Дата народження Ісуса Христа

«В літо від створення світу 5199, від потопу 2957, від народження Авраама 2015 року, від Мойсея і результату ізраїльтян з Єгипту 1510, від коронування царя Давида 1032, 665 седмицю пророцтва Даниїла, в 194 олімпіаду, в літо 752 від створення міста Риму, в літо 42 правління Августа Октавія, коли по всій землі був мир, Ісус Христос, вічний бог і син вічного батька, ... вочеловечился від Діви Марії »(з Римського мартирологія).
Офіційною датою різдва Ісуса Христа прийнято вважати 1 січня 1 року нашої ери за Григоріанським календарем. В цьому випадку всі зазначені в Римському мартирології дати повинні припадати саме на 1 рік нашої ери, тому можна порівняти всі ці дати з сучасної хронологією Григоріанського календаря. Почнемо з дати створення світу, але у цієї події є різні дати, названі світовими епохами:
Антіохійська ера - (1 вересня 5969 року до н. Е.) По Феофіла Антіохійського, створена в 180 н. е.
Олександрійська ера Анніана - (вихідна точка - 5501 (фактично 25 травня 5493) рік до н. Е., А також 5472 рік до н. Е. Або 5624 рік до н. Е.), Колишня основний хронологією в Візантійської імперії до IX століття .
Візантійська ера (константинопольська) - (21 березня 5508, а згодом 1 вересня 5509 р. До н.е. е.) *., Яка починаючи з VII століття поступово стала поточної хронологічній системою в Візантійської імперії і в усьому православному світі.
Згідно Септуагинте (грецький переклад Старого Завіту) були визначені також і дати інших біблійних подій. Однак католицький Рим цих розрахунків не визнав. Ця ера була також введена в Сербії, Болгарії, а також і в Росії, де система використовувалася з XI століття до її скасування в 1700 році Петром I.
Ватиканська ера істотно коротше візантійської з 5199 до н.е., оскільки в Вульгате (латинський переклад Старого Завіту) вказані менші тривалості життя стародавніх патріархів, правління царів і т. П., Ніж в грецькому перекладі.
Іудейська ера починається 6/7 жовтня 3761 р. До н.е. е. Це літочислення є частиною єврейського календаря і в даний час офіційно використовується в Державі Ізраїль поряд з григоріанським календарем.
Є і інші дати створення світу:
5872 до н. е. - так звана датування 70 тлумачів.
5551 до н. е. - по Августину.
5515 до н. е., а також 5507 до н. е. - по Феофіла Антіохійського.
5500 до н. е. - по Іполита і Сексту Юлію Африканському.
5199 до н.е. по Евсевию Кесарийскому *.
23 жовтня 4004 до н. е. - по Джеймсу Ашшер.
3203 до н. е. - датування за Нострадамусом, Іоанн Дамаскін, Кирилу Туровскому, Авраамию Смоленському і ін.
Наступна дата Всесвітнього потопу 2957 рік невідомо звідки взята, адже згідно Ватиканському кодексу (складеного близько 350 м н.е.) Септуагінти Всесвітній потоп був в 2242 році від створення світу (як в сучасній грецькій тексті Септуагінти). В Олександрійському кодексі Септуагінти (бл. 420 м) зазначено, що Всесвітній потоп був в 2262 році від створення світу, як в церковно-слов'янському перекладі. Зазначена католиками дата Всесвітнього потопу не збігається з їх же офіційною датою на 715 років! А це значить, створення світу припадає на 5199 + 715 = 5914 рік до н.е., який найбільш близький до 5969 року до н. е. Антіохійської ери.
Дата народження Авраама 2015 рік теж досить спірна, оскільки за єврейською традицією Авраам народився в 1948 році, а помер у 2123 році, проживши 175 років. Щодо Григоріанського літочислення Авраам народився в 1813 і помер в 1638 році до н.е. У розділі про Авраама, мною була згадана дата народження Авраама 2123 рік до н.е., обчислена на підставі розшифровок клинописних табличок, що збігається з традиційною датою його смерті, але це різні календарі. Так що виводити дату Різдва Ісуса Христа від дати народження Авраама проблематично.
Наступна дата «від Мойсея і результату ізраїльтян з Єгипту 1510» теж не узгоджується з традиційною єврейською датою виходу в 2448 році чи у 1312 р до н.е. У розділі про Мойсея була згадана дата 1351 рік н.е., який був пов'язаний з потужним виверженням вулкана в Середземному морі на острові Тіра, наслідки якого описані в Біблії як «єгипетські кари». І ця дата доведена науковими дослідженнями кернів льоду в Гренландії, так що єврейська версія близька до цієї події, похибка якого складає + - 50 років, так що і ця дата невідомо звідки з'явилася.
