Художник Олександр Андрійович Іванов :: Видавництво Російська Ідея

3.06.1858 (16.06). - Помер художник Олександр Андрійович Іванов

Олександр Андрійович Іванов (16 Олександр Андрійович Іванов (16.07.1806-3.07.1858), живописець, син професора Академії мистецтв. Отримав гарну домашню освіту, переважно художнє. У 1817 р у віці 11 років був прийнятий в Академію мистецтв, яку закінчив в 1830 р У 1827 р Іванов написав велику картину "Йосип, що тлумачить сни ув'язненим з ним в темниці чашникові і хлібодарові", заслуживши велику золоту медаль, яка дала право на поїздку в Італію. У 1831 р Іванов приїхав до Риму й оселився в колонії російських художників, де і жив майже до кінця свого життя. Це залишило західноєвропейський відбиток на тематиці та стилі його творів.

В Італії він вивчає античні пам'ятники, знайомиться з мистецтвом Ренесансу, захоплюється венеціанськими фресками. Ранній період творчості Іванова присвячений темам історії античності і давньогрецької міфології. Картина "Аполлон, Кипарис і Гіацинт" (1830-1834) завершує цей цикл його творчості. З середини 1830-х рр. Іванов звертається до євангельської темі ( "Явище Христа Марії Магдалині" і ін.).

Справою всього життя Іванова стало створення грандіозного полотна "Явлення Христа народу", якому він присвятив 20 років (1837-1857). Під час роботи над картиною Іванов зробив 258 самостійних картин-мініатюр. Вірячи в велику перетворюючу роль мистецтва і вважаючи, що сюжет трактовано їм "абсолютно історично, а не церковно", він шукав відповідь на великий питання буття "Що є істина?" ... Життя важке, в ній є пани і раби, страждання і смерть: "мір у злі лежить". Де ж її виправдання і порятунок від зла? Іоанн Хреститель звертається до народу зі словами надії, вказуючи на що йде по схилу пагорба Христа. Хвилювання, викликане проповіддю Хрестителя, охоплює людей. За Іоанном Хрестителем - група майбутніх учнів Христа: поривчастий Іоанн Богослов , сивочолий апостол Андрій і ін., по іншу сторону від Іоанна - фарисеї, римляни, народ.

Живучи в своєму естетичному Всесвіті, Іванов, схоже, мало цікавився сучасними подіями - але ж в ці роки Європа пережила ряд революцій, антихристиянську спрямованість яких добре відчув і відобразив у своїх статтях Тютчев , Кажучи про прийдешнє історичному зіткненні цієї революції з Росією. Таких струмів сучасної історії в творчості Іванова не відчувається: воно шукає вічні істини в далекому минулому. У чималій мірі Іванова можна вважати художником класичної західної школи - можливо, саме тому навіть найграндіозніша його полотно не викликало в Росії очікуваного захоплення.

Іванов не мислив свого життя без Італії з її старожитностями, де жив на стипендію петербурзького Товариства заохочення художників, відмовляючись від листяних пропозицій обійняти посаду професора в Академії мистецтв. У Римі зустрічався з проживали там Гоголем , Вплив якого на художника було позитивним, правда, їздив один раз і в Лондон до Герцену послухати: що скаже про істину цього революціонер? .. Через припинення стипендії змушений був, важко хворим, повернутися в Петербург.

У Росії картина "Явлення Христа народу" була виставлена ​​спочатку для Олександра II і подарована Румянцевської музею (нині знаходиться в зборах Третьяковській галереї).

Явище Христа народу

Вірячи в велику перетворюючу роль мистецтва і вважаючи, що сюжет трактовано їм "абсолютно історично, а не церковно", він шукав відповідь на великий питання буття "Що є істина?
Де ж її виправдання і порятунок від зла?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация