Дідівщина в армії, армійська дідівщина, як вижити в армії, знущання в армії

1. останні прохання

Як призовнику не розгубитися в армії? Як себе вести, зустрівшись з «дідами», з дідівщиною? Як не втратити людської гідності?

Ми публікуємо довідку проходив службу в ЗС СРСР в 1988-1990 рр диякона Федора Котрелева, думка Олега П., військовослужбовця однієї з частин ППО і коментар полковника запасу, в минулому - військового прокурора, Володимира ЧУМАКОВА.

Салабон, черпак, дід

Дідівщину іноді називають нестатутними взаємовідносинами військовослужбовців, проте це не зовсім правильно. Припустимо, неправильне звернення до начальника або непослух командиру - це теж порушення військового статуту, але ніхто не назве це дідівщиною. Дідівщина - це піднесення одних солдатів над іншими в залежності від стажу армійської служби. Форми дідівщини бувають найрізноманітніші: від елементарної справедливості і передачі досвіду молодшим товаришам (що зустрічається досить часто і має колосальне виховне значення) до огидних знущань і відвертого садизму (що буває також досить часто).

Зазвичай термін служби ділиться армійської традицією на чотири частини, які змінюють одне одного кожні півроку з двох років армійської служби (або трьох років флотської, і тоді термін ділиться на шість частин). Така періодичність пояснюється тим, що поповнення надходить кожні півроку - весняний та осінній призов - і тоді ж частина солдатів з армії демобілізувався. Залежно від традиції даного роду військ назви відслужили певний термін солдатів можуть відрізнятися: десь щойно призваних солдатів називають салабон, десь «карасями», а десь просто молодими. Взагалі, якщо армія - якийсь мікрокосм, то армійський термін мислиться як мікрожиття. Звідси і назви: старослужащий, «дід», старий, молодий і т. Д. Чим більше термін служби, тим старіше, а значить, досвідченіше, мудріше солдатів. Це, звичайно, ідеальна картинка, так повинно бути, але так буває дуже рідко - хоча б тому, що «дідусям» по 20 років, і ні справжнього досвіду, ні розуму вони ще не нажили.

І ось приходить молодняк в армію, проходить через карантин - це така буферна зона, де вчорашнім маминим синочком пояснюють, що вони не вдома, що ліжко вранці треба заправляти, вид мати завжди охайний, накази виконувати, відповідати за формою, - і потрапляє в підрозділ. Далі в чому завдання армії по відношенню до цього салабон? Навчити його бути хорошим солдатом. Двотижневого карантину недостатньо, треба продовжувати навчання. І ось тут в справу вступає дідівщина.

Ті солдати, які вже прослужили півроку і дечому навчилися, з почуттям і специфічним інтересом (властивим 18-річним хлопцям) починають пояснювати тонкощі служби молодим: «Ми півроку мили казарму, тепер ваша черга». Більш «старі» солдати, що відслужили рік, намагаються організувати господарське життя підрозділу (прибирання сміття, збір брудного посуду в їдальні і т. Д.) За рахунок двох молодших категорій: піврічних і молодих. Взагалі, «черпаки», які відслужили рік, - це найактивніша і стабільна категорія солдатів. Вони все знають, все пройшли, але перспектива близькою сімейного життя ще не туманить їх 19-річні мізки. «Черпак», якщо він психічно і фізично нормальний хлопець, - відмінник служби та бойового навчання, помічник командира і ... головний «дід». Що стосується солдатів останнього півроку служби, то їм зазвичай вже все набридло, і всі їхні думки тільки про дім і про принади громадянки - в персоніфікованому вигляді або в сенсі громадянського життя. Але для того, щоб у них була можливість спокійно і ліниво очікувати дембеля, старослужащие повинні підтримувати сталий армійський порядок: молоді миють і драять, «черпаки» служать і керують молодими, «дідуся» - відпочивають. Підтримувати такий порядок мирним шляхом практично ніколи не вдається - заважає людський фактор: капризи, гордість або просто людська неспроможність салабон, лінь і дурість «черпаків», загальне свинство і сірість. Загалом, без кулаків ніколи не обходиться.

