Новий рік - один з календарних російських свят, відзначається в ніч з 31 грудня на 1 січня кожного року.
Історія появи свята
До XVIII століття новий рік в Росії починався ні з січня, як в даний час, а з березня (до 1492 роки) або з вересня (з 1492 року) юліанським календарем.
Відомості про святкування Нового року з'являються з кінця XV століття. «Словник московитів» (XVI століття) зберіг російське назва новорічного свята: Перший день у році.
Святкування Нового року до 1700 року
Під час святкування Нового року в Кремлі проводилися церемонії «Про розпочато нового літа», «На летопровожденіе» або «Дійство багаторічного здоров'я». Починалася церемонія близько 9 години ранку по сучасному рахунком.
На соборній площі Московського Кремля, навпаки північних дверей Архангельського собору, перед Червоним ганком влаштовувався великий поміст. Поміст покривався перськими і турецькими килимами. Між Архангельським собором і Іваном Великим на помості встановлювали три аналоя - два для Євангелій і один для ікони Симеона Стовпника летопроводца. Перед аналоями ставили великі свічки, стіл зі срібною чашею для освячення води. Навпаки аналоїв ставили два місця: зліва для патріарха, праворуч для царя.
Патріарх у супроводі духовенства виходив на дійство із західних воріт Успенського собору. Вони несли ікони, хрести та хоругви. Коли патріарх виходив на площу, з Благовіщенській паперті, як тільки цар. Ходи патріарха і царя супроводжувалося дзвоном на Івана Великого. Дзвін припинявся після того, як патріарх і цар займали свої місця.
Цар виходив в святковому одязі. З 1679 року Федір Олексійович почав виходити на дійство в Великому царському вбранні - тобто в порфіри, діадеми, шапка Мономаха. Свита, яка супроводжувала царя, була одягнена в золото, тобто в парчевих одязі і горлатная шапках. Згідно з указом від 19 грудня 1680 року на святкування нового року належало приходити в золотих ферязь.
Цар прикладався до Євангелія і іконам, його благословляв патріарх. Патріарх в спеціальній промові питав про здоров'я у царя. Цар промову закінчував словами «... дав Бог, живий».
Духовенство і бояри займали місця за чином у місць царя і патріарха. Соборна площа була заповнена людьми служивих. На рундуку (помості) від Благовещеского до Архангельського собору стояли стольники, стряпчі і дворяни, за ними гості. На рундуку між Благовіщенському і Успенським соборами стояли стольники молодших розрядів, за ними дяки, полковники, голови і полуголови стрілецькі. На паперті Архангельського собору стояли іноземні посли і іноземні гості. На рундуку між Архангельським і Успенським собором стояли генерали, полковники, інші початкові люди і іноземці. В задніх рядах на рундуках стояли інші чини, одягнені не в золото. Між рундуків і за рундуками стояли стрільці з прапорами, барабанами, зброєю.
Починалася служба, митрополити, архієпископи, єпископи та інші духовні особи підходили по двоє з поклоном до царя і патріарха. Після служби патріарх звертався з довгою «здравственной» промовою до царя. Цар відповідав короткою промовою і прикладався до Євангелія і іконам. Після цього царя і патріарха вітали з новим роком духовні влади; по два в ряд і з низьким поклоном. Цар відповідав поклоном голови, а патріарх благословенням. Потім царя вітали бояри та інші світські чини з поклоном на великий звичай (майже до землі). При цьому один з найстаріших виголошував вітальну промову. Потім бояри вітали патріарха. Коли взаємні привітання закінчувалися, царя вітала вся площа. Всі присутні на площі, включаючи стрільців, били чолом в землю. Государ відповідав поклоном.
Після закінчення дійства цар йшов на обідню в Благовіщенську церкву.
Перетворення Петра I
Рукопис Указу Петра I № тисячі сімсот тридцять шість від 20 грудня 1699 року «Про відзначення Нового року»
З 1700 року за указом Петра I Новий рік в Росії святкують, як і в інших країнах Європи 1 січня, причому як і раніше за юліанським календарем.
«7208 році грудня о 20 день великий государ цар і великий князь Петро Олексійович, всієї Великої і Малої і Білої Росії вказав сказати:
Відомо йому великому государю стало, не тільки що в багатьох європейських християнських країнах, але і в народах словенських, які з східною православною нашою церквою у всьому згодні, як: волохи, Молдова, Сербія, Долматов, болгари, і самі його великого государя піддані черкаси і все греки, від яких віра наша православна прийнята, всі ті народи згідно літа свої счисляется від Різдва Христового у восьмий день по тому, тобто, генваря з 1 числа, а не від створення світу, за многую ворожнечу і лічені в тих літах, і нині від Різдва Христового дохід т 1699 рік, а майбутнього генваря з 1 числа настає новий 1700 рік, купно і новий столітній вік; і для того доброго і корисного справи вказав надалі літа лічити в наказах, і в різних справах і фортецях писати з нинішнього генваря з 1 числа від Різдва Христового 1700 року.
