Харем-і Хумаюн - гарем султанів Османської імперії, впливав на рішення султана у всіх областях політики.
Східний гарем - таємна мрія чоловіків і уособлене прокляття жінок, осередок чуттєвих насолод і вишукана нудьга нудяться в ньому прекрасних наложниць. Все це не більше ніж міф, створений талантом романістів.
Традиційний гарем (від арабського «харам» - заборонене) - це в першу чергу жіноча половина мусульманського будинку. Доступ в гарем мав тільки глава сім'ї і його сини. Для всіх інших ця частина арабського житла - суворе табу. Табу це дотримувалося настільки строго і ревно, що турецька літописець Дурсун-Бей писав: «Якби сонце було чоловіком, то навіть йому було б заборонено заглядати в гарем». Гарем - царство розкоші і загиблих надій ...
Султанського гарему розташовувався в стамбульському палаці Топкапи. Тут проживали мати (валіде-султан), сестри, дочки і спадкоємці (шах-заде) султана, його дружини (Кадин-ефенді), фаворитки і наложниці (одаліски, рабині - джарійе).
В гаремі могло одночасно проживати від 700 до 1200 жінок. Мешканкам гарему прислужували чорні євнухи (караагалар), якими командував дарюссааде агаси. Капи-агаси, глава білих євнухів (акагалар), відповідав і за гарем і за внутрішні покої палацу (ендерун), де жив султан. До 1587 року капи-агаси мав всередині палацу владою, порівнянної з владою візира поза ним, потім більш впливовими стали глави чорних євнухів.
Самим гаремом фактично керувала валіде-султан. Наступними за рангом були незаміжні сестри султана, потім його дружини.
Дохід жінок султанської сім'ї становили кошти, звані башмаклик ( «на черевичок»).
У султанському гаремі було мало рабинь, зазвичай наложницями ставали дівчатка, які були продані своїми батьками в школу при гаремі і пройшли в ній спеціальне навчання.
Для того, щоб переступити поріг сералю, рабиня проходила своєрідну церемонію посвяти. Крім перевірки на невинність, дівчина в обов'язковому порядку повинна була прийняти іслам.
Входження в гарем багато в чому нагадувало постриг в черниці, де замість беззавітного служіння Богу прищеплювалася не менше самовіддане служіння пану. Кандидатки в наложниці, як і божі нареченої, змушені були розривати всі зв'язки із зовнішнім світом, отримували нові імена і вчилися жити в покірності.
У більш пізніх гаремах дружини були відсутні як такі. Основним джерелом привілейованого становища стало увагу султана і дітородіння. Надаючи увагу однієї з наложниць, господар гарему зводив її в ранг тимчасової дружини. Такий стан найчастіше було хитким і в будь-яку хвилину могло змінитися в залежності від настрою пана. Найнадійнішим способом закріпитися в статусі дружини було народження хлопчика. Наложниця, яка подарувала своєму панові сина, дістала статус пані.
Найбільшим в історії мусульманського світу був стамбульський гарем Дар-уль-Сеадет, в якому всі жінки були рабинями-іноземками, вільні туркені туди не потрапляли. Наложниць в цьому гаремі називали «одалік», трохи пізніше європейці додали до слова букву «с» і вийшло «одаліска».
А ось і палац Топкапи, де жив Гарем
З числа одалісок султан вибирав собі до семи дружин. Кому пощастило стати «дружиною» отримували звання «Кадин» - пані. Головною «Кадин» ставала та, яка примудрилася народити первістка. Але навіть сама плодюча «Кадин» не могла розраховувати на почесне звання «султанші». Султанша могли називатися тільки мати, сестри і дочки султана.
Транспорт дружин, наложниць, коротше гаремний таксопарк
Трохи нижче «Кадин» на ієрархічній драбині гарему стояли фаворитки - «Ікбал». Ці жінки отримували платню, власні апартаменти і особистих рабинь.
Фаворитки були не тільки умілими коханками, але і, як правило, тонкими і розумними політиками. У турецькому суспільстві, саме через «Ікбал» за певну мзду можна було вийти безпосередньо на самого султана, обійшовши бюрократичні перепони держави. Нижче «Ікбал» стояли «конкубіни». Цим жінкам пощастило трохи менше. Умови утримання гірше, привілеїв менше.