Тепер в описану картинку слід вплести юнацький садизм, прагнення влади, хвастощі перед друзями - і ми отримаємо щось схоже на армію. Буває, «дід» -садіст мучить молодих, а буває - салабон раптом виявляється разрядником по самбо. Буває, салабон - такий мерзотник і стукач, що не бити його не можна, а буває, старослужащий сержант - баба, плакса і ганчірка. По-різному буває, але дідівщина як модель відносин армійського мікрокосму - річ в принципі не дуже погана. Оскільки вона - фактор порядкообразующій. Але це - в ідеалі. А на практиці, звичайно, найчастіше дідівщина обертається знущаннями, побоями і травмами. За інформацією, оприлюдненою головним військовим прокурором Росії Олександром Савенкова, в 2005 році від дідівщини постраждало більше 5000 солдатів-строковиків. Це приблизно 1,7% від числа призваних до армії. Але це, звичайно, тільки ті випадки, про які стало відомо прокуратурі.

Диякон Федір Котреля

«Одна з головних проблем в наших частинах - це національні земляцтва. Звичайно, в елітних частинах - таких, як ВДВ, морська піхота, спецназ ГРУ, - солдати проходять залізний відбір, і там приблизно 75-80% становлять російські хлопці. У таких частинах зазвичай здорове середовище, здоровий колектив, а від колективу дуже багато залежить. А ось «прості» частини формуються за залишковим принципом, тобто туди потрапляють люди, яким або просто-напросто не було куди ховатися, або люди з неблагополучних сімей, де жили мало не впроголодь. Вони ще до армії звикли до байдужості родичів і до пресингу з боку більш сильних товаришів з сусідньої вулиці, з сусіднього села. І ось вони приходять в армію, де стикаються з сильними земляцтвами: дагестанським, інгушським, кабардино-балкарського, Карачаєво-черкеським. Хлопці з цих регіонів дуже добре організовані, і, головне, вони йдуть служити не тому, що нікуди більше подітися, а тому, що так треба. Якщо ти не відслужив, то ти не чоловік. Там інший менталітет, менталітет воїна, бійця.

У нас, росіян, він теж завжди був присутній, але більшовики руйнували його всіма шляхами, тому що боялися не стільки Церкви, скільки громади, яка б збиралася навколо Церкви. В результаті у нас було зруйновано почуття взаємовиручки. А у кавказців її зруйновано не було. Коли вони потрапляють у ворожу, як вони вважають, середу, у них ступінь самозахисту відразу починає відігравати чільну роль. І вони, виховані в цьому дусі, намагаються відразу підім'яти під себе все, що заважає їх ментальності, власне кажучи, хоча окремо можуть бути чудовими хлопцями. Вони поважають силу, і вони поважають людей, які поважають себе. А взяти наше село: куди не зайдеш - пияцтво і бруд. Господь дав нам таку землю, а людина не може назвати ні свого діда, ні свого прадіда, похреститися не знає як, святинь своїх не знає. За що нас поважати? Ось і відбувається просто-напросто підминання під себе. Як цьому протидіяти? Тільки силою, помноженої на дух. Звичайно, не всі хлопці фізично досить сильні, але, якщо людина духовно не зломлений, земляцтва, як правило, відступають. Вони починають поважати. (Поки готувався номер, в частині, де служить Олег, за нанесення тілесних ушкоджень були засуджені до різних термінів ув'язнення три представника кавказького земляцтва. Земляцтва можна приборкати, впевнений Олег.)

Наша біда в тому, що ми часто не вміємо бути разом - так, як це вміють кавказці. У російських солдатів рідко буває лідер. А адже це дуже важливо, щоб він був, щоб навколо нього гуртувалися інші. А що у нас? Раптом вся частина знімається і йде в бігу - нібито дідівщина. Починають дивитися, дивляться, а там якийсь пацан, який відслужив півроку, залякав всіх молодих. Один - всіх! .. А вони зазвичай залякані вже тут, на громадянці, - залякані цими вічними розмовами про жахи армії і страшилками. Звичайно, вони потім приходять в армію і тремтять від усього.

А буває і наша власна дідівщина, не пов'язана з національним питанням. Але тут треба пам'ятати: «дід» «дідові» ворожнечу. У небойових частинах нічого йти у них на поводу. Він служив трохи більше півроку і насправді нічого не бачив, більше жер на кухні! Ну що він зробив такого, чого навчився? Може, віджиматися? Або стріляти? Так він просто ніхто! Ні в якому разі не можна підкорятися. Інша справа - бойова частина, досвідчені «діди» і дембеля. Тут швидше обмін досвідом більш старших з молодшими.

