В різні часи і в різні епохи люди з переляком і трепетом піднімали голови до небес, намагаючись визначити, що ж принесуть з собою дощові хмари. Або, навпаки, зверталися до захмарних небожителів із закликом послати на землю хоч трішечки цілющої вологи. Так у багатьох народів світу з'явилися боги дощу , До яких і зверталися люди в тих чи інших випадках. 
У єгипетській міфології відповідальним за дощ вважали бога Міна. Його зображували у вигляді бородатого чоловіка з зімкнутими ногами. У стародавніх шумерів приборкувачем цієї небесної стихії був Адад. У давньогрецькій міфології повелителем дощу (а також блискавок і грому) був всемогутній Зевс. А ось стародавні римляни опіку над дощем довірили вже Меркурію.
Свій культ і навіть цілий пантеон повелителів дощу утворився у корінних жителів Північної Америки. Так у народностей майя богом дощу і грому був Чак, а у ацтеків - Тлалок. Ацтеки вважали, що він живе в палаці на вершинах гір над Мексиканською затокою.
Згідно давнім переказам, в будинку Тлалока в кожному з чотирьох кутів коштує чотири глечика, в яких божество зберігає дощ, посуху, хвороби і зливи. На багатьох малюнках Тлалок зображений у вигляді глечика з водою. Стародавні люди також вважали, що цей божество насилає на людство водянку, подагру і ревматизм.
Іноді це божество зображували зі змієподібним посохом (блискавкою). Щоб задобрити впливового бога, в жертву йому приносили маленьких хлопчиків, юнаків, а іноді навіть дорослих чоловіків. Жертви, призначені Тлалоку, скидали в наповнені водою печери.
Не так давно під час зведення торгового центру в штаті Моріос (Мексика) будівельники відкопали 60-тонну фігуру Тлалока. Правда, їй далеко до 168-тонної статуї цього божества, виявленої в околицях міста Коанлінчан.
Навіть в наш час на півострові Юкатан місцеве населення проводить церемонії виклику дощу, відомі як «ча-чак». На щастя, тепер ця церемонія обходиться без людських жертв.
У інших представників індіанських племен бог дощу назвався Кохіто (у сапотеков), Тахин (у тотонаков), Цауі (у миштеков).
У слов'янських народів володарем дощу вважався, насамперед, Перун, володар грому, блискавки і грозових хмар. Деякі дослідники слов'янським богом дощу називають і Дажбога (Дайбог, Дажбог, Дажбо, Даба), який також вважається одним з головних богів в язичницької міфології, предком князів і всіх російських людей.
У В'єтнамі богом дощу був Тхан Миа, якому, згідно з легендою, Нефритовий владика доручив влаштовувати дощі. За віруваннями в'єтнамців, він з'являвся у вигляді дракона і міг в будь-який час підніматися високо в небо або спускатися під воду.
Час від часу цей дракон опускався на землю, втягував в свій живіт вологу з морів і річок, а потім відлітав, світ за очі і розбризкував її на ліси, поля, зарості чагарників, щоб усе живе краще росло. Але іноді Тхан Миа збивався з шляху і поливав водою закуткові віддалені куточки, залишаючи без цілющої вологи все живе. Така неуважність бога дощу, згубна для людей, не раз піддавалася ретельному розгляду при Небесному дворі.
В Японії богом дощу, блискавки і грому був бог грому. Його, як правило, зображували б'є в барабани тайко (так, на думку древніх японців, на небесах створювався грім). У деяких випадках бога зображували у вигляді змії або дитини. А в Китаї дощем і громом відав могутній дух Лей-цзу.
У германо-скандинавської міфології богом грому, бур і дощу був Тор. Його вважали одним із синів головного бога Одіна і Ерд, богині землі. Також стародавні вікінги вірували, що бойовий молот цього божества володіє чарівними властивостями, впливаючи на родючість, щасливий шлюб, життя і смерть.
В Індії в якості бога дощу шанують Варуну- бога неба. Його вважають одним з найголовніших ведичних богів, представляючи його всезнаючим. В Індії з давніх часів вважають, що Варуна прокладає шлях сонця, зірок на небосхилі і річках на землі. Саме він, згідно з віруваннями, послав людству цілющий дощ і дарував вогонь.
В Австралії існує більше 400 різних груп корінного населення, кожна з яких має не тільки свою особливу мову, а й різні божества. Серед цього пантеону австралійських богів і духів дощ в вотчині таких міфічних персонажів, як Боіаме, Бунбулама, Еінгана, Мамараган, Райдужний змій, Воллункуа, Вандійна, Вулуваід.
А масаї, які є найчисленнішою народністю в Кенії, як верховного бога шанують бога дощу Нгаі, якого і просять послати на землю живлющу вологу.
Як бачимо, скільки народів - стільки богів дощу, що свідчить про те, що в різних куточках земної кулі людство намагалося з давніх часів «домовитися» з тієї природною стихією, у якій сьогодні відібрано все божественне. Але менш цінним дощ все одно не став.
Автор - Балда Тарас Романович.