Саме на етапі «конкубіни» була найжорсткіша конкуренція, при якій нерідко застосовувалися кинджал і отрута. Теоретично у «конкубіни», як і у «Ікбал», був шанс піднятися по ієрархічній драбині, народивши дитину.
Але на відміну від наближених до Султана фавориток, шансів на це чудова подія у них було вкрай небагато. По-перше, якщо в гаремі до тисячі наложниць, то легше дочекатися біля моря погоди, ніж святого таїнства спаровування з султаном.
По-друге, навіть якщо султан і зійде, то зовсім не факт, що ощасливлена наложниця обов'язково завагітніє. І вже тим більше не факт, що їй не організовують викидень.
Старі рабині стежили за наложницями, і будь-яка помічена вагітність відразу ж переривалася. В принципі, цілком логічно - будь-яка породілля так чи інакше, ставала претенденткою на роль законної «Кадин», а її немовля - потенційним претендентом на престол.
Якщо ж, незважаючи на всі інтриги і підступи, одаліска примудрялася зберегти вагітність і не дозволяла вбити дитя під час «невдалих пологів», вона автоматично отримувала свій особистий штат рабинь, євнухів і щорічну платню «басмалік».
Дівчаток купували у батьків у віці 5-7 років і виховували до 14-15 років. Їх навчали музиці, кулінарії, шиттю, придворному етикету, мистецтву доставляти насолоду чоловікові. Продаючи дочка в школу при гаремі, батько підписував папір, де було зазначено, що він не має на дочку ніяких прав і згоден не зустрічатися з нею до кінця життя. Потрапляючи в гарем, дівчата отримували інше ім'я.
Вибираючи наложницю на ніч, султан посилав їй подарунок (часто - шаль або перстень). Після цього її відправляли в баню, одягали в гарний одяг і відправляли до дверей спальні султана, де вона чекала поки султан не ляже в ліжко. Увійшовши в спальню, вона повзла на колінах до ліжка, і цілувала килим. Вранці султан посилав наложниці багаті подарунки, якщо проведена з нею ніч йому сподобалася.
Султан міг мати фавориток - гюзде. Ось одна з найвідоміших, українка Роксолана
Сулейман Пишний
Лазні Хюррем Султан (Роксолани), дружини Сулеймана Пишного, побудовані в 1556 році поряд з собором Айя-Софія в Стамбулі. Архітектор Мімар Сінан.
мавзолей Роксолани
Валіде з чорним євнухом
Реконструкція однієї з кімнат апартаментів валіде-султан в палаці Топкапи. Мелік Сафіє Султан (можливо, уродж. Софія Баффо) - наложниця османського султана Мурада III і мати Мехмеда III. Під час правління Мехмеда носила титул валіде-султан (мати султана) і була однією з найважливіших фігур в Османській імперії.
Рівної їй вважалася лише мати султана - валіде. Валіде, незалежно від її походження, могла бути дуже впливовою (найбільш відомий приклад - Нурбану).
Хафса Султан - дружина султана Селіма I і мати султана Сулеймана I.
Хоспіс Айше-Султан
Кесем Султан, також відома як Махпейкер - дружина османського султана Ахмеда I (носила титул Хасекі) і мати султанів Мурада IV і Ібрагіма I. Під час правління синів носила титул валіде-султан і була однією з найважливіших фігур в Османській імперії.
Апартаменти Валіде в палаці
ванна Валіде
спальня Валіде 
Після 9 років наложниця, ні разу не обрана султаном, мала право покинути гарем. В такому випадку султан знаходив їй чоловіка і давав придане, вона отримувала документ про те, що є вільною людиною.
Втім, у самій нижній прошарку гарему теж була своя надія на щастя. Наприклад, тільки у них був шанс хоч на якусь особисту життя. Після декількох років бездоганної служби та обожнювання в очах їм знаходили чоловіка, або ж, виділивши кошти на багату життя, відпускали на всі чотири сторони.
