Як сказав Гете
Вперше опубліковані листи Олександра I до його сестрі, великої княгині Марії Павлівні
Олександр I, Марія Павлівна, Єлизавета Олексіївна: Переписка з трьох кутів (1804-1826). Витяги з сімейної листування великої княгині Марії Павлівни. Щоденник [Марії Павлівни] 1805-1808 років / підготовка листів - Є. Дмитрієвої і Ф. Шедеві. М .: НЛО.
На «Ви» і по-французьки - як інакше могла виглядати листування російського імператора з його сестрою на початку XIX століття? У книзі вперше публікуються листи Олександра I до його сестрі, великої княгині Марії Павлівни, а також листи до великої княгині від імператриці Єлизавети Олексіївни. Найбільш ранні листи датовані 1804 роком, роком весілля Марії Павлівни і її четвероюродной брата Карла Фрідріха, наслідного герцога Саксен-Веймар-Айзенах. Молоді поїхали в Веймар, де їх чекали Шиллер, Віланд і Гете. Як директор театру Гете замовив вітальну п'єсу на приїзд великокнязівської подружжя якраз одному Шиллеру, п'єса виявилося останнім закінченим твором великого драматурга. Гете, треба сказати, займає важливе місце в книзі - він багато спілкувався з Марією Павлівною, присвячував її в тонкощі образотворчого мистецтва і високо цінував свою постійну співрозмовницю: «Я знаю герцогиню з 1804 року і мав безліч випадків дивуватися її розуму і характеру. Це одна з найкращих і видатних жінок нашого часу, і вона була б такою, якби і не була государинею ».
Листування тривала до смерті Олександра, а останні листи від Єлизавети Олексіївни відносяться вже до 1826 році. За ці роки брат і сестра навіть вступили формально в стан війни - під час Наполеонівських походів герцогство Саксен-Веймар стала на бік французів, але Марія Павлівна залишила Веймар, коли його зайняли наполеонівські війська. Зате на Віденському конгресі, коли переможці ділили Німеччину, Олександр і його сестра разом займалися вирішенням дипломатичних проблем: незалежність Веймарського герцогства від Саксонії багато в чому зберігалася завдяки братам-імператорам.
У додатку друкуються фрагменти листування Марії Павлівни з матір'ю, братами Костянтином і Миколою, герцогом Карлом Августом Саксен-Веймарським і його сином Карлом Фрідріхом, а також листи до Марії Павлівні російських літераторів, в тому числі Карамзіна і Лажечникова. Вперше російською публікується також щоденник Марії Павлівни за 1805-1808 роки, тут теж є записи про Гете. Їх автор якось розглядала з поетом «арабески, виконані художником на прізвище Рунге з Померанії; вони чудові; Гете сказав, що це містично-християнські арабески, і він упевнений, що вони містять таємний сенс: слухаючи, як Гете їх роз'яснював, можна було подумати, що він знає їх значення; невідомо, чим захоплюватися більше: уявою, яке створило ці орнаменти, вмілою рукою, яка їх так добре написала, або генієм, пояснюючи їх нам. Я ніколи не забуду цього враження ».
Саме у Гете Марія Павлівна побачила настільки вразила її гравюру з картини Клода Лоррена «Занепад Римської імперії» (1644). Одна з історій, розказаних в примітках до щоденника (а примітки в таких книгах треба читати обов'язково!), Нагадує про складну проблему реституції, до якої, як з'ясовується, двісті років тому ставилися досить просто. Розповідаючи про картини Клода Лоррена «Чотири пори доби» (одна тисяча шістсот шістьдесят-шість) - Марія Павлівна бачила їх під час подорожі в Кассель - коментатори уточнюють, що ті «були придбані ландграфом Вільгельмом VIII в 1750-і роки і увійшли в число тих численних творів мистецтва, які після завоювання Гессен-Касселя в 1806 році потрапили як військові трофеї в музей Наполеона. Частина цих зборів отримала Жозефіна Богарне в дар від генерала Лагранжа в Мальмезоне. Після її смерті син Ежен продав картини Олександру I. Нині вони перебувають в Ермітажі ». Досить безневинна як на теперішній час схема - один відняв, інший подарував, третій продав ...
Сама подорож описано в щоденнику з безліччю цікавих деталей. Так, «мостові дороги в Гессені не можна назвати ні приємними, ні зручними, вони вимощені маленькими камінцями, які роблять їх вельми неприємними». При цьому «в Гессені легко помітити, що селяни і мешканці взагалі мають вигляд голодранців; вони майже всі жебракують ». У Касселі ж герцогиня виконала стандартну програму туриста, відвідавши Музей воскових фігур - роль знаменитостей за відсутності телебачення і бульварної преси виконували «гессенськіє ландграф і їх дружин, починаючи з Філіпа великодушно. Вони все в костюмах свого часу, в натуральну величину, але зображені сидять ».
Шкода, що не зберігся більш пізній щоденник, наприклад, за 1841 рік, коли Марія Павлівна запросила в Веймар в якості придворного капельмейстера Франца Ліста.
