Чи вірите ви в Бога по-справжньому? - Акцент - духовно-просвітницьке видання

Віра в Бога це не плацебо!

Кажуть, що людина не може жити без віри у що-небудь надприродне. Йому потрібно у щось таке вірити. Безсумнівно, Богом в нас закладена ключова потреба вірити. Але вона полягає в тому, щоб вірити в Бога, а не будь-що-небудь.

Деякі вважають, що віра сама по собі володіє якимись містичними властивостями. Тобто, коли ми віримо в якусь мрію, вона якимсь дивним чином повинна здійснитися.

Насправді, прояв сильної віри може створювати ефект подібний плацебо, але не більше. І в цьому немає нічого надприродного. Наприклад, позитивний настрій, віра в свої сили і оптимізм допомагають на фізичному та емоційному рівні досягати нам певних результатів. Також, імунітет нашого організму при оптимістичному настрої більш ефективний, ніж під час зневіри.

Однак віра в Бога це вже не плацебо. Вона є тим фактором у відносинах з нашим Творцем, завдяки якому Він може здійснювати в нашому житті багато чудес. Зцілення духу, душі і тіла, неймовірна допомогу в безвихідних обставинах, потужний захист від лихого - це лише деякі надприродні прояви, якими Живий Бог відповідає на нашу віру в Нього.

«Віра твоя спасла тебе»

Ісус Христос здійснив безліч чудес за час свого служіння на землі. У багатьох селищах, де Він бував, відбувалося щось приголомшливе - сліпі прозрівали, паралізовані вставали, прокажені очищалися, глухі ставали чують і навіть мертві воскресали (Див. Біблія. Від Матвія 11: 5). Але так було не скрізь. Наприклад, жителі Назарета - міста, де виріс Ісус, - не пережили таких благословень. А все тому, що багато хто з них не повірили в Ісуса як Спасителя. Для них Він був всього лише сином тесляра і не більше того. З великим жалем Христос констатував факт: «Не буває пророка без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм. І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру »(Біблія. Від Матвія 13: 57-58).

Невіра жителів Назарета стало головною причиною того, що в їх середовищі багато хто не пережили звільнення від невиліковних хвороб і духовного полону забобонів.

З одного боку, невіра в Бога вважається гріхом. З іншого боку, віра в Нього як люблячого Творця є ключем до багатьох благ, які Він готовий вилити на нас.

Хто знайомий з Біблією, згадає історію про одну нещасній жінці. Дванадцять років вона марно боролась зі своєю невиліковною хворобою, витративши все стан на лікування. Але коли вона почула про Ісуса, то повірила в Нього. Вона розшукала Його і, щоб знайти милість і зцілення, протиснулася до Спасителя крізь численну юрбу. Ісус оцінив віру жінки, сказавши: «Віра твоя спасла тебе; іди з миром і будь від своєї недуги! »(Біблія. Від Марка 5:34). Жінка тут же була зцілена.

Два компонента віри в Бога

Біблійні та сучасні життєві історії віри показують: для того щоб знайти Божу благодать, людині недостатньо вірити лише в існування Бога. Насправді така віра є неповною і мало що може нам дати. Біблія говорить про те, що «і біси вірують, і тремтять» (Див. Біблія. Якова 2:19),. Адже, згідно з Біблією, біси це занепалі ангели, які не тільки вірять в існування Всевишнього. Вони в цьому навіть не сумніваються, бо бачили Його і в далекому минулому Йому служили.

Віра в Бога вважається повною тоді, коли складається з двох компонентів. По-перше, як уже згадувалося, це віра в існування Бога. А по-друге, це віра в те, що Бог віддає благом всім, хто шукає Його як свого Спасителя серед безлічі забобонів і забобонів. Про це і говорить Святе Письмо: «А без віри догодити Богові неможливо; Тим, які приходять до Бога, вірував, що Він є, і тим, хто шукає Його віддає »(Біблія. До євреїв 11: 6). Таким чином, справжня віра в Бога не пасивна, а дієва.

