- [1] [2] Г лавная справою свого життя французький вчений Блез Паскаль вважав захист християнської...
- Проти ордена єзуїтів
- Одкровення в підкладці сюртука
[1] [2]
Г лавная справою свого життя французький вчений Блез Паскаль вважав захист християнської віри. Після нього залишилася величезна розрізнена рукопис. Вже 440 років різні видавці пропонують абсолютно несхожі способи її прочитання. Тільки в 2009 році у нас в країні були підготовлені два різних видання його знаменитих «Думок». Сучасник трьох мушкетерів, винахідник громадського транспорту і лічильника таксі, релігійний філософ, геній, до сих пір залишився загадкою.
Коли навіть мухи стукають
Як юного Будду намагалися захистити від виду смерті, а нинішніх школярів - від ОПК, так Етьєн Паскаль, батько майбутнього великого вченого Блеза Паскаля, приховував від нього математику. Ховав вчені праці і змушував своїх друзів в розмовах обходити трикутники мовчанням. Сам Етьєн в цієї модної на початку XVII століття темі мав репутацію професіонала, навіть відкрив криву, названу на його честь «равликом Паскаля». Але криві приборкував виключно в якості хобі, вистачало в житті і більш звичайних турбот.
Він розплутував в суді податкові справи, був правовірним католиком, ростив без дружини і вчив без вчителів двох дочок і сина. Математика вимагає напруженої зосередженості, що вважали небезпечним для здоров'я хворобливого Блеза, в рік пережив щось подібне до клінічної смерті. За словами сестри, батько пояснив Паскалю тільки, що математика - це «вміння будувати правильні фігури і знаходити пропорції між ними».
Запасшись крейдою і придумавши власні терміни: окружність - колечко, пряма - паличка, хлопчик таємно від усіх почав сам вивчати властивості фігур. Коли батько, нарешті, помітив, що син цілими днями щось креслить на підлозі, і поцікавився, чим той зайнятий, то раптом виявив, що Блез нишком без будь-чиєї допомоги розробив майже всю геометрію Евкліда.
Табу довелося зняти. До 16 років Блез просунувся далі і батька, і Евкліда, йому відкривалися горизонти тоді ще невідомої дисципліни - проективної геометрії ... Спочатку успіхи Блеза затьмарювала слава його молодшої сестри Жаклін, чиї вірші раптом стали користуватися популярністю при дворі. До захоплення публіки дівчина ставилася спокійно, а коли віспа спотворила її обличчя, навіть написала римовані дякувати Богу, називаючи оспинки охоронницями невинності.
Але головне, чого домоглися Паскалі-вундеркінди в ранні роки, - врятували свого батька від Бастилії. Він був помічений серед протестуючих проти нових поборів уряду, через що довго переховувався від арешту. Несподівано Рішельє його пробачив, розчулений виступом Жаклін в палацовому виставі і нагадуванням про юного Блеза, який обговорював геометричні завдання разом з провідними математиками Європи. Етьєна Паскаля призначили на посаду такого самого, скільки і небезпечну, - інтенданта (в його обов'язки входив і збір данини) в Нормандії, обгризеної податками і в будь-який момент готової спалахнути бунтом. Піди зрозумій - нагородили або покарали?
Хитромудрий було століття. Забобон дивно поєднувалося з раціоналізмом. Королева Анна Австрійська не говорила в присутності мух, вважаючи, що вони можуть передавати почуте кардиналу. Декарт забороняв вказувати дату свого народження, щоб не давати кому попало можливість через складання гороскопу отримати доступ до відомостей про його характер. У трактатах писали, що тварини - це просто машини, з поки не вивченим до кінця принципом дії. І приблизно так само, як на запущену і залишену без нагляду СУПЕРМАШИН, дивилися і на весь Всесвіт.
Пізніше Паскаль зауважив: «Не можу пробачити Декарту, що він намагається обійтися без Бога, він не міг уникнути того, щоб змусити Бога дати клацання і привести світ у рух; після цього йому з Богом робити нічого ». Але в молодості володар умів Декарт був для нього старшим другом, з яким легко говорилося про найскладніших матерії, і суперником, з яким доводилося сперечатися за пріоритет в тому чи іншому відкритті.
Так, після того, як Паскаль оприлюднив опис свого експерименту, який довів, що повітря має вагу, і ввів поняття атмосферного тиску, Декарт оголосив себе автором цієї ідеї. Паскаль спростував домагання - не з честолюбства, яким і в молодості не відрізнявся, а з любові до істини. Експеримент мав тут вирішальне значення, а Декарт ніколи не займався постановкою дослідів. Він був теоретиком, майстром звести складне до простого. А Паскаля, що мав настільки ж відточений розум, відрізняло ще й неабияке просторову уяву, що дозволяло, крім іншого, придумувати самі наворочені механізми.
