Бангкок. Королівський палац

1. Формальності при відвідуванні Королівського палацу в Бангкоку
2. Відчуття всередині королівського палацу в Бангкоку
3. про мистецтво

Пам'ятаєте фільм «Покровські ворота»?

- Ну, і якого дідька заніс Вас на ці галери?
- А що мені робити? Маргарита Павлівна її не схвалила, ось і кручуся. У своєму немолодому вже віці веду ілюзорну життя, ходжу в кіно на останній сеанс ....

Ключове питання - і якого дідька заніс нас на ці галери? - не має виразної відповіді. На сторінці " про мене »Ясно написано, що ми не ходимо звичайними туристичними стежками. Мабуть, це був той випадок, коли «іноді» і «по дорозі».

Кілька знайомих, згадується королівський палац Бангкока, якимось чином примудрилися продавити наше внутрішнє опір і переконати нас в тому, що воно того варто.

Але безумовно це була «ілюзорна життя», тому що всього того, що нам малювали ті, хто був в королівському палаці, ми не побачили. Точніше так: артефакти ми, безумовно, побачили. Але не включилися. Втім, спробую розповісти хоча б про те, як конкретно і в що конкретно ми не включилися

Формальності при відвідуванні Королівського палацу в Бангкоку

Загалом, якщо коротко, з відкритими колінами не можна. З відкритими плечима теж небажано. Як з плечима буде - це у них за настроєм, мабуть, від погоди залежить, але дам в топіках на тоненьких бретелечках ми не бачили.

Бачили з короткими рукавами, але краще, щоб рукава впевнено прикривали плечі. З нижнім відділом одягу все строго. Ні в яких шортах не пропустять. Так що краще заздалегідь одягнути довгі штани або спідницю.

Для тих, хто, все ж, не доглядів - є спідниці-штани-хустки напрокат. Але.

По-перше, заклад це знаходиться відразу біля входу, а вивіски на ньому немає, і тому, якщо ви не затурбуєтеся заздалегідь, то ризикуєте відстояти чергу в касу, потім дійти до входу, а охорона вас заверне, і доведеться вам топати назад метрів 800 до входу, щоб прикритися за свої 300 бат, які, правда, потім віддають назад.

По-друге, це ще жахлива задушлива трата часу, тому що тайці в одному вікні приймають гроші, в іншому - видають одяг, здавати її треба в третьому вікні, а гроші отримувати ще десь. Загалом, гемор. У приміщенні тому, якщо що, кондея я не помітив.

По-третє, саронги (спідниці) і штани досить жаркі, так що задоволення від огляду визначних пам'яток ризикує бути зіпсованим стікає з вас потім, а при вологості в Таїланді і при тому, що Бангкок - велике місто, де повно вихлопних газів, в такому вбранні більшості якось душновато, м'яко кажучи.

Все це ми проходили лише тому, що охорона визнала шорти моєї дружини недостатньо довгими, і ось, довелося .... Я ж завбачливо одягнувся в довгі, але не жаркі штани і аналогічну сорочку. Тим не менш, було легше, ніж в тайських вбраннях.

А ось із взуттям все виявилося простіше. Лякали, що відкрите взуття теж не можна (з котами не можна, котам не можна ...!), А виявилося - можна. У нас не було інших, крім відкритих сандалій - нічого, прокатали. Люди і у в'єтнамках там зустрічалися.

Але, все ж, більшість було одягнене пристойно. Мабуть, з внутрішніх спонукань. Особливо пристойно були одягнені японки - аж в капелюхах і туфлях на підборах У таку-то спеку ....

Вартість відвідування королівського палацу в Бангкоку на той момент була 400 бат (лютий 2013). Кажуть, що її вже підняли.

Відчуття всередині королівського палацу в Бангкоку

Перше відчуття, яке там відразу ж з'явилося - неймовірною задухи. І справа не тільки і не стільки в тому, що ніякої вітер туди особливо не проникає, а відповідно, при спеці +35, вологості під 90% і відсутності вітру - самі розумієте, яке воно.

Справа швидше в іншому. Це не тільки фізична, це скоріше психологічна задуха. Тому що безліч різнокаліберних будівель буквально напхано на досить скромному за розміром п'ятачку внутрішнього двору.

Тобто, напевно, якби не було все так заставлено, то сам простір усередині стін було б великим. Але будівлі там стоять впритул одне до іншого, між ними ще примудрилися впихнути якийсь декор у вигляді статуй і газончиків, і, в загальному, вільних місць реально мало.

Скрізь якось протискуєшся боком, а якщо додати до цього ще й натовпу людей - так взагалі здасться, що потрапив на Ходинку в день коронації. Хоча, ніхто не штовхається, все ввічливі і чемні, але кількість народу реально пригнічує.

Мабуть, Азія, як найнаселеніше-перенаселення місце на землі, звикла до такого стовпотворіння. Самі люди звикли. Туристи з Європи ходять, роззявивши рот, дивлячись на незвичні оці будови і поєднання кольорів.

Азіати (є і самі тайці, японці, малайзійці, китайці та ін) - мабуть, звикли до цього, відчувають себе в натовпі цілком комфортно, обговорюють щось, сміються, фоткаются скрізь і з усіма пам'ятками, і їх ні разу не бентежить, що в кадрі ще купа людей, крім їх персони.

