Церковні свята, Православні свята

1. Що таке церковне свято?
2. Свята в православному календарі
3. Благовіщення Пресвятої Богородиці (25 березня / 7 квітня)
4. Стрітення Господнє (2/15 лютого)
5. Успіння Пресвятої Богородиці (15/28 серпня)
6. Дванадесяті Господні свята
7. Богоявлення (Хрещення) Господнє
8. Преображення Господнє (6/19 червня)
9. Воздвиження Хреста Господнього (14-27 вересня)
10. Значення свята в православ'ї

Що таке церковне свято? Яке значення свята? Яким має бути святкування?

Зміст статті

Церковні свята - це важливі для християн датою, до яких прийнято готуватися молитовно, дотримуватися посту, а потім приходити на урочисту літургію з причастям в храм. Деякі православні свята, такі як Успіння, здаються людям, далеким від церковного життя, дивними. Навіщо християни святкують смерть? Про суть церковних свят ми постараємося розповісти вам в цій статті.

Календар що не переходять церковних свят відомий:

Церковне свято Дата церковного свята Значення церковного свята Різдво Христове 7 січня двунадесятих церковне свято Водохреща Господнє 19 січня двунадесятих церковне свято Стрітення Господнє 15 лютого двунадесятих церковне свято Благовіщення Пресвятої Богородиці 7 квітня двунадесятих церковне свято Різдво Іоанна Предтечі 7 липня Велике церковне свято День святих первоверховних апостолів Петра і Павла 12 липня Велике церковне свято Преображення Господнє 19 серпня двунадесятих церковний праз днік Успіння Пресвятої Богородиці 28 серпня двунадесятих церковне свято Усікновення глави Іоанна Предтечі 11 вересня Велике церковне свято Різдво Пресвятої Богородиці 21 вересня двунадесятих церковне свято Воздвиження Хреста Господнього 27 вересня двунадесятих церковне свято Покрова Пресвятої Богородиці 14 жовтня Велике церковне свято Введення у храм Пресвятої Богородиці 4 грудня двунадесятих церковне свято

Перехідні церковні свята, в свою чергу, постійно святкуються в різні дні. Ми склали таблицю по найближчим датам:

Свята 2019 2020 2021 Початок триоди 17 лютого 9 лютого 21 лютого Прощена неділя 10 березня 1 березня 14 березня Вхід в Єрусалим 21 квітня 12 квітня 25 квiтня Великдень 28 квітня 19 квітня 2 травня Вознесеніє Господь 6 червня 28 травня 10 червня Трійця 16 червня 7 червня 20 червень Петрів піст 18 днів 27 днів 14 днів

Що таке церковне свято?

Що таке православне свято? Світські люди часто задають це питання, вступаючи на шлях церковного життя. Багато мирські свята супроводжуються гучними застіллями, танцями і піснями. Чим же відрізняються від них свята церковні?

Господь покликав нас не для страждання, але для спасіння і вічного життя, що, само по собі, вже є приводом для радості. Тому, навіть, коли ми плачемо, каючись у своїх гріхах, це - велика радість. Адже у нас є Той, хто готовий прийняти наше каяття. Православні свята укладені в тихій радості єднання з Богом. Ці важливі дати покликані нагадати нам про Євангельські події, вони пов'язані з давніми християнськими традиціями і дозволяють нам на час відволіктися від мирської суєти, щоб присвятити ще один день в році спілкуванню з Богом. Під час церковного свята в храмі служиться літургія, а ми прославляємо історію нашого Спасіння Ісусом Христом, згадуючи ті чи інші події Святого Письма або житія православних святих.

Церковні свята діляться на перехідні і неперехідні. Дата неперехідних свят ніколи не змінюється і щорічно відзначається в один і той же день. Перехідні православні свята не мають постійної дати і залежать від дати святкування Великодня. Саме через дату святкування Великодня зазвичай рухається Церковний календар. Дата святкування Воскресіння Христового вираховується по сонячно-місячним календарем. Її зазвичай відзначають в найближчу неділю після першого повного місяця, наступного за днем ​​весняного рівнодення (21 березня). Батьки Першого Вселенського собору постановили такий порядок ще в 325 році.