Віра - це довіра

Найчастіше, коли нас питають: «Чи вірите Ви в Бога?», То нам здається, що мається на увазі віра в Його існування. Але, як було сказано вище, віра в Бога має на увазі більше, ніж віру в те, що Він існує. Адже, наприклад, коли батько каже синові, що йде здавати складний іспит: «Я в тебе вірю», це зовсім не означає, що батько каже синові, що вірить в його існування. Він вірить в його здібності. Подібно і хто вірує в Бога не тільки не сумнівається в Його існуванні, а й вірить в Божі запевнення і в Його безмежну силу, любов, милосердя, мудрість, влада ... Завдяки цим здібностям Бог може зробити для нас стільки доброго, що ми не можемо до кінця собі цього уявити. Потрібно тільки в Нього вірити. У цьому сенсі віра в Бога рівносильна довірі.

Віра в Бога не сліпа

Чи очікує від нас Бог сліпої віри? Звичайно, ні! Навряд чи хтось із нас відразу віддасть певну суму грошей першому зустрічному, який запевняє нас у тому, що йому терміново потрібні гроші на лікування його улюбленої бабусі. Ми зі спокійним серцем віримо і довіряємо лише тим, кого добре знаємо, і то - з кращого боку. Тому, щоб повірити в Бога, потрібно перш за Його дізнатися. Пізнання Бога і віра в Нього тісно взаємопов'язані. Не дарма Святе Письмо багаторазово закликає нас до богопізнання, щоб ми навчилися повністю Йому довіряти: «Надійся на Господа всім своїм серцем ... У всіх твоїх дорогах пізнавай Його, і Він випростує твої стежки» (Біблія. Притчі 3: 5-6) .

Пізнання Бога в теорії

Процес пізнання включає в себе два фактори: теорію і практику. Для того, щоб пізнати Бога, перш за все необхідно отримати про Нього достатньо інформації. Хто він? Який Його характер? Як Він ставиться до мене і іншим? Які у Нього наміри і в чому полягає Його воля? .. Святе Письмо надає вичерпну інформацію в цьому плані. Найяскравіше одкровення про Бога, Його характер і Його любові до людей представлено в описі життя і служіння Ісуса Христа. Він Той, Хто власним життям і справами явив світові характер Бога Отця. «Хто бачив Мене, бачив і Отця», - сказав одного разу Ісус Своєму апостолу, який просив показати йому Бога Отця (Див. Біблія. Від Івана 14: 9). Ісус дав зрозуміти, що Бог Батько так само, як і Він, з любов'ю ставиться до людей.

Пізнання Бога на практиці

Ми також можемо пізнавати Бога на практиці - власному життєвому досвіді. Іншими словами, ми фактично відчуваємо Його на предмет вірності Своїм обіцянкам. Коли ми щось у Бога просимо в молитві, згідно Його волі, або коли робимо непростий вибір на користь Його заповідей, а не на користь слушної нагоди - то в результаті пізнаємо Його на практиці. У щиру людину, що пізнає Бога за допомогою Біблії і на своєму життєвому досвіді, віра буде зростати зміцнюватися. Він обов'язково на власному досвіді переконається в тому, що Бог - живий і вірний Своїм обіцянкам. Він переконається, що Богу варто повністю довіряти, бо він ніколи не підводить. Бог завжди тримає Своє Слово, чує сердечні молитви і на них відповідає. Така людина без страху довірить все своє життя і майбутнє Своєму люблячому Творцеві. «Бог не чоловік, щоб Йому брехати, і не син людський, щоб Йому жалкувати. Він був сказав і не зробить? Говоритиме і не виконає? »; «Бо для Бога нема неможливої ​​жадної речі!», - сказано в Святому Письмі (Біблія. Числа 23:19; Лк 1:37).

Те, що Бог не очікує від нас сліпої віри, доводить ще один біблійний факт. Святе Письмо неодноразово закликає нас випробувати Бога на предмет Його обіцянок. Наприклад, Господь обіцяв рясні благословення всім тим, хто регулярно від свого статку відокремлює певну частину добровільних пожертвувань для підтримки Його служителів і служіння в Його храмі: «... �� випробуйте Мене, говорить Господь Саваот: Не відкрию Я для вас отворів небесних і не виллю вам благословення аж надмір? »(Біблія. Малахія 3:10). В іншому місці Біблія говорить: «Скуштуйте й побачте, який добрий Господь Блаженна людина, яка уповає на Нього! "(Псалми 33: 9).

Відчувати Божі обіцянки і є пізнання Бога на практиці.

