Єпископ Колпашевскій і Стрежевской Силуан: «У Церкві одна зброя - слово»

Цього року православні віруючі нашої країни відзначають подія, яка 25 років тому стало відправною точкою для відродження російської духовності: в 1988 році припинилися гоніння на Російську Православну Церкву. Ця дата стала темою для даного матеріалу. Про те, як змінилася духовне життя держави за чверть століття, про розвиток церкви і діяльності Колпашевском єпархії ми поспілкувалися з єпископом Колпашевскій і Стрежевской Силуаном.

- В цьому році віруючі відзначають відразу дві важливі дати - 1025-річчя Хрещення Русі та 25-річчя закінчення гонінь на церкву. При цьому останні два з половиною десятиліття мають не менше значення, ніж попередня тисяча років. Як за ці роки змінилася роль церкви в житті держави в цілому і його громадян зокрема?

- Після закінчення гонінь Російська Православна церква опинилася в абсолютно нових умовах. Протягом довгого часу радянська влада втручалася в справи церкви, всіляко вторгалася на її територію. Тепер же церква отримала свободу, що не могло не позначитися на її існування.

Церква в нашій Батьківщині завжди мала значення берегині базових, духовних цінностей, які стосуються не тільки духовного життя людини, але і всієї іншої його життя. Адже від того, як живе людина, якими мотивами керується, який критерій розрізнення добра і зла в його душі, залежить результат його діяльності. І саме Церква завжди була совістю нашого народу, нагадувала про неминуще, вічне в людському житті, свідчила про незмінних цінностях. Але для цього у Церкві є тільки одна зброя - слово. І ось 25 років тому голос Церкви знову зазвучав в повну силу, будучи зверненим до всієї пастви - як готівкової, так і потенційної. Незважаючи на всі гоніння, все ще залишалося багато людей, які визнавали Церква, намагалися в житті керуватися християнськими заповідями, що зберігалися в пам'яті народу і передавалися з покоління в покоління.

Тому найголовніше вплив Церкви на державу і суспільство - це сміливе свідчення про істину, добро, невиліковним і нетлінні і заклик слідувати цим шляхом. Адже люди рідко замислюються над тим, що буде через кілька років, живуть одним днем, не думаючи про наслідки своїх вчинків. А наслідки ці бувають катастрофічними і для самої людини, і для його родини, для суспільства і всієї держави. Так що звернення до вічних цінностей, свідком і берегинею яких є Російська Православна Церква, необхідно для творчої роботи, відродження всієї нашої держави. Але Церква не закликає до відриву від реальності. Навпаки, вона каже, що духовний вимір людського життя і зовнішнє, матеріальне пов'язані між собою. Євангеліє закликає шукати чистоти внутрішньої, серцевої, і тоді все життя буде стає досконалою.

- Для того, щоб донести ці істини до людей, як змінилася православна церква?

- Якраз це питання - дуже складний. Потрібно розуміти, що цінність Церкви полягає в її незмінності. Христос Сам створив Свою Церкву і очолив її, тому збереження в цілісності і чистоті апостольського, сприйнятого від Христа, перекази, як раз і говорить про автентичність Церкви.

Але, з іншого боку, Церква - зовсім не замкнутий на собі співтовариство. Спочатку вона була покликана Христом проповідувати Євангеліє всьому світу. І для цього є різні засоби: місіонерське справу, соціальне служіння, освіта та пастирська опіка підростаючого покоління. У будь-якій сфері людської життєдіяльності можна свідчити про красу життя в Бозі. Але в залежності від зовнішніх умов, в яких існує Церква, можливість ця може бути більш-менш широкої. Якраз в останні десятиліття Церква змогла «вийти за огорожу храму».

Значною подією є вже те, що по всій країні збільшилося кількість храмів, люди отримали право вільно сповідувати віру своїх предків. Це - відновлення історичної справедливості. Але дуже важливо, що Церква не залишилася тільки в огорожі цих храмів, а вийшла за неї назустріч світу.

Незважаючи на гадану незвичайність активної участі Церкви в житті суспільства в останні роки, насправді, в цьому немає особливої ​​новизни. В історії Церкви все це вже було: в різні епохи, в різних політичних обставин, в різних країнах християни не обмежувалися молитвою, але в загальній, богослужбової молитві черпали сили для служіння ближнім у всіх сферах соціального і політичного життя.

За останні десятиліття зовнішня активність Церкви змінюється, оскільки змінилися і самі умови життя, наприклад, з'явилися телебачення та інтернет. І щоб свідчити про вічні цінності, Церква ці простору успішно освоює. В турботі про благо народу голос Церкви часто випереджає ініціативи товариства і навіть влади. Так, в 90-х роках виховання пішло зі школи, суспільство перестало вважати себе відповідальним за виховання підростаючого покоління. Вважалося, що досить нагодувати і одягнути дітей, а вони виростуть і самі зроблять свій вибір. Це була помилкова установка. І єдиною, хто свідчив про це, була Церква, яка закликала приділяти вихованню належну увагу. Церква однією з перших заговорила і про демографічну кризу.

- Православну Церкву турбують проблеми молоді. А чи готові молоді люди звернутися до віри? Чи багато тих, хто хоче служити Церкві?

- І багато, і мало. Звичайно більше тих, хто, приймаючи Таїнство Хрещення, об'єктивно з'єднується з Церквою, але не готовий повною мірою дотримуватися високому християнському покликанню в повсякденному житті. А молодих людей, які активно входять в церковне життя, стають справжніми прихожанами, тобто живими членами церковного організму, беруть участь у житті парафії, беруть участь в богослужінні, значно менше. Неможливо прийти до Церкви без внутрішніх шукань: таємниця приходу до Бога, входження в духовне життя - це інтимний, серцевий акт. Його важко відстежити і проаналізувати, тим більше спрогнозувати.

Енергія, потенціал, спрага справжнього і сьогодення у молоді дуже сильна. Але куди приведе ця енергія, часто залежить від того, хто є поруч з молодою людиною. В Церква ніхто нікого не затягує: потрібно щоб людина зробила цей вибір осмислено, в повноті відповідальності за своє майбутнє. Але для того, щоб осмислити свій вибір, потрібна допомога. Чверть століття тому я і сам був одним з тих, хто прийшов до Церкви з невіри. У моєму житті були зустрічі з віруючими людьми, які направили мої внутрішні шукання в потрібному напрямку. Ми це добре розуміємо і в спілкуванні з молоддю намагаємося спрямувати щирі пошуки правди життя, властиві молодості, в традиційне русло. Я багато років читав лекції в різних томських вузах і завжди виходив з аудиторії з великим задоволенням від спілкування з молоддю. У процесі спілкування «голки» обсипаються, а залишаються тільки добрі, щирі, чисті серця, які насправді шукають правди. Потрібно тільки донести її.

- 25 років тому, як і по всій країні, в Томській області активно почали відроджуватися православні храми. Триває цей процес сьогодні?

- Дивно, але за радянських часів в Томській області не тільки існувало кілька храмів, але навіть з'являлися нові. В кінці 80-х-початку 90-х років минулого століття цей процес збільшився багаторазово. Віруючі люди, яким раніше доводилося збиратися таємно, стали звертатися і до церковної, і до цивільної влади з проханнями про відкриття парафій і повернення їм там, де збереглися, історичних церковних будівель. Церковні громади стали утворюватися повсюдно, навіть у віддалених від Томська населених пунктах, таких, як Колпашево, Каргасок, Стрежевой. На сьогодні кількість тільки зареєстрованих парафій на території Томської області налічується вже близько півтори сотні. І цей процес триває.

Що лежить в основі цього процесу? Віра людей і їх спрага до церковного життя. Адже вона не може обмежитися тільки домашньої молитвою. Людина відчуває потребу участі в Таїнствах, а це можливо тільки в стінах храму. Тільки в церкві можна причаститися, принести покаяння, хреститися, вінчатися.

- Разом з тим продовжується і будівництво кафедрального храму в Колпашеве. Коли планується повністю завершити роботи з його зведення?

- Основні роботи вже закінчені. Але все ж ще залишилося багато справ, які непомітні городянам, але від того вони не менш важливі. Зараз потрібно усунути недоробки на покрівлі храму, зайнятися обробкою інтер'єрів. Нещодавно був завезений граніт для облицювання підлоги у верхній частині церкви, є керамічна плитка для нижнього храму. Але тепер потрібні кошти на оплату цих робіт. Також в храмі змонтована газова котельня, яка буде забезпечувати храм теплом в зимовий період.

Не варто забувати, що храм повинен бути благоліпним. А значить необхідно придбати церковне начиння, виготовити іконостас. У новому храмі іконостас буде чотириярусний, таким він сформувався на Русі в епоху Андрія Рубльова і Феофана Грека як представлена ​​в священних образах історія відносин Бога і людини. Якраз зараз ми займаємося пошуком коштів на ці роботи. І нам в цьому активно допомагають томські благодійники. Завдяки їхній підтримці написаний нижній (найдорожчий) ярус іконостасу. Цю частину іконостасу виготовили першокласні московські майстри. Він виконаний в так званому «Рубльовському» стилі давньоруської іконопису.

Але побудувати будівлю церкви - це тільки половина справи. Засоби знадобляться і на благоустрій храмової території. Хотілося б, щоб це було місце, куди кожен міг прийти і відпочити: з лавками, доріжками, деревами, клумбами і дитячим майданчиком. Плануємо, що в майбутньому духовно-просвітницький і адміністративний центри Колпашевском єпархії будуть перебувати на одній території. У храмі і готелі «Зоря» (зараз йде процес передачі цієї будівлі єпархії) розташуються також бібліотека церковної літератури, приміщення для проведення занять Недільної школи і лекторію для дорослих прихожан.

- Поки будівництво триває, служби йдуть в старому приході на вул. Обської. Хто зі священиків проводить богослужіння?

- клірик храму є три священики і два диякона. Один з кліриків - отець Сергій Баянов - раніше служив в Могочінском монастирі. Решта приїхали з Томська. Коли храм відкриється, служби будуть проводитися щодня. Хотілося б, щоб було чотири священики, які могли допомагати управляти єпархією і вести богослужіння. А поки служби проводяться не рідше трьох разів на тиждень, відзначаються всі значні церковні свята. Крім цього займаємося іншою діяльністю: проводимо зустрічі з молоддю, в розширеному складі відкрилася Недільна школа, щодня оновлюється сайт єпархії, з новинами якого можуть познайомитися не тільки священнослужителі, а й жителі районів.

Л. Чірткова. Газета «Радянський Північ» № 125 від 24 жовтня 2013 р