ЧАСТИНА ПЕРША. Тісний готична кімната з склепінчастою стелею, Ф

КАТЕГОРІЇ:

Автомобілі Астрономія Біологія Географія Будинок і сад Інші мови інше Інформатика Історія Культура література логіка Математика Медицина металургія механіка Освіта Охорона праці Педагогіка політика право Психологія релігія риторика Соціологія Спорт Будівництво технологія туризм фізика Філософія фінанси хімія Креслення Екологія Економіка електроніка

Тісний готична кімната з склепінчастою стелею, Ф. сидить без сну в кріслі з книжкою.

У цій робочій келії за довгі роки наполегливої ​​праці Фауст збагнув всю земну мудрість. Потім він осмілився зазіхнути на таємниці надприродних явищ, звернувся до магії і алхімії. Однак замість задоволення на схилі років він відчуває лише душевну порожнечу і біль від марноти скоєного. «Я Богослова опанував, над філософією сидів, юриспруденцію довбав і медицину вивчив. Однак я при цьому всьому був і залишився дурнем »- так починає він свій перший монолог. Незвичайний по силі і глибині розум Фауста відзначений безстрашністю перед істиною. Він не спокушається ілюзіями і тому з нещадністю бачить, наскільки обмежені можливості знання, як несумірні загадки світобудови і природи з плодами наукового досвіду. Однак його дратує, що він не може осягнути всесвіт і викликає Духа. Побачивши його гов-т, що дух його лякає і що він, Фауст, не менше за нього значить, він - образ і подобу боже. Припирати Вагнер, його підручний, кот.услишал, як Ф.чітает грецькі монологи. «Всю красу чар розсіє цей нудний, нестерпний, обмежений школяр!» - в серцях говорить про Вагнера учений. Вагер гов-т, що проповіднику варто вчитися у актора «Хлопець» і запитує, чи правий він?

Ф.советует краще брати розумом, а не дрібничками. Коли Вагнер в самовпевненої дурості прорікає, що людина доріс до того, щоб знати відповідь на всі свої загадки, роздратований Фауст припиняє розмову. Вагнер йде, кажучи, що хотів би знати все без вилучень. Завтра Великдень.

Залишившись один, учений знову занурюється в стан похмурої безвиході. Ф.думает, як він (Фауст) міг порівняти себе з богом, адже він всього лише червь.Горечь від усвідомлення того, що життя пройшло в поросі порожніх занять, серед книжкових полиць, склянок і реторт, призводить Фауста до страшного рішення - він готується випити отруту, щоб покінчити з земної часткою і злитися із всесвітом. Але в ту мить, коли він підносить до губ отруєний келих, лунають дзвони і хоровий спів ( «Христос воскрес») Йде ніч Святої Пасхи, Благовіст рятує Фауста від самогубства. «Я повернуто землі, подяки за це вам, святі співи!»

Ранок, свято: Студенти кадрів дівок, жебрак просить милостиню, стара хоче поворожити дівкам. Фауст з Вагнером вливаються в натовп святкового народу. Всі навколишні мешканці шанують Фауста: і він сам, і його батько невтомно лікували людей, рятуючи їх від тяжких хвороб. Лікаря не лякала ні моровиця, ні чума, він, не здригнувшись, входив в заражений барак. Тепер прості городяни і селяни кланяються йому і поступаються дорогою. Але і це щире визнання не радує героя. Він не переоцінює власних заслуг. Насправді вони поїли їх амальгами (золото + срібло = «цариця»), і відвар цей може вбив більше, ніж сама чума. Вагнер впевнений, що картати тут себе ні в чому, адже це заради науки і т.д.

На прогулянці до них прибивається чорний пудель, Фауст бачить, як навколо нього вогонь і т.д. Вагнер запевняє, що це просто чорний пес, без притулку і даху над головою. Фауст призводить пуделя додому. Прагнучи побороти безвольність і занепад духу, заволоділи ним, герой береться за переклад Нового Завіту. Відкидаючи кілька варіантів початкового рядка, він зупиняється на тлумаченні грецького «логос» як «справа», а не «слово», переконуючись: «На початку була справа», - вірш говорить. Однак собака відволікає його від занять. І нарешті вона обертається Мефістофелем, який вперше постає Фауста в одязі мандрівного студента.

На насторожений питання господаря про ім'я гість відповідає, що він «частина сили тієї, що без числа творить добро, бажаючи усьому зла». Новий співрозмовник, на відміну від похмурого Вагнера, рівня Фаусту по розуму і силі прозріння. Гість поблажливо і їдко посміюється над слабкостями людської природи, над людським долею, немов проникаючи в саму серцевину терзань Фауста. М.гов-т, що не може вийти, тому що на двері пентаграма, кіт-я не дає йому вийти. Фауст радіє, що дух безпорадний. Мефістофель ж сміється і занурює Ф. в сон, а пацюк надгризивает кут знака, і МЕФ-Фель йде.

Наступного разу він з'являється ошатно одягненим і одразу пропонує Фаусту розсіяти тугу. Він умовляє старого відлюдника одягатися в яскраве плаття і в цій «одязі, властивої повісити, зазнати після довгого посту, що означає життя повнота». Але Фаусі не думає, що одяг або будь-які блага можуть розігнати його тугу. Тільки смерть йому мила. Але МЕФ-Фель вмовляє його, обіцяючи виконати будь-яку примху Фауста. Якщо запропоноване насолоду захопить Фауста настільки, що він скаже «Мить, почекай!», То він стане здобиччю Мефістофеля, його рабом. Вони скріплюють угоду кров'ю «Кров особливий сік», М-Фель гов-т, що скільки перук ні одягай «ти-це тільки ти». Приходить студент, Фауст зайнятий і не хоче його приймати, його приймає Мефістофель. Студент приходить і гов-т, що хотів дізнатися науку, приїхав сюди, але щось йому вже хочеться додому. М-Фель гов-т йому, як варто поводитися: вчитися треба по системі, спочатку - логіці, потім - філософія, далі - хімія, дедукція, метафізика. Далі міркують про факультетах. М-Фель: правники - «терені всіх марно, тут крючкотвора лише лафа», богослов'я - «ліс дрімучий», медицина - гордовитий вид прийняти і лікувати панянкою від «непритомності» розстібанням корсетів. М-Фель дає автограф студенту: «Будете, як бог, знати добро і зло» (на латині). Студент валить.

Входить Фауст.Отправляются в мандри - прямо по повітрю, на широкому плащі Мефістофеля ... Приземляються в компанії гуляють п'яниць, в шинок. МЕФ-Фель обіцяє кожному вино, кот-е той захоче. П'яниці «замовляють». МЕФ-Фель ворожить, всі п'ють. Вино загоряється, п'яниці женуть М-портфеля геть, М-Фель змушує їх брати один одного за ніс.

М-фел і Фауст приходять на кухню відьми. Мавпи варять зілля. У дзеркалі Фауст бачить прекрасний Обрас дівчата і тут же спалахує страстью.Фауст п'є зілля, звареного відьмою, після чого кров його закіпела.Он знову молодий і готовий на все. Він не знає більш коливань у своїй рішучості осягнути всі таємниці життя і прагненні до вищого щастя, поки що він хоче бачити прекрасну «Олену»

. Олена зветься Маргарита, або Гретхен, їй йде п'ятнадцятий рік, і вона чиста і невинна, як дитя. Вона виросла в убогому містечку, де біля колодязя кумасі пліткують про всіх і все. Вони з матір'ю поховали батька. Брат служить в армії, а молодша сестричка, яку Гретхен виняньчила, недавно померла. У будинку немає служниці, тому всі домашні та садові справи на її плечах. «Зате як солодкий з'їдений шматок, який дорогий відпочинок і як сон глибокий!» Цю ось нехитру душу судилося збентежити премудрому Фаусту. Зустрівши дівчину на вулиці, він спалахнув до неї шаленою пристрастю. Потім М-Фель відвів його в її кімнату, де він дихав її ароматом, потім Фауст вирішив, що варто подарувати їй дорогоцінні метали. Гретхен знаходить у себе скриньку і не може зрозуміти, хто залишив це. Вона радіє, але мати віддає дорогоцінного каміння в церкву, т.к. це може бути нечиста сила.

Звідник-диявол негайно запропонував сам є до Маргарити і Марті, її подрузі, повідомити про те, що чоловік Марти помер. І гов-т, що підтвердити це може його друг. Вони домовляються зустрітися в четвером.

Марта і Мефістофель, Фауст і Гретхен прогулюються і ось вже Маргарита відповідає Фаусту настільки ж палкою любов'ю. Мефістофель підбиває Фауста довести справу до кінця, і той не може противитися цьому. Він зустрічається з Маргаритою в саду. Можна лише здогадуватися, який вихор бушує в її грудях, як безмірно її почуття, якщо вона - до того сама праведність, лагідність і послух - не просто віддається Фаусту, а й присипляє сувору матір за його порадою, щоб та не завадила побаченням.

Чому так тягне Фауста саме ця простолюдинкою, наївна, юна і недосвідчений? Може бути, з нею він знаходить відчуття земної краси, добра і істини, до якого раніше прагнув? При всій своїй недосвідченості Маргарита наділена душевної пильністю і бездоганним відчуттям правди. Вона відразу розрізняє в Мефістофеля посланця зла і нудиться в його суспільстві. «О, чуйність ангельських здогадок!» - так швидко худне Фауст.

