До кінця любові

Я намагаюся надолужити згаяне - слухаю, читаю ... Я відмовляюся від цієї ідеї, мені не впоратися з поставленим завданням - представити його повно і всебічно, так, щоб з першого знайомства, ще навіть не почувши його голос, ви доторкнулися до цього явища. Скільки ще ночей потрібно для того, щоб перечитати (і перевести) все написане про нього, а головне - написане ним? Ймовірно, цієї радості і цього праці мені вистачить на багато років. Але я поведу вас до нього - через розповіді тих, хто знав і чув, хто знає і любить. У кожного він свій. І у мене він вже теж є.

У своїх блуканнях по Інтернету я натрапила на слова «незабутній Леонард Коен». «Незабутній» в нинішній конотації звучить, як «покійний». Хто ж він такий, цей Леонард Коен, про який не можуть забути? - зацікавилася я. Google відгукнувся на моє запитання: 154000 відповідей.

У 60-е говорили, що якщо у француженки є всього один запис, то це запис Леонарда Коена.
(С. Кузнєцов, «Олімпія», Париж).

Перший заголовок свідчив: «Леонард Коен відклав концерт в Москві на півроку». І далі по тексту: «75-річний виконавець пошкодив спину під час фізичних вправ, лікарі радять йому дотримуватися спокою і проходити фізіотерапію протягом чотирьох-шести місяців».

Значить, він живий? Чому ж «незабутній»?

(0)

Друга інтернет-посилання обдарувала такою інформацією - з ЖЖ Наталії Цимбалове :

«Леонард Коен - Dance Me To The End Of Love». Ця пісня - моя улюблена у нього і яка мені завжди здавалася тільки сумною любовною лірикою (я погано знаю англійську і тому всіх деталей не чую, хоча burning violin і викликала підсвідомі асоціації, покопатися в тексті мені в голову досі не приходило), виявляється , має куди більш трагічний джерело натхнення.

<...> В концтаборах струнні квартети змушували грати, поки людей вбивали. І ось Коен від цього відштовхувався, але в процесі роботи над піснею все трошки змінилося, і він зрозумів, що вийшла любовна або весільна пісня. Або навіть молитва. "Якщо пісня приходить з глибини, - сказав він, - то вона виходить багато про що". <...> У 1995 році Коен писав про цю пісню: "Я б поставив її на перше списку власних улюблених пісень. У цій пісні - десятки і десятки куплетів, які я писав протягом багатьох років "».

Далі автор поста дає посилання на один з англомовних сайтів, де описується історія пісні «Dance Me To The End Of Love»:

«Пісня, яку ви процитували, насправді була написана про табір Терезієнштадт за часів Голокосту. Ось цитата з інтерв'ю Леонарда Коена:

"Dance Me To The End Of Love" ... Це дивно - як зароджується пісня, тому що спочатку пісня, кожна пісня, проростає з деякого зерна або насіння, яке тобі вручає хтось, чи світ тобі його вручає, тому процес написання пісні - це таїнство. Ця пісня прийшла з того, що я десь прочитав, чи почув, або просто знав, що в таборах смерті, визначених таборах смерті, перед крематорієм змушували грати струнний квартет, поки весь цей жах відбувався. І така ж доля чекала цих музикантів. І вони грали класичну музику, поки їх побратимів вбивали і спалювали. Тому в словах "Скрипка палаючої веди мене в танці до своєї краси" мається на увазі краса консумацію (завершення шлюбного договору) з життям, закінчення цього існування, і є якийсь чуттєвий елемент в цій консумацію. Але це та сама мова, який ми використовуємо, віддаючись коханим. Таким чином, ця пісня - зовсім не важливо, щоб її походження було відомо кому-небудь, - тому що, якщо ця мова прийшов зі словника закоханих, він буде пробуджувати чуттєвість ». (Переклад мій - І. Н.)

