глава 4
Фінікійська КОЛОНІЗАЦІЯ
У грецькій міфології багато розповідається про появу фінікійців навіть на території материкової Греції (рис. 13). Ми дізнаємося, наприклад, як міфічний Кадм привів групу фінікійців в Беотию. Ця розповідь зустрічається і у Геродота. Археологічні розкопки підтверджують проникнення азіатів в Грецію, причому не єдине. Якщо вірити міфам, то фінські поселення зустрічалися майже на всьому східному узбережжі Середземномор'я і навіть на Чорному морі, проте ми зосередимося на тих місцях, які підтверджуються даними археології.
Почнемо з Кіпру, східний край якого лежить менш ніж в 100 кілометрах від Рас-Шамрила, найближчої точки на узбережжі Сирії. Безсумнівно, кіпріоти торгували з материком з незапам'ятних часів, але знайдена кераміка та інші предмети, такі, як циліндричні друку, відносяться, найраніше, до XV і XIV століть до н. е. Подібність стилю виявлених предметів ясно вказує на зв'язку острова з материком. У XIV і XIII століттях егейськіє мікенці припливали на острів: спочатку торговці, але до кінця цього періоду і поселенці. Кіпріоти також селилися не тільки на півночі Сирії в чаду, Алалахе і інших містах, але і набагато південніше: у самій Фінікії.
Природно припустити, що з XIII століття зв'язку між Кіпром і Фінікією здійснювалися не тільки фінікійцями, скільки микенцами, однак міфологія і історія спростовують таке припущення. Культ Астарти (Венери) існував у багатьох містах, особливо в Пафосі; в кінці IX століття Елісса на шляху в Карфаген зупинялася на Кіпрі, де до неї приєдналися нові прихильники; і, нарешті, нам знайома історія втечі Лули. Існують і філологічні свідоцтва, наприклад семітське назву «Кітій». Все це може просто вказувати на міграції або вигнання місцевого населення (як у випадку з Лули) в періоди воєн з хетами, амореями і ассирийцами, а не на колоніальні претензії.
Мал. 13. Карта фінських колоній в Середземномор'ї
Сер Джон Майрс виявив залишки маленького поселення на пагорбі Бамбула в Кітіі (Ларнака), на його думку, фінікійського в 1000 - 750 роках до н. е., і більш пізнього великого, добре укріпленого міста. Однак з 1959 року після тривалих розкопок В. Карагеоргіс історія Кітію з'явилася в абсолютно новому світлі. Тепер вважається, що на місці сучасної Ларнаки - до відкритого Майрс поселення - вже в кінці бронзового століття, щонайменше з XIV століття, існував укріплений місто. У XIII і XII століттях сюди стікалися колоністи-ахейці, і місто було покинуть лише близько 1000 року до н. е. Пізніше міський центр наблизився до моря, і саме на цьому новому місці, як вважав Карагеоргіс, перші фінікійські поселенці заснували колонію не раніше IX століття. Нещодавно на старому місці були також знайдені залишки щонайменше одного микенского храму, покинутого в XI столітті і відродженого фінікійцями як храм Астарти. Мабуть, храмом користувалися до кінця IV століття до н. е. Повинно бути, ця колонія і є згадуваний в ассірійських джерелах Картіхадашті, чий цар разом з ще вісьма кіпрськими правителями платив данину Саргону в 709 - 708 роках і, згідно з іншими джерелами, знаходився в тісному контакті з Тиром. Очевидно, що з IX століття це була основна фінікійський база на острові, тоді як Саламін був головною базою греків.
З того часу кипро-фінікійські зв'язку зміцніли, і Кіпр став проміжної стоянкою фінікійських кораблів. Велика частина так званої кипро-фінікійської кераміки IX століття і пізніша дійсно схожі на мікенськую, проте в деяких глечиках вгадуються характерні фінікійські риси. На розкопках пагорба Бамбули зустрічається особливий тип червоних лощених глиняних посудин, схожих на кераміку східних і західних фінських поселень.
Уздовж узбережжя Південної Малої Азії на захід від Кілікії має бути багато фінських стоянок, проте - якщо не брати до уваги міфів сусідніх народів - ні древні тексти, ні результати сучасних археологічних розкопок не дозволяють висувати припущення про прямий колонізації. Двомовні написи кінця VIII століття з Кара-Тепе, ієрогліфічні хеттськие і фінікійські написи не є доказом колонізації, хоча вказують на присутність фінських торговців. Лінгвістичні дослідження породили думку про те, що заснував ці поселення Азітаванда був хетти, а не фінікійцем.