Причому серед одалісок - аутсайдерів гаремного суспільства - теж були свої аристократки. Невільниця могла перетворитися в «гезде» - відзначену погляду, якщо султан хоч якось - поглядом, жестом або словом - виділив її із загальної юрби. Тисячі жінок прожили все життя в гаремі, але ні те, що султана голим не бачили, але навіть не дочекалися честі бути «відзначеної погляду»
. Якщо султан вмирав, всі наложниці сортувалися по підлозі дітей, яких вони встигли народити. Матері дівчаток цілком могли вийти заміж, а ось матері «принців» поселялися в «Старому палаці», звідки могли вийти тільки після воцаріння нового султана. І ось в цей момент починалося найвеселіше. Братики труїли один одного з завидною регулярністю і наполегливістю. Їх матері так само активно підсипали отруту в їжу своїм потенційним суперницям і їх синам.
Крім старих перевірених рабинь, за наложницями стежили євнухи. У перекладі з грецької «євнух» означає «хранитель ложа». Потрапляли вони в гарем виключно у вигляді наглядачів, так би мовити, для підтримки порядку. Існувало два типи євнухів. Одних кастрували ще в ранньому дитинстві і вторинні статеві ознаки у них геть відсутні - не росла борода, був високий, хлопчачий голос і цілковите несприйняття жінки як особи протилежної статі. Інших же, кастрували в більш пізньому віці.
Неповні євнухи (а саме так називалися кастровані не в дитинстві, а в підлітковому віці), дуже навіть скидалися на чоловіків, мали самий що ні на є низький чоловічий басок, ріденьку рослинність на обличчі, широкі м'язисті плечі, і як не дивно, статевий потяг.
Зрозуміло, задовольняти свої потреби природним шляхом, євнухи не могли в силу відсутності необхідного для цього приладу. Але як ви розумієте, коли мова йде про секс або випивки, політ людської фантазії просто безмежний. Та й одаліски, які роками жили з нав'язливою мрією дочекатися погляду султана, не відрізнялися особливою розбірливістю. Ну якщо в гаремі 300-500 наложниць, з них як мінімум половина молодше і красивіше тебе, ну який сенс чекати принца? А на безриб'ї і євнух - чоловік.
Крім того, що євнухи спостерігали за порядком в гаремі і паралельно (по секрету від султана, зрозуміло) усіма можливими і неможливими способами втішали себе і скучили по чоловічому увазі жінок, в їх обов'язки входили також функції катів. Винних у непокорі наложниць вони душили шовковим шнуром або топили нещасну в Босфорі.
Вплив мешканців гарему на султанів використовували посланці іноземних держав. Так, посол Росії в Османській імперії М. І. Кутузов, прибувши в вересні 1793 в Стамбул, відправив валіде-султан Міхрішах подарунки, і «султан увагу це до його матері прийняв з чутливістю».
Селім
Кутузов удостоївся відповідних подарунків матері султана і прихильного прийому у самого Селіма III. Російський посол зміцнив вплив Росії в Туреччині і схилив її до входження в союз проти революційної Франції.
З XIX століття, після скасування рабства в Османській імперії, все наложниці стали надходити в гарем добровільно і за згодою батьків, сподіваючись на досягнення матеріального благополуччя і кар'єри. Гарем османських султанів був ліквідований в 1908 році.
Гарем, як і сам палац Топкапи справжній лабіринт, кімнати, коридори, дворики все безладно розкидано. Цю плутанину можна розділити на три частини: Приміщення чорних євнухів Фактичний гарем, де проживали дружини і наложниці Приміщення Валіде і самого падишаха Наша екскурсія по гарему палацу Топкапи була вельми короткою.
Приміщення темні і порожні, меблі відсутня, на вікнах грати. Тісні і вузькі коридори. Ось тут жили євнухи, мстиві і злопам'ятні через психологічного і фізичного каліцтва ... І жили вони в таких же потворних приміщеннях, крихітних, немов чулани, іноді зовсім без вікон. Враження скрашують тільки чарівної краси і старовини ізнікскіе плитки, немов видають бліде сяйво. Пройшли кам'яний двір наложниць, подивилися апартаменти Валіде.