У своєму ЖЖ Наталія Цимбалова видає приголомшливу по асоціативності трактування рядків пісні «Oh let me see your beauty when the witnesses are gone / Let me feel you moving like they do in Babylon » ( «О, дозволь мені побачити твою красу, коли підуть всі свідки , / Дай відчути тебе такий хвилюючою, як вони відчували в Вавилоні »- І.М.). Вона пише: «Національна асоціація:" У річок Вавилона, там сиділи ми і плакали, згадуючи Сіон. На вербах, серед нього, повісили ми свої арфи. Бо там полонили нас вимагали від нас піснеспівів, а знущалися над нами - веселощів: "Заспівайте нам з пісень Сіону! "Як нам співати пісню Б-га землі чужинця? .." (псалом 137) »

Наталя призводить англійський текст пісні і один з найбільш вдалих, на її погляд, перекладів М. Нємцова. Ймовірно, М. Нємцов не знав про «генезис пісні», тому переклад його хороший, але, як то кажуть, «по пшата» 1 .

Чи треба говорити, що такі ночі я присвятила перекладу? І вдень, серед різноманітних справ, пісня не відпускала мене. Уже минуло кілька місяців, але процес триває - англійська мова більш ємний, і мені не вдається укласти переклад в музичне звучання - адже, звичайно ж, я відразу розшукала в Інтернеті запис у виконанні Леонарда Коена.

І все-таки смію запропонувати вам свій варіант. Мені також важливо було зберегти повторюється у Коена звучання «dance me».

У танці проведи мене під скрипку крізь вогонь,
У танці до потаємного від жаху украй.
Білою голубкою мене до дому віднеси
У танці - до кінця любові,
У танці - до кінця любові.

О, дай намилуватися мені тобою наодинці.
Річки Вавилона нас качають на струні.
Повільно до краю, до межі доведи
У танці - до кінця любові,
У танці - до кінця любові.

До весільного танцю ти кружляй мене, кружляй.
У танці своєю ніжністю мене зачарувала.
Ми разом вниз летимо,
І вгору піднімаємося разом ми
У танці - до кінця любові,
У танці - до кінця любові.

У танці до наших дітей, що ще не народжені,
У танці крізь покриви, що губами спалені,
Здійми намет, коли перервалася нитка долі
У танці - до кінця любові.

У танці проведи мене під скрипку крізь вогонь,
У танці до потаємного від жаху украй.
Доторкнися рукою иль рукавичкою обпечіться
У танці - до кінця любові,
У танці - до кінця любові,
У танці - до кінця любові.

(0)

Я стала приставати до знайомих з питанням, чи чули вони про Леонарді Коені, - виявилося, що ні. Поступово все-таки мені вдалося відшукати тих, хто знає про нього. Як правило, це люди на кілька років старший за мене або жили в Москві, Прибалтиці, за кордоном.

А недавно я розповіла своєму приятелеві Сергієві (який, як з'ясувалося, знав про нього) наступну історію.

Кілька років тому під моїм вікном перебувало кафе, де в першій годині ночі виставляли на вулицю колонки і врубали музику, щоб залучити відвідувачів. Мене це дратувало - не те щоб я спала (хоча траплялося й таке), але працювати музика заважала. Але одного разу зазвучав справжній чоловічий голос. Пісня була схожа на баладу. Про що вона, зрозуміти я не могла, але ясно було, що про щось кровній, непоправну, фатальному, що може відбуватися між чоловіком і жінкою. Коли я вперше почула Коена, я зрозуміла, що та балада належала йому. Я прослуховувала в Інтернеті ролик за роликом, але пісню не знаходила.

Як же я здивувалася, коли Сергій повідомив, що може скинути зі своєю флешки на мій комп'ютер все диски Коена - до такої міри він його знав і носив з собою! Ми тут же почали обговорювати потаємний сенс рядків з «Dance Me To The End Of Love», Сергій цитував напам'ять. Ми порівнювали Коена з Висоцьким, Бобом Діланом, Окуджавою, сперечалися про новизну мелодій, говорили про незвичайну харизмі. Зійшлися на тому, що, поза всякими сумнівами, Леонард Коен у всіх його проявах - це висока поезія.

«" Познайомлюся з чоловіком з голосом і манерами Леонарда Коена і енергією Іггі Попа ". Це газетне оголошення Коен, сміючись, показав Іггі Попа під час спільного розпивання кави: "Дивись, у нас міг би вийти чудовий Менаж а труа". Як і у всякому жарті, в цій є частка правди: інтелігентного Коена, як і його дикуватого візаві Іггі Попа, люблять за їх чоловічі чесноти навіть більше, ніж за власне музичні переваги. У разі Коена - за низький оксамитовий голос, витончену меланхолію пісень, чіпкий і сумний погляд. Але, як і будь-яке велике явище, Коен куди більше себе самого. Точніше, куди більше того, яким малюють його собі слухачки »(ozon.ru).

