Що б ви зробили, прогулюючись по Лондону XVIII століття і зустрівши йде вам на зустріч клуб джентльменів? Неправильну відповідь - пройшли б мимо, привітавшись з вельмишановний дворянами. Правильна відповідь - рвонули б, що є сил, тікаючи, немов від зграї скажених собак і благаючи всіх святих про допомогу.
У свою золоту епоху джентльменські клуби були розсадником самих огидних вад, садизму і розпусти. Не гребували їх учасники та сатанізмом. Піймавши вас, вищать від захоплення і п'яні сини лордів, швидше за все, згвалтували б всім натовпом (незалежно від статі), або видавили очі заради сміху. Назви їх клубів були відповідними: «Вбивці» «могавков» і особливо відзначився в вигадках «Клуб геєну вогненну».
порочне Лондон
XVII-е століття в Лондоні був епохою буйного розпусти. На відміну від вікторіанської Англії, бути неприборканим і диким, демонструючи нестерпний характер і погану вдачу, було страшенно модно. Нащадки багатих сімей змагалися в кількості жінок і хуліганських витівок. А однією з найпопулярніших газет столиці була «Дами Ковент-Гардена» - фактично, офіційний каталог, з якого можна було дізнатися про повій, які згодні на зустріч, а також про те, скільки вони беруть за годину і на які примхи згодні за доплату.
У такому оточенні клуби джентльменів, спочатку мали благородну мету невинного спільного розваги, швидко розгубили залишки благопристойності. Зрозуміло, існували і вельми гідні клуби, в яких дворяни помірно випивали, обговорювали політику і культурні події світу. Однак після інтелектуальних бесід учасники зборів прямували в борделі і вже там надираються і Шкода так, що на наступний ранок половина всього парламенту Англії не була присутня на засіданні.
Для того щоб зустрітися з яким-небудь іменитим політиком після заходу сонця, потрібно було шукати його не вдома, і вже точно не на робочому місці. Ви знайшли б його або в клубі, або в загальновідомих борделях, на кшталт «Моллі Кін» матінки Дуглас, розважального закладу місіс Гульд або ж знаменитого «Будинку місіс Гоудбі».
Бурго Партрідж, автор класичної «Історії оргій» так описує прославлений «Клуб франтів», в який входили найвпливовіші мужі того часу:
«Неабияк насосавшісь бургундського, шампанського або іншого вина, вони прочищали ніздрі вмістом тютюнниць продовжували пити за здоров'я знаменитих розпусниць з театральних підмостків, непотребу з Хеймаркет і придворних куртизанок. Все це супроводжувалося довгими промовами про «соковитих і пишних губах, сонних розпусниця і невтомних коханок». Допівшісь до необхідного градуса сміливості та ентузіазму, вони відправлялися в театр, а точніше в атаку на леді в масках і дешевих брязкальця, готових «відкрити хвіртку в сад любові» будь-якого сміливому шукачеві пригод з зухвалими помислами ».
І це ще пристойний варіант відпочинку для респектабельних панів, чиї моральні якості ніхто не ставив під сумнів.
Так, наприклад, «Танцювальний клуб», організований в 1670 році, мав на меті майже виключно оргії. Танці були просто приємним доповненням і прелюдією. Аристократія вважала такі прокази аморальними, але не через розпусти, а через те, що в ньому брали участь служниці, які ставали легкою здобиччю для панських синів. Неналежна класова близькість! Якщо вже народився аристократом, постарайся спати з аристократками або повіями.
І знову читаємо у Партриджа:
«Кімнати для відпочинку були до послуг тих, хто бажав танців іншого роду, але у деяких не вистачало грошей на таку розкіш, і вони змушені були опускатися прямо на підлогу серед ніг танцюючих ...
Серед відвідувачів були професійні повії, такі, як устрична Моллі, чия волохата щілину була готова пропустити через себе полк гвардійської піхоти ».
Як видно, в XVIII столітті джентльмени вміли веселитися і навіть не думали приховувати свого життєлюбства від публіки.
Як приклад типового представника покоління Партрідж згадує якогось полковника Чарсеріса. Злодій, шахрай і боягуз, він зумів досягти кар'єрних висот завдяки тому, що організував у себе в будинку на Пікаділлі, в самому центрі Лондона, справжній гарем за східним зразком. На відміну від султанів, Чарсеріс дозволяв вхід до своїх наложниць іншим чоловікам, і ті не залишалися в боргу, замовте за полковника слово в високих інстанціях.
Єдині дві речі, які дивували сучасників в розпусника Чарсерісе - то, що він активно блудив до самої старості, і те, що помер він, нібито обжерлися фруктами. Смерть в дусі справжнього султана тільки підстьобувала інтерес до його гарему.