Логічне обгрунтування віри в Бога

Чим більше ми будемо пізнавати Бога, тим більше ми будемо переконуватися в тому, що Він ніколи не помиляється, навіть в дрібницях. Для нас стане очевидним Його невід'ємне якість як всезнаючого Бога: «... бо Я Бог, і немає іншого Бога, й нікого, як Мені. Я сповіщаю від початку, що буде в кінці, і від давніх часів те, що не сталося ще, кажу: Мій замір відбудеться, і все, що жадання Своє Я зроблю »(Біблія. Ісая 46: 9-10).

Якщо Всевишній ніколи не помиляється навіть на йоту, тоді найменше наше недовіру Йому буде прирікати нас на помилку. В цьому і є логічне обґрунтування віри в Бога.

Віра в Бога не ґрунтується на відчуттях

Віра в Бога не може ґрунтуватися на наших відчуттях і нашому настрої. При поганому настрої і тривозі в серце може здатися, що Бог з якоїсь незрозумілої причини від нас відвернувся. Але наш настрій мінливе і може залежати від погодних умов, харчування, навантаження, якихось подій і т. Д. При цьому Бог не мінливий по відношенню до нас. Його любов до нас не падає, як падають акції в ціні на біржах.

Адже ми Його діти, а Він наш Небесний Отець, бо створив наш світ.

Віра або довіру Богу грунтується не на наших мінливих відчуттях і настрої. Вона грунтується на Його Слові. А Боже Слово виражено в Святому Письмі - Біблії.

У давнину у віруючих людей не було таких переваг, як у нас. Вони не мали у себе вдома Святого Письма - Слова Божого. Це було дорогим задоволенням через дорожнечу в його виготовленні. Тому Слово Боже по порядку читалося на щотижневих богослужіннях. Так люди пізнавали Господа і зміцнювалися в вірі. З огляду на ті умови, апостол Павло у своєму посланні підкреслював, на чому повинна ґрунтуватися віра в Бога: «Тож віра від слухання, а слухання через Слово Христове» (Біблія. До Римлян 10:17).

Іноді наші почуття, відчуття і настрій можуть навіть стати перешкодою для довіри Богу, якщо наша віра не базується на Святому Письмі. Наприклад, одна жінка, перебуваючи в тривожному стані, поділилася своїми переживаннями зі священнослужителем: «Мені дуже важко на душі. Я не вірю, що Бог мене простив за один мій давній серйозний проступок ». Тоді священнослужитель запитав її: «А чому Вам здається, що Бог не простив Вас?» Жінка відповіла просто: «Я цього не відчуваю». Священнослужитель продовжив: «Скажіть, Ви визнали щиро перед Богом свій гріх? Сповідали його перед Ним? Попросили у Нього прощення? »Жінка відповіла однозначно:« Звичайно! »« Тоді Ви не повинні покладатися на свої відчуття, - сказав священнослужитель. - Ви повинні покладатися на Боже Слово, на Божі запевнення в ньому. А в Божому Слові авторитетно сказано: "Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди" (Біблія. 1 Івана 1: 9). Бог вірний Своїм обіцянкам. І якщо Ви щиро визнали перед ним свій гріх і щиро попросили у Нього прощення, то Він обов'язково пробачив Вас. Вам просто потрібно в це повірити, навіть якщо Ваші почуття говорять вам зворотне ».
Почуття не повинні формувати нашу віру. Навпаки, віра Божому Слову формує наші почуття і світосприйняття. Стан довіри Божому Слову, в результаті, відобразиться на нашому внутрішньому світі і нашій впевненості в завтрашньому дні, незалежно від обставин. Тому що ми довіряємо своєму могутньому Покровителю і Спасителю.

Віра в Бога не ґрунтується на людській логіці

Віра в Бога також не ґрунтується на нашому суто людському досвіді і нашої людської логіки. Адже наш людський досвід і логіка обмежені і суб'єктивні. Вони не допускають надприродних подій, які ми називаємо чудесами. У цьому сенсі Біблія радить: «Надійся на Господа всім своїм серцем, і не покладайся на розум твій» (Притчі 3: 5).

Ті, хто відчуває Бога, намагаючись довіряти Його Слову, обов'язково переживуть багато чудес. Ці чудеса не будуть такими, якими представляють їх в казках про чарівників. Вони будуть більш нагальними і сильними. Вони проявляться в зміні характеру, в яскравому прояві таких рис, як милосердя і доброта, в зціленні, неймовірною допомоги в, здавалося б, безвихідних обставинах і в відчутті справжнього щастя.