між морозами
У Новій Третьяковці на Кримському валу згадали про відлигу
Відлига / Держ. Третьяковська галерея. - М., 2017. - 720 с.
Виставка триватиме до 11 червня.
Фільм «Липневий дощ» Марлена Хуциєва і ЛЮБИМІВСЬКИЙ спектаклі Театру на Таганці, до дрібниць весняні полотна Юрія Піменова і суперечки «фізиків і ліриків», ейфорія підкорення космосу і академмістечка як символи нової ери ... У відлиги багато символів і знакових творів, вони - то небагато , що хочеться забрати з собою з радянського минулого в майбутнє. У порі 1950-1960-х років багато наївного, але багато і чесного, поривчастого і молодого. У книзі, що вийшла з нагоди великої виставки в Новій Третьяковці на Кримському (так звичне музейний простір позначено тепер в офіційному буклеті), розповідається про те, як СРСР намагався відкритися світові, як багато хто мріяв про інше сьогодення і як результати виглядають скоріше бентежить, але тим Проте надихаючими.
Тут не тільки відтворюються всі експонати виставки (кажуть, їх повинно було бути на 500 більше, але все не вмістилося в зали), а й наводяться тексти 25 авторів про самих різних сферах життя, від дизайну квартир і громадських просторів до нового ставлення до пляжу і особистого життя. Саксофоніст і композитор Олексій Козлов публікує «Спогади джазмена, котрий пережив всі стадії відлиги», Анна Колчина пише про іноземне радіомовлення на території СРСР, а Борис Орлов - про «туристської відлиги», радянському виїзному (закордонному) туризмі.
Після багатьох років добровільного самітництва держава тоді змінило політику і стало хоч кого-то випускати за кордон. Художники в подорожах ще залишалися соціально-критичні, роблячи виняток лише для Куби, але ідеологія підривалася побутом, та й дві великі закордонні виставки, які пройшли в Москві, американська (1959) і французька (1961), багато що змінили в свідомості людей. Ще більше це свідомість змінювали нові цілі, будь то цілина або освоєння космосу, але в основі стояла пропаганда праці як такого, чітко виявляється в знакових картинах тих років, таких як «Будівельники Братська» Віктора Попкова. В результаті звична ідеологія взяла верх над спробами переосмислити табірний досвід (в книзі відтворюється, зокрема, рідкісний портрет Варлама Шаламова роботи Бориса Біргера із зібрання Вологодської обласної картинної галереї), над бажанням інакше поглянути на образ Леніна і роль Троцького. Цим, зокрема, займався кінорежисер Юлій Карасик. «Шосте липня» з Юрієм Каюрова і Аллою Демидової йому ще дали зняти, а ось «Брестський мир» вже немає. Рецесія виявилася куди більш жорсткою і тривалою, ніж сама відлига, ініціатором загвинчування гайок виявився в результаті той, хто відлиги спочатку зовсім не протестував проти і навіть багато в чому їй потурав - сам Хрущов.
Коли відлиги прийшов кінець, питання складне. Формально кордону книги обмежені інформації, що публікується тут хронологією - 1953-1968, від смерті Сталіна до придушення Празької весни. Багато хто готовий віднести початок нової політичної стагнації до 7 березня 1963 року, коли на зустрічі з інтелігенцією в Кремлі Хрущов кричав Вознесенському: «... тепер вже не відлига і не заморозки - а морози. Так, для таких будуть найжорстокіші морози! »Але куди більш очевидною віхою представляється Новочеркаський розстріл робітників в червні 1962 року ось коли керівництво партії показало, що найбільше на світі боїться свободи і змін, які можуть позбавити її влади, що немає злочину, на яке партія не готова була б піти заради збереження цієї влади.
Втім, історичний аналіз не виглядає сильною стороною цієї збірки, хоча багато авторів і намагаються пов'язати воєдино художнє і соціальне. Естетика немислима поза такого єдності, пригоди навіть самої грайливою форми пов'язані зі своїм часом. Але неможливо не віддати належне укладачам збірника - вони спробували поглянути на найважливіший період радянського життя максимально широко, нагадали публіці про багатьох напівзабутих іменах, таких як першокласний графік Герман Черёмушкін, або таких невідомих сучасній молоді феномени, як басейн «Москва», побудований на місці знесеного храму Христа Спасителя і так і не збудованого Палацу Рад. Фотографії зниклого басейну займають важливе місце серед ілюстрацій книги, мимоволі підкреслюючи особливість будь-якої епохи: вона скороминуща.
«Справа астрономів»
На суді Козирєв сказав: «Я не читав Енгельса, але знаю, що Ньютон - найбільший з учених, що жили на Землі». Цього вистачило для нового терміну
Олександр Строганов. Час є тіло. Про теорії часу Н.А. Козирєва. - М .: Традиція.
Жанр цієї книги визначений як «художньо-науковий», по суті, це часом поетичний, але в основному цілком вчений коментар до відомої роботі російського астрофізика Миколи Олександровича Козирєва (1908-1983) про властивості часу «Причинна або несиметрична механіка в лінійному наближенні».
