і їх Родичів, обмін дарами і скріплення Союзу Пологів.
• Покриття - наречену розплітали або взагалі відрізали косу як символ прив'язки до Старого і покривали її голову хусткою - очіпком, інакше - чепцом. З того часу дівчина ставала дружиною.

Після найдавнішого весільного обряду з одяганням кілець зі слов'янською обережний символікою - весільник починали такі язичницькі ритуали:

• Посаг (придане) - передача Батьками Наречені придане для створення нової сім'ї і Рода. Усе предмети слов'янського побуту : Від рушників до кухонного начиння починали збиратися ще з народження дівчинки.
• Комора - цикл обрядів першої шлюбної ночі і перевірка нареченої на Чистоти і Невинність перед Родами з обох сторін, зародження нової Сім'ї.
• Калачіни, Сватіни, вітальня - язичницькі традиції частування і подяки Родичів, Братів і Сестриць по Духу і Серця - урочисті бенкети і подарунки з усіх боків молодятам і ними для всіх, хто прийде привітати.

Слов'янський похоронний обряд

Давні язичницькі обряди поховання слов'ян включали в себе звичай спалення померлого. Це робилося, щоб тіло не заважало душі людини відправитися в нав і почати там нове життя, чекати наступного втілення в круговорот природи і повернутися в Яв в новому обличчі. При слов'янського поховального обряду на Стародавньої Русі готували човен для переправлення небіжчика через річку Смородину в інший світ. На ній встановлювали краду - багаття з колод, оточений снопами трави або просто сухими гілками, в нього поміщали тіло і дари Навьім Богам. Сила Крада - Жертовного Вогню відривалася прив'язки померлого з Явьім Світом, а пуск по річці вже запаленою човні на заході дня, щоб місячне світло вказав вірну дорогу, супроводжувався загальними останніми словами Пам'яті про предків і Брате Слов'янському.

В регіонах, де похорон з використанням проточної води були недоступні через посушливості території, цей стародавнє слов'янське обряд поховання був трохи змінений. Отриманий попіл збирали в горщик і ховали в курганах. Часто туди клали і особисті речі померлого, щоб в Наві він міг облаштувати комфортний побут. У східних слов'ян до насильницького навернення до християнської віри і наполягань слідувати їх правилам, зберігалася і наступна цікава традиція. Після ритуалу спалення і збору праху горщик ставилося на високий стовп на дорожньому перехресті доль і накривався домовиною - спеціально змайстровані для цього дерев'яним будиночком. Таким чином, до померлого могли прийти попрощатися і залишити спомин, а також він потрапляв в Нав'є Царство, де міг вибрати свій подальший шлях відродження.

Після всіх видів перерахованих вище язичницьких обрядів похорону стародавні слов'яни влаштовували тризну - бенкет в помин покійного і ритуальні бої, що символізують битву з триголовим Змієм на Калиновому Мосту за можливість покійному вибрати свій шлях, тим самим, допомагаючи йому дійти до свого нового місця проживання.

Тризна як спосіб поваги Предків Роду проводилася і в спеціальні календарні дати поминання покійних: Червону Гірку, Родоніцу і в інші стародавні слов'янські свята. Як видно з опису стародавнього язичницького обряду поховання слов'янина - робилося все можливе для полегшення його Подальшого Шляху, поява ж плакальниць як традиції багато хто трактує як нав'язування християнством своїх догм і спроби зробити догляд людини з Яви найбільш важким і довгим, прив'язати його до живих Рідним і вселити почуття провини.

Календарні свята та обряди на Русі: весняні, зимові, літні та осінні

Найголовніші календарні язичницькі свята і слов'янські обряди в цей день проводились згідно Коло Року: в дати сонцестояння і Рівнодення. Ці поворотні точки значили велику роль в житті слов'ян, так як сповіщали про початок нового природного сезону і проходженні попередніх, давали можливість задати хороше Початок і отримати бажаний результат: зібрати щедрий урожай, отримати багатий приплід, побудувати будинок і т.д.

Такими календарними зимовими, весняними, літніми та осінніми святами древніх слов'ян з найважливішими обрядами засіву, збирання врожаю та іншими ритуалами є і були:

• Весняне рівнодення 19-25 березня - Комоєдиця або Масляна, Великдень

• Літнє сонцестояння 19-25 червня - Купала

• Осіннє рівнодення 19-25 вересня - Радогощ

• Зимове сонцестояння 19-25 грудня - Карачун

Опис цих древніх язичницьких свят і слов'янських обрядів або ритуалів, що проводяться на Русі в ці та інші сильні дні при русі Коло Року, ви можете прочитати в нашому календарі слов'янських свят і списку язичницьких обрядів .

Принесення треб як язичницький обряд подяки Рідним Богам: що це таке

Окрему увагу варто приділити вимагає Рідним Богам перед проведенням слов'янського обряду, в процесі проведення ритуалу або настання календарного свята в честь кого-небудь з Покровителів. Подарунки від чистого серця і з душевною вдячністю Богам слов'янського Пантеону приносилися обов'язково - вони могли бути будь-якої ціни, так як достаток кожної слов'янської родини був різним, але повинні були виражати повагу Роду і зберігачам Яви, Нави і Прави. Місцем їх підношення були Капища і Храми в яких розташовувалися чури Богів і Богинь, а також Вівтарі.

Дуже часто треби приносили на природу при здійсненні ритуальних язичницьких дій слов'янами і славленні того чи іншого Покровителя в його персональне свято, а також при активації амулетів і оберегів зі слов'янською символікою . В наші дні збереглося мало споконвічно давніх слов'янських обрядів піднесення треб і звернення до Богів, тому відуни і Волхви радять багатьом при проведенні обряду просто спілкуватися з Рідними, як з Родичами - з щирістю і ввічливістю, з розумінням важливості своєї ролі як Нащадка Землі Руської та продовжувача слов'янського Роду. Якщо просимое дійсно важливо і потрібно, якщо ви маєте Право - Боги обов'язково допоможуть і захистять.

Перегляди: 7 828