Борис Васильєв - А зорі тут тихі ... У списках не значився (збірник)

Борис Васильєв

А зорі тут тихі ... У списках не значився (збірник)

© Васильєв Б. Л., спадкоємці, 2004

© Воронов В., вступна стаття, 2004

© Пінкісевіч П., спадкоємці, ілюстрації, 1972

© Дурасов Л., ілюстрації, 1976

© Петров М., спадкоємці, малюнок на палітурці, 2004

© Оформлення серії. Видавництво «Дитяча література», 2004

Короткі відомості про автора і про його творчість

Борис Васильєв народився 21 травня 1924 року в Смоленську. Родом він з дворян. Батько - кадровий офіцер, служив у царській, Червоній та Радянської арміях.

Світогляд Бориса Васильєва формувалося під впливом сімейних морально-філософських традицій. Він з дитинства цікавився літературою та історією. Навчаючись в воронезької школі, грав в аматорських спектаклях, випускав разом зі своїм другом рукописний журнал.

Коли Борис Васильєв закінчив 9-й клас, почалася Велика Вітчизняна війна. Він пішов на фронт добровольцем у складі винищувального комсомольського полку. Брав участь в боях під Смоленськом, виходив з оточення. Пізніше був контужений.

Після одужання в 1943 році його направили вчитися в Військову академію бронетанкових і механізованих військ імені І. В. Сталіна (нині імені Р. Я. Малиновського). Після закінчення інженерного факультету він працював випробувачем колісних і гусеничних машин на Уралі. У 1954 році демобілізувався в званні інженера-капітана. Вирішив зайнятися літературною працею.

З середини 1950-х років Борис Васильєв писав п'єси та сценарії. Потім, вже досить зрілий майстер, він перейшов до прози. Перший прозовий твір, повість «Іванов катер», про нелегку працю річковиків на лісосплаві, написана в 1967 році і опублікована в 1970-м.

У 1969 році вийшла в світ повість «А зорі тут тихі ...». З цієї повісті в 1972 році режисером С. І. Ростоцького був знятий однойменний художній фільм, відзначений Державною премією СРСР. Про війну, про долю свого покоління Борис Васильєв розповів також в романі «У списках не значився» (1974). Роман заснований на документальних фактах. Головному герою роману, лейтенанту Плужникову, автор дав прізвище свого загиблого шкільного друга. Названа вище тема продовжена в повісті «Завтра була війна» (1984), в оповіданнях «Ветеран» (1976), «Чудова шістка» (1980), «Неопалима купина» (1986) і в інших творах.

У 1982 році опублікована автобіографічна повість «Летять мої коні». На сторінках роману «Не стріляйте в білих лебедів» (1973) йдеться про боротьбу добра і зла, про моральну силу добра, але не всесилля його.

Роман-епопея «Були і небилиці» (1977-1980) визначив нові теми творчості Бориса Васильєва: історія російської інтелігенції і історія Росії, продовжені в наступних творах.

Новий етап творчості письменника: історичні романи «Віщий Олег» (1996) і «Князь Ярослав та його сини» (1997).

Борис Васильєв - автор численних публіцистичних статей. Їх тематика - втрата суспільством історичної пам'яті, панування історичного незнання, повільно, поволі вбиває націю. Письменник не втомлюється говорити і про необхідність встановлення пріоритету культури, яку він визначає як «традиційну, вироблену тясячелетіямі систему виживання даного народу».

У другій половині 1980-х років Борис Васильєв активну участь у громадсько-політичному житті країни. Був депутатом I з'їзду народних депутатів СРСР. Однак пізніше він залишив політику, вважаючи, що письменник повинен займатися своєю прямою справою.

Борис Васильєв - лауреат Державної премії СРСР (1975) і премії імені А. Д. Сахарова «За громадянську мужність» (1997).

Зараз письменник живе і працює в Москві.

залишитися людиною

Тридцять п'ять років минуло з того дня, коли в журналі «Юність» була надрукована повість Бориса Васильєва «А зорі тут тихі ...». Вона здивувала насамперед нас, працювали тоді в редакції, своєю пронизливою людською правдою про війну, про юних дівчат, які загинули в болотистих лісах Карелії навесні 1942 року, загинули без високих слів, навіть не зрозумівши, що вони прийняли смерть героїчно, з мовчазною гідністю . Ні в однієї з цих п'яти дівчат навіть не промайнула думка про те, чи потрібно було жертвувати своїм життям в цій лісовій глушині, в нерівній сутичці з досвідченими, здоровенними німецькими диверсантами, яких виявилося втричі більше, ніж цих дівчаток, одягнених в гімнастерки, спідниці та грубі армійські чоботи. Адже ніхто ніколи не дізнається, як вони вмирали в цій абсолютно випадковою військової сутичці, білими травневими ночами, коли сонце, ледь-ледь зайшовши за горизонт, знову з'являлося над лісами і божевільний писк мільйонів комарів продовжував долати людей ...

