Бесіда про самарянки: Справжнє поклоніння Богові

1. Євангеліє від Іоанна, Глава 4, вірші 5-42.
2. Протоієрей Павло Велетнів:

Чому вчить нас історія про самарянки? Євангельське читання сьогоднішньої літургії коментує протоієрей Павло Велетнів.

Євангеліє від Іоанна, Глава 4, вірші 5-42.

5 Отож, прибуває Він до самарійського, званий Сихар, поблизу ділянки землі, даного Яковом дав своєму синові Йосипові.
6 Там же була Яковова криниця. Ісус, дорогою зморений, сів отак край криниці. Було близько шостої години.
7 Надходить ось жінка одна з Самарії набрати води. Ісус каже до неї: Дай Мені напитися.
8 Бо учні Його відійшли були в місто, щоб купити поживи.
9 Тоді каже Йому самарянка: Як же Ти, юдеянин бувши, та просиш напитись від мене, самарянки? Бо юдеї не сходяться із самарянами.
10 Ісус сказав їй у відповідь: якби ти знала дар Божий і Хто говорить тобі: Дай мені напитися, то ти сама просила б у Нього, і Він дав би тобі води живої.
11 Каже жінка до Нього: І черпака в Тебе нема, а криниця глибока, звідки ж маєш Ти воду живу?
12 Чи Ти більший за нашого отця Якова, що нам дав цю криницю, і він сам із неї пив, і сини його, і худоба його?
13 Ісус сказав їй: Кожен, хто воду цю п'є, буде прагнути знову,
14 А хто питиме воду, що Я йому дам, той не буде повік; але вода, яку Я йому дам, стане в ньому джерелом води, що тече в життя вічне.
15 Каже жінка до Нього: Пане дай мені цієї води, щоб я пити не хотіла і не приходила сюди черпати.
16 Ісус каже до неї: Іди, поклич чоловіка свого та й вертайся сюди.
17 Жінка сказала у відповідь: Чоловіка не маю. Ісус каже до неї: Ти добре сказала, що у тебе немає чоловіка,
18 Бо п'ятьох чоловіків ти мала, і той, кого маєш тепер, не муж тобі; Це ти правду сказала.
19 Каже жінка до Нього: Господи! бачу, що Ти пророк.
20 Батьки наші поклонялися на цій горі, а ви говорите, що місце, де потрібно вклонятись знаходиться в Єрусалимі.
21 Ісус каже до неї: Повір Мені, що надходить година, коли ні на горі цій, ані в Єрусалимі вклонятись Отцеві не будете.
22 Ви не знаєте, чому кланяється, а ми знаємо, чому вклоняємося, бо спасіння від юдеїв.
23 Але наступає година, і тепер вона є, коли справжні поклонники будуть поклонятися Батькові в дусі та в правді, бо таких поклонників Отець Собі.
24 Бог є Дух, і Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді.
25 Каже жінка до Нього: знаю, що прийде Месія, що зветься Христос, коли Він прийде, то все розповість нам.
26 Ісус каже до неї: це Я, що розмовляю з тобою.
27 І тоді надійшли Його учні, і дивувались, що з жінкою Він розмовляв; Одначе жоден не сказав: Чого хочеш? або: Про що з нею?
28 Тоді жінка залишила відніс свого, і побігла до міста, та й людям говорить:
29 Ходіть, побачте Того Чоловіка, що сказав мені все, що я зробила: Чи Він не Христос?
30 Вони вийшли з міста і пішли до Нього.
31 Тим часом же учні просили Його, кажучи: Учителю '! їж.
32 А Ісус відповів їм: Я маю поживу на їдження, якої не знаєте.
33 Тому учні говорили між собою: Хіба хто приніс Йому їсти?
34 Ісус каже до них: Пожива Моя чинити волю Того, Хто послав Мене, і справу Його.
35 Чи не кажете ви, що ще чотири місяці, і настануть жнива? А Я кажу вам: Підійміть свої очі, та гляньте на ниви, як вони пополовіли до жнив.
36 жнець отримує нагороду і збирає врожай в життя вічне, щоб хто сіє й хто жне разом раділи,
37 Бо про це поговірка правдива: Хто інший сіє, а хто інший жне.
38 Я послав вас жати те, над чим ви не працювали: працювали, а ви до їхньої праці ввійшли.
39 І багато-хто із самарян з міста того увірували в Нього за словом жінки, що свідчила: Він сказав мені все, що вона зробила.
40 І тому, коли прийшли до Нього самаряни, то просили Його, щоб у них; і Він пробув там два дні.
41 Значно ж більш вони ввірували через слово.
42 А до жінки казали вони: Не за слово твоє ми вже віруємо, бо ми чули й пізнали, що справді Спаситель світу, Христос.