А в знак того доброго починання і нового столітнього століття, в царстві граді Москві після належного подяки до Бога і молебнем співу в церкві, і кому трапиться і в домі своїм, по великим і проїжджих знатним вулицями, знатним людям, і біля будинків нарочитих духовного і мирського чину, перед вороти учинити деякі прикраси від древ і гілок соснових, ялинових і ялівцевих, проти зразків, які зроблені на Гостинний двір і у нижній аптеки, або кому як зручніше і пристойніше, дивлячись по місцю і воріт, вчинити можливо, а людям убогим комуждо хоча по Ревцев або гілки на воротях, або над хоромина своєю поставити, і щоб то достигли нині майбутнього генваря до 1 числа цього року, а стояти тому прикраси генваря по 7 день того ж 1700 року.
Так генваря ж в 1 день, в знак веселості; один одного вітаючи новим роком і столітнім століттям, вчинити це: коли на великий Червоній площі вогненні потіхи запалять і стрілянина буде, потім по знатним дворах, боярам, і окольничим, і думним і ближнім, і шляхетним людям, полатнимі, військового і купецького чину знаменитим людям, кожному на своєму подвір'ї, з невеликих пушечек, буде у кого є, і з кількох мушкетів, або іншого дрібного рушниці, вчинити тричі стрілянину і випустити декілька ракет, скільки у кого трапиться, і по вулицях великим, де простір є, генваря з 1 по 7 число, ночами ог і запалювати з дров, або хмизу, або соломи, а де дрібні двори, собрався п'ять або шість дворів, такий вогонь класти, або, хто похочет, на стовпчиках поставити по одній, по дві, або по три смоляні і худі бочки, і наповнити соломою або хмизом, запалювати, перед Бурмістрская ратушею стрільби і таким вогнів і прикраси, щодо їх розгляду бути же. »
- Указ Петра I №1736 «Про відзначення Нового року»
Однак до 1700 року більшість держав Європи вже перейшли на григоріанський календар, тому Росія стала святкувати Новий рік на 11 днів пізніше, ніж у європейських країнах.
Новий стиль
З переходом на новий стиль за декретом більшовиків в 1918 році, перший Новий рік, який співпав з європейським припав на 1919 рік. Крім того, виник так званий Старий Новий рік, доводився на 14 січня. Тоді Новий рік широко не святкувати, а святкували Різдво. У численних оповіданнях про Леніна і ялинку мова йде про ялинку різдвяну, а не новорічну. Навіть в 1924 році, незадовго до його смерті, в Горках давали різдвяну ялинку для дітей.
Починаючи з 1929 року святкування Різдва було офіційно скасовано. Однак вже 28 грудня 1935 року в «Правді» було опубліковано лист Першого секретаря Київського обкому Павла Постишева:
«У дореволюційний час буржуазія і чиновники буржуазії завжди влаштовували на Новий рік своїм дітям ялинку. Діти робітників із заздрістю через вікно поглядали на блискучу різнокольоровими вогнями ялинку і тих, хто бавиться навколо неї дітей багатіїв.
Чому у нас школи, дитячі будинки, ясла, дитячі клуби, палаци піонерів позбавляють цього прекрасного задоволення дітлахів трудящих Радянської країни? Якісь, не інакше як «ліві» загібщікі знеславили це дитяча розвага як буржуазну витівку.
Слід цьому неправильному засудженню ялинки, яка є прекрасним розвагою для дітей, покласти край. Комсомольці, піонер-працівники повинні під Новий рік влаштувати колективні ялинки для дітей. У школах, дитячих будинках, в палацах піонерів, в дитячих клубах, в дитячих кіно і театрах - скрізь повинна бути дитяча ялинка! Не повинно бути жодного колгоспу, де б правління разом з комсомольцями не влаштувало б напередодні Нового року ялинку для своїх дітлахів. Міськради, голови районних виконкомів, сільради, органи народної освіти повинні допомогти влаштувати радянську ялинку для дітей нашої великої соціалістичної батьківщини.
Організації дитячої новорічної ялинки наші дітлахи будуть тільки вдячні.
Я впевнений, що комсомольці візьмуть в цій справі найактивнішу участь і викорінять безглузде думка, що дитяча ялинка є буржуазним забобоном.
Отже, давайте організуємо веселу зустріч Нового року для дітей, влаштуємо хорошу радянську ялинку у всіх містах і колгоспах! »
З 1930 по 1947 год 1 січня в СРСР був звичайним робочим днем. 23 грудня 1947, указом Президії Верховної Ради СРСР 1 січня стало святковим і вихідним днем. Згідно із законом від 25 вересня 1992 року в Росії і 2 січня стало вихідним. З 2005 року в Росії з 1 по 5 січня встановлено новорічні канікули (раніше - тільки 1 і 2), і ці дні оголошені неробочими, а з урахуванням вихідних днів та Різдва - офіційного святкового дня, вихідні тривають 10 днів. З 2013 року в Росії новорічні канікули зменшилися до 8 днів (з 1 по 8 січня).
