ГРАФ ДЕ СЕН-ЖЕРМЕН, ЧУДО ЄВРОПИ

ГРАФ ДЕ СЕН-ЖЕРМЕН, ЧУДО ЄВРОПИ

Помпадур була задоволена: Людовик XV знайшов нову розвагу на Насправді ж це вона знайшла його для нього. Нудьгу короля вдалося розвіяти без інтриг або нових коханок. Його новим звеселянням став граф де Сен-Жермен. Людовик поперемінно бавився і відчував трепет. Ніколи раніше така незвичайна особистість не вступала в недоторканні межі Версаля. При дворі творився повний безлад і чудеса були звичною справою. Витратився придворні передчували чарівне примноження своїх багатств, а гранд-дамам невизначеного віку марилися молодість і привабливість, повернуті за допомогою легендарно еліксирів таємничого графа. Хіба він не усував тріщини в дорогоцінному камінні короля і не скачав кілька маленьких діамантів в один великий? А що стосується його панацеї від старості, то не він дав дещицю цього чудового зілля графині де Жержі, і тепер її називають старої нев'янучої графинею, яку смерть, напевно, забула на землі? З такою людиною варто підтримувати знайомство.

Звичайно, людина, яка абсолютно затьмарив всіх оточуючих і навіть аристократію, не міг не викликати заздрість. Деякі придворні смертельно ненавиділи його, але їм доводилося приховувати свої почуття, тому що король всіляко захищав прославленого графа і не зазнав би ніякої критики ні його особистості, ні його поведінки. Якби Сен-Жермен мав схильність до любовних інтриг, йому довелося б погано, тому що в ті часи лютих ворогів наживали саме через подібну розбещеності. Але оскільки він залишався осторонь від усіх ускладнень і завжди опинявся покровителем і ніколи тим, кому надають заступництво, то йому вдалося зберегти міцне становище за часів краху імперії.

Спогади про Марію-Антуанетти, що належать перу пані графині дАдемар, надають нам чудове опис графа, названого Фрідріхом Великим людиною, яка не вмирає: У 1743 році пройшов слух, що в Версаль тільки що прибув якийсь іноземець, судячи з чудовим коштовностей, казково багатий. Нікому так ніколи і не вдалося з'ясувати, звідки він приїхав. Він був добре складний і витончений, з тонкими і ніжними руками і маленькими ступнями; стрункість його ніг підкреслювали щільно сиділи шовкові панчохи. Нижня частина костюма щільно облягала його тіло, не приховуючи рідкісне досконалість форм. Посмішка оголювала чудові зуби, підборіддя прикрашала чарівна ямочка, його погляд був ласкавий і проникливий. Ах, що це за очі! Ніколи я не бачила подібних. На вигляд йому було років близько сорока-сорока п'яти. {Пізніше} його часто можна було зустріти в особистих королівських покоях, куди він отримав необмежений доступ на початку 1768 року.

Саме при дворі у Версалі граф де Сен-Жермен і зіткнувся віч-на-віч зі старою графинею де Жержі. Побачивши прославленого чарівника, старіюча дама позадкувала від подиву, і слідом за цим між ними, судячи за даними, відбулася така розмова:

П'ятдесят років тому, почала графиня, будучи дружиною посла у Венеції, я, пам'ятається, бачила вас там, і ви виглядали точно так же, як і тепер, хіба що, мабуть, здавалися людиною більш зрілого віку, тому що з тих пір ви помолодшали.

Низько вклонившись їй, граф з гідністю відповів:

Я завжди вважав за щастя для себе мати можливість догоджати жінкам.

Мадам де Жержі продовжувала:

Тоді ви називали себе маркізом Баллетті.

Граф знову вклонився і відповів:

А пам'ять графині де Жержі все так само хороша, як і п'ятдесят років тому.