Теж тісно, вся краса - в зелених, бірюзових, синіх фаянсових плитках. Провела по ним рукою, доторкнулася до квітковим гірляндам на них - тюльпани, гвоздики, а ось хвіст павича ... Було холодно, і у мене в голові крутилися думки, що кімнати погано зігрівалися і мешканки гарему, ймовірно, часто хворіли на туберкульоз.
Та ще це відсутність прямого сонячного світла ... Уява вперто не хотіло працювати. Замість пишноти сералю, розкішних фонтанів, запашних квітів, я бачила замкнуті простору, холодні стіни, порожні кімнати, темні переходи, незрозумілі ніші в стінах, дивний фантастичний світ. Втрачалося відчуття напрямку і зв'язок в зовнішнім світом. Мене наполегливо охоплювала аура якоїсь безнадії і туги. Чи не радували навіть балкончики і тераси в деяких кімнатах, з видом на море і кріпосні стіни.
Ну і наостанок, реакція офіційного Стамбула на гучний серіал "Золотий вік"
Турецький прем'єр Ердоган вважає, що телесеріал про дворі Сулеймана Пишного ображає велич Османської імперії. Однак історичні хроніки підтверджують, що палац дійсно докотився до повного занепаду.
Навколо заборонених місць часто ходять найрізноманітніші чутки. Причому, чим більшою таємницею вони оповиті, тим більше фантастичні припущення висувають прості смертні про те, що діється за закритими дверима. Це стосується в рівній мірі і секретних архівів Ватикану, і схованок ЦРУ. Гареми мусульманських правителів - не виняток.
Так що немає нічого дивного в тому, що один з них став місцем дії «мильної опери», що стала популярною в багатьох країнах. Дія серіалу «Чудовий вік» розгортається в Османській імперії XVI століття, що простягалася в ті часи від Алжиру до Судану і від Белграда до Ірану. На чолі стояв Сулейман Пишний, що правив в 1520-1566 роках, в спальні якого знаходилося місце сотням ледь одягнених красунь. Не дивно, що 150 мільйонів телеглядачів в 22 країнах зацікавилися цією історією.
Ердоган ж, в свою чергу, орієнтується насамперед на славу і могутність Османської імперії, яка досягла своєї вершини за часів правління Сулеймана. Придумані гаремні історії з того часу, на його думку, применшують велич султана і таким чином - всього турецького держави.
Але що значить в даному випадку спотворення історії? Три західних історика провели чимало часу за вивченням праць з історії Османської імперії. Останнім з них був румунський дослідник Миколу Іоргов (Nicolae Iorga) (1871-1940), в «Історію Османської імперії» якого увійшли також видані раніше дослідження австрійського сходознавця Йозефа фон Хаммера-Пургшталя (Joseph von Hammer-Purgstall) і німецького історика Йоганна Вільгельма Цінкейзена (Johann Wilhelm Zinkeisen).
Іоргов присвятив багато часу вивченню подій при османському дворі за часів Сулеймана і його спадкоємців, наприклад, Селіма II, який успадкував трон після смерті батька в 1566 році. «Більше схожий на чудовисько, ніж на людину», він більшу частину свого життя провів у пияцтві, до речі, забороненому Кораном, а його червона фізіономія зайвий раз підтверджувала його пристрасть до алкоголю.
День ледь починався, а він, як правило, бував вже п'яний. Вирішення питань державної ваги він зазвичай вважав за краще розваги, за які несли відповідальність карлики, блазні, фокусники або борці, в яких він час від часу пострілював з лука. Але якщо нескінченні бенкети Селіма проходили, судячи з усього, без участі жінок, то при його наступнику Мурад III, який правив з 1 574 по 1595 рік і прожив 20 років при Сулеймані, все було вже по-іншому.
«Жінки в цій країні відіграють важливу роль», - писав один французький дипломат, який мав у цьому сенсі певний досвід у себе на батьківщині. «Оскільки Мурад весь час проводив у палаці, його оточення мало великий вплив на його слабкий дух», - писав Іоргов. «З жінками султан завжди бував слухняний і безвілля».