Існує дванадцять найважливіших церковних свят. Їх називають "двунадесятими" або іноді "дванадесятих". Пасха не входить в цей список, як найголовніший православне свято, що стоїть окремо, поза будь-якими категорій.

• Різдво Христове
• Богоявлення
• Стрітення
• Благовіщення
• Вербна неділя
• Вознесіння
• Трійця
• Преображення
• Успіння Пресвятої
• Воздвиження Хреста Господнього
• Різдво Богородиці
• Введення в храм Божої Матері

Далі, відповідно до ієрархії церковних свят, слідують Великі свята. До них відносяться:

• Покров Пресвятої Богородиці
• Обрізання Господнє і пам'ять св. Василія Великого
• Різдво Іоанна Хрестителя
• Пам'ять первоверховних апостолів Петра і Павла
• Усікновення глави Іоанна Хрестителя
• Пам'ять свят. Миколи
• Перенесення мощей свят. Миколи в італійський р Барі.

З появою нових святих поповнюється і список православних свят.

Читайте також - православний календар

Свята в православному календарі

Дванадесяті Богородичні свята

Різдво Пресвятої Богородиці

Недалеко від Єрусалиму розташовується місто Назарет. Саме в цьому місті жили праведні і вже немолоді подружжя Іоаким і Анна. Довгий час Господь не давав їм дітей. За часів їхнього життя це вважалося ганьбою, адже діти вважалися благословенням Божим. Одного разу Первосвященик навіть не прийняв жертву від Іоакима, звинувачуючи його в тому, що він, очевидно, в чомусь провинився перед Богом, раз Господь не дає йому дітей. Іоаким почав благати Господа, щоб Він дарував їм з дружиною дитини. Анна вважала себе повинною в бездітності шлюбу. Вона теж звернулася до Бога з проханням подарувати їм з Иоакимом потомство і пообіцяла принести дитя в дар Богу, служити Йому. Тоді перед нею постав ангел небесний і сказав: "Твоя молитва почута. Ти народиш дочку благословенну. Заради неї благословляться всі роди земні. Через неї дасться спасіння всьому світові і назветься вона Марією ".

В ті часи благословенням від Бога вважалося тільки народження дитини чоловічої підлоги. Навіть в Святому Письмі люди обчислюються тільки чоловічими одиницями. Але дівчинкою, яку народить Анна стане Пресвята Богородиця, мати Христа.

Іоаким, тим часом, поспішав до Золотих воріт Єрусалиму після сорокаденного посту в горах. Він повинен був побачити свою дружину Анну, тому що в горах ангел з'явився і йому. Обійнявши його біля воріт, Анна сказала "знаю тепер, що Господь благословив мене".

Різдво Пресвятої Богородиці - перший двонадесяте православне свято в церковному році, який починається 14 вересня за новим стилем. Божа Матір послужила справі Порятунку, народивши Сина Людського, від якого почалася нова епоха і нове літочислення. З Спасителем Господь відкрив нам, що головним законом в нашому житті повинен бути закон любові, здатність до жертви в ім'я любові. Земний шлях Богородиці був наповнений скорботами, вона стояла біля Хреста Господнього і разом зі Спасителем переживала хресні муки.

Але світ радів її народження, в день Різдва Богородиці народилася наша заступниця перед Богам, по молитвам до якої здійснюються великі чудеса.

Введення в храм Пресвятої Богородиці

Введення в храм Пресвятої Богородиці - одне з головних церковних свят, присвячених земного життя Богородиці. Крім Введення святкуються також Різдво Богородиці і Успіння Богородиці. Ці свята засновані на Священному Переданні. На Євангельські події заснований свято Благовіщення, коли Ангел Господній з'явився повідомити про зачаття Христа.

Крім цих головних свят, святкуються і інші православні свята - свята чудотворних ікон Богородиці, Покрова (цей день особливо любимо в народі) і багато інших днів, що відображають нашу любов до Пресвятої Богородиці. Введення в храм Діви Марії - це особлива дата, яка не має аналогів серед інших церковних свят. Святе Передання розповідає про те, що, як тільки Діві Марії виповнилося три роки, батьки - Іоаким і Анна відвели її в храм, щоб, згідно з обітницею, даному Господу, виховати її в Божественної благодаті. Ця обітниця був виконаний в подяку за дароване дитя. Він не означав прийняття дитиною обітниці чернецтва або особливої ​​аскетичного життя, але його вихованням займалися вже не батьки, а служителі храму. Це - знак вищого довіри Богу.