У мене гостювала подруга з Америки, і я запитала її про Коена - в результаті ми до п'ятої ранку слухали в Інтернеті його пісні. «Послухай цю. І ось ще цю. І цю ... »- не вгамовувалася вона. На одному із записів, з недавнього концерту, він зовсім старий. «Подивися, - кажу я, - він тут зовсім старий, дідусь». «За цього дідуся я віддала б усіх чоловіків, - відповіла вона - Це мій невстреченний чоловік!»

(0)

«I'm Your Man» ( «Я твій чоловік») - так називався диск, випущений Коеном в 1988 р Цей альбом став одним з найбільш продаваних в його кар'єрі. У ряді країн Європи пісня «I'm Your Man» стає хітом номер один в чартах. Леонард Коен удостоївся нагороди Crystal Globe за 5-мільйонний тираж альбому за межами США. У 1991 р на церемонії Juno Awards в Канаді його називають найкращим композитором року, а його ім'я з'являється в Залі слави Juno.

У чому ж загадка його популярності?

Перше, що збентежило мене в пісні «Dance Me To The End Of Love», - то, що він просить жінку вести його в танці, укрити в наметі від страху. Адже прийнято навпаки: в такій ситуації чоловік повинен бути мужнім. Згадався Маяковський - «Облако в штанах»:

Мене зараз дізнатися не могли б:
жилава громадина
стогне,
корчиться.
Що може хотітися такою собі брилі?
А брилі багато хочеться!

Адже для себе не важливо
і те, що бронзовий,
і те, що серце - холодної залізяки.
Вночі хочеться дзвін свій
заховати в м'яке,
в жіноче.

У російській мові є слово «мужність», нещодавно з'явилося моторошне слово «маскулінність» і схвальне «мачо», але мені більше подобається англійське слово «manhood», за аналогією зі словом «childhood» (дитинство), - мірообітаніе чоловіки. Це той прихований від жіночих очей світ, де чоловік може виявитися слабким, сентиментальним, вразливим і, звичайно ж, чуттєвим. Ми, жінки, так хочемо бачити їх сильними і непереможними, але одночасно чуйними і ніжними. Тому «справжні чоловіки» ховають або відживають свій вік в собі цей свій «manhood».

Коен не боїться бути сентиментальним, уклінним - і в цьому секрет його успіху. У цій же оголеності почуттів і секрет успіху Леонарда Коена у чоловіків.

Сергій Кузнецов:

«Ви приїхали на Ленні Коена? - сміється Роберт, новозеландський журналіст ... - Це з 60-х, так? - І хрипко наспівує: - Like a bird on the wire ...

- Скоріше, з 70-х, - кажу я. - Втім, неважливо.

(0)

Я смутно уявляю, як сприймали Коена в 60-е і 70-е. Канадець, 6 років прожив на грецьких островах. Автор поетичних збірок і двох романів. Творець "Сюзанни", що стала хітом у виконанні Джуді Коллінз, і ще кількох пісень, які співали Джоан Баез, Джонні Кеш і інші великі. Любитель червоного вина, кислоти і амфетамінів. Коханець Дженіс Джоплін, Ніко і безлічі інших. The Ladies 'Man. Принц меланхолії, співак відчаю, хрещений батько депресії.

Дуже цікаво - але чому заради цього героїчного минулого треба летіти на концерт в Париж? Чи не поїхав ж я в Пітер на Боба Ділана, навіть і не думав.

Не дивно, що не один Роберт - всі мої паризькі друзі дивуються. У Москві це здавалося в порядку речей: всю осінь тільки й було розмов про те, хто куди їде на Коена. Кажуть, стадіон в Празі був заповнений російськими чи не на чверть. Хто віддав перевагу Оберхаузен, хто - Відень чи Берлін.

Ми вибрали Париж, останній пункт європейського туру. І ось сивий чоловік в старомодною капелюсі виходить на сцену ... - і зал паризької "Олімпії" вибухає оплесками ... Я сиджу в десятому ряду партеру, з дружиною і 12-річною донькою, яка попросила взяти її з собою замість подарунка на Новий рік. Не впевнений, що Леонард Коен - відповідний подарунок для дівчаток цього віку, але що поробиш: вона слухає його пісні все життя, з п'яти дисків в автомобільному чейнджере як мінімум один - Коена.