Європейці напружуються від спеки, духоти, і видно, що натовп теж їх якось нервує, але, мабуть, не так сильно, як нас. І ось ця «заставленого» простору в поєднанні з неабиякою кількістю народу сильно зіпсувала відчуття від пам'ятників.

До речі, на фотографіях я старався з усіх сил чекати світлого моменту, коли поруч з пам'ятником буде якомога менше народу. Іноді доводилося чекати по кілька хвилин. Але якщо вже я туди потрапив, мені хотілося, щоб ви побачили саме артефакти, а не тільки людей, їх споглядали

про мистецтво

Напевно, в моєму внутрішньому світі цивілізація взагалі втратив а свою принадність. Виріс я в великому місті, з дитинства мене водили по музеям, в підлітковому віці ми чимало подорожували сім'єю, а потім я зміг почати їздити за кордон.

І перше, на що дивилися, наприклад, батьки, потрапляючи в інше місто - пам'ятники історії, архітектури, музеї і т.д. Природні краси, звичайно, теж мали місце, але якось, як мені здавалося, їх захоплення мистецтвом було сильніше.

Я не можу сказати, що мені насправді подобалося більше саме в тому віці, скоріше, я звик захоплюватися мистецтвом. А з часом навчився в ньому більш-менш розбиратися, хоча б в західній культурі - досить докладно.

Східну культуру, до речі, нам теж в загальному і цілому викладали вже в інституті, але навіть при її своєрідності все одно наступало таке «звичне захоплення» - ну треба ж, таке створити!

Зараз погляд на це став зовсім іншим. Так гарно. Так, цікаво по-своєму. Але от щоб захоплюватися - немає. Ну не ТАКЕ воно, не така, яке здатна створити природа.

І в ракурсі рвуть дах філіппінських водоспадів або здатного докорінно змінити свідомість підводного світу творіння рук людських вже не в змозі викликати ніяких сильних емоцій.

До того ж, в очі сильно кинулася ось ця еклектичність, яка є, наприклад, і в Московському Кремлі і в інших подібних скупченнях досягнень цивілізації, я б назвав їх «історичними резерваціями», тому що сучасність, насправді, давно відвоювала свої позиції , і історичні будівлі органічно вписані в структуру міста тільки в деяких місцях.

У Петербурзі їх, до речі, більше виявилося, ніж в Москві, за це я і любив його - історія там не була загнана в резервації, в ній можна було навіть жити

В інших випадках історична резервація вдає із себе збіговисько артефактів різних епох, різної стилістики, і все це, як правило, тулиться на невеличкому п'ятачку, який залишила сучасність цим історичним пам'яткам.

Починалося все, звичайно ж, не так - стіни були для захисту, палац, як правило, був один, потім щось починали добудовувати-пристроювати, потім, в різні вже епохи, намагалися «внести лепту» в красу місця, що вже став історичним , а заодно і себе внести. В історію

Ну в загальному, внесли вони туди все, що тільки можна. І житлові приміщення, і кілька храмів, і службові будівлі, і статуї, і живопис .... І все - з різної стилістики, з різних часів, з різними цілями, з різною енергетикою ....

І, як не крути, нічого органічного в цьому не відчувається. У природі все підлаштовується одне під інше. Дерева і взагалі рослини - вони всі різні, звичайно, але рослини завжди змушені пристосовуватися одне до іншого, щоб вижити в загальному лісі.

І згідно цим потребам, вони в процесі росту змінюють форму, згинаються, прилаштовуються одне до іншого найменш конфліктним способом, і тим самим створюють певну гармонію.

З творами рук людських так не виходить. Вони не можуть підлаштуватися. Вони стоять, де поставили, точніше - де було місце. І кожен архітектор і художник голосно заявляв тільки про свою індивідуальність в поєднанні, як правило, з індивідуальністю замовника.

Світова гармонія мало кого хвилювала в цьому ракурсі. Тому враження вийшло якимось кособоким. Тому що стоять ці будівлі в королівському палаці без будь-якої логіки і системи, як здається на мій неосвічений в області східної культури погляд.

А тому я не можу заспівати дифірамби цим витворам з каменю і різнокольорового скла. Так, напевно, у відриві від світової гармонії - красиво. Але без світової гармонії якось не сприймається вже.

Перебування в королівському палаці в Бангкоку викликало у мене швидше більш цікаві спостереження за людьми, особливо - за певним шаром людей, в яких дуже незвично намішано чоловіче і жіноче . Але це - вже інша історія.

А про самих пам'ятках мені толком нічого розповісти. Швидше я намагався увібрати в себе якийсь дух східної культури, відчути її через пам'ятники, спробувати проникнути в психологію людей, які створювали це.

Напевно, частково це вийшло. І почасти підтвердило мої загальні враження від Таїланду. І, як мені здалося, я тільки зміцнився в думці від тому, що Азія - не моє, щось не близьке мені і важке для мене.

Втім, напевно, варто було поглянути на королівський палац, щоб з чистою совістю помахати на прощання рукою Таїланду і сказати собі «може бути, ми ще повернемося, але точно не надовго».