В Єрусалимі в ті часи існував один храм, у вівтарі якого колись зберігався ковчег Завіту. У цьому ж храмі існувала особлива духовна школа, де виховувалися отроки і тієї дівчини, присвячені Богу. Діву Марію зустрів первосвященик Захарія. Він відігравав важливу роль в старозавітній Церкви і був незаперечним моральним авторитетом для віруючих. Без сторонньої допомоги Діва Марія зійшла по всіх п'ятнадцяти сходами, які ведуть до святилища, тільки-но переступивши поріг храму. Побачили це сприйняли сходження як диво. Незважаючи на тіло немовляти, Богородиця вже тоді була досконала душею. Вона увійшла в храм радісною і торжествуючої, як до рідного дому.

Первосвященик Захарія вів дівчинку в святая святих храму, куди він сам міг входити тільки раз на рік. Він відразу побачив, що перед ним - не звичайна дитина. Перебуваючи у храмі Діва Марія захоплювала всіх повнотою своєї чесноти, будучи при цьому смиренної і лагідної. Це була ще одна сходинка на шляху до явища в світ Спасителя, тому віруючі так шанують цю знаменну дату і виділяють її серед багатьох православних свят.

Благовіщення Пресвятої Богородиці (25 березня / 7 квітня)

Благовіщення Пресвятої Богородиці - двонадесяте православне свято.

Він по-різному називався у перших християн: Зачаття Христа, Благовіщення про Христа, Початок спокутування, Благовіщення Ангела Марії, але в VII столітті на Сході і Заході його стали кликати однаково - Благовіщення Пресвятої Богородиці.

Цей день явив радість всьому світу і став початком нашого спасіння, благословенням для всіх людей. В цей день Бог з'єднався з людством і в особі Діви Марії Усі ж вони сповнились пророцтві Старого Завіту про Сина Людського. У всьому світі тоді не було святіше і достойніше Діви Марії. Вона проживала в храмі вже дванадцять років, коли первосвященик сказав, що, досягнувши повноліття, вона повинна залишити храм, вийти заміж і переселитися в будинок свого чоловіка. Діва Марія смиренно відповідала, що вона дала обітницю присвятити своє життя Господу і не бажає порушити обітницю цнотливості. Первосвященик не можу змусити Діву порушити обітницю, даний Богу, тому він зібрав духовенство храму, щоб молитися і просити Бога явити Його волю. Первосвященика Зарахрію з'явився Ангел із зазначенням забрати неодружених чоловіків з дому Давидового і просити їх принести жезли свої, кому з них Господь покаже знамення, той і стане чоловіком для Діви Марії.

Коли Первосвященик зібрав жезли, він став молитися, щоб Господь явив свою волю. На ніч жезли залишили в храмі, а на наступний день жезл Йосипа розцвів. Йосип був родичем Діви Марії, вів праведне життя, йому було вже більше 80 років, він жив у вдівстві і мав дорослих дітей. Діва Марія переселилася з храму в Назарет, але залишилася жити в самоті і мовчанні, зберігаючи дівоцтво. Пречиста Діва продовжувала жити для Бога, займатися домашніми справами. Поки Бог послав до Діви Марії архангела Гавриїла.

Діва Марія знала пророцтва про пришестя Месії і про Пресвяту Діву, яка стане Його матір'ю. Вона молилася про те, щоб послужити цій жінці, але цією жінкою виявилася вона сама.

"Радуйся, благодатна, Господь з тобою; Благословенна Ти між жонами ", - ці слова Діва Марія почула від архангела, який став до неї. Ці слова привели її в сум'яття, і вона мовчала. Але архангел Гавриїл втішив її словами про те, що Господь дасть Синові престол Давида. Діва Марія не знала чоловіка, але сила Вишнього осінила її, і вона зачала, коли світло Духа Божого осінив її. Здійснилося таїнство втілення Сина Божого. Обрана з усіх родів, Діва Марія вмістила в себе скарби благодаті і дала людині можливість сподіватися на порятунок.