Протоієрей Павло Велетнів:

Протоієрей Павло Велетнів

У сьогоднішньому Євангелії ми зустрічаємо дивовижне свідчення Спасителя про самого себе, як про Месію. Це свідоцтво відбувається перед жінкою, яка, здавалося б, є ворогом правовірного іудея - самарянкою. В ході бесіди обговорюється тема справжнього служіння Богу, місце цього служіння і умов догоди Богу.

І мені хотілося б звернути увагу на одну фразу, що прозвучала з вуст Спасителя: «Ви не знаєте, чому кланяється, а ми знаємо, бо спасіння від юдеїв». У цих словах перед нами розкривається парадигма істинно-релігійного життя. Часто можна зустріти людей, які зарозуміло вважають, що церковне життя, храмове богослужіння, і все те, з чим пов'язане життя православного християнина, є щось недосконале. Необхідно тільки для тих, хто не досяг ще повної свободи в дусі. Насправді ж, це той самий самообман, від якого застерігає нас сьогодні Христос-Спаситель. Ми не просто повинні кланятися якомусь своєму переживання, своєму відчуття чогось Божественного. Ми повинні знати, кому віримо, кому вклоняємося, і від кого, насправді отримуємо божественні відповіді.

Справжнє поклоніння Богові можливе лише в Дусі і істині. Дух творить себе формою, істина зберігається святою Церквою. І кожна людина, який регулярно відвідує Божественний храм, бере участь в Божественних Тайнах, знає, яке цілюще і корисну дію надає на душу участь в богослужінні.

Той, хто вважає, що йому досить келійно молитви, окрадивают сам себе. Адже до церкви приходять не тільки для того, щоб розповісти Богу про свої особисті проблеми. Він приходить для того, щоб стати клітинкою єдиного Тіла Христового, щоб відчути поруч з собою інших, які так само, як і він, прийшли до Бога, почувши заклик. Для того, щоб повернутися від своїх власних проблем до потреб інших, і тим самим стати живими і дієвими руками і ногами Христа тут, ще на землі.

Спаситель в сьогоднішньому Євангелії говорить: «Бог є Дух, і поклоняється Йому повинен кланятися в Дусі і істині». Але цього поклоніння потрібно вчитися і найкращий інститут, який може нас дивовижними зітханнями шляхами навчити цьому мистецтву з мистецтв - це храмове богослужіння. І кожному з нас хочеться побажати бути не тільки зовнішніми формальними учасниками того, що відбувається в церкві, але дійсно полюбити цю дивовижну скарбницю істини і сенсу, яку представляє собою наше православне богослужіння.

«Недільні Євангельські читання» - цикл щотижневих просвітницьких програм з коментарями до недільних євангельських читань. мета проекту - познайомити зі Святим Письмом найширшу аудиторію. Автор і ведучий - протоієрей Павло Велетнів. Програми виходять на регіональних телеканалах Володимирській області. Ідею втілено в життя з ініціативи Муромського Свято-Благовіщенського монастиря завдяки гранту конкурсу «Православна ініціатива».