Геолог і письменник Олександр Миколайович Строганов (1932-1988) належав до ближнього кола Козирєва в останні роки його життя, коли офіційна наука відвернулася від нього, визнавши маргінальної теорію «причинного механіки» (теорію часу). Тим часом в російській культурі ця теорія займала - а для багатьох як і раніше займає - досить важливе місце. Її перевіркою і спростуванням займалася спеціально створена комісія Академії наук, до складу якої входив навіть Борис Стругацький, у свій час працював в Пулковської обсерваторії, де до війни працював і сам Козирєв.
Микола Козирєв був заарештований у «справі астрономів» на урочистому вечорі 6 листопада 1936 на балу в Будинку архітектора, що розташовувався в Юсуповському палаці. Всього у справі проходили понад сто осіб, що звинувачувалися в «участі в фашистської троцькістсько-зинов'євської терористичної організації, яка виникла в 1932 році з ініціативи німецьких розвідувальних органів і ставила за мету повалення радянської влади і встановлення на території СРСР фашистської диктатури» (з довідки Управління КДБ по Ленінградської області від 10.03.89). Козирєва судили двічі, вдруге - коли він уже відбував термін в Норильську. В якості нового звинувачення пред'являлося якась нісенітниця - що Козирєв прихильник теорії розширення Всесвіту, що він вважає Єсеніна (в іншому варіанті розповіді самого вченого - Гумільова) хорошим поетом, а Дунаєвського - поганим композитором, а під час бійки в бараці стверджував, що буття не завжди визначає свідомість. Апофеозом же юридичної шизофренії можна вважати звинувачення в тому, що астроном не був згоден з фразою Енгельса про те, що «Ньютон - індуктивний осел». На суді Козирєв відповів головуючому: «Я не читав Енгельса, але знаю, що Ньютон - найбільший з учених, що жили на Землі». Цього вистачило для нового терміну.
Козирєва пощастило - його звільнили достроково, позначилися заслуги перед фізикою зірок. Він займався теорією протяжних зоряних атмосфер і особливостями виходить з них випромінювання. Сьогодні вона називається теорією Козирєва - Чандрасекара (американський астрофізик Субраманьян Чандрасекар узагальнив цю теорію; в 1983 році отримав Нобелівську премію з фізики). Уже після звільнення Микола Козирєв виявив в спектрі темної частини диска Венери емісійні смуги, дві з яких були приписані молекулярному азоту (докторська дисертація була захищена Козирєвим через три місяці після виходу з таборів).
Співавтором деяких робіт Козирєва був Віктор Амбарцумян, вони, зокрема, вперше оцінили маси газових оболонок, викинутих новими зірками. Долі цих вчених склалися по-різному - після захисту дисертації в Пулковської обсерваторії Амбарцумян почав викладати в Ленінградському університеті, його кар'єра розвивалася стрімко, після війни він очолив Академію наук Вірменії. Козирєв ж, хоч і отримав після звільнення місце спершу в Кримській, а потім знову в Пулковської обсерваторії, був в 1979-му звільнений без призначення пенсії, лише посаду позаштатного консультанта врятувала його від злиднів.
Звичайно, помилки бувають і у великих вчених - Ейнштейн довгі роки бився над здавалася багатьом помилкою «єдиної теорії поля». Але головне для дослідника - все життя залишатися автором незручних запитань. Козирєва намагалися позбавити цього привілею думаючої людини. У його теорії часу багато послідовників, деякі з них настільки пасіонарні, що створюють сьогодні нові тексти і приписують їх авторство Козирєва. Але специфічні адепти не привід для насмішок, куди важливіше вірш Андрія Вознесенського, що зафіксувало особливу роль вченого в культурі:
Є російська інтелігенція.
Ви думали - ні?
Є. Чи не маса індиферентна,
а совість країни та честь.
Є в Ріхтера і Аверинцева
земських лікарів риси -
остільки інтелігенція,
остільки вони чесні.
«Ні вад в своїй вітчизні».
Чи не поважаю лестощі.
Є пороки в моїй батьківщині,
зате і пророки є.
Такі, як поза корозії,
ніздрів петербурзької вздет,
Микола Олександрович Козирєв -
небесний інтелігент.
Він не помічає кишенькових злодіїв.
З'явився він у світ стерти
другий закон термодинаміки
і з ним теплову смерть.
Коли він читає лекції,
над кафедрою, голений весь -
він істой інтелігенції
вказуючий в небо перст.
Воює з одвічної дурью,
для подвигу народжена,
вітчизняна література -
Вітчизняна війна.
Яке покликання гладеньке
служити їй, віддавши честь:
«Є, російська інтелігенція! Є! »
У книги незвичайна обкладинка, вона зроблена з алюмінізірованной матеріалу, що дозволяє використовувати книгу як екран / відбивач по відношенню до розповсюдження «щільності часу». Це один з найважливіших термінів, запропонованих Козирєв.
Ви думали - ні?