Стрітення Господнє (2/15 лютого)

В основу церковного свята Стрітення Господнє належить дивовижне чудесна подія, яка сталася в Єрусалимі в I столітті н.е .. Згідно з традицією, на сороковий день після народження все іудеї повинні були принести в храм своїх перших синів для посвячення Богу. На знак подяки прийнято було приносити Богові жертву - барана, вола, голубів. Важливу роль відігравало те, що сім'я могла собі дозволити.

Цей закон був встановлений в пам'ять про звільнення єврейського народу з єгипетського рабства. Тоді Господь врятував від загибелі ізраїльських первістків.

Батьки принесли Ісуса Христа до єрусалимського храму, як того вимагав закон, як тільки Йому виповнилося сорок днів, щоб представити перед Богом. Йосип і Марія не могли дозволити собі принести дорогу жертву, так як жили небагато. Вони принесли в жертву лише двох пташенят голубів. В цей час в Єрусалимі жив побожний старець - Симеон Богоприємець. За навіюванню Духа Божого і пророчиці Анни, він прийшов в храм, так як Святий Дух обіцяв Праведному Симеону, що той не помре, поки не побачить Месію. Йому було вже 360 років. За переказами Церкви, він був одним з тих, хто перекладав Старий Завіт з староєврейського на давньогрецький. Він добре знав Писання і з вірою чекав Христа Спасителя. Хоча, спочатку він засумнівався в можливості виконання пророцтва, про те, що Спаситель народиться в світ від земної жінки. Він навіть хотів згладити ці пророцтва в Писанні, але до нього з'явився ангел Господній і втримав його, підтвердивши істинність цих слів - "Віруй того, що написано!".

Побачивши немовля Ісуса у дверей храму, він у великій радості вигукнув: «Це - Бог, Сопрісносущний Отця, це - Предвічний Світло і Спаситель Господь!». Як і було обіцяно Господом, йому з'явився Божественний Немовля з Пречистою Дівою і праведним Йосипом. Серце Симеона тремтіло, він славив Господа в молитві. Старець побачив Того, Хто був обіцяний Господом людям, настала повнота часів. Він міг піти з цього світу, бо виповнилося пророцтво.

Успіння Пресвятої Богородиці (15/28 серпня)

Це свято здається парадоксальним тим, хто не знайомий з церковними православними святами. Чому ми святкуємо смерть? Але ми знаємо слова "Живемо, для Господа живемо; І коли вмираємо, для Господа вмираємо ". Ще Апостол Павло казав: "Для мене життя - Христос і смерть - придбання".

Останнє, що ми знає про земному шляху Діви Марії з Євангелія, це - слова, які Господь звертає до Матері з хреста. Слова про Його улюбленому учневі, Івана Богослова: "Жінко! ось син твій ". Ці слова, звичайно ж, стосувалися всього людства.

Улюблений учень Христа взяв Діву Марію до себе. Святе Письмо не доносить до нас відомостей про Успіння Богородиці, але Церковне Передання зберігає для нас відомості про життя Богородиці після Воскресіння Христового.

Отже, Богородиця жила в будинку Іоанна Богослова. Вона часто усамітнювалася для молитви своєму Божественного Сина. В один з таких днів до неї знову з'явився архангел Гавриїл, щоб сповістити - через три дні Пресвята Діва відійде до Господа. Богородиця прийняла ці слова з великою радістю в очікуванні зустрічі з Богом. Єдине, про що вона попросила - дати їй можливість попрощатися з апостолами, учнями Христа, які понесли в світ звістку про Спасіння. Чудовим чином апостоли, які були далеко від Єрусалима, були перенесені туди, щоб попрощатися зі своєю Небесною Матір'ю. Богоматір втішила апостолів в їх скорботи і попрощалася з кожним з них.

Але Успіння Богородиці не було звичайним розставанням душі з тілом. О першій годині її смерті Небеса відкрилися і присутні побачили Христа з Ангелами і покійними праведниками. Пресвята Діва була немов занурена в сон, тому її кончина називається Успінням, тобто сном. І за цим сном очікувалися слава і пробудження в Царстві Небесному. Душа Діви Марії, супроводжувана ангельським співом, піднеслася на небеса.