Найбільше цим користувалися мати і перша дружина Мурада, яких завжди супроводжували «безліч придворних дамочок, інтриганок і посередниць», писав Іоргов. «На вулиці за ними слідувала кавалькада з 20 возів і натовп яничарів. Будучи досить проникливою особою, вона часто впливала на призначення при дворі. Через її марнотратства Мурад кілька разів намагався відправити її в старий палац, але вона так і залишалася до самої своєї смерті справжньою володаркою ».
Османські принцеси жили в «типово східної розкоші». Європейські дипломати намагалися завоювати їхню прихильність вишуканими подарунками, тому що однією записки з рук однієї з них було досить, щоб призначити того чи іншого пашу. Кар'єри молодих панів, женівшіхся на них, цілком і повністю залежали від них. А ті, хто наважувалися відкинути їх, жили в небезпеці. Пашу «запросто могли задушити, якщо він не наважувався на цей небезпечний крок - одружитися на османської принцесі».
Поки Мурад розважався в компанії прекрасних рабинь, «всі інші люди, допущені до керування імперією, зробили собі за мету особисте збагачення - неважливо, чесним або безчесним шляхом», - писав Іоргов. Не випадково одна з глав його книги називається «Причини розвалу». Коли її читаєш, виникає відчуття, що це сценарій телесеріалу, такого як, наприклад, «Рим» або «Підпільна імперія».
Однак, за нескінченними оргіями і інтригами в палаці і в гаремі ховалися важливі зміни в житті при дворі. До сходження Сулеймана на престол було прийнято, що сини султана в супроводі матері їхали в провінцію і залишалися осторонь від боротьби за владу. Принц, успадкував престол, потім, як правило, вбивав усіх своїх братів, що було певним чином навіть непогано, тому що так вдавалося уникати кровопролитної боротьби на спадщину султана.
Все змінилося за Сулеймана. Після того, як він не тільки завів дітей зі своєю наложницею Роксоланою, але і звільнив її з рабства і призначив своїм головним дружиною, принци залишалися в палаці в Стамбулі. Першою наложниці, яка зуміла піднятися до дружини султана, було невідомо, що таке сором і совість, і вона безсоромно просувала своїх дітей по кар'єрних сходах. Про інтриги при дворі писали численні іноземні дипломати. Пізніше на їхні листи спиралися в своїх дослідженнях історики.
Зіграло свою роль і те, що спадкоємці Сулеймана відмовилися від традиції відправляти дружин і принців подалі в провінцію. Тому останні постійно втручалися в політичні питання. «Крім участі в палацових інтригах, гідні згадки їх зв'язку з яничарами, розквартированими в столиці», - писала історик Сурайя Фарокі з Мюнхена.
Так що епоха Сулеймана навряд чи може вважатися зразком для побудови великої Туреччини, про яку мріє Ердоган.
Серія Повідомлень " стародавній Схід ":
Частина 1 - Стародавнє місто Петра - столиця Ідумеї
Частина 2 - Гора Немрут-Даг
...
Частина 18 - Цивілізації Стародавнього Ірану
Частина 19 - Ювелірне мистецтво Ісламського Сходу
Частина 20 - Гарем султанів Османської імперії
Серія Повідомлень " палаци світу ":
Частина 1 - Палац Рюміна в Лозанні.
Частина 2 - Палац-монастир та Мафра (Марфа, Португалія)
...
Частина 33 - Останній оплот Константинополя.
Частина 34 - Палаци Даніі.Часть 1.Амаліенборг
Частина 35 - Гарем султанів Османської імперії
Частина 36 - Бангалорскіх палац (Bangalore Palace)
Серія Повідомлень " Туреччина ":
Частина 1 - Каппадокія, Туреччина (чудеса світу)
Частина 2 - Палац Топкапи. СТАМБУЛ, ТУРЦІЯ
...
Частина 5 - Над Каппадокией на повітряній кулі
Частина 6 - Останній оплот Константинополя.
Частина 7 - Гарем султанів Османської імперії
Частина 8 - Світова спадщина ЮНЕСКО в Туреччині: підземне місто Дерінкую
Але що значить в даному випадку спотворення історії?