Любов дарує їм сліпуче блаженство, але вона ж викликає ланцюг нещасть. Випадково брат Маргарити Валентин, проходячи повз її вікна, зіткнувся з парою «залицяльників» і негайно кинувся битися з ними. Мефістофель не відступила і оголив шпагу. За знаком диявола Фауст теж вплутався в цей бій і заколов брата коханої. Вмираючи, Валентин прокляв сестру-гуляку, зрадивши її загального ганьби. Фауст не відразу дізнався про подальші її бідах. Він біг від розплати за вбивство, поспішивши з міста слідом за своїм вожатим. А що ж Маргарита? Виявляється, вона своїми руками мимоволі забила мати, тому що та одного разу не прокинулася після сонного зілля. Пізніше вона народила дочку - і втопила її в річці, рятуючись від мирського гніву. Кара не минула її - кинута кохана, затаврований як блудниця і вбивця, вона заточена в тюрму і в колодках чекає страти.

Її улюблений далеко. Ні, не в її обіймах він попросив мить почекати. Зараз разом з невідлучно Мефістофелем він мчить не куди-небудь, а на сам Брокен, - на цій горі у Вальпургієву ніч починається шабаш відьом. Навколо героя панує справжня вакханалія - ​​мимо проносяться відьми, перегукуються біси, мара і чорти, всі охоплені розгулом, дражливою стихією пороку і розпусти. Фауст не відчуває страху перед кишить всюди нечистю, яка виявляє себе у всьому багатоголосому одкровенні безсоромності. Це захоплюючий дух бал сатани. І ось вже Фауст вибирає тут красуню молодший, з якої пускається в танок. Він залишає її лише тоді, коли з її рота несподівано вистрибує рожева миша. «Дякуй, що мишка не сірка, і не горюй про це так глибоко», - поблажливо помічає на його скаргу Мефістофель.

Далі йде вистава «Сон у Вальпургієву ніч, або Золоте весілля Титании і Оберона» Виступають всякі філософи: ідеаліст, догматик, реаліст, супернатураліст, скептик, догматик і т.д. Що вони говорять, залишилося для мене великою таємницею світобудови.

В одній з тіней Фауст вгадує Маргариту. Він бачить її заточеною у в'язниці, зі страшним кривавим рубцем на шиї, і холоне. Кидаючись під три чорти, він вимагає врятувати дівчину. Той заперечує: хіба не сам Фауст з'явився її спокусником і катом? Герой не бажає зволікати. Мефістофель обіцяє йому нарешті приспати стражників і проникнути до в'язниці. Схопившись на коней, двоє змовників мчать назад в місто. Їх супроводжують відьми, чующіе швидку смерть на ешафоті.

Останнє побачення Фауста і Маргарити - одна з найтрагічніших і проникливих сторінок світової поезії.

Іспівшая все безмежне приниження публічної ганьби і страждання від скоєних нею гріхів, Маргарита позбулася розуму. Простоволоса, боса, вона співає в ув'язненні дитячі пісеньки і здригається від кожного шереху. При появі Фауста вона не впізнає його і зіщулюються на підстилці. Він у відчаї слухає її божевільні мови. Вона белькоче щось про загублене дитинку, благає не вести її під сокиру. Фауст кидається перед дівчиною на коліна, кличе її на ім'я, розбиває її ланцюга. Нарешті вона усвідомлює, що перед нею Друг. «Вухам повірити я не смію, де він? Швидше до нього на шию! Швидше, швидше до нього на груди! Крізь морок темниці невтішний, крізь полум'я пекельної темряви непроглядній, і улюлюкання і виття ... »

Вона не вірить своєму щастю, тому, що врятована. Фауст гарячково квапить її покинути темницю і бігти. Але Маргарита зволікає, жалібно просить приголубити її, дорікає, що він відвик від неї, «розучився цілуватися» ... Фауст знову смикає її і заклинає поспішити. Тоді дівчина раптом починає згадувати про своїх смертних гріхах - і невигадлива простота її слів змушує Фауста холодеть від жахливого передчуття. «Приспала я до смерті матір, дочка свою втопила в ставку. Бог думав її нам на щастя дати, а дав на біду ». Перериваючи заперечення Фауста, Маргарита переходить до останнього завіту. Він, її бажаний, повинен обов'язково залишитися в живих, щоб викопати «лопатою три ями на схилі дня: для матері, для брата і третю для мене. Мою копай стороною, неподалік поклажі та приклади дитини тісніше до моїх грудей ». Маргариту знову починають переслідувати образи загиблих з її вини - їй ввижається тремтячий немовля, якого вона втопила, сонна мати на пагорбі ... Вона каже Фаусту, що немає гірше долі, ніж «хитатися з совістю хворий», і відмовляється покинути темницю. Фауст поривається залишитися з нею, але дівчина жене його. З'явився в дверях Мефістофель квапить Фауста. Вони залишають в'язницю, залишаючи Маргариту одну. Перед відходом Мефістофель кидає, що Маргарита засуджена на муки як грішниця. Однак голос понад поправляє його: «Врятована». Віддавши перевагу мученицьку смерть, Божий суд і щире каяття побіжу, дівчина врятувала свою душу. Вона відмовилася від послуг диявола.

Дата додавання: 2015-01-19; переглядів: 7; Порушення авторських прав