Під час поховання тіла Богородиці один іудейський священик сповнився гніву до Матері Ісуса Христа і вирішив перекинути тіло Діви Марії на землю. Але варто було йому тільки доторкнутися до одра Пречистої Діви, як Ангел Господній з'явився з мечем і відтяв йому руки. Священик почав благати апостолам про допомогу. Апостол Петро відповів, що Господь по молитвам до Його Матері може дарувати йому зцілення. Священик Афоній доклав свої руки до місця відсікання, підносячи молитви до Богородиці. Його молитва була почута, і він пішов за одром Діви Марії, прославляючи Господа і Богородицю.

Апостол Фома не встиг побачити поховання Божої Матері і дуже сумував, бажаючи попрощатися з нею. Коли на третій день апостоли відкрили йому гробницю, тіла Богородиці в ній не виявилося, але вона появилася їм сама в Небесної Славі в оточенні безлічі ангелів зі словами: "Радійте, бо я з вами в усьому дні".

Читайте також - Сенс, зміст і богослов'я церковних свят

Дванадесяті Господні свята

Різдво Христове

Коли Діва Марія Вже мала народити свого первістка, від кесаря ​​Августа Раптова Вийшла повеління сделать перепис населення по всій землі. Праведний Йосип, нащадок Царя Давида, відправівся з Назарета до Віфлеєма, місто Царя Давида, Який розташовувався недалеко від Єрусалима. Святе Сімейство НЕ Знайшли місця ні в одному Готелі Віфлеєму, ніхто не давши притулок Подорожніх. Ніхто з жителей Віфлеєма не знаючи, что перед ними Пречиста Діва, что чекає Месію. Та й Самого Месію в ті часи уявляю Собі по-ІНШОМУ. Але Господь не з'явився в світ в славі Небесної, її не витримав би грішна людина. Він не з'явився і в славі земної, тому що Царство Небесне не має відношення до земного благоденства.

Різдво Господа сталося в убогій печері, де тримали худобу. Діва Марія сповила Богонемовля і поклала його в ясла. А з дарами в печеру вже поспішали волхви, звіздарі, які побачили на небі Віфлеємську зірку. В поле неподалік відпочивали пастухи, сторожі міських стада. Їм явився Ангел Господній, і вони сильно злякалися. Але Ангел сказав: "Не бійтеся. Я звіщаю вам велику радість "і розповів звістку про спасіння. І пастухи вклонилися Богодитини. Вклонившись Христу, вони повідали все, що їм відкрив Ангел Господній. Волхви ж, йшли по зірках, щоб побачити царя і попадали перед ним, незримо являючи собою весь перш язичницький світ, багато представників якого також згодом увірували в Христа.

З IV і аж до VI століття н.е. багато Церкви святкували Різдво Христове разом з днем ​​Богоявлення. Це пов'язано з тим, що за деякими відомостями, Хрещення Господнє сталося в день Його народження. Але сучасна Церква розділяє ці православні свята.

Богоявлення (Хрещення) Господнє

Свято Хрещення Господнього не дарма називають ще Богоявленням. Саме в цей день вперше за весь період подій Писання людині з'явилися всі Три Особи Трійці. Син Божий увійшов у води Йордану, Дух святий спустився до нього, а інші почули голос Бога Отця. Святим Духом з тих пір охрещуваного все, увірували в Христа.

Хрещення Господа Ісуса Христа пов'язане зі справою порятунку людей. Господь просить хреститися від Іоанна Хрестителя. Іоанн Хреститель ж говорить, що це йому треба хреститися від Ісуса. Цим він явно дає зрозуміти, що перед присутніми - не звичайний людина, але Посланник Господа, Месія. Предтеча Іоанн вже давно готував людей до пришестя Месії. Він промовив до них і покаяння і очищення від гріхів. Христу не треба було очищатися від гріхів, Він прийшов, щоб самому прийняти на себе гріхи світу. Його обмивання у водах Йордану було безгрішним і через нього очистилися і всі віруючі в Христа. Народжені від води і духу люди отримали можливість омитися від гріхів, отримуючи нове народження у Христі з тих пір, як хрестився Сам Господь.