Наприклад, щоб допомогти своєму батькові, чия нова посада зажадала нескінченних підрахунків, Паскаль винайшов арифметичну машину, прапрабабусі сучасних комп'ютерів (по її принципом і зараз працюють лічильники в таксі). Металевих справ майстри довго не розуміли, що від них хочуть, але, коли під керівництвом Паскаля машина була створена і справила неймовірний фурор, головний з майстрів - годинникар - проголосив себе винахідником цієї дивини. Однак скільки він не намагався зробити ще одну машину без участі Паскаля, нічого не виходила.
Проти ордена єзуїтів
Дія мушкетерської епопеї Дюма хронологічно вкладається в дати життя Паскаля, але він не промайнув в ній навіть блазня тінню. Він не був невідомий, але вмів триматися відлюдником і жити за своїми історичними годинах. Коли Францію перетрушувати Фронда, повстання проти королеви і Мазаріні ( «Двадцять років потому»), Паскаль засудив повсталих і продовжував обмірковувати експерименти з барометром і інші маленькі завдання, рішеннями яких світ користується досі. Наприклад, теорія ймовірності заснована частково на статті Паскаля про те, як розподілити між гравцями в кості гроші, поставлені на кін, якщо гра раптово перервався.
Теорії ймовірностей Паскаль пізніше знайшов і місіонерське застосування, що до сих пір викликає бурхливі суперечки. Біографія цього затворника вмістила більше гучних битв, ніж вигадана життя прославлених дуелянтів. Шпага Паскалю не знадобилася, але коли він став випускати свої «Листи до провінціала», ураженими себе оголосили орден єзуїтів, майже вся верхівка Франції, а потім і папський престол.
На основі цитат з єзуїтів Паскаль довів, що послідовники ордена, чия влада поширилася майже на весь світ, не мають нічого спільного з християнством, тому що виправдовують практично будь-який порок. Викриття Паскаля підірвали Францію, листи розходилися немислимими на ті часи тиражами, навіть романами не зачитували так, як цими дотепними міркуваннями. Авторство доводилося приховувати, та й сам автор був змушений раз у раз міняти місця проживання. Збірник всіх листів представницька суддівська колегія засудила до аутодафе - правда, при виконанні вироку спалили якусь ні в чому не винну книгу, всі члени суду відмовилися надати для страти особисті екземпляри крамольного твори.
Зрештою, пояснення зажадали і від єзуїтів. Як ті ні тщились виправдатися, вже після смерті Паскаля Ватикан засудив їх казуїстику, розгромлену в «Листах до провінціала».
Одкровення в підкладці сюртука
Англійський філософ Бертран Рассел якось сказав, що якби з яких-небудь причин було вбито сто персон XVII століття, то сучасний світ просто не існував би. Паскаль - з цього числа, навіть з першої десятки. Неможливо в популярній статті оглянути всі його наукові відкриття. Розповімо лише про самому останньому, майже випадковому. Якось, мучась від зубного болю, Паскаль, щоб відволіктися, став вирішувати різні математичні проблеми, пов'язані з циклоїдою - це крива, яку креслить цвях, вбитий в обід котиться колеса. Утворені завдяки зубного болю висновки захопили математиків своєю витонченістю. Ці рішення до сих пір використовують при проектуванні всіх механізмів з обертовими деталями, більш того, з методу, яким Паскаль їх знайшов, зросла диференціальне та інтегральне числення, математичний каркас сучасного природознавства. Це був прощальний внесок Паскаля в прикладну науку. На той час його вже давно хвилювали куди більш суттєві проблеми.
Старша сестра Жильберта згадувала, що Блез був глибоко віруючою людиною з ранньої молодості. Однак він не кричав про віру, носив її в собі. Так, був трирічний період в його житті після смерті батька, коли релігія відступила на задній план. Загострилися хвороби, що мучили Паскаля з дитинства, і лікарі наказали йому залишити вчені заняття і перетворитися в світської людини, щоб розвіяти себе салонної балаканиною. Паскаль так захопився лікуванням, що в якийсь момент став в усьому бути схожим на ідеал європейської знаті - галантного людини, приємного в усіх відношеннях, здатного говорити про все, ні в що не заглиблюючись. Але швидко зрозумів: завсідники салонів готові на що завгодно, аби тільки не заглядати в себе. Одні витрачають життя на карти, інші - на чолі з королем - днями ганяються за зайцем, на якого і не глянули б, якби його запропонували даром. Паскаль обриває світські зв'язку, частіше ходить на церковні служби, майже напам'ять вивчає Євангеліє.
Остаточний переворот в його свідомості стався раптово - в ніч на 24 листопада 1654 року. Після смерті Паскаля в підкладці його сюртука знайшли незвичайний документ. Дослідники називають його «Меморіал» або «Амулет Паскаля». Сестри вченого впізнали папір, яку він часто перечитував. Головний сучасний російський паскалевед, доктор філологічних наук Борис Тарасов вважає, що це зроблена з чесністю і уважністю вченого запис чи якогось бачення, то чи дуже сильного переживання, що тривав два з половиною години: «... ВОГОНЬ ... Бог Авраама, Бог Ісаака, Бог Якова , а не Бог Філософів і вчених ... Бог Ісуса Христа ... »