Графиня посміхнулась:

Цим я зобов'язана тому еліксиру, який ви дали мені при нашій першій зустрічі. Ви справді дивовижна людина.

Особа Сен-Жермена прийняло серйозний вираз.

І що ж, цей маркіз Баллетті користувався поганою славою? запитав він.

Навпаки, промовила графиня, він обертався в дуже доброму товаристві.

Граф виразно знизав плечима і сказав:

Ну раз на нього ніхто не скаржиться, я охоче визнаю його своїм дідусем.

Графиня дАдемар була присутня при цій розмові від початку і до кінця і ручається за його точність у всіх подробицях. Посилання на маркіза Баллетті служить нагадуванням про безліч імен і титулів, якими любив користуватися цей багатойменний людина. Місіс Купер-Оклі виявила, що він з'являвся під такими іменами, як маркіз де Монферра, граф Белламар або граф Еймар в Венеції, шевальє Шёнінг в Пізі, шевальє Велд в Мілані і Лейпцигу, граф Сольтікок в Генуї і Ліворно, граф Царош в Швальбаке і Трісдорфе, князь Ракоці в Дрездені і граф Сен-Жермен в Парижі. До наведеного вище списку можна було б додати, що він був пов'язаний з таємничим графом де Габалі, який був абата Війяру і прочитав кілька лекцій про підземні духів. Цілком можливо, що він і знаменитий синьйор Гуальдо, чиї подвиги Харгрейв Дженнінгс перераховує в своїй книзі Розенкрейцери, їх обряди і таїнства. Цікаво також відзначити, що Казанова в своїх спогадах побічно пов'язує Сен-Жермена з діяльністю Товариства Троянди і Хреста, яке в його часи інтригувало уми цікавих. Найдрібніші справи і вчинки такої незвичайної особистості, як Сен-Жермен, звичайно ж, прискіпливо помічає, так що можна виявити деякі цікаві замітки щодо того положення в суспільстві, яке він займав в Парижі. У нього було два valets de chambre камердинера, один з яких служив у нього протягом п'ятисот років обставина, яке змусить скептиків здивовано підняти брови. Іншого парижанина він найняв за добре знання міста та інших корисних відомостей. Крім цього, його челядь включала чотирьох лакеїв в лівреях тютюнового кольору з золотими галунами. Він найняв екіпаж за п'ятсот франків на місяць. Маючи звичку часто міняти куртки і камзоли, він створив собі багату і дорогу колекцію одягу, але ніщо не могло зрівнятися з пишністю його гудзиків, запонок, годин, ланцюжків, діамантів та інших дорогоцінних каменів. Їх у нього було безліч, і він міняв їх щотижня. Про камердинера, який так довго служив йому, дізналися випадково. Граф розповідав якусь історію, що сталася з ним давним-давно, і раптом, не зумівши чітко згадати якусь деталь, яка здавалася йому важливою, звернувся до слуги і запитав: Я не помилився, Роджер? І цей добрий чоловік відповів: Пане граф забуває, що я перебуваю при ньому всього лише п'ятсот років. Отже, я не міг бути присутнім на цій події. Повинно бути, це був мій попередник.

Перейдемо від цього загального опису паризького життя ексцентричного, але видатного графа до обговорення тих рідкісних особистих талантів, користуючись якими він придбав таку широку сферу впливу. Навіть його найжорстокіші огудники визнають, що граф Сен-Жермен мав неймовірну ерудицією у всіх областях знання. Мадам де Помпадур звеличує геніальність Сен-Жермена, вдаючись до такими виразами: Досконале знання всіх мов, древніх і сучасних; дивовижна пам'ять; ерудиція, блискітки якої прикрашали несподівані повороти і примхливість його бесіди, завжди забавною, а іноді вельми цікавої; нескінченне майстерність, з яким він міняв тон і теми розмови, завжди залишаючись оригінальним і привносячи щось несподіване в найбанальніші міркування, робили його чудовим співрозмовником. Іноді він розповідав історії, що трапилися при дворі Валуа або правителів ще більш далекого минулого, з такою легкістю приводячи всі подробиці, що у слухачів створювалося повне враження, що він був очевидцем описуваних подій. Він об'їздив весь світ, і король охоче слухав розповіді про його подорожах по Азії і Африці і плітки про російському, турецькому і австралійському дворах. Здавалося, що він краще знає секрети кожного двору, ніж charge d'affaires повірений у справах короля.