Джакомо Казанова, який був присутній на одному з «засідань» клубу розповідав, що все там танцювали голими (зрозуміло, з дамами), а запрошені музиканти змушені були сидіти з зав'язаними очима, щоб прийшли гості залишилися невпізнаними. Казанову, втім, таке дозвілля не вразив - він уже бачив речі і цікавіше.
У XVIII столітті для молодої гульвіси було абсолютно нормальним зняти бордель для вечірки і цілком офіційно запросити туди всіх знайомих для дружньої оргії. Тим більше, для таких випадків господарі багатьох публічних будинків влаштовували тематичні вечори з театральними елементами.
Наприклад, найвідоміша власниця будинку розпусти Шарлотта Хейз організувала подання, на якому 12 «німф» були урочисто позбавлені невинності під оплески глядачів. Обставлено все було як язичницький ритуал на Таїті. Причому дізналася про нього Шарлотта з перших рук, від компаньйона Джеймса Кука, морського вовка Хауксворта, так що все було напрочуд автентично. Що характерно, на ритуалі позбавлення невинності, анітрохи не криючись, було присутнє п'ятеро діючих членів парламенту.
Взагалі, фантазії про дефлорації були настільки поширені у британських джентльменів, що і пані, і самі пропащі повії навчилися досить майстерним підробкам. Очевидно, ці ж знання їм потім прігождается під час першої шлюбної ночі.
«Мохавков» і «Вбивці»
Якщо велика частина джентльменських клубів відрізнялася пристойністю і дозволяла собі лише невеликі витівки, на кшталт оргій, п'яних бешкетів і уявлень з дефлорації, то деякі пішли в своєму пороці набагато далі.
Особливо в цій справі відзначилося два клуби - «Вбивці» і «мохавков», названі так на честь індіанців, що прославилися своєю витонченою жорстокістю. Учасники цих спільнот були самими що ні на є молодими джентльменами - все суцільно сини лордів, майбутня правляча еліта. Відчуваючи свою досконалу владу над плебеями і, будучи вельми розбещеними натурами, вони розважалися так, що наводили жах на цілі райони Лондона.
Молоді гульвіси трощили скла і годинник, били випадкових перехожих і поліцейських. Гвалтували і волокли в борделі перехожих дівчат, а жінок заштовхували в бочки і скачували з пагорбів. Вони були дворянами, а значить, мали право носити зброю (прості городяни такого права не мали) і з задоволенням випробували його на невдачливих городян.
Воїн з племені могавков яким наслідували учасники клубу
Улюбленою їх грою була гра під назвою «Зачепи лева». Згідно з її правилами, учасник клубу повинен був одним ударом зламати ніс або видавити око у спійманої випадкової жертви. Іншим нещасним розтягували і розрізали рот спеціально придуманими інструментами і відрізали вуха.
Одного разу чаша терпіння переповнилася. У Лондоні виявилося занадто багато спотворених, побитих і згвалтованих покидьками з «могавков», «Убивць» і подібних «джентльменських клубів». У справу втрутився особисто король Георг II, і уряд швидко знищило ці спільноти. Ніхто з учасників, втім, так і не був покараний.
Клуб геєну вогненну
Руїни абатства «Клубу геєну вогненну»
З відходом моди на масові вбивства і відрізання вух випадковим перехожим, темна сторона джентльменських клубів проявилася в іншому, хоча і досить передбачуваному, захоплення - окультизм і сатанізм. Тут особливо відзначився так званий «Клуб геєну вогненну».
Насправді, їх було навіть два. Засновники першого, що з'явився ще на початку XVIII століття, стали першопрохідцями в справі доморощеного британського сатанізму. Однак їм не вистачало розмаху і фантазії. Все, на що вистачило учасників першої «геєни» - це все ті ж оргії, пияцтва і дебоші, які були приправлені окультними ритуалами. Останні були богохульної пародією на християнські обряди, але і тільки.
До 1740 всі це рух розвалилося, однак на їх місце незабаром встала інша організація з аналогічною назвою. Новий «Клуб Генни Вогняної» заснували молодий декадент Френсіс Дешвуд, недоумкуватий лорд Сендвіч (Той самий, в честь якого названо сендвічі) і огидна розпусна жаба - Джордж Доддінгтон.
Френсіс Дешвуд, засновник клубу сатаністів
Ідеолог клубу, Френсіс Дешвуд, був нестерпний хуліганом і декадентом. Одного разу скататися по Європі в освітніх цілях, він залишив про себе в кожній країні низку обурених його витівками жителів. Так, наприклад, у знаменитій Сикстинській капелі він побив бичем грішників, що каються, зображуючи Диявола, за що його самого ледь не вбили на місці розлючені парафіяни.