Кажуть, на людях і смерть красна, коли на очах твоїх товаришів або просто незнайомих людей ти повинна (або повинен) прийняти щось невідоме і страшне, що тобі судилося. Часом язик не повертається назвати таку поведінку подвигом.

Що вже там було героїчного в тяжкому - крок за кроком - просуванні Лізи Бричкиной через болотні топи, повні крижаної води? .. Випадково, зовсім поруч, несподівано спучився болотний міхур і голосно лопнув, а дівчинка з переляку зробила один невірний крок в сторону - і в'язка холодна рідина затягла її в глибину. А Ліза, яка виросла з батьком-лісником, далеко від міст, від радіо, галасливих веселих вечірок, жартівливих хлопчаків, так мріяла про простої людської ласки, про сильних чоловічих руках ... Борис Васильєв не захотів описати, як билося в страху і жаху серце Лізи, коли її затягувало в бездонні топи - під пташиний щебет, під променями байдужого північного сонця. Борис Васильєв скупий на слова; в найтрагічніші останні хвилини він пише зціпивши зуби, а ми читаємо, відчуваючи клубок у горлі ...

І ось так вмирати - в безвісності, наодинці з цілим світом, який ніколи про тебе не дізнається, - напевно, не легше, ніж на очах товаришів піднятися з окопу назустріч кулемета ... Фронтовики згадують, що найстрашніша смерть - безглузда (за старих часів слово « лепота »означало« краса »). І хто засудить виросла в дитбудинку Галю Четвертак, коли вона, не витримавши випробування страхом, з криком жаху вибігла з укриття під німецькі автоматні черги ...

На початку 70-х років нещодавнього ХХ століття так, як Борис Васильєв, писали всі. Вже були створені сотні книг про грандіозні військових битвах - під Сталінградом, на Курській дузі, про взяття Праги і Берліна; розповідали про біографіях прославлених полководців, про життя відомих героїв, які закрили своїми грудьми амбразуру ворожого дзоту ... Закінчувалася перша чверть століття після війни.

І тоді на всю країну пролунав тихий голос Бориса Васильєва, заговорив про безвісних дівчаток, які загинули в карельських болотах. Можна згадати в зв'язку з цією повістю Васильєва ще розповідь В. Богомолова «Іван» (по ньому Андрій Тарковський поставив чудовий фільм «Іванове дитинство»), повість Бориса Балтера «До побачення, хлопчики», повісті Василя Бикова «Сотников» і «Дожити до світанку ».

Війна стала в тих творах в реальних людських трагедіях, у важких долях зовсім знаменитих її героїв.

Те було, звичайно, значною мірою нове слово про війну. І до сих пір не останнє слово. Хоча і з'явилися в попередні кілька років чудові романи Віктора Астаф'єва «Прокляті та вбиті», Георгія Владимова «Генерал і його армія» та інші хороші книги. І все-таки велика правда про війну ще попереду. Григорій Бакланов, автор талановитої повісті «Навіки - девятнадцатилетние», недавно в газетному інтерв'ю справедливо зауважив, що більш-менш вичерпна правда про війну ще не сказана: не опубліковані тисячі архівних, засекречених документів, численні мемуари учасників війни.

Але література, незважаючи ні на що, продовжує свою святу справу: вона йде в нові глибини часу, історії, людської душі. Література продовжує досліджувати духовні злети і безодні падіння людей. І напевно, найголовніше в цьому процесі - поворот літератури до людського виміру часу та історії. Письменники вчаться рахувати мільйони людей з точністю до однієї людини. Саме так заповідав ставитися до людей Федір Достоєвський: вважати мільйони людей - живих і мертвих - з точністю до одиниці.

Борис Васильєв - один з тієї невеликої плеяди письменників, які зробили для себе головним саме такий творчий принцип. Незважаючи на те що наше суспільство поки тільки на словах, декларативно, визнає ці гуманістичні цінності. Поступово - на жаль, пізніше інших країн - Росія приходить до розуміння того, що життя кожної людини - це єдина в своєму роді життя. І загибель кожного змінює духовний стан людства. Давно вже сказано, що під кожним могильним каменем похований цілий світ. Адже і сьогодні, через майже шістдесят років після перемоги 1945 року, ми не завдали собі клопоту - або духу не вистачило - назвати тих, хто загинув, по іменах, навіть толком поховати їх не змогли. Їх було мільйони. До сих пір вони навіть не пораховані, ті хлопчики і дівчатка; і це теж наша біда і наша вина.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?