Років вісім тому дівчина, яка виїхала з Росії в кінці 80-х, сказала при нашій зустрічі: - Слухай, я хочу зробити тобі подарунок. Я тут дізналася одного чудового співака, в Росії, він, звичайно, невідомий ... - і простягнула мені диск "I'm Your Man".

- Невідомий в Росії? - сказав я. - Так ми тільки його і слухаємо! "Ми", звичайно, безглузде слово. Але для мене воно справді означає певне коло людей, об'єднаних загальним відчуттям - поєднанням іронії і сентиментальності, жорстокості і ніжності, щирості і пафосу. Плюс схожими поглядами на релігію і секс, політику і любов.

Зрозуміло, це "ми" поширюється далеко за межі Росії і російської діаспори: шанувальників Коена я зустрічав по всьому світу. Це історія кохання мого покоління до 70-річного канадсько-каліфорнійському єврею - не те батькові, не те дідусеві. Історія про те, як англійська мова його віршів проростає крізь танцювальну музику, пробивається крізь російську дійсність. Історія почутих пісень, завчених слів, пролитих сліз, виконаних прохань »(С. Кузнєцов,« Олімпія ». Париж).

Леонард Коен і композитор Філіп Гласс

(0)

Цей концерт в «Олімпії» ми могли б пережити разом з С. Кузнєцовим: до кожної пісні з програми він написав невелике есе - відчуття, ремінісценції, спогади. Але я відсилаю вас за цим на сайт booknik.ru, а тут - лише фрагмент:

«4. Bird On The Wire
Ah, do not cry, do not cry, do not, do not cry, do not cry no more
It's over, baby, do not cry no more.

( «Ах, не плач, не плач, не плач, не плач, не треба більше плакати,
Це закінчилося, дитинко, не треба більше плакати ». - І.М.)

Коен любить розповідати, що одного разу вони в Парижі пили каву з Бобом Діланом, і Ділан запитав, як довго Коен писав «Алілуя». «Три літа», - відповів Коен. «Так довго?» - здивувався Ділан. «А ти скільки писав" I and I "?» - «Мені ніяково тобі сказати, - відповів Ділан, - але всього 15 хвилин».
«Якщо чесно, я тоді збрехав, - згадує Коен. - Насправді я писав "Алілуя" п'ять років. Ну, і Ділан, я думаю, збрехав теж - йому, напевно, і десяти хвилин вистачило.
Втім, п'ять років - це не рекорд. «In My Secret Life» Коен писав 13 років.
(С. Кузнєцов, «Олімпія», Париж)

Ті, хто любить Коена так, як любимо його ми, іноді розповідають один одному правду про те, що трапилося з ними на концерті.

- Коли Коен заспівав "Сюзанну", я заплакав і плакав до самого кінця.
- А я заплакала на "Le Partisan".

Розумієте, ми взагалі-то нечасто плачем. І вже тим більше - публічно і на концерті.
Мені і самому було цікаво - я-то заплачу?

А якщо заплачу - буду розповідати?

... Вісім років тому я прокинувся в будинку своїх каліфорнійських друзів. Чомусь я був там один, чомусь вирішив послухати музику. ... я сидів на кухні, пив каву, дивився на далекі гори і неуважно слухав Коена - може, навіть підспівував трохи, благо нікого вдома не було.

І тут я почув.

Тихим каліфорнійським вранці рядок "dance me to the children who are asking to be born" ( "Поведи мене в танці до дітей, які просять бути народженими". - І.М.) доторкнулася до мене, немов чиєсь свідомість доторкнулася до мого тіла. І я справді почув цей заклик, це прохання, цю молитву.

Можливо, в цей день ангели не забули про мене помолитися.

Моя дружина була в Москві. Я зняв трубку і подзвонив їй, не замислюючись про різницю в часі. Не пам'ятаю, про що ми говорили, але, здається, ми зрозуміли один одного.

Наш син з'явився на світ майже через рік і майже в тому ж самому місці.
Плюс-мінус тиждень і плюс-мінус десять миль ...

"Dance me to the children who are asking to be born ..."

Ось на цій сходинці я і заплакав - на самій першій пісні, як дурень ».