Преображення Господнє (6/19 червня)

Церковне свято Преображення Господнього відомий вже з IV століття н.е.

Ця дата присвячена дивовижному чудесному події, яка сталася на горі Фавор і було описано в Євангеліях від Матвія і Луки (Мф. 17: 1-13; Лк. 9: 28-36).

Господь Ісус знав, що наближається час його муки і розп'яття. Він звернувся до учнів із запитанням: «Ви за Кого я?» - апостол Петро відповів: «Ти - Христос, Син Бога Живого» (Мф. 16: 15-16). Коли Господь став готувати учнів до майбутніх страждань, апостол Петро, ​​палко любив Його став просити: «Будь милостивий до Себе, Господи! Та не буде цього з Тобою »(Мт. 16:22).

Господь почув це і взяв своїх учнів Петра, Якова та Івана разом молитися на гору Фавор. Ісус взяв із собою саме цих учнів, щоб в годину його мук вони не злякались, але, зміцнившись у вірі, могли перенести їх.

Господь молився і раптом учні побачили, як лик його засяяв, а одяг зробився сліпучо білим. До Нього з'явилися пророки Мойсей та Ілля, щоб поговорити з ним. У великої радості від присутності при такому чудовому подію апостол Петро вигукнув: «Господи, добре нам тут бути, якщо хочеш, зробимо тут три намети: Тобі один, і одне для Мойсея, і одне для Іллі». У відповідь всіх присутніх освітило Божественне хмара і пролунав голос Бога Отця: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав, Його слухайте».
У день перетворення Господня згадуються ці чудесні події.

Воздвиження Хреста Господнього (14-27 вересня)

Витоки цього свята сягають до набуття Хреста Господнього. Його згадують стародавні християнські історики. За словами Євсевія Кесарійського, Феодорита Кіррского, Руфіна Аквілейского, Сократа Схоластика і Созомена Саламанський, імператор Костянтин Великий горів бажанням знайти Чесне Древо Хреста Господня і спорудити храм на Голгофі. На пошуки Хреста Господнього відправила цариця Олена, мати імператора Костянтина.

Як правило, хрести закопувались на місці звершення страти. І дійсно, Хрест Господній виявився там. Але на місці страти було знайдено три Хреста. Треба було дізнатися, який саме був знаряддям страти Ісуса Христа. Чудо Господнє явило людям правду. Важко боляща жінка зцілилася при дотику до Хреста Господнього.

Безліч людей зібралося, щоб поклонитися Чесному Древу Хреста Господнього. Не всі могли побачити його через скупчення віруючих і тоді патріарх Макарій став споруджувати Хрест, щоб всі могли його побачити. Люди поклонялися Хресту зі словами «Господи, помилуй».

Звідси отримав свій початок свято Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього, який був встановлений в рік зіслання Святого Древа. Оскільки Хрест був знайдений в дні святкування Великодня, то спочатку свято відбувався на другий день Великодня.

У 614 р перський шах Хосрой розграбував скарби Єрусалиму і повіз із собою в тому числі Древо Животворящого Хреста Господнього. Цілих чотирнадцять років Хрест Господній пробув в Персії. Але після перемоги імператора Іраклія над персами і укладення миру Хрест Господній був повернутий в Єрусалим. Імператор зустрів Чесний Хрест в скромній одязі і босий в знак смирення перед Господом.

Значення свята в православ'ї

Церковні свята важливі для того, щоб люди не забували Євангельські події. Православні свята свідчать про нашу живій вірі. Про те, що Порятунок стосується не тільки людей за часів Нового Завіту, але і всіх нас, віруючих у Христа. Дотримуючись традиції православних свят, ми свідчимо про свою віру навіть, якщо церковні свята здаються незвичними людям, які не знайомі з традиціями Церкви. У ці дні ми можемо зупинитися і задуматися про те, чи правильним шляхом ми йдемо до Христа.

Читайте про церковні свята на "Правміре":

Фільми про православних церковних святах:

церковні свята

Різдво Богородиці. свята

Що потрібно робити в Церковні свята?