З протилежного боку Левантійському узбережжя, в Південній Палестині, ми також виявляємо фінікійські факторії. Типова червона фінікійський кераміка IX і VIII століть зустрічається в декількох місцях, наприклад в Бетпелете і Ер-Регеша поблизу Гази. Такі проміжні торговельні пости або факторії могли перебувати між Єгиптом і Фінікією, хоча і вони не були справжніми колоніями. Історичні джерела повідомляють про поселеннях фінікійських купців і в самому Єгипті: не тільки в Дельті, а й в Мемфісі. У зв'язку з прибуттям Олени після Троянської війни Геродот згадує про районі Мемфіса, іменувався «Тирский табір», з храмом Астарти (Афродіти). Знайдена археологами в Тель-ер-Ретабехе і інших місцях Дельти рання червона лощеная кераміка підтверджує присутність фінікійців в Єгипті, проте їх поселення були скоріше торговими центрами, а не справжніми колоніями. Дійсно, фінікійці не могли засновувати колонії в країнах з вже існуючою цивілізацією і стабільним правлінням; крім того, їх цілком влаштовувала роль купців всюди, де знаходилися народи, з якими можна було зав'язувати торговельні зв'язки.
Перейдемо до егейцам. На острові Родос, особливо в двох його головних містах, Каміра і Ялісе, микенское вплив змінилося фінікійським. Нам відомий міф про те, як Фалас, або Фалант (Раннегреческая ім'я: чи не микенского чи походження?), Привів сюди фінікійських колоністів приблизно під час Троянської війни, а потім вони були вигнані - за різними джерелами - то чи греками під проводом Ификла, то чи карійцями. Геометричний стиль ранньої кераміки, знайденої на Родосі, швидше за притаманний фінікійцям, ніж грекам, однак до VI століття до н. е. грецьке вплив переважає: ймовірно, фінікійці припинили спроби колонізації.
Крит був одним з перших центрів, звідки егейци поширювали мікенськую цивілізацію на фінікійське Примор'я, і, цілком ймовірно, надавав привітний прийом фінікійським купцям. Вважається, що один зі східних міст, Ітан, був заснований фінікійцями. Ми не знаходимо на Криті археологічного підтвердження фінікійської колонізації, проте на острові трапляються предмети фінікійського мистецтва IX або VIII століть, так що, можливо, тут жили фінські художники і ремісники.
Греки так добре закріпилися в Егейському регіоні, що навряд чи фінікійські колоністи попрямували б сюди. Однак, як ми знаємо з Гомера, фінікійські купці часто відвідували ці місця, а фінікійські художні вироби, особливо з металу, вважалися предметами розкоші.
Недавні розкопки на захід від Греції показали, що мікенська кераміка і, отже, микенские купці потрапили на Сицилію, а також на острови і узбережжя Тірренського моря в XIV столітті до н. е., а то й раніше. Ймовірно, одному з тих купців і належала сирійська бронзова статуетка Мелькарта XIV або XIII століття до н. е., недавно знайдена в морі біля південного узбережжя Сицилії.
Дунбабін вважав, що в Сіракузах і Тапсе, а може, і ще десь існували егейськіє факторії. Ці поселення дуже схожі на описані Фукідідом «острівці і миси узбережжя», де, за його словами, спочатку селилися фінікійці, а коли в кінці VIII століття почали прибувати грецькі колоністи, фінікійці вирушили на захід, в тому числі і в Палермо. Однак якщо фінікійці вже мали поселення на сході Сицилії, то могли б відображати будь-які атаки, на які в той час були здатні греки [12] .
Чи не доречніше припустити, що фінікійці покинули Сицилію, особливо Східну Сицилію, ще до грецького заселення острова, а потім вирішили зайняти західну частину острова, щоб запобігти подальшій грецьку експансію? Таке припущення узгоджувалося б з археологічними доказами: фінікійський Мотія на західному узбережжі була заснована не раніше VIII століття, а схожість деякої ранньої кераміки з Мотіі з керамікою того ж часу, знайденої в Карфагені, мабуть, вказує на те, що і Карфаген брав участь у заснуванні Мотіі [13] .
Панорм (Палермо) і Солунт (Піццо Каннито) були важливими финикийскими містами Сицилії [14] .
Ні древні автори, ні археологічні знахідки не вказують на те, що фінікійці створювали незалежні колонії в материковій Італії. Греки і етруски (якщо ми погодимося з тим, що етруски були автохтонами) пішли сюди за микенцами; греки в VIII столітті, етруски, ймовірно, трохи раніше. Однак торговельні контакти фінікійців з материкової Італією були досить тісними. Поселення фінікійських торговців було в Пирги і, ймовірно, навіть в Римі, як ми побачимо пізніше.
У Північній Африці, крім Карфагена, чию історію ми обговоримо в наступному розділі, традиційно існувало дуже раннє поселення в Утіка (приблизно 1100 рік до н. Е.), І також згадуються Хадрумет (Сус), Лептіс-Магна та інші. Фінікійці проникли далеко на захід: в Гадес, заснований, як вважається, в XII столітті, і, отже, він найраніше поселення, якщо не брати до уваги першу - міфічну - дату заснування Карфагена [15] .
Судячи з археологічних даних, Мальта була заснована, найпізніше, на початку XIII століття, а можливо, і раніше. Напис на камені в Норі на Сардинії деякими вченими датується IX століттям до н. е. Таким чином, приблизно до 800 року до н. е. були засновані всі найважливіші західні міста: більш пізні колоністи заселяли і зміцнювали їх. Ключові міста Карфаген, Утіка, Мотія і Мальта контролювали вузький прохід з Центрального Середземномор'я до Гадеса і далі. Поселення на Сардинії - Нора, Таррос, сульх і Караліс - не пропускали греків на південну половину острова, в той час як етруски не дозволяли грекам селитися на півночі і на Корсиці. Однак греки виграли спір за Південну Францію, де близько 600 року до н. е. була заснована фокейської колонія Массалия, і також контролювали більшу частину Сицилії і Південної Італії. Крім того, греки мали важливою колонією в Кирене на африканському узбережжі між Єгиптом і Сіртікой. Пізніше, приблизно в 500 році до н. е., уявна демаркаційна лінія між сферами грецького і пунічного впливу в Північній Африці пролягла в декількох кілометрах від сучасної Ель-Агейла (El Agheila). З тих пір і до закінчення 2-ї Пунічної війни Карфаген панував над заходом африканського узбережжя, припиняючи будь-які спроби ворожого вторгнення.
Однак задовго до цього, як розповідає Діодор, в 653 році до н. е. Карфаген заснував колонію на схід від Іспанії на Ібіці, головному острові Пітіузскіе групи, і це перша зазначена в історичних джерелах заморська карфагенская авантюра. На Ібіці був хороший порт, дуже зручний для відбиття нападів греків і інших конкурентів. Немає ніяких згадок про те, коли або до якої міри обидва Балеарських острова були окуповані фінікійцями. Археологія також нічим тут допомогти не може. Назва порт Маон (древній Маго) на острові Мінорка - фінікійське, і, оскільки це одна з кращих гаваней на Середземномор'ї, було б дуже дивно, якби фінікійці не зайняли її досить рано. Фінікійці точно перебували там під час Пунічних воєн і використовували балеарських найманців вже в кінці V століття до н. е.
В Іспанії ключовим містом був Гадес - найкраща гавань для збору та експорту металевих руд Тартесса (або Таршиш, якщо ми погоджуємося з їх ідентифікацією). Сильний вплив східних фінікійців простежується в археологічних знахідках Південної і Південно-Східної Іспанії, як мінімум, з VIII століття до н. е. Таким чином, у скептиків є підстави ставити під сумнів традиційну дату заснування Гадеса - XII століття до н. е., як і настільки ж ранню дату заснування Утіка. Розумніше не відсувати підставу фінських колоній в глиб століть більше 1000 року до н. е. і з певною обережністю прийняти для західних колоній дату виникнення - X століття. Якщо камінь в Норі відноситься до IX століття, то це найраніше реальне свідчення, наявне в нашому розпорядженні. В цілому ж археологія не веде нас далі VIII століття до н. е.
В Іспанії, крім Гадеса, були і інші ранні фінікійські поселення, що підтверджується червоною лощеной керамікою VIII століття, такий, як глечик (рис. 41) з Торре-дель-Мар близько Малаги (порівняйте з керамікою з Кітію і Ер-Ретабеха), і іншими аналогічними виробами, знайденими на численних розкопках південного узбережжя Іспанії і в глибині країни: близько Торре-дель-Мар в Альмуньєкар (стародавньому Сексі), Тосканос і в районі Уельви. Ця кераміка не може бути карфагенської, оскільки вплив Карфагена в Іспанії могло проявитися лише після заснування Ібіци. Через деякий час Карфаген заснував або відродив колонії в Абдер, Сексі, Майнаке (Mainake) (колишньої фокейської колонії) і в інших місцях Південної Іспанії, віднаджуючи конкурентів і надаючи сильний вплив на іберійські центри, такі, як Вільярікос, де знайдено багато пунічних артефактів V століття і більш пізніх. 1-я Пунічна війна ледь не зруйнувала панування Карфагена в Іспанії, проте через кілька років після війни все ж були засновані карфагенские бази: Новий Карфаген і Акра-Левка. Поразка у 2-й Пунічної війні остаточно згубило іспанську імперію Карфагена, і Іспанія перейшла під владу римлян.
В наш час існує багато доказів (кераміка та інші предмети) того, що в VII столітті до н. е. фінікійці селилися на марокканському узбережжі: в Ликсо, Могадор, Танжері і Тамудо. Така рання дата змушує припустити, що поселенці прийшли сюди зі Східної Фінікії або Гадеса, а не з Карфагена. Швидше за все, влада Карфагена над цією частиною узбережжя почалася з підставою колоній Ганноном аж до острова Керна близько 425 року до н. е. Ні історія, ні археологія не дають нам ніяких відомостей про заснування колоній Гімількон в подорож на північ, хоча в Португалії були знайдені артефакти, можливо, фінікійського походження.
Раннегреческая ім'я: чи не микенского чи походження?