Наш журнал позиціонує себе, як «журнал для всіх», тобто для релігійних людей і для дітей в тому числі. Тому ми, за рідкісним винятком, не пишемо про секс. Але, говорячи про Леонарді Коені, цього не уникнути - його тексти різко відверті і тому шокують.

«У" Прекрасних невдах ", - розповідав Коен багато років по тому після публікації роману, - є моменти, коли ліризм, спонтанність і відвага дозволяють вираз без почуття власної гідності, без збентеження, і коли це трапляється, коли настає такий момент, прийняття абсолютно: приймається все, ніщо не упущено! Якщо щось втрачаєш, все стає, з одного боку, лицемірством, з іншого - вульгарністю або порнографією. Коли в сексі немає Бога, секс - порнографія; коли в Б-ге немає сексу, Б-г - святенництво і фарисейство »(booknik.ru).

У віці 50 років Леонард Коен опублікував «Книгу Милосердя» - короткі, але дуже насичені монологи, псалми, розмова з Богом:

39
«Від одного тебе до тебе одному, від віковічного до віковічних, все, що не ти, страждає, все, що не ти, є усамітнення, репетирують доводи втрати.Все, що не ти, - се людина, що звалився на власне чоло, і чоло це ламає його.Все, що не ти, виходить назовні і геть, сбір голосу помсти, пожинаючи втрачені перемоги далеко від істинного і необхідного поразок.

Це я кажу з тобою, усамітнення з єдністю, невдача з милосердям, і втрата зі світлом. Це тебе я шанував тут, тебе, хто приходить крізь грубу славу мого уяви, до цієї самої ночі, до цієї самої тахті, до цієї самої темряві. Подаруй мені прощає сон і дай відпочити мій ворог ».
(Переклад М. Нємцова)

76-річний Леонард Коен після 15-річної відсутності на естраді завершує світове турне - Канада, Америка, Португалія, Східна Європа - 220 концертів, в тому числі і в Ізраїлі.

«Коен спробував Було піті зі сцени после магічного" Take This Walts "(" Візьми цею вальс "), Віденського танцю про Останнє кохання, но зійшов з розуму зал (в тому числі и солідні пані з віп-партеру) дружно вставши, повернувши чарівний бенд на сцену, и ми станцювалі Останній вальс цього вечора - "So Long, Marianne" ( "Прощай, Маріанна") »
(А. Васяніна, 11 жовтня 2010 року).
«Леонард Коен, який виступав в Державному Кремлівському палаці в четвер увечері, продемонстрував московській публіці, що 76-річний чоловік в насунутому на очі капелюсі здатний утримувати зал в трансі протягом трьох годин з антрактом, - передає кореспондент РІА Новини.
... наскільки точно глибокий голос Коена входить в резонанс з кожним слухачем, і наскільки прекрасним може бути 70-літній особа: на відміну від інших бувалих знаменитостей, які потрапляли в останні роки на сцену ГКД, постарілий Коен виглядав абсолютно органічно, ніби він спеціально створений для цього віку ».

7 жовтня відбулася його концерт в Москві, в Кремлівському Палаці. «... І всім стало остаточно ясно, що після того, як він взяв Манхеттен 2 , А потім Берлін, він взяв тепер і Москву ... »(А. Васяніна).

Як шкода, що він не взяв Одесу ...

22 грудня завершується світове турне Леонарда Коена, і на сайті groupcard.com можна написати йому листа з подякою і враженнями від його концертів. Я написала, що Одеса - велике місто, єврейське місто, і у нас ніколи не було можливості побачити і почути великого Леонарда Коена.