випробування віри

Не тільки ми на практиці відчуваємо Бога на вірність Його обіцянкам. Бог також відчуває і загартовує нашу віру в Нього. «Господь випробовує праведного», - говорить Біблія (Псалтир 10: 5). Легко вірити в Бога за сприятливих обставин. Але справжня і зріла віра в Бога проявляється тоді, коли немає видимих ​​причин, щоб її проявляти.

Божий пророк Авакум одного разу зробив парадоксальне заяву: «Хоча б не розквітла смоковниця і не було б урожаю в виноградниках лозах, і маслина, а поле їжі не вродило хоча б не стало овець в загоні і рогатої худоби в стійлах, - але і тоді я буду втішатися Господом і веселитися про Бога спасіння мого »(Біблія. Авакум 3: 17-18). Людині, яка не знає Бога, цього не зрозуміти. Як можна радіти, коли немає врожаю і настав голод? Це нагадує релігійний фанатизм. Але пророк знав, що говорив. Він на власному досвіді знав Бога і був упевнений, що він не допустить його загибелі і як завжди вчасно прийде на допомогу. Тому і говорить, що буде втішатися Господом, якого називає Богом порятунку свого. Яка віра, яке самовладання і мужність!

Кроки віри або формула дива

Біблія розповідає нам одну історію, в якій видно, як Господь випробовує нашу віру: «Він ішов до Єрусалиму, Він (Ісус Хрістос.- Авт.) Проходив між Самарією та Галілеєю. І коли входив до одного села, перестріли Його десять мужів, слабих на проказу, що стали здалека і гучним голосом говорили: Ісусе, Наставнику помилуй нас. Побачивши їх, Він сказав їм: Підіть і покажіться священикам. І коли вони йшли, то очистились »(Біблія. Від Луки 17: 11-14).

За біблійними переказами, в стародавньому Ізраїлі право оглядати хворого і діагностувати у нього проказу належало священикам. Святе Письмо давало їм чіткі вказівки по визначенню ознак прокази. Також, тільки лише священики, після ретельного огляду людини, могли виносити висновок про його зцілення від цього захворювання.

Варто звернути увагу на те, коли саме відбувається зцілення Ісусом десяти прокажених. Воно відбувається не відразу. Після прохань прокажених Ісус наводить її до священиків, щоб перевіритися. Але очищення від прокази ще не настав. Тобто, прокажені пішли на перевірку ще не зцілені. Чи не відомо, скільки вони йшли - годину, два, три або пів дня ... Сказано, що вони очистилися по дорозі в храм. В такому випадку, спочатку прокажені могли йти і між собою міркувати: «А навіщо ми йдемо до священиків, якщо ми не зцілилися? Може, Ісус нас жорстоко розіграв? »У цей момент випробовувалася їх віра. Господь наказав їм йти в храм, але від них очікувався крок віри - послухатися Його і йти. Винагородою за їх віру стало зцілення.

Деякі віруючі з подібних біблійних історій виводять формулу Божого дива: Боже чудо = Боже повеління + кроки віри назустріч Божому велінню. Іншими словами, людина кориться Божій волі, роблячи все залежне від себе, а що поверх нього можливостей, робить вже Бог.

Історія з прокаженими служить для нас хорошим уроком віри. Адже подібне відбувається і в нашому житті. Якщо, наприклад, людина просить у Бога зцілення від такої залежності, як куріння, то що заважає йому прийняти рішення кинути курити, викинувши сигарети перш, ніж він відчує на собі дію Божої сили - відраза до куріння? Адже таке рішення є кроком віри назустріч Богові. Після такого кроку віри Господь сильний відняти тягу до тютюну: «... Бо то Бог викликає в вас і хотіння і діяння за Своїм уподобанням» (Біблія. До Филип'ян 2:13).

«Віра без діл мертва»

Віра в Бога не може бути теоретичною. Її плоди обов'язково природним чином проявляться в житті віруючого - в його бажаннях, пріоритети, виборі, взаєминах з оточуючими ... Не можна бути віруючим, лише говорячи: «Бог у мене в душі» і жити життям абсолютно протилежною Божим заповідям. У Біблії сказано однозначно: «Ти віруєш, що Бог один? Добре робиш! і біси вірують, і тремтять. Чи хочеш ти знати, о марна людино, що віра без діл мертва? .. Бо як тіло без духа мертве, так і віра без діл мертва »(Якова 2: 19-26).

НА ПОЧАТОК СТОРІНКИ

Автор: Віктор ВЕРЕЩАК / «АКЦЕНТ»