Крім своєї шкодливою натури, Дешвуд відзначився в «Клубі Дилетантів» - ще одному співтоваристві, яке популяризувати готику (раніше це слово вважалося образливим) і декаданс. В якомусь сенсі, вони були першими готами, які захоплювалися естетикою старовинних соборів, окультизмом та ідеями упадничества.
Його соратник, лорд Сендвіч, був йому під стать: «Він був проказник, як мавпа, і хтивий, як козел, віроломний з друзями і низький з коханками, і ненавидимо усіма. Мова його була багата брудними виразами і двозначностями ». Згодом цей же самий Сендвіч, до речі, став адміралом імперії і одним з найвпливовіших людей світу.
Джон Монтегю, лорд Сендвіч
Третій засновник «геєни», Доддінгтон, був, здається, порочне інших, але занадто приземлено, потворний, жирний і смердючий, щоб стати харизматичним лідером руху. Зате саме завдяки йому вдалося знайти базу для клубу, маєток Медменхем.
Учасники «Генни Вогняної», чиє число постійно зростало, відбудували даний абатство гріха й пороку. Все, знову ж таки, було засновано на богохульстві і пародіювання християнства, тільки на цей раз доведено до якоїсь цілісної системи. Прості учасники називалися «ченцями», а ідеологи руху - «капеланами» і «абатами». Всю територію абатства прикрашали сороміцькі статуї з гіпертрофованими фаллосами і вагіна і пустотливі графіті. Бібліотека ж була сповнена порнографічними книгами і грімуар. Так кожен «монах» міг міркувати про гріх і розпуста щохвилини.
Це було чимось на зразок панковского сквот, вечірки сатаністів і закритим клубом для синків шляхетних дворянських сімей одночасно. Поклонялися учасники «геєни» живому Бабуїн і проводили меси в «Каплиці клоаку». Крім естетики окультизму, вони, ясна річ, були захоплені оргіями, в яких язичницькі ритуали вигадливо перепліталися з звичаями в дусі студентських вечірок.
Напівлегальний клуб, в який почали просочуватися діти найвпливовіших панів, став такий популярний, що жінкам було дозволено носити маски. Не стільки заради загадковості, скільки з боязні того, що на черговий оргії вони можуть зіткнутися з власним чоловіком чи нареченим - такі конфузи, очевидно, траплялися не раз.
Членом клубу був навіть син єпископа Кентерберійського, головною релігійної фігури Британії! А для журналістів тих років було чи не обов'язковим правилом хоча б раз побувати на чорній месі в «Каплиці клоаку». Так що половина Лондона знала про існування лігва сатаністів, що став одним з наймодніших клубів країни.
Одного разу уряд все ж взялося за абатство похоті і прикрив його. Однак причини були виключно політичними - конфлікти інтересів, парламентські бурі та інше в тому ж дусі, де клуб став лише однією з фігур політичної гри, яку підставили під удар.
Втім, для «геєна вогненна» догляд в підпіллі став лише новою главою в житті. Причому сатаністи буквально пішли під землю, переїхавши в напівзанедбані шахти, з яких колись самі ж брали камінь для будівництва. Нове абатство вийшло ще більш загадковим і страшним, що лише додало йому потрібний антураж.
Абатство «геєна вогненна»
Оргиастические клуби, на кшталт «геєна вогненна» зіграли саму драматичну роль у долі Британської імперії. Той самий лорд Сендвіч, наприклад, дослужився до адмірала, але був настільки зайнятий оргіями і милими сатанинськими витівками, що, судячи з усього, не віддав роботі жодного дня свого дорогоцінного часу, проводячи все життя в нескінченних гулянках. Саме він продав за безцінь Гавайські острови і позбавив Британію впливу в Тихому океані, що наблизило її крах.
Король Георг III, який випустив «Едикт проти пороку» і нібито намагався боротися за моральну чистоту джентльменських клубів, сам настільки потопав в пороці і фантазіях, що не помітив маленький прикрий заколот в одній з колоній. Той обернувся для Британії Американської революцією і втратою майже цілого континенту. Іронія в тому, що Бенджамін Франклін був членом «Клубу Пекельного полум'я».
Краще, ніж можна закінчити розповідь про порочних джентльменських клубах Британії XVIII століття - цитата Хантера Томпсона, який бачив в них приголомшливий, навіть чудовий, приклад пороку:
«Ні, в ті славні часи не було дилетантів-дегенератів на кшталт тих, над ким ми презирливо сміємося в наші дні. Перетворити в осколки всю Британську імперію - і ніяких роздумів, ні краплі занепокоєння з цього приводу!
... Хлопці любили свої оргії і не бажали, щоб їм хоч щось заважало. Це були гіганти. Вони дотримувалися високих стандартів - не те, що хтиві пустуни, які сьогодні засмічують колонки новин своїм ниттям ».