Часто причиною труднощів молодих солдатів в армії стає елементарна, здавалося б, річ - зовнішній вигляд. Багато хлопців просто не розуміють, що не можна ходити в брудному одязі, а обов'язково треба, як би ти не втомився, як би тобі не було погано, мати людську подобу. А ще ставлення до речей. Припустимо, на громадянці у тебе вкрали шапку. Ну, тебе пошкодують і скажуть: вкрали шапку, негідники! А в армії кажуть по-іншому: ти шапку ... прогавив, ти сам винен, ти сам відповідаєш за себе.

В армії виживає тільки той, хто вміє зібрати дух і вміє сказати «ні». Причому все повинні бути готові і до фізичного, і до психологічного тиску. Ось, скажімо, прийшов молодий солдат в підрозділ. Відразу ж починається перевірка, як у в'язниці: йди сюди, принеси мені то, йди туди, принеси мені це. Але те, що на громадянці сприймається як нормальна людська прохання, там є перевіркою на готовність підкоритися. Ось тут треба проявляти твердість і не підкорятися! А для цього хлопцям перед армією обов'язково треба займатися спортом: боксом, боротьбою, іншими силовими видами.

А ще я б порадив всім хлопцям, які зіткнулися з дідівщиною, не мовчати, не випробовувати долю, а дзвонити в прокуратуру - мобільники зараз є у всіх. Наїхали - відразу телефонуй. А реагують зараз на такі дзвінки дуже швидко ».

Олег П., військовослужбовець однієї з частин ППО

Ми попросили прокоментувати цю думку людини, не з чуток знайомого з ситуацією в Збройних силах. Полковник запасу Володимир Наумович ЧУМАКОВ прослужив в армії 35 років (2,5 року з них - в Афганістані), був військовим прокурором і розслідував кілька сотень справ, серед яких були і пов'язані з нестатутними взаємовідносинами.

- У висловленій думці робиться наголос на тому, що дідівщина виходить від земляцтв. Насправді національні земляцтва - це лише одна десята випадків всій дідівщини. Причому це трапляється в основному в тих військових частинах, де більшість солдатів - з відповідних кавказьких або азіатських республік. Проблема, на мій погляд, полягає в тому, що у російського народу немає об'єднуючої його національної ідеї, яка була навіть у комуністів. Молоді солдати запитують: кому ми повинні служити в армії? Кого захищати? Нафтопроводи олігархів? Їх землю, «заводи» і «пароплави»?

Я в корені не згоден з тим, що більшовики зруйнували в російській людині менталітет воїна і бійця. Я народився після війни, в Білорусії. І разом з молоком матері увібрав думка, що соромно уникати служби в армії. Більшовики цю ідею всіма силами підтримували, створюючи молодіжні воєнізовані організації, як, наприклад, ОСОАВІАХІМ або ДОСААФ.

Не згоден і з тим, що у народів Кавказу поголовно присутня думка, що обов'язково треба служити. Досвід показує, що у нас в Москві молоді дагестанці, азербайджанці та ін. Точно так же «косять» від армії.

Але, звичайно, є тут і думки, з якими важко не погодитися. Правильно пише Олег, що треба вміти зібратися духом і сказати «ні», якщо тебе змушують зробити щось таке, що принижує твою гідність. Командувати солдатом має право тільки командир. Тому на подібного роду «накази» взагалі не потрібно реагувати.

Зате рекомендацію вирішувати важкі питання силою я прийняти не можу. Ні в якому разі не можна це робити! Кажу це як військовий прокурор. Так, треба займатися спортом, але навряд чи всім поголовно потрібно займатися рукопашним боєм.

Об'єднати навколо себе таких, як ти, можна насамперед особистим прикладом. Якщо ти не ухилятися від роботи, ведеш себе нормально, вмієш щось добре робити, наприклад щось робити своїми руками, або ти хороший спортсмен, добре співаєш, пишеш - у тебе буде авторитет. Просто треба щось вміти робити класно. Цим ти зможеш об'єднати навколо себе інших хлопців. А якщо ти ні риба, ні м'ясо, так і будуть тебе штовхати. Кулаками справжнього авторитет не завоюєш.

