Незмовкаюча дзвіниця
Ох, як не просто писати про цю книгу ...
По-1, в невеликій поемі світогляд одного цілого народу. Занадто багато пластів - про працю, про традиції, про релігію, несправедливості і трагізм, національний характер, про музику, служінні. І, о так! Про природу. Про неї, про землю, горах, озерах, про рослини, про тварин в метафорі, з особливою ніжною любов'ю. Траву сплітають косами, корова мати облизує мордочку теляті, виноградні грона порівнюють з дівочої грудьми, ящірок наділяють амбіціями крокодилів, абрикоси -називають золотими злитками. Тільки людина, яка виросла на землі, пізнав піт сільської праці і обдарований талантом міг так написати.
По-2, поема про відомому в Вірменії і в усьому світі Комітас, людину, яка теж оспівував свою батьківщину, відроджував і культивував вірменську музику, священика, святому і світлу людину. Залишившись сиротою після турецьких набігів, він при великому конкурсі був прийнятий в школу Ечміадзіна - вірменського Ватикану. Комітас відмовився від мирського життя, присвятив своє життя розшифровці древніх вірменських гімнів, записав безліч живих традиційних народних обрядове пісень, володіючи неземної краси голосом вдихнув в них нове життя, явив світові. Здобув міжнародне визнання і безліч заздрісників на батьківщині. А після геноциду 1915 року, побаченого насильства в шокуючому різноманітності, втратив розум і замовк на 20 років, після чого пішов з життя.
В-3, це про кошмарної жорстокості. Тобто, про склад злочину мовою поезії. Просто неймовірно ... Це не Іліада, де труби ніби рахунок на футбольному матчі, кількість вспоротих животів і розтрощених голів. Це поетичний плач в безлічі слів болю, скорботи, жалю, докору долі. Так співає неотмщенное страждання.
Починаючи писати ці рядки мені хотілося розповісти про випадковий відвідуванні будинку-музею, невідомого мені, на той момент, письменника Паруйра Севака в Вірменії. Туристів не возять туди "Адже його не знають, хіба буде людям цікаво?", "Хіба вони що-небудь зрозуміють?".
Але нас повезли, нам мабуть вдалося зробити "потрібне" враження на гіда і з властивою вірменам гостинністю нас впустили в вірменський світ поезії.
Скромний будинок в гірському селі, сад, де раді рости посаджені господарем за життя абрикосові та шовковиці. Грядок немає - їх перемогли дикорослі чагарники троянди і жасмину. Величезний гранітний валун, розміром з автомобіль - надгробний камінь. Його поховали там, де народився, в рідному селі, в рідному саду, там же поховали і його нещасних батьків, які померли вже після нього.
Виставковий зал, стоїть окремо від будинку, містить зовсім небагато скромних побутових письменницьких предметів. Пам'ятка музею у великій фресці, намальованої на досить великій стіні, де з великим художнім смаком зображені сцени, оспівані в поемі, головній праці письменника, шанованого в Вірменії.
Тут види красот Вірменії, мальовничі фрукти, специфічні вірменські храми, предмети ремесел, лик Комитаса, карикатурно злі зображення турків. І на все це дивиться автор, Севак, з хлоп'яцтва формуючи свою вразливість і пріоритети, живучи і творячи в зображеному на фресці світі відбувся творцем.
Я завжди намагаюся читати "місцевих" авторів країни, яку відвідую, та й трепетне ставлення гіда до місця, бажання дізнатися більше про країну, яка завжди вабила, спонукали купити книгу, написану людиною хворіли своєю батьківщиною.
Мене завжди дивувало національну самосвідомість вірмен, живучість їх традицій. Нескромності в оспівуванні унікальності власного народу через край і в цій книзі. Це може зазіхати на особисті кордону. Але мене ж ніхто не змушував її читати, вірно? Комусь така нескромність може здатися хвалькуватістю, можливо не без приводу, але вже краще так, ніж не пам'ятати своїх пращурів, соромитися свого коріння, не знати звичаїв.
Швидше за все, завдяки цьому вони вижили тоді і відроджуються зараз, це компенсувало той недолік агресивності, який привів до неможливості відстояти свою землю, своїх людей.
Коли читала книгу, мені хотілося багато про що міркувати, захопитися, обуритися, посперечатися, адже є там дрібні, тонкі камінчики і на адресу моєї батьківщини - Росії.
Але зараз, прочитавши, мені не вправно це обговорювати, оцінювати, як складно було було обговорювати і оцінювати
чиї то підслухані слова щирої пристрасної любові, розради і ласки, призначені не мені.
На фото будинок і сад Паруйра Севака.
Історія сталася: 20 июня 2013 р
Туристів не возять туди "Адже його не знають, хіба буде людям цікаво?Хіба вони що-небудь зрозуміють?
Але мене ж ніхто не змушував її читати, вірно?
