Ханський Палац Бахчисарай - Легенди і посвячення

Вперше я побувала тут в червні 2017. У Бахчисараї немає моря, пляжів (берег моря від Бахчисарая в 15-20 кілометрах), бухт і нічних розваг, але є незаймана природа, історичні та архітектурні пам'ятки, тому він сильно відрізняється від інших міст Кримського півострова . У Бахчисараї не так багато готелів і в основному це невеликі приватні міні-готелі. Городок не великий і не яскравий, але чимось дуже до себе розташовує. Мені тут сподобалося. Тут я зустрілася зі східною казкою, тут красиві гори, поля, близько городочке так багато цікавого .. Крим 2017. Бахчисарай, Бакла та Марсіанський озеро . Хочете потрапити в музей? Сaдітeсь нa aвтoбус 2, oтхoдящій oт aвтoвoкзaлa або ж / д стaнціі, oн пpівeзeт вaс пpямoй до вopoтaм музeйнoгo кoмплeксa. Ми ж з сином і онуками прибули сюди на машині. Головним козирем міста є унікальний пам'ятник архітектури східної казки. Отже - східна казка. Опустимо деякі не приємні моменти на вході, якусь бідноту самого палацу - все ж стільки століть, воєн і пограбувань. (Гідом у нас був молодий чоловік. Хочеться - вірити, що гіди тут всі гідні). Увійшовши в ворота резиденції хана, відчуваєш себе немов на знімальному майданчику якийсь східного фільму. До слова, це враження не таке вже й оманливе, адже більшість сцен знаменитої «Роксолани» знімали саме тут. А ще ханський палац став знімальним майданчиком стрічок «Алі-Баба і сорок розбійників», «Та, що біжить по хвилях», «Варвар», «Спецназ» та ін. Ну а про твір Олександра Пушкіна «Бахчисарайський фонтан» і говорити нема чого. Позаду Пушкіна «Дім Дмитра Пачаджи». Колишнє дворянське собраніе.Нине- ЗАГС. А (праворуч на фото) міні готель і кафе »Аліє», де ми жили. Олександр Сергійович .. Ось він, красень, стоїть, оглядаючи нинішній Бахчисарай !! «Бахчисарай вразив поета тільки спочатку, коли несподівано виник через повороту довгою степової дороги. Єдиним в'їздом в місто Бахчисарай служили зарослі мохом напіврозвалені ворота зі скрипучими залізними затворами. Гнітюче враження справляли «гнилі води» Чурук-Су, що розтягнулася на чотири версти. Зате сам Бахчисарай виявився справжнім східним містом з вузькими провулками, зеленими двориками, з двоповерховими будинками, що ховалися за глинобитними стінами. Мандрівники помилувалися різьбленими дерев'яними гратами вікон і балконів, відзначили гармонійне поєднання пірамідальних тополь і високих мінаретів. Життя міста зосереджувалася на єдиній вулиці. Щільно заставлена лавками і майстернями, вона представляла собою своєрідний базар, де вироби створювалися на очах у публіки. Подібно всякому східному ринку, тут продавалися традиційні речі з металу, шкіри, дерева. Торговці голосно розхвалювали свій товар. Супутникам Раєвського пощастило потрапити в Бахчисарай до початку осіннього мусульманського свята Байрам. Російський поет несподівано опинився в центрі загальних веселощів, вперше побачивши старовинні татарські гри, кінні змагання, пізніше відображені в поемі «Кавказький бранець». Байрам зазвичай збирав купців з усього Криму. Заповнила базар величезний натовп підкріплювалася східними стравами, які смажилися і пеклися прямо на вулиці. Пушкін, безсумнівно, покуштував шашлик кебаб, плацинди або сирні коржики пекир-борек. (Нинішній Бахчісарай.Від з нашого балкона) .Саме тут була столиця всього півострова. За часів династії ханів-Гераєв. Бахчисарай - в перекладі з кримсько-татарського палац-сад - був головним політичним і культурним центром Криму. Палац зводився з 1532 по 1551 року, проте кожен наступний хан додавав свої споруди і розбудовував старі. Наприклад, при Девлета I Ґерая було побудовано ханське дюрбе, при Капланом I Ґерая - Золотий фонтан, при Кирим Ґерай - Фонтан сліз. У 1736 році під час війни з Росією Бахчисарай і Ханський палац були спалені і протягом декількох десятиліть ретельно відновлювалися спочатку Селямет Гераєм, потім Кирим Гераєм. Після приєднання Криму до Росії в Ханському палаці розмістилося Міністерство внутрішніх справ. У 1908 році тут відкрили музей, який, на щастя, зберіг свій статус і після революції 1917 року. У XVII столітті площа палацового комплексу становила близько 20 Га, а сьогодні - лише 4Га. До мавзолею Діляри -Бікеч я не дійшла .. Ансамбль Ханського палацу в Бахчисараї представлений декількома палацовими корпусами, гаремом, лазнею, Соколової вежею, мечеттю Біюк-хан-джамі, фамільним кладовищем Гераєв і двома фонтанами - Золотим і Фонтаном сліз. На воротах Бахчисарайського палацу є різьблене зображення двох сплітаються змій - це фамільний герб Гіреїв. Час роботи: червень-жовтень - з 9.00 до 18.00, без вих .; жовтень і травень - з 9.00 до 17.00, вих. - вт .; листопад-квітень - 9.00 - 16.00, вих. - пн., Ср.Адрес: м Бахчисарай, вул. Річкова, 133, Лeгeндa глaсіт, щo oднaжди нa бepeгу peкі хaн увідeл двох дepущіхся змeй, пpічeм oднa билa яpкoгo зeлeнoвaтoгo oттeнкa, a втopaя бeлaя - oбa цвeтa були вeсьмa сімвoлічни для хaнa, пoетoму пpaвітeль peшіл дoждaться oкoнчaнія схвaткі. Однa змeя ужe пoбeждaлa, нo втopaя, oслaбeв oт paн, ниpнулa в peку і ісцeлівшісь в жівітeльних вoдaх, смoглa нaнeсті пoслeдній удap пpoтівніцe і пoбeділa. Зaвopoжeнний тим, що трапилося чудoм, хaн peшіл імeннo нa етoм мeстe вистpoіть сoбствeнний Двopeц. Вхід до палацу починається біля мосту через річку Чурук-Су. Назва цієї річки в перекладі означає «гнила вода». Чурук-Су ділить місто на дві нерівні частини: на правому березі розташовані головні вулиці Бахчисарая; Ханський палац же знаходиться на лівому березі річки. Спочатку резиденція Гіреїв (Гераєв) розташовувалася неподалік - в шести кілометрах від сучасного Бахчисарая - в долині Ашлама-Дере. Однак з часом долина стала тісною для ханського двору, війська, челяді. Тому резиденція правителя була перенесена з ущелини на відкритий берег річки Чурук-Су. Почалося будівництво палацу, і поступово навколо нього виросло нове місто - Бахчисарай. Ворота ведуть у великий внутрішній двір, вимощений каменем і з трьох боків оточений стінами. Скільки не ремонтують головний музей Бахчисарая (єдиний в Криму!), Він і тепер, як за часів Пушкіна, викликає жаль своєї старістю. Але в цьому теж особливість «хан - сараю», який ніколи не вражав приїжджих розкішшю, як Південнобережні палаци і вілли XIX в. Найбільше з фото мені подобається ось ця !!

Велика палацова мечеть (Хан-Джамі). Зі східного боку до поштовий корпус примикає найбільше і красива будівля палацового комплексу - мечеть Хан-Джамі. Це одна з найбільших мечетей в Криму. Вона споруджена в XVI в. і грунтовно перебудована в 1740 р при хані Селямет-гирєє, про що повідомляє напис над входом. Вона була відновлена після пожежі 1736 року майстром Омером (під час правління хана Селямет-Гірея). З боків мечеть прикрашають два легких витончених мінарети, гостроверхі дахи яких завершує алем - півмісяць. З мінаретів муедзини закликали правовірних на молитву. Сьогодні мечеть знову використовується за прямим призначенням. Як і століття тому, заклик муедзина (вже радіофікованих) п'ять разів на день оголошує Бахчисарай. Фасад мечеті, що виходить на річку Чурук-Су, був оброблений під мармур і розписаний каллиграфическими арабськими написами. З цього боку знаходився головний вхід в мечеть, який призначався для жителів міста. В архітектурі будівлі помітні риси османського мистецтва. Над чотирьохскатним черепичним дахом підносяться два струнких мінарети, з яких п'ять разів на день служителі мечеті муедзини закликали мусульман здійснювати намаз.

Усередині мечеті - ніяких прикрас, тільки на південній стіні розташовані вікна з кольоровими скельцями, що наповнюють приміщення неяскравим світлом. На стінах з трьох сторін - хори (балкони), підтримувані колонами, з них ведуть вниз дві гвинтові сходи. В глибині другого поверху знаходиться ханська ложа, багато оздоблена фаянсовими плитками і розписом. У неї веде окремий вхід з двору. «Прості смертні» здійснювали намаз в загальному залі, де на південній стіні розташована спеціальна ніша - міхраб. Під час молитви потрібно було звертатися до неї обличчям, так як в цьому напрямку знаходиться священне місто мусульман Мекка. .. »Покинувши північ, нарешті, Бенкети надовго забуваючи, Я відвідав Бахчисарая (Почтовий корпус і північні ворота)

У забуття дрімає палац.
Серед безмовних переходів
Блукав я там, де, бич народів,
Татарин буйний бенкетував
І після жахів набігу
У розкішній ліні потопав.

Дуже затишний внутрішній двір музейного комплексу .. Багато квітів, зелені, фонтанів. «На відміну від заразливого східного свята головна визначна пам'ятка міста - ханський палац - не виправдала романтичних очікувань. «В Бахчисарай я приїхав зовсім хворий ... Я обійшов палац з великою досадою на нехтування, в якому він знищиться, і на напівєвропейським переробки деяких кімнат. NN майже силоміць повів мене по старій сходах в руїни гарему і на ханське кладовище «. На початку позаминулого століття палац служив притулком знатним мандрівникам, якими свого часу вважали Пушкіна і сімейство генерала Раєвського. Їм надали для ночівлі без смаку розфарбовані європейські кімнати з камінами і позолоченими стелями. В порушення мусульманських звичаїв на стінах були розвішані картини із зображеннями людських облич. Прибрані у французькому стилі, ці приміщення призначалися для найясніших осіб. В інших залах на перських килимах стояли низькі дивани і столики, інкрустовані перламутром. Величезна кількість внутрішніх приміщень хан - сараю вимагало провідника. У супроводі сина Раєвського поет відвідав гарем, зазначивши лише ветхість колись розкішного споруди. Які красиві гори вдалині .. Вони і зараз так само красиві !! А ці фотографії нижче із залу, який служив місцем для засідання державної ради. І, знаєте, як він називається? Зал Дивану! У залі Дивану (Ради та Суду) обговорювалися і вирішувалися важливі державні справи. Диван - рада самих високопоставлених чиновників і знатних людей ханства, без згоди яких хан не міг приймати ніяких важливих рішень. Величезний зал з вітражними дверима, розписи на стінах, дуже красиво оформлені вікна Тут ми побачили диван з оксамиту, розкішні, красиво розшиті, оксамитові подушки .. і шикарну люстру з кришталю. Гарно оформлений стелю. Ідіотська табличка, яка все псує. І прибрати на час фото не дозволили адже !! У південної стіни, в центрі залу, знаходився трон, на якому сидів хан, який керував засіданнями. Уздовж стін, по обидва боки від трону, розташовувалися низькі дивани для ханських наближених. Під час засідання кожен із присутніх займав строго певне місце, а хан сидів на своєму тронному місці. У Залі Дивану вирішувалися політичні, економічні, судові та військові питання Кримського ханства. Часто до вищого раді могли приєднуватися і жінки, але тільки сестри або мати самого хана. Зайшли ми ось через ці двері. Поруч є Портал Демір-Капи. У давнину, саме цей портал був парадним входом, через який посли потрапляли в дворик Фонтану з Посольського дворика. Тут в очікуванні ханського прийому, в тіні дерев розташовувалися посли іноземних держав. (Портал Демір-Капи, кримсько-тат. Demir Qapı ( «посольські» двері, портал Алевиза) - найдавніша датована частина палацу. Портал служив парадним входом до палацу, через який посли потрапляли з Посольського дворика в дворик Фонтану. Портал був виконаний в 1503-1504 роках для хана зодчим Алевизом Новим, який працював в Криму по шляху в Москву, куди прямував на запрошення Івана III для будівництва Архангельського собору і ряду інших храмів), Портал «Залізних» дверей, званий так через того, що двері, що виходять в Посольський садок, окуті смугами заліза ручного кування - найбільш древня частина палацу. Портал виконаний з різьблених блоків вапняку в стилі ломбардо-венеціанського Ренесансу. На ньому зображені дубове листя, квіти, жолуді, монети, нитки перлів. Над дверима знаходиться арка, прикрашена рослинними завитками і квітами. Також портал прикрашений двома написами арабською мовою, які висічені з каменю і позолочені. Перша напис, викарбуваний в колі всередині тимпана, говорить: "Власник цього палацу і правитель цієї області, государ найбільший, благородний, Менглі Герай хан, син Хаджі Герая хана, хай помилує Бог його і його батьків в обох світах". У центрі цього напису зображена Тарак-тамга - символ династії Гераїв. Спочатку портал Алевиза прикрашав ханський палац в Ашлама-Дере і лише пізніше був перенесений на своє нинішнє місце. Літня альтанка, побудована на рубежі XVII-XVIII ст. Спочатку альтанка була одноповерховою, але була перебудована майстром Омером після пожежі 1736 року. Альтанка була відкритою з трьох сторін, повиті плющем (при Селямет Герай). У 21-31 роках її накрили дахом і засклили. Розписи майстра Омера збереглися на стелі і стінах. У центрі знаходиться мармуровий фонтан з басейном, можливо перенесений з Залу Дивану. Також був добудований другий поверх, в якому знаходиться Золотий кабінет. Різьблена стеля альтанки був виконаний майстрами Михайлом Кладо і Василем Дорофєєва. У головному корпусі палацу ми побували в малій ханської мечеті, яка була призначена для представників ханської сім'ї. Тут в південній частині є наступне: Молитовна ніша - міхраб. Це обов'язковий елемент мусульманських храмів. Міхрабом в мечетях вказують напрямок Кааби - священного храму мусульман в м Мекка. Віруючий під час молитви звертає свій погляд до міхрабом, тобто в напрямку Мекки. Над міхрабом є вітраж-де зображена друк Сулеймана. Розписи являють собою виключно рослинні і геометричні орнаменти, оскільки іслам забороняє зображувати людей і тварин. У цій мечеті виконувати релігійні ритуали могли тільки представники ханської сім'ї і найближчі сановники. Відвідали Гаремний комплекс в якому раніше було 73 кімнати. У XVIII столітті до приїзду Олександра I, багато із застарілих кімнат були знесені. Гарем обнесений стінами з каменю, висота яких досягає восьми метрів.

Де зникли хани? Де гарем?
Кругом все тихо, все сумно,
Все змінилося ... але не тим
У той час серце повно було ... Дихання троянд, фонтанів шум (Ставок у вигляді Чорного моря)

Вабили до мимовільного забвенью,
Мимоволі віддавався розум
Невимовно хвилювання,
І по палацу летючої тінню
Мелькала діва переді мною! ..
На старому плані Бахчисарайського палаци зображено чотири гаремних корпусу, які відповідала кількості законних ханських дружин. Тут мешкали і наложниці. Крім жінок, в ханському гаремі до малолітнього віку проживали й майбутні володарі Кримського царства - ханські сини. «Гарем» - арабське слово, що означає «заборонене», «недоторканне» місце: ніхто крім хана, його малолітніх синів і євнухів не мав права входити сюди. У 1820- 1831 рр. був проведений капітальний ремонт будівлі: декор інтер'єрів частково змінений: в спальні з'явилася трафаретний розпис, а на терасі - дерев'яний різьблений портал. Ми також оглянули інтер'єри кримсько-татарського будинку XVII-XIX століть, побували в вітальні, житлової та буфетної кімнатах. Перед першою кімнатою розташований цікавий предмет з горіхового дерева - своєрідні віконниці, якими оформлялися вікна. Для того, щоб не побачив ту красуню, яка буде стояти біля вікна. Вона-то буде бачити, що там у дворі роблять чоловіки, а ось чоловіки не побачать що за ними спостерігають. Хоча ..

Я бачив старі решітки,

За якими, в свою весни,

Бурштинові розбираючи чотки,

Зітхали дружини в тиші .. Перша кімната (Житлова кімната) гарему умовно називається буфетної, тому що зберігся вбудований в стіну шафа. Можна припустити, що тут зберігалася посуд, підігрівалася принесена з ханської кухні їжа, складалися напої з фруктових соків - «шербети». У другій кімнаті відтворено інтер'єр XVIII в. з приладдям кримськотатарського ритуалу сватання. (Фото не дуже. Мій планшет -надкушенное яблучко-все-таки не фотоапарат !!) Старовинні килими та килимки - парохет XVII-XVIII ст., Скриньки (дуже вже гарний різьблений скриню !!) , Столики, підноси, ширма, вишивки вздовж стін на поличках. Набір посуду місцевого виробництва - неодмінний атрибут приданого нареченої. Третя кімната, ймовірно, служила вітальні: в стінах - шафи, куди на день складали ліжку, так як за східним звичаєм спали на підлозі. Завдяки розписам ця кімната здається самої ошатною і по-східному вишуканої

Стеля в кімнаті дерев'яний, різьбленій. У стіні з лівого боку - камін, Всередині него - мангал-жаровня. У неї насіпалі Палаючі деревне вугілля. Чад йшов в димохід. Коли вугілля прогорає, жаровні закривається и розносілі по кімнатах. Тут представлені предмети розкоші - килими, свічнікі, курільні и інші предмети побуту. Внизу на фото-золотий кабінет вид зовні. Вона ж - Фруктова альтанка .. У житлових покоях прикрутив нашу Рамус Незвичайні стелі, вітражі на вікнах и каміни. Такоже тут представлена експозиція предметів побуту того часу. Без екскурсії можна відвідаті лишь дворик, що не заходячі до палацу. Північну и південну дюрбе - гробніці знаті, або відоміх духовних лідерів. Приміщення Північного и Південного Дюрбе. Це мавзолеї, складені з тесаного вапняку і покриті куполом з покрівельного заліза, а до 1863 року були покриті свинцем. Північне дюрбе належить Девлета I Ґерая. У ньому поховано шестеро осіб. Південне - Іслям III Ґерай, в ньому поховано дев'ять осіб. Тут поховані деякі з кримських ханів. Я бачив ханський цвинтар, Владик останнє житло. Ці надгробні стовпи, вінчання мармурової чалмі, Здавалося мені, заповіт долі Говорили виразно мовив. Конюшенного двір .. Знаходиться між ханським кладовищем і бібліотечним корпусом. Самі стайні були розташовані на першому поверсі-другий поверх для доглядачів. Схід - тут вода добувається з працею, вона - джерело життя і благополуччя, радість і надія: її бережуть і шанують. Джерела води завжди мали особливий сенс і значення. За ними доглядали і очищали, споруджували над ними плити з різьбленням. Фонтани Ханського палацу. При вході до палацу на площі праворуч зустрічає відвідувачів фонтан у вигляді масивної кам'яної вази; він був встановлений в XIX в. На високому постаменті височить чаша, вісім граней якої стилізовані у вигляді квіткових пелюсток. Вісім тонких цівок з заспокійливим дзюрчанням спадають в невеликий, восьмигранний, як сама чаша, басейн. Навколо нього розбитий квітник з важкими трояндами і яскравими квітами. За правління Каплан-Гірея зводиться «Золотий фонтан» - Магзуб, призначений для ритуальних обмивань. Назвою фонтан зобов'язаний позолоченому орнаменту на мармуровому облицюванні, виконаному в дусі Ренесансу. Втрачена позолоту надписів відновлена під час реставраційних робіт. Верхня напис свідчить: «Канлан- Герай хан, син Хаджі-Селім-Герая, хай помилує Бог батьків його» і дата - 1733 р Нижній напис - це рядок з Корану: «І напоїть їх, райських юнаків, Господь напоєм чистим». Саме цей фонтан спочатку приковує увагу відвідувачів Фонтанного дворика своєю чудовою позолоченим різьбленням. Інший фонтан, розташований в протилежному кутку дворика, спочатку непомітний і здається набагато скромнішим; це «Фонтан сліз» - Сельсебіль. Фонтан сліз. Фонтан цей з'явився в палаці не так давно. У 1786-1787 роках у дворику споруджується широкі сходи з галереєю і сюди переноситься фонтан Сельсебіль. Де він перебував раніше? Існують дві версії. Згідно з першою, він знаходився біля альтанки старого «зимового палацу»; по другий - біля стін дюрбе (усипальниці), де покоїться прах Діляри- Бікеч - «прекрасної княжни». Про неї відомо небагато: що вона померла в 1764 р і що в цей час правил Кирим-Герай; крім того, достовірно відомо, що тоді ж у палаці жив і працював майстер Омер - чудовий художник і каліграф. Мабуть, тільки він міг виконати таке важливе доручення хана - створити фонтан; тому і утвердилася думка, що фонтан споруджений в пам'ять про рано померлої улюбленої дружини хана майстром Омером. Верхній напис на фонтані вихваляє хана-будівельника, який «тонкістю розуму знайшов воду і влаштував прекрасний фонтан»: «Прийди! Пий воду найчистішу, вона приносить зцілення ». Нижній напис свідчить: «Там, в райському саду, праведні питимуть воду з джерела" Сельсебіль. (Сельсебіль - один з райських джерел, з яких, за віруванням мусульман, п'ють воду душі праведників, полеглих за віру). Одного разу в гарем до старого хана привезли невільницю, маленьку худеньку дівчинку. Деляре її звали. Привіз її головний євнух, показав Кирим-Гера, навіть зацмокав від захоплення, розхвалюючи невільницю. Деляре НЕ зігріла ласкою і любов'ю старого хана, а все одно полюбив її Кирим-Гірей. І вперше за довге життя свою він відчув, що серце боліти може, страждати може, радіти може, що серце - живе. Недовго прожила Деляре. Зачахнула в неволі, як ніжна квітка, позбавлена сонця. К.Брюллов- Бахчисарайський фонтан. Полонянки гарем ... таємничі і привабливі слова відразу ж викликають низку незабутніх образів: загублена польська княжна Марія Потоцька, схилений перед нею з розбитим серцем грізний хан. А Зарема, підступна красуня, яку теж варто пожаліти? Чимало жінок погодяться з тим, що охолодження коханого чоловіка гірше отрути, безпощадно кинджала. Пушкін знав, що легенда про Марію Потоцької історично вразлива. Історія з викраденням Марії Потоцької кримським ханом - не достовірні факт. Але легенда красива, годі й казати !! На схилі віку своїх любити чоловікові дуже важко. Від цієї любові серця завжди боляче. А коли улюблена йде з життя, серце плаче кров'ю. Зрозумів хан, як важко буває людському серцю. «..Визвал Кирим-Гірей майстри іранця Омера і сказав йому: - Зроби так, щоб камінь через століття проніс моє горе, щоб камінь заплакав, як плаче чоловіче серце. Довго слухав Омер і думав: як з каменя зробити сльозу людську? - З каменю що видавиш? - сказав він хану. - Мовчить камінь .. Але якщо твоє серце заплакало, заплаче і камінь .. Він розповість і про моє горе. Про горе майстри Омера. Люди дізнаються, якими бувають чоловічі сльози. Я скажу тобі правду. Ти забрав у мене все, чим душа була жива. Землю рідну, сім'ю, ім'я, честь. Моїх сліз ніхто не бачив. Я плакав кров'ю серця. Тепер ці сльози побачать. Кам'яні сльози побачать. Це будуть пекучі сльози чоловічі. Про твою любов і моєму житті. На мармуровій плиті вирізав Омер пелюстку квітки, один, другий .. А в середині квітки висік око людський, з нього повинна була падати на груди каменя важка чоловіча сльоза, щоб палити її день і ніч, не перестаючи, роки, століття ... І ще вирізав Омер равлика - символ сумніву. Знав він, що сумнів гризе душу хана: навіщо потрібне було йому все його життя - веселощі і смуток, любов і ненависть, все людські почуття? Варто досі фонтан в Бахчисарайському палаці і плаче, плаче день і ніч ... Так проніс Омер через століття любов і горе, життя і смерть юної Деляре, свої страждання і сльози ... » Головні герої поеми «Бахчисарайський фонтан» - Марія і Зарема. Пушкін має намір відтворює два абсолютно протилежних характери, щоб показати самобутню красу обох. А також, на їх прикладі, істотну різницю традицій, яка повинна бути врахована в будь-якому випадку, інакше трагедії не минути. Порівняльна характеристика героїнь допоможе зрозуміти це ще глибше. Марія - Польська княжна, улюблениця батька. «Все в ній полонило, характер, руху». Багато просили її руки, але любові вона не знала. Їй були властиві непокірність і гордість. У відповідь на пристрасть Герая вона проявляє лише байдужість, хоч це і небезпечно, адже її доля залежить від його волі. Зарема - красива грузинка, коса двічі обвита навколо голови, ясні чорні очі, ніжний голос. Щиро любить хана, не бажає ні з ким його ділити, хоч і мириться з гаремом. Пристрасний «Отелло» в жіночому обличчя завжди надходить по велінню почуттів, навіть краса дівчини чуттєва, принадна, спекотна. Сила її характеру виражається в твердому рішенні домогтися свого, навіть порушивши волю хана. Вона вірить, що зробить йому краще, звільнить від туги. Але їй не вдається перечити йому і далі: виконавши свій «борг», вона покірно приймає смерть з рук коханого чоловіка. . Фернан Кормон (Fernand Cormon) «Une jalousie au sérail» (1874) .Ревность в сералі. (Палац-ханські покої або гарем -такі 2 значення слова) Картина французького художника. Версію легенди про Бахчисарайському фонтані А.С. Пушкін почув ще в Петербурзі від Софії Станіславівни Кисельової (уродженої Потоцької), а пізніше - в Криму, в сімействі генерала Раєвського, разом з яким подорожував по Кавказу і Криму в 1820 р і 7 вересня побував у Бахчисараї. Про своє перше враження поет пише в листі Дельвигу: «.. Я перш чув про дивному пам'ятнику закоханого хана. До *** (Кисельова) поетично описувала мені його, називаючи "1а fontaine des larmes» ( "фонтан сліз») ». Легенда про Марію Потоцької, викраденої татарами в Польщі і жила в гаремі під ім'ям Діляри-Бікеч - Прекрасної Княжна; її смерть від рук осліпленої ревнощами Зарсми; фонтан, встановлений на згадку про неї - все це надихнуло Пушкіна на поему «Бахчисарайський фонтан» і вірш «Фонтану Бахчисарайського палацу». Творча уява поета вдихнуло нове життя в палац, який відтепер став для багатьох не просто історичною пам'яткою, а й обителлю живих людських пристрастей, зрозумілих кожному. Це була зустріч зі Сходом, прагнення зрозуміти чужу культуру «зсередини», відчути її. Фонтан - «джерело», «джерело життя» в традиційному розумінні - став, в свою чергу, душею самого палацу, геніальним виразом в мармурі одвічної теми любові і смерті. Щоб сльоза набігала в людському оці і повільно-повільно котилася, як по щоках і грудях, з чашечки в чашечку ». З великої чаші вода потрапляє в дві менші за розміром, звідти - знову в більшу, і так кілька разів. Наповнення чаші водою символізує наповнення серця горем, а зміна розмірів чаш - то, що горе то посилюється, то вщухає. Крим і Бахчисарай були для юного Пушкіна першою зустріччю зі Сходом, і він був п'яний і зачарований ім. Поет взагалі говорить про Крим як про кохану жінку, на яку не встиг свого часу надивитися, з якої більше не доведеться побачитися, залишається лише спогад. Поет пише в грудні 1824 р Дельвигу: «Розтлумач мені тепер: чому полуденну берег і Бахчисарай мають для мене принадність невимовної? Чому так сильно в мені бажання знову відвідати місця, залишені мною з такою байдужістю? Або спогади - найсильніша здатність душі нашої, і ними зачароване все, що підвладне йому? ». Майже через усю творчість А.С. Пушкіна проходять «наскрізні» орієнтальні образи: троянда, соловей, діва Сходу, гарем, фонтан, мусульманське кладовище. Їм написані чудові вірші «Наслідування Корану». Пушкін геніально вловив, що «чужа культура тільки в очах іншої культури розкриває себе повніше і глибше». Рядок «Прийди і пий» майже буквально перегукується з відомим Пушкіну перекладом написи на Фонтані сліз: «Прийди, пий цю прозору воду». У мармурового "фонтану сліз" Пушкін постояв, і, йдучи, залишив дві троянди - білу і червону. Фонтан любові, фонтан живий! В дар Бахчисарайському фонтану Пушкін приніс одну з найкрасивіших своїх поем, яка прославила Крим, як курорт. Крім того, за мотивами твору були поставлені опера і балет.

Приніс я в дар тобі дві троянди.
Люблю немолчний говір твій
І поетичні сльози.
Твоя срібна пил
Мене кропить росою хладной:
Ах лийся, Лийся, ключ втішний!
Дзюрчить, дзюрчить свою мені бувальщина ... (У давні часи тут було багато фонтанов.Вообще фонтани, які дійшли до нас, лише мала частина встановлених колись в Ханському палаці: в XVIII столітті їх було не менше 20, а в усьому Бахчисараї - близько 150 . Такий потужний фонтан.Где же бралася вода для нього, адже нині замість річки Чурук-Су ми побачили лише обсохлу русло ??) «Фонтан любові, фонтан сумний! я твій мармур запитував: Хвалу країні прочитав я далекої; Але про Марію ти мовчав ... Світило бліде гарему! І тут ужель забуття ти? Або Марія і Зарема Одні щасливі мрії?

Іль тільки сон воображенья
У пустельній імлі намалював
Свої хвилинні бачення,
Душі неясний ідеал? »
З Фонтанного дворика відвідувач може пройти у внутрішній гаремний сад.

Ще понині дихає нега
У порожніх покоях і садах;
Грають води, жевріють троянди,
І в'ються виноградні лози,
І злато блищить на стінах. Весь свій час дружини, матері і сестри хана проводили в кімнатах гарему, лише іноді піднімаючись в прилеглу до гарему і з'єднується з ним переходом Соколину вежу, щоб подивитися навколо. Верхня частина Соколової вежі була закрита дерев'яною решіткою, за якої ханські дружини і наложниці могли спостерігати за всілякими заходами, самі при цьому залишаючись невидимими. У нижній частині башти тримали соколів для ханської полювання, через що вежа і отримала свою назву. Персидський сад розташований на південь від гарему і обгороджений високим муром. У ньому були альтанки, фонтани, лазні. З гарему в сад є широка хвіртка. У кутку саду стоїть Соколина вежа Ханського палацу. Соколина вежа знаходиться на південь від гарему в Перській саду. Вежа була побудована в 1760-і роки. Назва «соколине» пов'язане з тим, що на першому поверсі вежі трималися ловчі птахи. Особливо хвилювали Пушкіна спогади про Крим в глушині Михайлівського. Тут у поета виривалися слова: "Чому полуденну берег і Бахчисарай мають для мене принадність невимовної? Чому так сильно в мені бажання знову відвідати місця, залишені мною з такою байдужістю? "• Отже, Крим надихнув поета на прекрасну поезію. Але і Пушкін змусив Росію по-новому поглянути на цей край, затвердив його історичне значення для своєї батьківщини. Час, проведений Пушкіним в Криму, стало цілющим для зраненого серця юнака. Для нас же перебування тут великого поета дорого особливо. Така причетність до його життєвому шляху, можливо, дозволить нам увійти з ним в більш близьке спілкування, почути його голос, відчути його пульс, відчути глибоке дихання його поезії. Крим назавжди залишився для Пушкіна місцем світла, тепла, радості і спокою. Ні хвороба в кінці поїздки, ні певне розчарування в самому її початку цього не завадили. Негайно після приїзду до Кишинева він уже писав братові: «Кохана моя надія - побачити знову полуденну берег».