Дата «від коронування царя Давида тисячі тридцять-два» так само розходиться з офіційною єврейської датою воцаріння Давида в 2884 році або в 876 році до н.е.
Дата «665 седмицю пророцтва Даниїла» взагалі важко порівняти, з чим або, тому перейдемо до дати «в 194 олімпіаду», яка була в 4 році до н.е. А ось наступна Олімпіада 195 за рахунком, доводиться точно на 1 рік н.е. Але навіть ця дата 4 рік до н.е., як буде сказано далі, збігаючись з датою смерті царя Ірода, не може служити датою народження Ісуса Христа.
Наступна дата «в літо 752 від створення міста Риму», як не дивно теж не збігається з загальноприйнятою 21 квітня 753 рік до н.е. І якщо вважати від іншої дати «в літо 42 правління Августа Октавія», який став правити Римською імперією в 44 році до н. е., то народження Ісуса доводиться на 2 рік н.е.
Ось чому офіційна дата різдва Ісуса Христа ** 1 січня 1 року нашої ери була обчислена абсолютно від інших дат. За постановою Першого Вселенського Собору вперше була вказана дата Собору 525 рік від Різдва Христова. Цьому послужили нові пасхалії, які обчислив Діонісій Малий, для щорічного календаря святкування Великодня. До Пасхалій Діоніса Малого в Європі використовували в основному літочислення, введене римським імператором Діоклетіаном в честь свого дня народження 29 серпня 284 року (за старим стилем). Але при зіставленні зі смертю царя Ірода, який помер в 4 році до н.е., дату народження Ісуса слід віднести, по крайней мере, на три роки раніше - 7 рік до н.е. Але можливо, що ми помиляємося і в датуванні часу і перед початком нової ери.
Справа в тому, що стародавні вавилоняни вважали за еру сто років, а 60 років і їх літочислення і часу взагалі, користувалися всі народи Європи і малої Азії. Навіть в наш час ми продовжуємо вважати час, як у Вавилоні: 1 хвилина = 60 секунд, 1 година = 60 хвилин (60х60 = 3600 сек.), 1 місяць = 30 днів, 1 рік = 360 днів (60х6) плюс 5 днів. Тому у Вавилоні вважалося в 1 ері 60 років, і тільки в середні століття з 14 в н.е. стали вважати, що в 1 ері міститься 100 років. Наступні історики, в повній впевненості, що ритм часу в сто років був завжди, стали вважати зворотний хід часу від 1 року н.е. сивої давнини вийшли на інші дати, ніж були приведені раніше. Таким чином, з кожних 1000 років слід відняти 400 років, а за 10 000 років це становитиме 4 000 років. В результаті отримаємо дату 6 000 років до н.е., яка близька до Антіохійської світової Ері - 5969 рік до н.е. від створення світу.
Ще одна плутанина в часі нашої ери була виявлена ​​зовсім недавно, що пояснило розбіжність календарів в тих країнах, де не діє Григоріанський календар. Наприклад, стародавній календар коптів, єгипетських і ефіопських православних християн, парсов живуть в Індії, відрізняється на 300 років, і зараз у них йде 1733 рік щодо 2017 року. Справа в тому, що час правління імператора Священної римської імперії Оттона III почалося не з 995 р н.е. і тривало по 1002 рік н.е., а було на 300 років раніше. Це не відповідність виявлено в паперах особистого нотаріуса імператора, де дату 700 року чомусь виправили на 1000 рік. Сучасні історики припускають, що імператор Оттон III і папа римський Сільвестор II вирішили прискорити настання круглої дати 1000 рік, на яку був призначений черговий «Страшний Суд», щоб згуртувати християнську Європу навколо Риму і Святої церкви. Якщо це так, то багато дати слід переглянути, наприклад, хрещення Русі відбулося не в 988 році, а в 688 році, і черговий «кінець світу», який планувався в 2012 році, відбудеться в 2312 році. Вся ця гра з історичними датами говорить про те, що час це дуже заплутана справа і ні у кого немає реальної інформації, коли відбувалося, ту чи іншу подію.
Довідка з Вікіпедії:
* Хронологія Септуагінти (поряд з астрономічними розрахунками) використовувалася при визначенні дати Створення світу в Візантійської епохи - Субота 1 вересня 5509 р. До н.е. е. за Юліанським календарем.
** Євсевій Кесарійський у своїй «Хроніці Євсевія», вказує, що від Адама до 15 року Тіберія пройшло 5228 років (тобто до народження Христа - 5199 років) по Септуагинте. При цьому Євсевій зазначив, що біблійна хронологія за версією Септуагінти на тисячу двісті тридцять сім років довше єврейського тексту (пізніше покладеного в основу Вульгати) і на 935 років довше самаритянського (проте редакція Септуагінти, використана Євсевієм, не цілком збігається із сучасною).

рецензії