Новорічні традиції
Василь Суриков «Великий маскарад в 1772 році на вулицях Москви за участю Петра I і князя-кесаря І.Ф. Ромодановського »
У Росії початок року 1 січня введено першим російським імператором Петром I в 1699 році, ставши однією з його реформ. Новий 1700 рік святкувався в Москві за царським наказом цілих сім днів; домовласники повинні були ставити перед будинками і воротами, для прикраси, хвойні дерева, і щовечора запалювалися смоляні бочки, пускалися ракети, палили з двохсот гармат перед Кремлем і в приватних дворах з маленьких знарядь. Все це робилося на німецький зразок.
Кажуть, гостей палацу на три дні замикали в обідній залі, щоб вони, не припиняючи, їли і пили, поки не впадуть замертво, а коли приходили до тями - продовжували. Тоді ж з'явилася традиція маскарадів і народних гулянь.
Зі зміною правителів Новорічні свята поступово обростали новими традиціями. Єлизавета I відзначала Новий рік балами, Катерина II ввела звичай дарувати подарунки.
Традиція пити на Новий рік шампанське з'явилася після війни 1812 року, коли з Франції на Русь привезли трофейний напій. Під час правління Миколи I на вулицях з'явилися публічні ялинки.
Виготовляти ялинкові іграшки на фабриках в Росії почали тільки в кінці XIX століття, до цього їх привозили з Німеччини або робили своїми руками.
Але по-справжньому всесоюзним святом Новий Рік став тільки в СРСР. Цьому передувала скасування Різдва в 1929 році (стало звичайним робочим днем п'ятиденки) і введення фактично заборони на його святкування в рамках атеїстичної кампанії, що проводиться в СРСР. Спеціальні патрулі ходили по вулицях і заглядали у вікна на предмет виявлення святкових приготувань. Вперше Новий рік стали святкувати в 1935 році: Дід Мороз, ялинка (дерево і саме свято), подарунки під ялинкою - все незмінні атрибути старого Різдва за велінням атеїстів стали «новорічними». Вифлиємський зірка на ялинці стала радянською п'ятикутною, такий же, як недавно повішені на вежах Кремля. У грудні 1937 року біля Діда Мороза з'явилася обов'язкова супутниця - Снігуронька, витоки якої лежать в язичницької міфології.
Святкування Нового року, як нова радянська традиція, однією з перших описана в оповіданні «Чук і Гек» Аркадія Гайдара 1939 року й у повісті «Комендант сніжної фортеці».
За радянських часів також з'явилися власні атрибути Нового року: радянський шампанське, мандарини, салат олів'є, бій курантів, під час якого потрібно обов'язково загадати бажання, урочисте звернення державного лідера до громадян країни. У Російській імперії в новорічну ніч проводилися бали, за радянських часів на зміну їм прийшли, як і в ряді інших країн, новорічні вогники та застілля, які супроводжують традиційні пісні, такі як «В лесу родилась елочка» і «П'ять хвилин».
У 1954 році вперше запалала головна ялинка країни - Кремлівська.
З кінця 1980-х в Росії та інших країнах Європи з'явилися модне віяння пов'язувати прихід Нового року з одним з тварин китайського гороскопу (щур, бик, свиня і ін.), Навіть незважаючи на те, що китайський Новий рік настає пізніше. Також все більш популярною стає зарубіжна (в першу чергу американська) символіка нового року: олені в упряжці Санти Клауса, поєднання червоного з зеленим в декоративних елементах, листівки зображення вінків, які в Росії зазвичай не прийняті.
Після 1990 року поступово увійшло в традицію відразу після півночі палити феєрверки і запускати салюти, як організовано, так і експромтом, просто жителями населеного пункту, району, кварталу або будинку.
Новорічні прикмети
З Новим роком в Росії традиційно пов'язана велика кількість народних прикмет (частина з них перейшла до нього від Різдва, яке довгий час не відзначалося). У Новорічну ніч прийнято одягатися в нову і кращу одяг, так як якщо увійти в новий рік з обновкою, то цілий рік будеш ходити в обновках. Також вважається, що не можна віддавати гроші в переддень Нового року, інакше весь рік доведеться їх віддавати. Тому перед Новим роком заздалегідь віддавали всі борги, прощали всі образи, а ті, хто були в сварці, зобов'язані були помиритися. До сих пір також вірять, що брати в борг під Новий Рік не можна, а то весь рік доведеться просидіти в боргах. Спати в новорічну ніч теж не можна, інакше весь рік пройде мляво і нецікаво (виняток - діти у віці до 7 років). Новорічний стіл повинен ломитися від страв і вин, щоб весь рік жилося заможно і весело. Перед Новим роком також рекомендується викинути з дому всю битий посуд, перемити вікна і дзеркала. Ті, хто вірить у прикмети, пов'язані з приналежністю наступаючого року тому чи іншому тварині за китайським календарем, намагаються збагатити святковий стіл стравами, як вважається, любими цій тварині (наприклад, сир для року Миші, банани для року Мавпи) і утриматися від неугодних ( яловичина для року Бика).
Джерело: ru.wikipedia.org
Чому у нас школи, дитячі будинки, ясла, дитячі клуби, палаци піонерів позбавляють цього прекрасного задоволення дітлахів трудящих Радянської країни?