Італійський авантюрист Жак Казанова де Сенгаль в своїх мемуарах неодноразово згадує, як правило, з деяким презирством, про своє знайомство з Сен-Жерменом. Однак навіть він визнає, що цей адепт магії був досвідченим лінгвістом, музикантом і хіміком, який завоював прихильність придворних дам не тільки завдяки оточувала його атмосфері таємничості, але і своїм дивовижним майстерністю приготування фарб і косметичних засобів, які допомагали їм зберегти хоча б відблиск швидко йде молодості.

Чи не складає труднощів зрозуміти, як такий чарівний чоловік міг розвіяти нудьгу короля, який був мучеником королівського способу життя, позбавленим через свого становища радості чесної праці. Правителі до того ж часто стають жертвами примх поточного моменту, ось і сам Людовик балувався алхімією та іншими окультними мистецтвами. Правда, він був всього лише дилетантом, воля якого була недостатньо сильна, щоб прив'язати його до якої-небудь постійної мети, але Сен-Жермен апелював до особливих якостей натури короля. За свою довгу кар'єру в політичних центрах Європи граф де Сен-Жермен прославився своєю чесністю і прямотою. Так, одного разу в Версалі, прогулюючись з королем по довгій галереї, Сен-Жермен сказав: Щоб живити повагу до якогось людині, сир, не потрібно бути ні сповідником, ні міністром, ні навіть лейтенантом поліції. Ви цілком можете додати, граф, зауважив Людовик XV, ні королем. А знаєте, чому, сир? запитав чарівник. Ваша величність, ви помітили, який густий туман огортав вчора Париж? Так ось, той туман, який брехливі друзі і міністри напускають навколо короля, ще густіше.

Коштовності Сен-Жермена і його досконала компетентність в питаннях мистецтва і як фахівця своєї справи, і як критика також вселяли королю любов до нього. Помпадур пише: Він прикрасив кабінет короля картинами Веласкеса і Мурільо і подарував маркіза прекрасні дорогоцінні камені, яким немає ціни. Цей дивний чоловік мав славу нечувано багатим і роздавав діаманти і коштовності з вражаючою щедрістю. Як прекрасний мистецтвознавець він міг миттєво виявити надзвичайно вміло виготовлені підробки. Так само добре він розбирався і в музиці. Будучи в Версалі, він давав скрипкові концерти і як мінімум один раз в своїй багатій подій життя диригував симфонічним оркестром без партитури. Він постійно допомагав друзям і викроїв в своїй життю час, щоб наставити Антона Месмера в основах тваринного магнетизму і присвятити графа Каліостро в Єгипетський ритуал франкмасонства, що підтверджує сам Каліостро в своїх Справжніх мемуарах.

Щоб переконати друзів в тому, що у нього дійсно є алхимический порошок, кинувши який в тигель можна перетворити неблагородні метали в золото, він і справді принаймні двічі виконав цей досвід, про що свідчать записки його сучасників. Маркіз де Вальбелль, який відвідав Сен-Жермена в його лабораторії, застав цього алхіміка возівшімся у печей. Він попросив у маркіза срібний франк і, обмазавши монету якимось чорним речовиною, нагрів її на слабкому полум'ї або в печі. Маркіз де Вальбелль спостерігав, як монета змінювала колір, поки не стала яскраво-червоною. Через кілька хвилин, коли вона злегка охолола, адепт вийняв її з охолоджуючого судини і повернув маркізу. Монетка була вже не срібною, а з найчистішого золота. Трансмутація була завершена. Графиня дАдемар була власницею цієї монети до 1786 року, коли монету вкрали з її секретера.

Казанова описує аналогічний випадок, коли Сен-Жермен перетворив монету в дванадцять солей [28] в монету з чистого золота. Будучи Фомою невіруючим, Казанова оголосив, що Сен-Жермен, звичайно ж, замінив одну монету інший. Він відкрито заявив це Сен-Жермені, на що той відповів: Ті, хто здатні відчувати сумніви щодо моєї роботи, не гідні розмовляти зі мною, і кивнув італійцеві на двері. Більше Казанова ніколи не бачив графа. Жоден з авторів мемуарів не подбав про те, щоб повідомити нам, чи змінилося в результаті алхімічного процесу відтиснений на монетах позначення їх гідності або впливу піддався тільки метал. Якщо гідність монет залишилося без змін, а змінився тільки метал, можливість заміни срібної монети на золоту, ймовірно, слід відкинути, якщо не допустити, що підроблена золота монета була виготовлена ​​в формі, скопійований з срібної монети. Щоб забезпечити збіг дат і загального вигляду монет і таким чином зробити заміну непомітною, від Сен-Жермена треба було б більше майстерність, ніж для справжнього перетворення металів. Достовірних випадків трансмутації металів занадто багато, щоб засуджувати Сен-Жермена за подібне мистецтво. Найвидатнішим достовірним прикладом перетворення металів служить медаль Леопольда Хоффмана, як і раніше належить цьому сімейству, дві третини якої монах Венцель Зайлер перетворив в золото, залишивши одну третину срібною (якою вона і була в первісному стані). В даному випадку шахрайство було неможливим, оскільки медаль існувала в єдиному екземплярі. Легкість, з якою ми засуджуємо як шахрайське і нереальне все, що виходить за межі нашого розуміння, накликала неправдиві звинувачення на імена і спогади багатьох знаменитих особистостей.

Титульний лист Пресвятої трінософіі.

З манускрипту, що приписується графу де Сен-Жермені і зберігається в бібліотеці Труа

Майже всі писали про життя Сен-Жермена відзначали його особливе ставлення до їжі, що стало загальновідомим, оскільки він часто отримував запрошення до обіду. Казанова згадує, що мадам де Жержі виходила до столу, спираючись на руку цього незбагненного людини. Однак Сен-Жермен якщо взагалі і їв, то дуже рідко, а протягом всієї трапези розважав гостей розповідями про магію і чаклунство, неймовірні пригоди в далеких краях і інтимні подробиці з життя сильних світу цього. Казанова навіть стверджує, що сам мимоволі наслідував приклад графа і, заслухавшись його, не торкався до своїй тарілці. Якось раз, розмірковуючи про вампірів, Сен-Жермен недбало згадав, що у нього є жезл, або посох, за допомогою якого Мойсей добув воду зі скелі, додавши, що ця річ була подарована йому в Вавилоні за часів правління Кіра Великого [29] . Автори спогадів, зізнаючись, що не можуть вирішити, що саме зі сказаного Сен-Жерменом який суперечить здоровому глузду в тодішньому розумінні цього слова, припускали, що більшість розповідей, ймовірно, є найчистішою вигадкою. З іншого боку, що повідомляються графом відомості були настільки точні і він володів такими глибокими знаннями у всіх областях, що його слова мали вагу і користувалися авторитетом.

Поширена думка, що граф де Сен-Жермен був просто авантюристом, що не підкріплюється ні найменшими доказами. Його жодного разу не спіймали на жодних хитрощах, і він ніколи ні в найменшій мірі не видавав довірених йому секретів. Його величезне багатство а у нього завжди було цілком достатньо земних скарбів не було видобуто у тих, з ким він мав справу. Всі спроби з'ясувати джерело і розміри його стану виявлялися безрезультатними. Він не користувався ні банками, ні банкірами, але мав необмежений кредит, про який інші не розпитували і яким він не зловживав.

Щодо нападок на його репутацію Є.П. Блаватська пише в Theosophist за березень 1881р .:

Хіба шарлатани користуються протягом довгих років довірою і викликають захоплення у найрозумніших державних діячів і вельмож Європи або хоча б після своєї смерті хоч чимось не виявляють, що вони були негідними людьми? Деякі укладачі енциклопедій (див. New American Cyclopedia XIV. 266) говорять: Вважають, що більшу частину життя його використовували як шпигуна при дворах, де він жив. Але на підставі яких даних висунуто це припущення? Хто-небудь знайшов їх в якихось державних документах, що зберігаються в секретних архівах будь-якого з цих дворів? Ніколи не було виявлено жодного слова, ні навіть натяку на факт, на якому можна було б звести цю низьку наклеп. Це просто-напросто злісна брехня. Те, що написано західними письменниками про цю велику людину, учні індійських і єгипетських іерофантов, досвідченому в таємницею мудрості Сходу, залишає пляму ганьби на людській натурі.

Ніхто не сумнівався в благородне походження графа де Сен-Жермена. Чудове виховання наклало незгладимий відбиток на всю його особистість. Він обертався в замкнутих аристократичних колах, елегантний і люб'язний, впевнений в собі і завжди зберігав повне самовладання. Так, він був ексцентричним людиною, але завжди залишався джентльменом. Тільки багатовікова культура і чудове виховання могли створити такого врівноважену людину, яка потрапила в свою стихію.

В одній лондонській Публікації наводитися короткий розбір его родоводу: Чи правда, что ВІН, будучи в Похил віці, повідав своєму покровителю и Захоплення шанувальник, принцу Карлу Гессен Кассельской? Відповідно до історії, розказаної его останнім другом, ВІН БУВ сином князя Ракоці [30] Із Трансільванії и его Першої Дружини якоїсь Теклі. Ще в дитячому віці він був довірений заступництву останнього з роду Медічі (Джана Гастоне). Коли він виріс і дізнався, що два його брати, сини принцеси Гессен-Рейнфельс Ротенбургской, отримали імена Сен-Шарль і Сент-Елізабет, він вирішив взяти ім'я їх святого брата Сен-Германуса. Що ж Було насправді? Безсумнівно одне він був протеже останнього Медічі. Міланський бібліотекар Чезаре Канту теж підкріплює доказами гіпотезу щодо Ракоці, додаючи, що Сен-Жермен отримав освіту в університеті Сієни.

Казанова описує зустріч із Сен-Жерменом, яка сталася в Бельгії при самих незвичайних обставинах. Прибувши в турне, Казанова здивувався, побачивши, як кілька грумів прогулюють гарячих коней. Він запитав, кому належать ці прекрасні тварини, і почув у відповідь: Графу де Сен-Жермені, адепта, який живе тут уже місяць і ніколи не виходить. Всі, хто проїжджають через це місто, хочуть його бачити, але він нікого не приймає. Цього було достатньо, щоб порушити цікавість Казанови, який написав записку з проханням прийняти його. Отриманий ним відповідь свідчив: Важливість моїх занять примушує мене нікого не приймати, але для вас я роблю виняток. Приходьте в будь-який час, коли вам буде завгодно, і вас впустять і проводять до мене. Вам не потрібно згадувати ні моє, ні своє ім'я. Я не пропоную вам розділити зі мною трапезу, бо моя їжа не підходить іншим людям і найменше вам, якщо у вас звичайний апетит. Казанова з'явився з візитом о дев'ятій годині і виявив, що граф відростив бороду завдовжки сантиметрів п'ять. Цей випадок був роздутий одним письменником до наступних масштабів: Кавалер де Сенгаль (Казанова) застав графа в вірменському плаття і загостреним шапочці з довгою бородою, яка доходить до пояса, з паличкою зі слонової кістки в руці фактично в повному обладунку некроманта. Мабуть, перо цього письменника дійсно сильно посприяло зростанню волосся на обличчі графа.

Казанова повідомляє, що перед Сен-Жерменом стояло кілька реторт, наповнених хімічними препаратами на різних стадіях випаровування. Граф заявив, що експериментує з фарбами для власного задоволення, можливо, завершуючи досвід, розпочатий ним у Шамборе в лабораторії, побудованої і обладнаної для нього Людовіком XV. Він досяг такого успіху, що французький художник Ванлок благав його відкрити секрет його блискучих фарб, але він відмовився. Про Сен-Жермена говорять також, що він досяг вражаючих результатів в розписування ювелірних виробів шляхом змішування подрібненого в порошок перламутру зі своїми пігментами. Що сталося з його безцінною колекцією картин і коштовностей після його смерті, або зникнення невідомо.

Продовжуючи бесіду з Казановою, бородатий в той час граф пояснив свою присутність в Бельгії тим, що австрійський посол в Брюсселі, граф Кобенцль, побажав заснувати фабрику з виробництва капелюхів, а він взяв на себе турботу про деталі. Після того як Казанова розповів Сен-Жермені, що відчуває якесь гостре нездужання, граф запропонував йому залишитися для лікування, сказавши, що приготує п'ятнадцять пігулок, які через три дні повернуть італійцеві ідеальне здоров'я. Казанова пише: Потім він показав мені свій магіструм, як він називав атетер. Це була рідина білого кольору, поміщають в добре закупореній склянці. Він сказав мені, що ця рідина є універсальний дух Природи і що, якщо віск пробки ледь проколоти, весь вміст пляшечки зникне. Я благав його провести цей експеримент. Після цього він простягнув мені флакон і голку, і я сам проколов віск, і подумати тільки склянка тут же спорожніла. Казанова, який сам був трохи шахраюватий, природно, підозрював всіх інших людей. Тому він не дозволив Сен-Жермені лікувати його недуга. Однак він не міг не визнати Сен-Жермена виключно талановитим хіміком, чиї досягнення, якщо і не мали практичного значення, все одно були просто вражаючі. Адепт відмовився розкрити мета цих хімічних дослідів, заявивши, що подібні відомості не підлягають розголошенню.

З Спогадів про мій час Карла, ландграфа Гессен-Касселя, ми дізнаємося деякі подробиці, що стосуються останніх років життя угорського адепта аж до його смерті або зникнення. Карл серйозно цікавився окультними науками і масонськими містеріями, і в його маєтку зрідка збиралося таємне товариство, душею якого він був. Цілі цієї організації якщо і не збігалися повністю з цілями Єгипетського ритуалу Каліостро, то дуже схожі на них. Справді, після вивчення уривків записів, залишених ландграфом, твердження Каліостро, що він був присвячений Сен-Жерменом в єгипетське масонство, практично не викликає ніяких сумнівів. Чудо-людина, як називали Сен-Жермена, був присутній принаймні на декількох з цих таємних зібрань, і з усіх людей, яких він зустрічав і знав у своєму житті, він більше, ніж кому б то не було, довіряв принцу Карлу. Таким чином, останні роки життя Сен-Жермена були поділені між експериментально-дослідницькою роботою в області алхімії разом з Карлом гессенських і мистериальной школою в Лойзелюнде, в Шлезвіг, де обговорювалися філософські та політичні питання.

Згідно з поширеним переказами, Сен-Жермен помер в маєтку принца Карла, як було оголошено в 1784 році. Дивні обставини, пов'язані з його відходом, наводять на думку про те, що це була інсценізація похорону, які нагадували ті, що були влаштовані для англійської адепта лорда Бекона. Процитуємо ще раз О.П.БЛАВАТСЬКОЇ:

Ну не абсурдно думати, що, якби він дійсно помер в зазначеному місці і в зазначений час, він був би відданий землі без пишної процесії і відповідного ритуалу, без офіційного керівництва, без реєстрації в поліції без усього того, що супроводжує похорону людей, настільки знаменитих і займали таке високе положення. Де ж ці відомості? Він зник з поля зору суспільства понад сто років тому, і до цих пір вони не з'явилися ні в яких мемуарах. Людина, який жив в усій красі слави, не міг зникнути якщо він дійсно помер там і тоді і не залишити після себе ніяких слідів. Крім того, на це заперечення у нас є начебто безсумнівний доказ того, що він прожив протягом декількох років після 1784 року. Кажуть, що у нього було надзвичайно важливе конфіденційне нараду з російською імператрицею в 1785 або 1786 році; що він з'явився княгині де Ламболль, коли вона стояла перед судом, за кілька хвилин до того, як її оглушили товстою палицею і кат відрубав їй голову, і Жанні Дюбаррі, коханці Людовика XV, коли вона чекала на ешафоті падіння ножа гільйотини в Парижі в епоху якобінського терору в 1793 році.

До цього слід додати, що граф де Шалон після свого повернення з Венеції, куди він був посланий в 1788 році з дипломатичним дорученням, повідомив, що ввечері напередодні від'їзду розмовляв з графом де Сен-Жерменом на площі біля собору Св. Марка. Графиня дАдемар теж бачила його і розмовляла з ним після його передбачуваної смерті, а в Британській енциклопедії вказується, що він нібито був присутній на нараді масонів через кілька років після того, як було оголошено про його смерть.

Одкровення за допомогою магічного дзеркала. Мініатюра з Пресвятої трінософіі

На жаль, де Сен-Жермен залишив після себе всього лише два-три літературних уривка. Відомо, що у нього був екземпляр ватиканської рукописи про кабалі, можливо, кращу зі збережених праць такого роду, та в бібліотеці Труа знаходиться манускрипт Пресвята трінософія, який визнали належить перу цієї видатної людини. Цей манускрипт написаний прекрасним почерком і ілюстрований дванадцятьма кольоровими слайдами; його вважають унікальним і безцінним документом. У Музеї чаклунів Грійо де Жіврі є така замітка про це манускрипті, який описується як книга по алхімії, перекладеної на мову каббали: Ця майстерно написана книга була куплена на одній з розпродажів в Мессіні, і в її початку є приписка якогось філософа на ім'я І. Б.К.Філотаум, який повідомляє, що цей манускрипт колись належав графу де Сен-Жермені і є єдиним існуючим примірником його знаменитої Пресвятої трінософіі. Він додає, що в якийсь час цією книгою володів Каліостро, але інквізиція конфіскувала її в його будинку в Римі, коли в кінці 1789 року він був заарештований. Каліостро і його дружина гостювали у графа де Сен-Жермена в замку в Гольштейні.

Справжня мета, заради якої трудився Сен-Жермен, мабуть, залишиться незрозумілою до початку нової ери. Гомер згадує золоту ланцюг, яким боги змовилися прив'язати землю до вершини Олімпу. У кожному столітті з'являється кілька особистостей, чиї слова і вчинки наочно показують, що вони люди зовсім іншого порядку, ніж все інше суспільство. У критичні періоди розвитку цивілізації людством керують таємничі сили, уособленням яких був ексцентричний граф Сен-Жермен. Поки ми не визнаємо реальність існування окультних сил, що діють в повсякденному житті, ми не зможемо осягнути значимість цієї людини і його роботи. У мудрих людей Сен-Жермен не викликає подиву, але для тих, хто обмежується вірою в неминучість буденного, він справді чарівник, який ігнорує закони Природи і ображає самовдоволення псевдовчених.