Друкарська справа 
Роль періодичної преси серед російських американців була величезною. Можна вважати, що без неї, її об'єднуючої сили, російська діаспора в Америці могла б і не відбутися. Найбільше число періодичних видань російською мовою виходило в Сан-Франциско: за весь час існування російських в цьому місті виявлено 88 назв газет, журналів та іншої періодики.
Перша масова група російських, які приїхали в США, в переважній більшості не знала англійської мови. У квітні 1937 г. «Російські новини» писали: «А бути поза політичного життя і дізнаватися новини від знайомих, краще знають мову, - було неприємно ... Словом, з'явився попит ... Ну, як відомо, попит викликає пропозицію. Негайно знайшлися підприємливі люди і почали засновувати політичну інформацію і громадську думку еміграції ».
Основу російської преси в Сан-Франциско заклала щотижнева «Російська газета», яку видавав з 1921 р військовий інженер і есперантист Ф. А. Постніков. У січні 1906 року він емігрував з Владивостока в США, де продовжив освіту в Каліфорнійському університеті, займався журналістською та громадською діяльністю. До редколегії ввійшли молоді люди, які приїхали в основному з Китаю, - М. М. Рот, І. Я. еловской, Е. Грот і ін. З приводу цього видання сучасники помічали: «Не доводилося говорити про будь-якому напрямку газети, які не було не тільки напрямки, а й достатніх коштів ». Швидше за все, остання обставина і було причиною того, що незабаром газета закрилася.
Наступна спроба була більш успішною. Творцями щотижневої «Руській життя» були Г. Г. Григор'єв (редактор), П. А. Мордус, Н. Кочергін, Н. Абрамов, Е. Шликов та І. Гайдо, купивши за свій рахунок друкарню і ручний прес. В одному з перших номерів редакція писала: «Зберігаючи своє позапартійний напрямок, газета як і раніше буде стояти за Радянську Росію, за правильний розвиток органів народовладдя, за владу трудящих мас як найбільш надійний форму влади в першій в світі республіці, з найбільшими правами трудового російського народу ». Після того як колишній співробітник залізничної місії США в Маньчжурії Ф. Кларк вніс 800 доларів, обсяг газети збільшився, став видаватися двохсторінковий відділ англійською мовою, збільшилася кількість оголошень.
Не тільки громадські діячі, а й прості члени російської діаспори в Америці розуміли важливість періодичної преси. На сторінках газети регулярно публікувалися захоплені відгуки з приводу її існування. «Її фактичне значення, - зазначав Н. Цуріков, - а тим більше ідейно-політичне призначення дуже великі. Ми часто вже не відчуваємо і не цінуємо значення видання російських зарубіжних журналів і газет, що не відчуваємо здоров'я (поки воно є). Але уявімо собі на хвилину, що всі російські видання припиняються. Який вийшов би ефект? По суті, це означало б, що російська еміграція оніміла ».
Пізніше П. П. Балакшин, купивши газету «Русская жизнь» у Ф. Кларка, перейменував її в «Русские новини-життя». «У багатотисячної російської колонії Сан-Франциско і прилеглих до бухти міст, - писав новий власник в першій редакційній статті, - вже давно відчувається необхідність в будь-якому практичному і економічному способі оповіщення. У такому засобі оповіщення потребує російський промисловець, підприємець, торговець, громадський діяч, пастир, агент, лектор, актор і співак ». Петро Петрович залучив до участі в газеті багатьох відомих російських журналістів в Каліфорнії. Досвідчена журналістка Надія Лаврова опублікувала серію статей «Про що говорять»: про російській освіті в Америці, клубі «Арт», Товаристві російських лікарів, Кают-компанії та інших російських громадських організаціях в Сан-Франциско. Цікаві матеріали аналітико-історичного характеру були опубліковані поетесою Оленою Грот в серії «Ми». Однією з кращих російських журналісток в Сан-Франциско була Тамара Баженова, регулярно друкувала оригінальні інтерв'ю і історичні нариси. П. П. Балакшин хотів зробити газету більш літературної і прибутковою, і з 19 листопада 1937 г. «Російські новини-життя» стала виходити в збільшеному форматі. Він оголосив, що в ній візьмуть участь кращі російські літературні сили еміграції: М. Осоргин, М. Алданов, Н. Теффі, І. Бунін, А. Несміливо, М. Щербаков і ін.