А тепер мені хотілося б дати хлопцям, котрі збираються в армію, кілька порад.

1. Якщо ти починаєш відчувати, що тебе «прессингують», постарайся спочатку сам, без звернення до кого-небудь розрулити цю ситуацію. Будь то один старослужащий або група солдатів. Спробувати піти від конфлікту, щоб пізніше в спокійній обстановці його дозволити. Не можна ні в якому разі бити іншого. Такий варіант можливий тільки в крайніх випадках, коли, як то кажуть, вже ніж до горла приставили і іншого виходу немає. У будь-якому випадку ти ризикуєш тим, що стосовно тебе порушать кримінальну справу, і ще невідомо, чи закриють його потім. З досвіду знаю, що оцінити ступінь допустимої самооборони буває дуже і дуже непросто.

2. Необхідно визначитися з командуванням. З'ясуй для себе, що за командири у тебе, до кого з них можна звернутися за підтримкою: до командира взводу, заступника командира роти, старшині, командиру роти. Зазвичай у військовому середовищі не люблять, коли хтось скаржиться. Але не думаю, що всі офіцери байдужі до чужої біди або байдужі. Обов'язково знайдеться той, до кого можна звернутися.

3. Звертатися до Військової прокуратури, до Комітету солдатських матерів або до командира частини потрібно тільки в крайньому випадку. Тому що іноді для припинення знущання достатньо рішення командира роти. Якщо ж солдат, не використавши названі форми захисту, відразу підключає прокуратуру, то цим він може пошкодити сам собі, оскільки протиставляє себе і командуванню, і товаришам по службі. Адже після такого дзвінка прокуратура починає трясти вже всіх. Сніжний ком перетворюється в лавину, хоча справа того й не варто було.

4. Якщо ж ти все-таки вирішив звертатися в прокуратуру, подбай про те, щоб у тебе був свідок, який підтвердить викладені тобою факти.

І останнє. Якщо ти вирішив втекти з частини, то, як тільки опинився вдома, негайно звертайся до державних органів за місцем проживання: в міліцію або в прокуратуру. А ось в військкомат бігти марно: з моменту відправки в військову частину він за солдата вже не відповідає.

nsad.ru

(16

голосів: 4.44 з 5)

останні прохання

• 03.06.2019

  З домаганнями я стикалася з тих пір, як пам'ятаю себе. Здавалося, що практично кожному треба обов'язково мене помацати, задерти одяг. Розуміння, що така поведінка ненормально прийшло десь в 9-10 років, і я стала робити спроби захистити себе, розповісти окружающімm що відбувається. Але мені не вірили. У моєму житті з'явився знайомий, який був старший на кілька років. Двометровий подкаченний спортсмен був єдиним вагомим аргументом у суперечці з ублюдками, котрі переслідували мене. І він ганяв їх із задоволенням. Просто в одну ніч я прокинулася від того, що цей друг лежить на мені. І після того, як я прокинулася під ним, він просто вирішив використати мене як секс-іграшку. При цьому погрожував і шантажував.

  Детальніше...

• 03.06.2019

  Чоловік б'є мене. Каже я занадто непокірна. Ми разом майже чотири роки. Перший раз це було коли була вагітна першою дитиною, тижнів 25 було, за то що поспішала на роботу і не вимила, а просто замочила жирний деко. Дальше більше. Змусив другого народити, просила почекати трохи, зовсім небагато після пологів пройшло, запитав: "А знаєш скільки тобі років? Не хочеш дітей - умативает!" Зараз третього вимагає, за останні півроку у мене дві завмерлі вагітності. Де ж я так нагрішила ... Для чого я все це? Не знаю, намагаюся відстрочити неминуче, на довго мене вистачить?

  Детальніше...

• 01.06.2019

  Батько бив, принижував, та й мати теж. Мати кожен раз підкреслювала мої недосконалості в дитинстві, зовнішні і внутрішні. Одночасно з цим всім мене сильно бив брат. Дуже сильно. Синці на передпліччях були по 8-10 см. Мати про все це знала і говорила "розбираються самі!" А одного разу прокинулася вночі від якогось дивного звуку ... коли прокинулася, зрозуміла, що брат займався онанізмом.

  Детальніше...
• Читати інші прохання