Чому ми досі не знищили православ'я

1. Твоє життя може не бути православної
2. Євангеліє не втілено в нашому житті
3. За словами старця Софронія (Сахарова), одна тільки ця заповідь Христова наочно показує, що наша віра,...
4. Наша віра перевищує наші можливості
5. А в Церкві Бог Сам приходить до нас, є нам і відкривається. Він Сам знайшов нас. Ми не знали Його...
6. Чому православ'я ніколи не зникне?
7. Я зрозумів, що православ'я має Божественне походження, інакше люди просто знищили б його.

Чому православ'я ніколи не зникне, хоча Євангеліє не втілено в нашому житті, розмірковує архімандрит Андрій (Конанос).

Твоє життя може не бути православної

Архімандрит Андрій (Конанос)

Коли я що-небудь втрачаю, то читаю канон мученику Фанурію. Або коли мені потрібно щось знайти - наприклад, місце для парковки - це святе допомагає чудовим чином. Може бути, мені заперечать, що читати канон тільки для того, щоб знайти загублену річ, - занадто ощадливо для молитви. Але зауважте - в тексті канону немає ні слова на цю тему.

Ніде не говориться про те, що мученик Фанурій допомагає знаходити речі; але зате канон містить безліч духовних прохань до нього, і ці слова допомагають нам в молитві до Бога. А коли молишся, то на час забуваєш про проблеми. В одному з тропарів канону, наприклад, говориться: «Святий Фанурій, допоможи мені, блукає в єресі гріховної».

Ці слова мають на увазі наступне: навіть будучи православним християнином, можна впасти в будь-яку єресь; точніше - навіть не в якусь конкретну єресь, а просто збитися з єдиного шляху, який пропонує Церква, ухилитися в своєму особистому виборі від Її духу. І це теж буде маленька, але єресь. Так, ти вважаєш себе православним, прекрасно знаєш догмати православної віри, але твоє життя при цьому може не бути православної в дусі Церкви і Дусі Божественному.

А ти при цьому впевнений, що живеш православно, правильно. Свого часу мене вразило це відкриття: будь-який гріх, будь-який злочин - це єресь. Яким православним ні вважався б людина.

Євангеліє не втілено в нашому житті

Для початку скажу відразу: коли ми говоримо про Православ'я, мова йде не про релігію. Православ'я - не релігія. Адже не ми самі придумали те, у що віримо. Людина сама ніколи не зміг би придумати і сказати такі слова: «Любіть ворогів ваших» (Мф. 5:44).

За словами старця Софронія (Сахарова), одна тільки ця заповідь Христова наочно показує, що наша віра, наша Церква і її вчення ніяк не могли бути придумані людиною. Тому що людина просто не в змозі сказати іншому: «Люби ворога свого».

Адже ми навіть самих себе по-справжньому любити не можемо. А Господь не просто говорить нам це, а й дає сили на здійснення Його заповіді.

Євангеліє вчить нас неймовірним і незбагненним для людського розуму речей. І святі отці, і великі богослови, в тому числі і сучасні вчені, говорять про те, що Євангеліє все ще не втілилося у всій повноті тут, на землі. Адже Євангеліє (і, отже, Православ'я) підносять людину на таку вершину, де він отримує можливість доторкнутися до нетварное і з'єднатися з Ним.

Але поки існує земний світ, це неможливо прожити і відчути у всій повноті і досконало. Так, ми прагнемо від досконалого до ще більш досконалого, але Євангеліє як і раніше не втілено в нашому житті повністю, оскільки вимірювання, що відкриваються в ньому перед нами, - неосяжні, як неосяжні горизонти, до досягнення яких нас закликає Бог.

Наша віра перевищує наші можливості

Ми - православні християни - можемо досягти нових і нових вершин; ми прагнемо до досконалості, яке нескінченно. Ось що таке Православ'я. У будь-якому випадку це не релігія, не рух, створене людиною, коли він представляє Бога таким, яким бачить Його в своїх фантазіях. Фантазії безмежні - і тому в будь-який релігії проекція грає величезну роль.

Тобто я, наприклад, бачу щось певним чином, але видаю свої уявлення за об'єктивну точку зору. Насправді ж цього може не бути, і тоді я виразно помиляюся.

А в Церкві Бог Сам приходить до нас, є нам і відкривається. Він Сам знайшов нас. Ми не знали Його - Він знайшов нас. І ми до кінця так і не знаємо, у що віримо.

Ми віримо не тому, що нам подобається вірити саме так або хочеться в це вірити. Адже нам самим дуже важко втілити в життя те, чого ми вчимо. Але ми продовжуємо вивчати, тому що це - істина. Отже, наша православна віра перевищує наші можливості. Чому? Тому що вона - істина, дана Самим Богом.

Фото: patriarchia.ru

Чому православ'я ніколи не зникне?

Мені дуже сподобалася історія, описана Миколою Бердяєвим в одній з книг. Не пам'ятаю всіх подробиць, але історія приблизно така. Одна людина вирішив прийняти православ'я і звернувся до православному християнинові:

- Я теж хочу стати православним. Але спочатку думаю подивитися, як в різних країнах люди вірять в Бога. Мені хочеться познайомитися і з православ'ям, і з іншими релігіями. А коли я все це побачу, то зроблю остаточний вибір.

Православний відповів:

- Ох, краще не роби цього! Приймай православ'я зараз, поки є бажання. Тому що коли ти побачиш, як живуть православні, коли зіткнешся з нашими негараздами і сварками, то розчаруєшся і не станеш православним. Прийми православ'я зараз, поки хочеться!

- Ні! Спочатку я поїду подивлюся.

«Ох, - подумав православний, - тепер, коли він побачить нашу церкву поблизу, коли побачить, які ми, православні, насправді, - точно розчарується і більше ніколи не повернеться до православ'я».

А людина почала свою подорож. Він побував у Ватикані і побачив, яка там бездоганна система, як прекрасно все організовано і продумано. Побував і в багатьох православних храмах. І там йому дійсно довелося зіткнутися з безладом, плутаниною, сварками і тому подібним.

Нарешті він повернувся. Православний зустрів його і запитав:

- Ну і як? Ти гарно подумав? Як і раніше хочеш стати православним?

- Так, я прийму православ'я.

- Стривай, тобі вдалося здійснити задумане подорож?

- Так!

- Ти все бачив?

- Да все.

- Щось тобі не сподобалося?

- Так, я все бачив. І сварки, і міжусобиці, і блуд, і інші гріхи - все це в православній церкві я бачив.

- Ну і який же віру ти тепер вибереш?

- Православну.

- Як? Хіба тебе не злякали всі ці гріхи?

- Я злякався - по-людськи.

- Невже все це не вразило тебе до глибини душі?

- Так, по-людськи я був вражений, але все одно вирішив стати православним, бо зрозумів: раз православна віра, православне вчення продовжують існувати, незважаючи на всі міжусобиці, падіння і інші гріхи, незважаючи на все те, що так мене розчарувало, - значить, це придумане не людиною.

Я зрозумів, що православ'я має Божественне походження, інакше люди просто знищили б його.

Один великий чоловік якось сказав: «Не бійся. Православ'я ніколи не зникне. Знаєш чому? Тому що якщо його досі не знищили ті, хто вважає себе православним, ніхто інший тим більше не зможе його знищити ».

Переклад Єлизавети Терентьевой