Видавати російську газету було дуже важко. Балакшин писав: «Легше дістати редактора з хорошим газетним стажем, ніж хорошого метранпажа. Російською друкованому органі мертвим вантажем ще висять співробітники щедринских часів, тягнуть його своєю закостенілість вниз. Деяка мізерний нашого побуту також тягне газету вниз своїм затиснутим інтересом до відділу дрібних подій, "до родинам і хрестин". Деякі кола нашої громадськості дивляться на російський друкований орган в кращому випадку як на свою вотчину, в гіршому - як на зручно розташовану громадську вбиральню ... Мале меншість справжніх працівників в газеті працюють, як ломові коні, понад заходів і сил ... Іншими словами, не дивлячись на зовні сприятливі умови, не всі сприятливо з російської печаткою. До російській пресі, до її редактору пред'являються часом несправедливі закиди і вимоги. Існує ще погана манера провінційних людей трохи що "виводити на свіжу воду" за маленьку провину, вимагати над ним громадського суду і т. Д. ».
Балакшин регулярно звертався через газету до росіян іммігрантам з проханням повідомляти про діяльність товариств і спілок, про їхнє життя в Америці. На жаль, ці заклики залишилися не почутими. Одним із суттєвих недоліків газети було те, що вона публікувала в основному новини російського Сан-Франціскр, зрідка Лос-Анджелеса, але майже нічого не було про інші регіони. Причиною цього була роз'єднаність російської діаспори в Америці в той час. Сам Балакшин став друкувати в газеті свою велику історичну повість «Місто Ангелів».
Не оминули газету стороною і фінансові проблеми. «Ставлячи суспільно-національні та особисті інтереси росіян в основу газети, - зазначалося в одній статті, - редакція, тим не менш, не може не робити кроків до зміцнення матеріальної сторони, а тому звертається з покірним проханням до всіх, який оцінив перевагу мати в Сан -Франціско СВОЮ ГАЗЕТУ, підтримати її, як СВОЮ, морально і матеріально ». Разом з тим П. П. Балакшин зі своєю газетою брав участь в організації благодійних заходів в місті. «" Російські новини ", - писав він, - пропонують російської громадськості в Сан-Франциско встати на допомогу російській Шанхаю. З цією метою ми відкриваємо збір пожертвувань, який буде переданий Об'єднаному комітету Р. Н. О. або особливо створеного комітету. "Російські новини" візьмуть на себе безоплатно ведення реклами по влаштуванню всіх можливих вечорів, концертів, зборів, які влаштовуються на користь російського Шанхая ».
Однією з відмінностей П. П. Балакшина від інших російських редакторів-видавців було те, що він не боявся публікувати думки, яких сам не поділяв, намагаючись при цьому не вступати в полеміку. Важливість цього принципу особливо сильно проявилася в перші дні війни Німеччини і Росії. У цей час російське суспільство в Сан-Франциско розділилося на дві частини. Багато діячів еміграції ще добре пам'ятали гіркоту поразки Росії в Першій світовій війні і всією душею бажали перемоги російського народу і поразки Німеччини. Інша ж, непримиренна частина російської діаспори, підтримувала німців, розраховуючи після падіння радянської влади повернутися на Батьківщину. За задумом Балакшина, преса повинна була об'єднати еміграцію, але цього не сталося, в тому числі і через фінансові труднощі, які привели видавця до думки продати газету. Це сталося наприкінці 1941 р Підводячи підсумки своєї діяльності, Балакшин писав: «В даному випадку газета" Російські новини-життя "з самого першого номера під моїм редакторством, яка поставила собі за мету якнайширше обслуговування російської громадськості, розраховує на цю підтримку. Газета йшла завжди назустріч російської суспільного життя. Будучи невіддільною частиною його, відгукувалася гаряче на все її потреби, давала свої сторінки на підтримку тієї чи іншої плідної ідеї.
Завжди тримала рівний порядна курс. Завжди була доброзичлива по відношенню до різних організацій і окремих членів нашої колонії ».
20 грудня 1941 року газета перейшла у відання Російського центру і стала щоденною (редактор - професор Г. К. Гине). Назва знову було змінено на «Руську життя». Голова центру А. Н. Вагін проголосив видання «неупередженим громадським органом, що підтримує добре російське ім'я і всяке чесне і корисне російське починання, як суспільне, так і приватне. Разом з цим газета ставить за мету зміцнення американізму в російських масах, підтримку принципів конституції США і повну беззастережну підтримку американського уряду ».
Іншим довговічним виданням, що виходило в Сан-Франциско, була газета «Нова зоря», яку випускав Г. Т. Сухов, який приїхав до Каліфорнії з Китаю в 1930-і роки. Газета видавалася протягом 47 років. Незважаючи на явне порушення авторського права, - в перші роки Сухов передруковував в своїй газеті нариси відомих емігрантських письменників без їх відома, [50] - його видавнича діяльність отримала високу оцінку ряду відомих діячів російської діаспори, в тому числі П. П. Балакшина. «Нова зоря» і «Русская жизнь» вважалися конкурентами і постійно публікували критичні статті один на одного.