-----------

«Його намагалися представити втіленням 60-х ще років 20 після завершення десятиліття, поки не прийшли 80-е, і не стало ясно, що Коен вічний» - це з добірки «20 випадкових фактів і ніякої музики» на booknik.ru.
Ось вона, вибірково:
1. Леонард Коен (р. 1934) - автор 11 збірок поезій та двох романів. Його перша збірка віршів «Давай порівняємо міфології» вийшов в 1956 р, останній на сьогоднішній день - «Книга томління» - рівно через півстоліття. Обидва його роману - «Улюблена гра» і «Прекрасні невдахи» - були опубліковані в 1960-х, і в подальшому Коен до великої прози не повертався.
У 1966 р Леонард Коен прийняв рішення заробляти не письменством, а піснями. Тому що, вирішив він, пісні краще окупаються. «Ви не застарий для таких ігор?» - запитували агенти в Нью-Йорку.
2. Дід Леонарда Коена раббі Соломон Клініцкій-Кляйн був главою єшиви в Ковно; його сімейство бігло від погромів і в підсумку переїхало в Канаду в 1923 р Раббі Клініцкій-Кляйн - автор двох робіт з лінгвістики: енциклопедичного путівника «Скарбниця равіністіческіх тлумачень» і «Словника давньоєврейських омонімів». Інший дід Коена, успішний бізнесмен, світський лев і денді Ліон Коен, був одним з співзасновників першої канадської єврейської газети «The Jewish Times» і взагалі людиною досить впливовим: крім іншого, очолював раду Монреальської єврейської громади і головував в Національному виконавчому комітеті канадського єврейського конгресу.
4. Батько помер, коли Леонарду було дев'ять. Згодом Коен розповідав, що ця смерть вперше спонукала його записувати слова на папері: він розпоров батьківський краватку-метелика, вклав в нього записку і закопав у саду. «Якби я в той момент відчув, що потрібно піднятися на гору, - говорив він пізніше, - я став би альпіністом, а не поетом і автором пісень». «Так просто жест, - відмахувався він ще пізніше. - Я не знаю, навіщо це зробив ». Так чи інакше, «Давайте порівняємо міфології» Коен присвятив батькові.
5. У випускному щорічнику Вестмаунтской середньої школи під фотографією Леонарда Коена в графі «життєві устремління» значиться «стати знаменитим оратором». І не можна сказати, що ця мета не досягнута.
6. Влітку 1955 р Коен і його тодішня подруга, художниця Фріда Гуттман, влаштувалися працювати в літній табір «Бней-Бріт» під Оттавою - а для єврейського табору посеред Канади в середині 1950-х вони були парою досить екзотичною. Крім того, за спогадами очевидців, Коен мав звичку, катаючи відпочиваючих по річці, під час веслування голосно декламувати Вільяма Єйтса.
7. «Корки Сміт, він же Корліз М. Сміт, мій перший редактор в" Viking Press ", читав" Улюблену гру "разом зі мною, сторінка за сторінкою, удосконалюючи стиль і структуру, - говорив Коен в інтерв'ю в 1963-му. - Він завжди підкидав провокації, і коли, наприклад, попросив включити в "Гру" епіграму Єйтса, пам'ятаю, я написав: "Йейтс не дочекається цитати в моїй книзі. Він уже досить зробив - а я що? Ви що, бачите мої вірші на першій сторінці кожної книги? ... Ніякого Єйтса, ніякого Уайлда, ніякого Біен Брендан. Книга буде гола "».
Не зайве відзначити, що Корліз (Корк) Сміт (1929-2004) був однією з найвидатніших постатей американського книговидання, з тих редакторів, про які складають легенди.
8. Кілька років Коен вселяв інтерв'юерам, що всі події, що відбуваються з героєм «Любимой гри» Лоренсом Брівманом, - плід авторської уяви, проте емоції і бачення світу - а також, власне, Монреаль - справжні. Так чи інакше, ось що ми дізнаємося про сімействі Брівмана, якого так легко сплутати з Коеном.
Брівмани заснували і очолили більшу частину організацій, які зробили монреальских євреїв однією з наймогутніших єврейських громад сучасного світу.
У місті ходить жарт: євреї - совість світу, а Брівмани - совість євреїв. «А я - совість Брівманов», - додає Лоренс Брівман.
Є думка, - якщо дати собі працю його сформулювати, - що Брівмани в занепаді. «Обережніше, - попереджає Лоренс Брівман своїх кузенів-управлінців, - або ваші діти заговорять з акцентом».
Десять років тому Брівман склав Кодекс Брівмана:
Ми - вікторіанські джентльмени іудейського віросповідання.
Точно сказати не можна, але ми майже впевнені, що будь-які інші багаті євреї здобули гроші на чорному ринку.
Ми не бажаємо приєднуватися до християнських груп або розріджувати свою кров міжнаціональними шлюбами. Ми хочемо, щоб нас вважали рівними, - нас об'єднують клас, освіта, сила, а розділяють домашні ритуали.
Ми відмовляємося перетнути межу обрізання ».
11. Про «Прекрасних невдах» існує не раз описана Коеном в інтерв'ю історія «чуда лелек». Коли Коен закінчив роман (а останні 2 тижні він працював по 20 годин на день і сидів на «спідбол»), з ним трапилися нервовий зрив і сонячний удар - два тижні без їжі, два місяці з температурою під сорок і галюцинації. А потім прилетіли лелеки - вони щороку проводили одну ніч на Гідрі по шляху в Африку і з Африки. З їх відльотом Коен прийшов в себе.
12. Після виходу «Прекрасних невдах» критики порівнювали автора з Джеймсом Джойсом, Вільям Берроуз, Гюнтером Грассом, Томас Пінчон, Хьюбертом Селбі і Ж.-П. Сартром. І не варто думати, що тим самим вони неодмінно хотіли потішити автору. Роберт Фулфорд в «Toronto Daily Star» написав: «Це, крім іншого, сама огидна книга, написана в Канаді».
Коен відмахувався: мовляв, канадці просто не здатні визнати, що щось прекрасне може вирости на дворі сусіда. Мовляв, Канада - найкраща країна для поета: величезна, жорстока, все від всіх відчужені, поет тут неминуче самотній і ненавидимо, а для здобуття перспективи самотність і ненависть поетові необхідні.
Через 10 років «Прекрасні невдахи» увійшли в обов'язкову програму вивчення сучасної літератури в деяких канадських університетах.
13. Крім «Любимой гри» і «Прекрасних невдах», Коен написав і третій (хронологічно перший, оскільки був завершений в 1957 р) роман «Балет прокажених». Роман відкривається словами: «Мій дід переїхав до мене. Більше нікуди було податися. Що сталося з його дітьми? Смерть, розпад, вигнання - звідки мені знати? »Роман був написаний під враженням від того, що творилося з раббі Клініцкім-Кляйном - той страждав старечим недоумством. Того ж сюжету Коен присвятив оповідання «Сто костюмів з Росії». Ні розповідь, ні роман до цього дня не опубліковані. Рукопис «Балету прокажених» зберігається в Університеті Торонто, в бібліотеці рідкісних книг Томаса Фішера.
14. У листопаді 1973 р Коен приїхав в Єрусалим. Спробував добровольцем вступити в ізраїльську армію і відправитися на Війну Судного дня, а в підсумку опинився в групі музикантів, які зміцнювали бойовий дух резервістів і солдатів на передовій.
15. У 1986 р Леонард Коен зіграв негідника Франсуа зола в епізоді «Французький поворот» (1986) американського телесеріалу «Поліція Майамі. Відділ моралі »- умовили діти, Адам і Лорка.
16. Пісня «Take This Waltz» з альбому «I'm Your Man» - варіація на тему вірші Федеріко Гарсії Лорки «Маленький віденський вальс». Коен перевів його за 150 годин. І ще назвав на честь Лорки дочка: «Вона заворожуючий істота, дуже цілеспрямована. Вона і справді заслуговує це ім'я ».
17. У 1996 р Коен вирушив в дзен-буддистський монастир на Лису гору недалеко від Лос-Анджелеса. П'ять років був шофером вчителя Росі, готував на всю громаду. «Я не шукаю нової релігії, - говорив він. - Стара, іудаїзм, мене цілком влаштовує ». «[Росі] назвав мене дзікан ... Росі неважливо говорив по-англійськи. Говорив, що "дзікан" - це "нормальна тиша; звичайна тиша "... Ми з Росі в основному пили. Він любив саке; я намагався звернути його до французького провину, але він сильно пручався. Зате щодо коньяку і скотча у нас розбіжностей не було ».
19. Перші три рядки пісні «Bird on the Wire» - «Like a bird on the wire, Like a drunk in a midnight choir I have tried in my way to be free » ( «Як птах, що сидить на дроті, Як п'яниця в полночном хорі, Я намагався по-своєму бути вільним »- І.М.) - кіноактор, автор пісень, поет і кантрі-музикант Кріс Крістофферсон на майбутнє обрав собі епітафією.

Пшат - буквальний (прямий) зміст тексту.
2 У Коена є пісня «First We Take Manhattan» ( «Спочатку ми захопимо Манхеттен»).