Газету «Наш час» видавав в Сан-Франциско Н. П. Нєчкіної (псевдонім Nicolay Devil). Він відомий як засновник і редактор-видавець газети «Чутка», що виходила в Харбіні, і співробітник деяких радянських видань, що давало підставу підозрювати його як агента радянського впливу.
Незважаючи на велику кількість газет і журналів, що виходили в Сан-Франциско, постійно передплатникам доставлялися лише деякі. Хоча активісти російських громад докладали величезних зусиль, видання російської діаспори в основному були недовговічними: після виходу в світ декількох номерів вони закривалися. У той же час завдяки зв'язкам, які існували між росіянами громадами, відбувався обмін періодичними виданнями, що дозволяло вгамовувати інформаційний голод. Так, Сан-Франциско постійно надсилав свої газети і журнали в російський Лос-Анджелес і інші міста Америки. В основному таку підписку здійснювали громадські організації та парафії.
При редакціях російських газет або журналів були відкриті і перші друкарні російської діаспори, які брали замовлення на виконання видавничих робіт. Цей список очолює видавництво «Земля Колумба», відкрите П. П. Балакшиної при газеті «Русские новини-життя» (1930-ті). Видавничу діяльність вели і громадські організації. Видавав літературу Музей російської культури в Сан-Франциско. Регулярно друкувало невеликі брошури Товариство ветеранів Великої війни. 1 березня 1937 відкрилося Морське видавництво при Кают-компанії морських офіцерів у Сан-Франциско, яке випускало книги не тільки американських авторів, а й європейських. З інших громадських формувань, які випускали свою літературу, потрібно відзначити Російське монархічне об'єднання. Богородице-Володимирська жіноча обитель діяльно займалася друкуванням релігійної та богословської літератури. З 1953 р там щорічно видавалися відривні календарі, на зворотному боці яких розміщувалися тексти молитов, цитати з богословських праць, історичні відомості та ін. Цю роботу вела черниця Ксенія. Потім було вирішено розширити видавничу роботу і відкрити друкарню «Луч», якій завідувала черниця Маріанна.
Друкувати книги в Харбіні або Шанхаї було дешевше, ніж в США, незважаючи на значні витрати з транспортування. Але з початком Тихоокеанської війни цю практику довелося припинити. Разом з тим після закінчення Другої світової війни, коли збільшилася російське населення за рахунок приїхали з Європи і Китаю, російська видавнича діяльність значно розширилася.
Неодноразові спроби створити на тихоокеанському узбережжі Північної Америки велике російське видавництво закінчувалися невдачею, але кілька підприємств, створених російськими іммігрантами, не тільки справлялися із замовленнями, а й за власною ініціативою друкували роботи російських літераторів. Найбільшим видавництвом був «Глобус», який випускав літературу про «східної» гілки еміграції, а також про участь росіян у армії Власова. Його заснував В. Н. Азар після еміграції в США в 1949 р Крім видавництва він відкрив в Сан-Франциско і книжковий магазин. Всього Азар видав понад 70 книг (П. Балакшина, А. Вертинського, Е. Красноусова, О. Морозової, Е. Рачинської і ін.).
Іншим великим видавництвом в Каліфорнії володів М. Н. Іваницький, який працював під час Другої світової війни кораблебудівником. Щоб купити друкарню і відкрити видавничий дім «Дело», він використовував власні заощадження. Іваницький видавав російською мовою книги, періодичні видання, бюлетені, програми, каталоги і т. Д. Його замовниками в основному були російські літератори з Європи. Видавництво «Русское справа» Д. Я. Шишкіна друкувало малотиражну літературу, автором якої, ймовірно, був сам видавець. За кількістю найменувань виданої літератури Сан-Франциско стоїть на першому місці: на п'ять найменувань, випущених в цьому місті, доводиться лише одне в Лос-Анджелесі. На жаль, важко врахувати літературу російською мовою, яка друкувалася малотиражних в американських друкарнях.
У Сан-Франциско існувала і російська книжкова торгівля. Магазин «Російська книга» відкрив Володимир Анічков, який заснував при ньому і літературне товариство «Трудівники пера». Переїхавши з Харбіна в Сан-Франциско, відкрила тут книжковий магазин «Русь» Марина Сергіївна Кінгстон (Краповіцкая). Популярним серед росіян був і книжковий магазин «Знання».
Який вийшов би ефект?
